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一元钱六十四卦,六十四卦一元硬币

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  • 易经六十四卦图及解释
  • 六爻八卦六十四卦详解,神秘的八卦与六十四卦,什么是六爻重卦
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  • Q1:6�1谁知道,诸葛亮24式金钱卦的,解签文?

    方式可信度高

    一元钱六十四卦,六十四卦一元硬币,第1张

    Q2:易经六十四卦图及解释

    易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......>>

    图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

    图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇相当于原书的卷一、卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤,理解起来更加容易。

    六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
    《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

    易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
    和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
    吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
    物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
    温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
    循正道,获取吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
    丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
    运,必欣欣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
    形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
    因此,具有启蒙和通达的卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
    刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
    陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
    喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
    因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
    赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
    诚团结的道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>

    易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
    第11卦地天泰(泰卦)应时而变
    中中卦
    象曰:学文满腹入......>>

    Q3:六爻八卦六十四卦详解,神秘的八卦与六十四卦,什么是六爻重卦

    提起八卦六十四卦详解,大家都知道,有人问神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦,另外,还有人想问傅佩荣详解《》六十四卦(48全集),你知道这是怎么回事?其实中六十四卦分别代表什么,下面就一起来看看神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦,希望能够帮助到大家!

    八卦六十四卦详解

    1、八卦六十四卦详解:神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦

    重卦也叫纯卦:乾坎艮震,巽离坤兑。因为上卦、下卦是相同的,所以称为重卦。一元硬币64卦全解。

    2、八卦六十四卦详解:傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)

    占卦,有三个不占:

    ,不诚不占;

    中六十四卦分别代表什么

    比如无聊,占占卦玩一玩,这个不行。

    第三,不义不占,义就是正当性;

    比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。八卦64卦图解。

    以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《》。他是五十岁才读《》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第,读了也没什么机会了,准备出局了。

    孔子五十左右研究《》,他需要的是减少过失。《》为什么可以让他减少过失?我们常提到《》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

    孔子诛杀少正卯:君子以果行育德

    但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《》里面很多成语,如果从《》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。种是注意到卜筮的人,就是,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。六十四卦详解通俗易懂。

    古代读书人,按照《》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和号,好像打哑谜一样,它写,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。

    大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。

    (白话:在进行大型演算时,准备五十根筹策,真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组,象征天地两仪;由任何一组中一根挂在左手小指间,象征天地人三才;再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季;把剩下的零数夹在左手中三指间,象征闰月;每五年有两次闰月,所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,相当于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。所以,要经过四次经营才能形成《》的一爻,经过变化才能完成一卦。)

    占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考(见本章后附录)。解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻,就会变成新的卦。现在的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去。这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化。否则,光是占一卦没有用,现在的情况知道了,怎么知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择,后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积。

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    Q4:文王六十四卦金钱课求大神帮助

    六十四卦金钱课,相传作者是周文王,据说很准很准的。 当然了,现代科学没有为算卦提供任何科学依据。所以也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。 玩法就是用6枚铜钱(或硬币),(楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚)按......顺序..............抛洒(或旋转再按停)在桌面上,字为O,面为X,对照内容自己看就可以了。 一、乾为天卦:oooooo卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 二、天风(女后)卦:ooooo×卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。 三、天山走遁卦:oooo××卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 四、天地否卦:ooo×××卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。 五、风地观卦:oo××××卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 六、山地剥卦:o×××××卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。 七、火地晋卦:o×o×××卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。 八、火天大有卦:o×oooo卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。 九、兑为泽卦:×oo×oo卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。 十、泽水困卦:×oo×o×卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。 十一、泽地萃卦:×oo×××卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。 十二、泽山咸卦:×ooo××卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。 十三、水山蹇jian卦:×o×o××卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 十四、地山谦卦:×××o××卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。 十五、雷山小过卦:××oo××卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。十六、雷泽归妹卦:××o×oo卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。 十七、离为火卦:o×oo×o卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。 十八、火山旅卦:o×oo××卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。 十九、火风鼎卦:0×000×卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。 二十、水火未济卦:o×o×o×卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。 二十一、山水蒙卦:o×××o×卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,偷去。 二十二、风水涣卦:oo××o×卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。推断:婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。 二十三、天水讼卦oo×o×卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙有平常。推断:月令不济,光生闲气,好事难成,求财费力 二十四、天火同人卦:oooo×o卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求财不费力,生意合伙也相通。推断:婚姻有成,行人归来,走失可见,做事无差。 二十五、震为雷卦:××o××o卦辞:占者逢之撞金钟,时来运转响一声。谋事求财不费力,交易合伙大亨通。推断:求名遂意,做事遂心,走失行人,自然有音。 二十六、雷地豫卦:××0×××卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁。推断:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。 二十七、雷水解卦:××o×o×卦辞:五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。推断:疾病大好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。 二十八、雷风恒卦:××ooo×卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易婚姻两成就,谋望求财不费难。推断:出行凑巧,有病就好,虽有口舌,自然消了。 二十九、地风升卦:×××oo×卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。 三十、水风井卦:×o×oo×卦辞:枯井破了已多年,一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡,时来运转乐自然。推断:精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,百事亨通。 三十一、泽风大过卦:×oooo×卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散,走失行人不见踪。推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。 三十二、泽雷随卦:×oo××o卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。推断:苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大运亨通。 三十三、为风卦:oo×oo×卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不差。推断:功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。 三十四、风天小畜卦:oo×ooo卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,婚姻求谋是枉然。推断:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。 三十五:风火家人卦:oo×o×o卦辞:镜里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散,走失行人无音信。推断:找人不遇,疾病未愈,求名不准,官事不宜。 三十六、风雷益卦:oo×××o卦:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。 三十七、风雷无妄卦:ooo××o卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。推断:出门不遇,求财不利,婚姻走失,疾病不宜。 三十八、火雷噬磕卦:o×o××o卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。推断:见官有理,出门见喜,婚姻成全,事事如意。 三十九、山雷颐卦:o××××o卦辞:文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可离身。推断:渭水访贤,大吉大利,占着此卦,好了运气。 四十、山风蛊卦o××oo×卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。 十一、坎为水卦:×o××o×卦辞:一路明月照水中,只见影儿不见踪。愚人当财下去取,摸来摸去一场空。推断:求名不遂,疾病未愈,婚姻未成,合伙不利。 四十二、水泽节卦:×o××oo卦辞:时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。推断:月令高强,声名大杨,走失有信,官事不妨。 四十三、水雷屯卦:×o×××o卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。 四十四、水火既济卦:×o×o×o卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散。 四十五、泽火革卦:×ooo×o卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。推断:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。 四十六、雷火风卦××oo×o卦辞:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦,时来运转乐自然。推断:出行有益,交易得利,疾病见好,求名遂意。 四十七、地火明夷卦:×××o×o卦辞:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。推断:行人未至,头绪不清,口舌紧避,凡事小心。 四十八、地水师卦:××××o×卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。推断:疾病大好,走失能找,行人有信,白事凑巧。 四十九、艮为山卦:o××o××卦辞:财帛常打心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。 五十、山火贲卦:o××o×o卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆,占着此卦喜临头。推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强。 五十一、山天大畜卦:o××ooo卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。推断:交节行人,出门大吉,好运有信,白事和顺。 五十二、山泽损卦:o×××oo卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。推断:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。 五十三、火泽睽卦:o×o×oo卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去,一步错了落水中。推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。 五十四、天泽履卦:ooo×oo卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。推断:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分。 五十五、风泽中孚卦:oo××oo卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。推断:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。 五十六、风山渐卦:oo×o××卦辞:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。推断:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。 五十七、坤为地卦:××××××卦辞:饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。推断:找人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。 五十八、地雷复卦:×××××o卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。 五十九、地泽临卦:××××oo卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。 六十、地天泰卦:×××ooo卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。推断:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。 六十一、雷天大壮卦:××oooo卦辞:卦占工师得大木,眼前该着走上路。时来运转多顺当,有事自管放心做。推断:出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。 六十二、泽天夬卦×ooooo卦辞:游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连。外则通达内则顺,富贵荣华胜以前。推断:词讼了结,疾病除根,求财到手,任意遂心。 六十三、水天雷卦:×o×ooo卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。推断:谋望有成,婚姻最合,求财如意,也喜动挪。 六十四、水地比卦:×o××××卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。推断:走失可寻,见官有理,婚姻求名,保管恭喜。 卦解详见: http://www.kaiwu.net/wwwroot/Article_Show.asp?ArticleID=908

    Q5:周易六十四卦精解

    六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
    《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

    周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好 都是些通俗读本,没什么好坏之分

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    怎样用硬币周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
    2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
    3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
    4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
    5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
    6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
    7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
    8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
    心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

    周易六十四卦详解 20分 可以到指迷居士算命吧去,不仅有预测实例,还有很多周易书籍。

    《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的? 白话文解释
    谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。
    《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。
    邵雍河洛理数解卦谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
    傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。

    Q6:易经六十四卦卦辞

    易经六十四卦的卦辞 不知道你提问什么?如果想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度搜索,很容易。
    如果是想问:如何理解“卦辞”?
    那么,我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括,也就是说这一卦的大意是什么。比如《乾为天》。大意是:天无实形,虚气充盈,促成天体。
    再如,《坤为地》。大意是:从天化气,阴阳酝酿,始而为地。
    天独有其一,地则不计其数。譬如地球、月球、太阳等等。
    先有天,后有地,地从天,万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。“
    又如,《水雷屯》。大意是:万物酝酿形成之初,艰难而漫长的萌芽阶段。屯,代表艰难、起步、央求、向往。
    《屯》卦,前无古人,后有来者,在艰难中产生。例如,破土萌芽、发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商。
    详细参阅我的博文
    实用六十四卦排列原理
    六十四卦不但有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。
    在实际的预测中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。因为爻辞源于上古时期,依据当时人们的伦理观念、社会状态而写。现在人们的观念与当时区别很大,所以,依据爻辞断卦,不会准确。

    求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
    乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
    第2卦
    坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
    第3卦
    水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
    第4卦
    山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
    第5卦
    水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
    第6卦
    天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
    第7卦
    地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
    第8卦
    水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
    第9卦
    风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
    第10卦
    天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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    图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

    六十四卦中所有的凶卦 周文王六十四卦
    用六枚硬币即可字为O,面为X
    一、 乾为天卦:oooooo
    卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
    推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
    二、 天风(女后)卦:ooooo×
    卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。
    推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。
    三、 天山走遁卦:oooo××
    卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。
    推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
    四、 天地否卦:ooo×××
    卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。
    推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
    五、 风地观卦:oo××××
    卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。
    推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
    六、 山地剥卦:o×××××
    卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
    推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
    七、 火地晋卦:o×o×××
    卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。
    推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
    八、 火天大有卦:o×oooo
    卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。
    推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。
    九、 兑为泽卦:×oo×oo
    卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。
    推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
    十、 泽水困卦:×oo×o×
    卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。
    推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。
    十一、泽地萃卦:×oo×××
    卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。
    推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。
    十二、泽山咸卦:×ooo××
    卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。
    推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
    十三、水山蹇jian卦:×o×o××
    卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
    推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。
    十四、地山谦卦:×××o××
    卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
    推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
    十五、雷山小过卦:××oo××
    卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。
    推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。
    十六、雷泽归妹卦:××o×oo
    卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。
    推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
    十七、离为火卦:o×oo×o
    卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。
    推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。
    十八、火山旅卦:o×oo××
    卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。
    推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。
    十九、火风鼎卦:0×000×
    卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。
    推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。
    二十、水火未济卦:o×o×o×
    卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财......>>

    易经六十四卦的卦序规律 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”,各有特点,但它们与64卦的联系却显得附会。后来,有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念,可谓是一个大的进步,它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念也有缺陷,就在于它的提法“只见树木,不见森林”,没能系统地解决《易经》的卦序问题。易松云先生站在前人的基础上,对64卦的卦序提出了全新的认识,下面的这张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性:

    易经六十四卦中的变爻,只看变爻所在的爻辞,而不用看变之后得到的卦的卦辞吗? 前者为当下情况后者为事情变化结果。个人看法是这样。如前者没有符合当下卦象,那么后者为失准。

    易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
    和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
    吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
    物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
    温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
    循正道,获取吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
    丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
    运,必欣欣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
    形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
    因此,具有启蒙和通达的卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
    刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
    陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
    喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
    因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
    赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
    诚团结的道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>

    易经卦辞谁写的? 5分 文王作卦,周公作辞。
    单说易经,分三种,俗称三易:连山易(神农时代,艮卦开头),归藏易(皇帝时期,坤卦开头),和周易(乾卦开头),不过前两者失传了,所以大家说的易经一般指周易
    现在大家看到的易经《周易》内容上分为两部分易经和易传:上部分为本经-周易,易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。下部分为易传,易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。
    大体上,比较明确的作者如下:
    八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽离坤兑这图片是伏羲做的
    六十四卦:(2的6次方)图是周文王画的。史书说:文王拘而演周易。
    卦辞:作者应该是文王或者周公中的一个,考虑到周公这位文化集大成者,周公的可能性极大。文王应该是画卦,周公做辞。所以周公也是四圣之一。
    爻辞:作者应该是一个团体,是周朝的者们集体创作,而且不是同一个时代创作的。很有可能周公起到了很大的作用。
    典型的证据如下:《周易》六十四卦中第三十六卦。《明夷》,其爻辞中
    六五:箕子之明夷,利贞。象曰:箕子之贞,明不可息也。
    既然谈到了箕子,那么很有可能是周灭商以后,这个时候,文王早就去世了。
    丁外一个卦
    《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
    康侯:指周武王的弟弟康叔封。
    所以,可见这段话的成熟时间肯定晚于周文王。
    不过箕子和康侯都是在武王时代的人物,所以爻辞出自周公之手也未必不可能。