没有凶吉之分,难道对你好的就是吉吗,不好就是凶?只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个,谦卦。没有绝对的凶吉。
困:亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。
【解读】《困卦》象征困顿:亨通;结果表明,神通广大的大人物可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。
《象》曰:泽无水,困;君子以致命遂志。
【解读】《象辞》说:《困卦》的卦象是坎(水)下兑(泽)上,为泽中无水之表象,象征困顿;作为君子应该身处穷困而不气馁,为实现自己的志向,不惜牺牲生命。
初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
【解读】初六,屁股卡在木桩上坐立不安,退隐到幽深的山谷里,三年不与外人相见。
《象》曰:“入于幽谷“,幽不明也。
【解读】《象辞》说:“退隐到幽深的山谷里”,就是进入荒僻阴暗不见天日的地方,比喻处境极其困难,看不到一线希望。
九二,困于酒食,朱绂方来,利用享祀;征凶,无咎。
【解读】九二,为醇酒美食所困扰而穷于应付,高官厚禄就将来到,应当用丰美的酒食祭祀神灵;出兵征战即使遇到凶险,也不会受到伤害。
《象》曰:“困于酒食”,中有庆也。
【解读】《象辞》说:“为醇酒美食所困扰而穷于应付”,并不是很可怕的事,只要内心坚持中道,纯正而有主见,就会有喜庆之事到来。
六三,困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。
【解读】六三,困在石头下面,站在蒺藜之上;刚刚回到家中,又不见了自家妻室,凶险接二连三来到身边。
《象》曰:“据于蒺藜”,乘刚也;“入于其宫,不见其妻”,不祥也。
【解读】《象辞》说:“站在蒺藜之上”,就是说阴柔凌驾在阳刚之上,情形就像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘。“刚刚回到家中,又不见了自家妻室”,说明祸不单行,已经饱受各种困扰,家门又惨遭不幸,实在是不吉祥的兆头。
九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。
【解读】九四,慢腾腾姗姗来迟,原来是被一辆豪华金车所困而不能脱身,会遇到一些困难,但最终会有好的结局。
《象》曰:“来徐徐”,志在下也;虽不当位,有与也。
【解读】《象辞》说:“慢腾腾姗姗来迟”,表明没有飞黄腾达的奢望,一心想着屈尊下士来摆脱困境;虽然所处地位不妥当,不能胜任职务,却能得到志同道合者的支持。
九五,劓刖,困于赤绂;乃徐有说,利用祭祀。
【解读】九五,用割鼻子剁脚的酷刑治理天下,就会被自身所处的尊贵地位所困扰;但慢慢地又会走出困境,应当虔诚地祭祀神灵,才能保证前景顺利。
《象》曰:“劓刖”,志未得也;“乃徐有说”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。
【解读】《象辞》说:“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”,表明处在至高无上的显赫位置上,如果不恤民命,滥施酷刑,就会落得个孤家寡人,被困在众叛亲离的尊位上,摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“慢慢地又会走困境”,完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果;“应当虔诚地祭祀神灵,才能保证前景顺利”,就是说诚心敬神,可以时时接受神灵恩赐的福分,求得吉祥顺利。
上六,困于葛藟,于臲曚;曰动悔有悔,征吉。
【解读】上六,困在纷乱缠绕的葛藤中,身临摇摇欲坠的山石之间,假如说动辄会后悔,那就早点行动,让悔悟快点到来,向前进军会迎来吉祥。
《象》曰:“困于葛藟”,未当也;“动悔有悔”,吉行也。
【解读】《象辞》说:“困在纷乱缠绕的葛藤中”,说明所处位置不是十分妥当,脚下尚有难以解脱的绊索,因此困难重重。“假如说动辄会后悔,那就早点行动,让悔悟快点到来”,这是十分明智的举动,早些悔悟,把危险抛在身后,前途就会无比吉祥顺利。
1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少
困:亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。
【解读】《困卦》象征困顿:亨通;结果表明,神通广大的大人物可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。
《象》曰:泽无水,困;君子以致命遂志。
【解读】《象辞》说:《困卦》的卦象是坎(水)下兑(泽)上,为泽中无水之表象,象征困顿;作为君子应该身处穷困而不气馁,为实现自己的志向,不惜牺牲生命。
初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
【解读】初六,屁股卡在木桩上坐立不安,退隐到幽深的山谷里,三年不与外人相见。
《象》曰:“入于幽谷“,幽不明也。
【解读】《象辞》说:“退隐到幽深的山谷里”,就是进入荒僻阴暗不见天日的地方,比喻处境极其困难,看不到一线希望。
九二,困于酒食,朱绂方来,利用享祀;征凶,无咎。
【解读】九二,为醇酒美食所困扰而穷于应付,高官厚禄就将来到,应当用丰美的酒食祭祀神灵;出兵征战即使遇到凶险,也不会受到伤害。
《象》曰:“困于酒食”,中有庆也。
【解读】《象辞》说:“为醇酒美食所困扰而穷于应付”,并不是很可怕的事,只要内心坚持中道,纯正而有主见,就会有喜庆之事到来。
六三,困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。
【解读】六三,困在石头下面,站在蒺藜之上;刚刚回到家中,又不见了自家妻室,凶险接二连三来到身边。
《象》曰:“据于蒺藜”,乘刚也;“入于其宫,不见其妻”,不祥也。
【解读】《象辞》说:“站在蒺藜之上”,就是说阴柔凌驾在阳刚之上,情形就像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘。“刚刚回到家中,又不见了自家妻室”,说明祸不单行,已经饱受各种困扰,家门又惨遭不幸,实在是不吉祥的兆头。
九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。
【解读】九四,慢腾腾姗姗来迟,原来是被一辆豪华金车所困而不能脱身,会遇到一些困难,但最终会有好的结局。
《象》曰:“来徐徐”,志在下也;虽不当位,有与也。
【解读】《象辞》说:“慢腾腾姗姗来迟”,表明没有飞黄腾达的奢望,一心想着屈尊下士来摆脱困境;虽然所处地位不妥当,不能胜任职务,却能得到志同道合者的支持。
九五,劓刖,困于赤绂;乃徐有说,利用祭祀。
【解读】九五,用割鼻子剁脚的酷刑治理天下,就会被自身所处的尊贵地位所困扰;但慢慢地又会走出困境,应当虔诚地祭祀神灵,才能保证前景顺利。
《象》曰:“劓刖”,志未得也;“乃徐有说”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。
【解读】《象辞》说:“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”,表明处在至高无上的显赫位置上,如果不恤民命,滥施酷刑,就会落得个孤家寡人,被困在众叛亲离的尊位上,摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“慢慢地又会走困境”,完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果;“应当虔诚地祭祀神灵,才能保证前景顺利”,就是说诚心敬神,可以时时接受神灵恩赐的福分,求得吉祥顺利。
上六,困于葛藟,于臲曚;曰动悔有悔,征吉。
【解读】上六,困在纷乱缠绕的葛藤中,身临摇摇欲坠的山石之间,假如说动辄会后悔,那就早点行动,让悔悟快点到来,向前进军会迎来吉祥。
《象》曰:“困于葛藟”,未当也;“动悔有悔”,吉行也。
【解读】《象辞》说:“困在纷乱缠绕的葛藤中”,说明所处位置不是十分妥当,脚下尚有难以解脱的绊索,因此困难重重。“假如说动辄会后悔,那就早点行动,让悔悟快点到来”,这是十分明智的举动,早些悔悟,把危险抛在身后,前途就会无比吉祥顺利。
《困卦》象征困顿:亨通;结果表明,神通广大的大人物可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。
《象》曰:泽无水,困;君子以致命遂志。《象辞》说:《困卦》的卦象是坎(水)下兑(泽)上,为泽中无水之表象,象征困顿;作为君子应该身处穷困而不气馁,为实现自己的志向,不惜牺牲生命。
泽水困卦占运势
时运不济,诸事不顺利,困顿无助,孤立无援,暂时陷入进退两难的境地。此时正处于人生的低谷期,愿望不易达成,不宜轻举妄动。此时最重要的是保持低姿态,养精蓄锐、努力充电,不可执迷不悟。
人生的起伏跌宕都是正常现象,暂时退避,是为了保存实力,等到机会来临,再以全新的姿态投入到战斗中去,那时便可以展翅高飞,大展宏图。
恋爱不顺利,波折不断。主要是对待爱情的态度不够虔诚,同时用错误的方式处理一些事情,既然事已至此,只能勇敢去面对;婚姻不美满,会遭遇来自各方面的困难,不可能一劳永逸地解决所有问题,而困难正是对你们爱情的重大考验。
事业上不顺利,工作上遇到了困难,各种条件无法配合工作的需要,同时自己的能力无法施展,此时要保持低调,这样才能安全渡过这段低潮期;考试不理想,努力不够,学习不得法,考运也很差。
免费分享十二生肖和星座知识,如侵权请告知删除
本文链接: https://www.navios.cn/shengxiao/3xd2584006.html