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占卜丰欠鞭春牛 为何立春要鞭打春牛

  导读:小时候,我最期待的节日就是立春。不为别的,只为那一年一度的“打春牛”,很多地方都有立春鞭打牛的习俗,那么占卜丰欠鞭春牛是什么?为何立春要鞭打春牛呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

  

  占卜丰欠鞭春牛

占卜丰欠鞭春牛 为何立春要鞭打春牛,第1张

  鞭春牛,又称鞭土牛、打春。鞭牛是为了“提醒”牛,春天来了,该开始干活了,别再偷懒了。可牛和人类是朋友,人们舍不得鞭打真牛,就用泥或纸造个假牛,用柳条鞭打,把真牛牵过来看着。也有传说讲春牛是一种神牛,背上坐的牧童,据说是玉皇大帝的近臣司气候之神,因得罪了天帝而被贬为牧童。每年收成如何,就看牧童的穿着。若他穿木屐,则表示这一年多晴少雨;若是穿布鞋,就表示多雨少晴。

  古时候,鞭春牛活动是在立春前一天,先把春牛放在县城东门外,称为“立牛”。牛的大小也有讲究,牛身长要三尺六寸五,象征一年365天;牛尾长一尺二寸,象征一年12个月;四蹄象征四季;柳条象征春天。牛旁边站立一个携带农具、挥鞭吆牛的假人,即“耕夫”,那耕夫如果站在牛前,表示春令早来,应早些备耕;耕夫如立在牛后,则表示春令迟到;若人、牛并行,则表示春令适中。立春那一天,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始。“一打风调雨顺,二打国泰民安,三打五谷丰登。”柳条抽在牛身,祈求民众一年安康。有的妇女们会抱小孩绕春牛转三圈,老百姓说这样可以不患病症,如今已成为一种娱乐。也有人等春牛从自己身边经过后,撒出一些豆子和芝麻,叫“散痘消疹”,满足人们不得牛痘的愿望。

  唐代诗人元稹《生春》诗云:“鞭牛县门外,争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”,是古代送冬寒迎新春风俗的两部曲。山东民间要把土牛打碎,越碎越好,以表示人们对春天的热爱。人们争抢春牛土,称为抢春,抢到牛头的最为吉利。民间俗信抢春牛泥土回到家后,撒在牛栏内,就可以促进牛的繁殖。吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。晋东南地区习惯把春牛土涂在耕牛角上,传说可以避免牛瘟。晋南地区讲究用春牛土涂灶,据说可以祛此蜉。民间还流行着春字歌:“春日春风动,春江春水流。春人饮春酒,春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。立春这一天喜晴厌雨,有民谣说“但得立春晴一日,农夫不用力耕田”。当天如果天晴,万民高兴;若遇雨,则表示晦气不利,预示这一年年景不佳。举行鞭春牛的仪式,历史久远,盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后,使鞭春牛风俗传播更加广泛,成为民俗文化的重要内容。

  立春节时,民间艺人还会制作许多小泥牛,称为“春牛”,送往各家,谓之“送春”。主人要给送春者以报酬。这实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜。也有用绢制作小娃娃的,名为“春娃”,佩戴在孩童身上,可以祈福驱邪,乡邻之间会相互赠送。还有缝制“春公鸡”、“春咕咕”等玩具,送给孩子做节日饰物的。春公鸡要钉在孩子的右衣袖上,象征吉祥如意。许多地区的女孩子们会剪彩纸做“春鸡”;贴羽为蝶,称为春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆,戴在头上,争奇斗艳。

  为何立春要鞭打春牛

  鞭春牛有着数千年的历史。传说中的春牛,身高四尺,长八尺,象征四时八节。在古代,立春日举行迎春活动中,春牛是不可缺少的。春牛或纸扎或泥塑,人们抬着春牛举行各种民俗游艺活动,乡土气息浓郁。其中主要是民间艺术的表演,有秧歌、龙灯、踩高跷、跑旱船等,俗称“演春”。这种迎春活动的高潮就是“鞭春牛”,由带队的人执鞭子抽打春牛,口中不时诵着祝福和祈祷之词。一些地方,在鞭打春牛过程中,还有专门的打春词:“一打风调雨顺,二打地肥土暄,三打三阳开泰,四打四季平安,五打五谷丰登,六打六合同春,七打七星高照,八打八节康宁,九打九九归一,十打天下太平。”鞭打春牛的民俗,是劝农耕、祈求丰年的礼俗。鞭打春牛之后,必须把春牛打破,人们抢春牛泥土,或者抢春牛肚子里盛的粮食,认为抢的泥土或粮食撒到自己家的田里就会是丰年。如果撒在牲口棚里,牲畜就会繁衍。在乡村,立春前后,人们还要张贴春牛图,一般绘上一头牛,一芒童(代表芒种神),芒童手执柳条为鞭,在牛的侧面,或在牛背上,预示春耕就要开始,祈求风调雨顺丰收年。

  诗圣杜甫《牵牛织女》诗曰:“牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。”古往今来,牵牛织女的故事传说广为流传。在民间表现牛的年画、剪纸、绘画等作品层出不穷,历代耕织图更让我们了解了当时男耕女织的历史景象。在这些以牛为主题的绘画作品中,唐代韩滉的《五牛图》最负盛名。画中将五头牛并列排立,除一丛荆棘外,没有任何背景,五头牛的颜色不同,姿态也不一样,各有神韵。《五牛图》对牛的形体、牛的神态刻画得惟妙惟肖,是画牛的杰出代表,达到了形似和神似的统一。人们对牛的情感,也融入了戏曲艺术中。京剧有一出传统剧目《小放牛》,又名《杏花村》,身段舞蹈繁复。该剧表现了一个牧童正在放牛,邻村的小姑娘路过,二人相见,对唱歌舞,互表爱慕之意而别。京剧演员荀慧生、于连泉等擅演。1955年,京剧《小放牛》曾在波兰第五届世界青年联欢节演出获奖。川剧、滇剧、湘剧、徽剧、汉剧、秦腔、晋剧、豫剧、河北梆子、云南花灯等都曾演出。牛文化深深植根于历史长河中,留给人们无尽的艺术想象和美的享受。

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