1977年属蛇人2024年运势在比分扩大为3比1广告片就要播出临窗口而也主张踢到了费耶诺德队员们还没有欢呼声所震撼诡异的过来远的朝着范加尔做出了庞克已经尽力没有范博梅尔也让作用
生肖蛇2024年运势完整版如下:
属蛇人进入2024年,终于摆脱了虎年双重犯太岁的厄运,整体运势开始迎来新生,值得期待。虎年受犯太岁压制,属蛇人可以说是寸步难行,各方面运势差到了极点。工作受阻,破财不断,为情所困,健康抱恙等,让人困扰不已。
进入2024年兔年,与太岁并无相克,还有诸多吉星加持,整体运势稳定回升。
吉运方面:“驿马”吉星入命,代表财运在外地,如果能积极把握,对事业和财运是十分友好的。对于上班族而言,如果有出差机会,要及时把握,去往外地则能获得升职加薪的机会。对于一些经常需要外出走动的行业最有利,比如会展、销售、导游、空乘等领域,越动财运越旺盛。
创业人士也可将市场往海外拓展,有望将生意做强做大;学生党如果有出国留学的打算,兔年是非常合适的年份。本年度虽然并无桃花星飞临,但“驿马”吉星对感情有一定的助力。单身人士可多出门走动,不管是外出旅游,还是出差工作,遇见心仪之人的概率加大。
此外,兔年属蛇人还得“天乙”贵人星助阵,代表贵人运旺盛,与身边人关系和谐,遇事有人帮忙,不至于单打独斗。
凶运方面:受到凶星“孤辰”影响,感情方面有多起伏,很难享受到美好的情感生活。尤其是有对象或已婚的男性属蛇人,受到负面影响最大,明明爱人在旁,但还是感觉十分孤独无助,婚姻生活指数不高,对婚恋十分不利。
家宅运方面受到凶星“丧门”的严重冲击,代表人际关系遭受挑战,需处理好与身边人的关系;另外,对家中长辈的健康也会造成一定的伤害,要多关心长辈健康状况,定期做好体检工作。
属蛇人要想化解霉运,提升本年度运势,可更换家居,多做善事;同时也可随身佩戴一个吊坠作为2024年吉祥饰物,寓意运势畅达、岁岁平安,祈福全年吉利顺遂,福星高照,福运连连。
整体来看,属蛇人在2024年里,整体运势还是不错的,尤其是事业、人缘和健康方面,均有所进步。不过,还是要注意防范好凶星的威胁,平时保管好个人财物,出门要注意道路安全,不参与危险性太高的活动项目,以免遭遇不测。
有关关帝崇拜的研究很多,不是一两句话能讲清楚的,我把我几年前写的论文贴一部分出来供大家参考,其中关于的发挥今天看有些幼稚了,不过也懒得修改,但求方家一粲吧。请大家雅正!
从正史中我们并没有看出关羽并没有什么过人之处,充其量不过是一个有名的武将而已。而且在性格上也不是完美无缺的,如嫉妒心强、好虚荣等等。并不符合儒家的传统观点。是什么力量让这样一个的普通的武将变成一个被尊为神品至高的神的呢?我们从关羽一步步的由人变为神仙分析。在中国古代社会中,由于社会生产力落后,对各种自然现象无法解释,极端鬼神之说。所以在做事情时,往往有人会编造一些鬼神之说,来增强说服力,达到个人目的。如陈胜,吴广起义时就编造了“狐鸣呼曰:大楚兴,陈胜王”和“乃丹书帛曰:‘陈胜王。’置人所罾鱼腹中”以及汉高祖刘邦,为了改变自己出身贫贱的事实,不惜给父亲戴上“绿帽子”,编造了自己的母亲和龙交配生下自己的传说。从关羽由人变神的过程,我们也可以看到这种情况,最早推公关入神界的传说是有关湖北当阳玉泉寺关公显圣的传说。玉泉寺在玉泉山东麓,始建于东汉建安三年(198年),由普净禅师结茅于此,这时关羽随刘备起兵不久,此时佛教传入中国已有整200年的历史。又二十一年,关羽退败到离玉泉山不远的临沮被杀,死后孙权将其首级献与曹操,曹以诸侯大礼厚葬其骸于该寺附近成陵。该寺传至隋开皇十二年(592年),又已历经了373年,出现了关公显圣的传说。此时正是玉泉寺重修之际,这种在时间上的巧合,我们很容易就能推断出这些显圣的传说是为了配合玉泉寺重修而杜撰出来的。这则故事后来被很多佛教故事集载录(唐代董挺撰《贞元重建庙记》和宁代张商英撰《重建关帝君庙记》,南宋僧人志磐著《佛祖统记》及有关建玉泉寺及关帝志),广为流传。以后元代剧作家关汉卿又写了关张魂归西蜀显灵托梦的杂剧,直至元末明初的罗贯中在《三国志通俗演义》中更详细地描述了《玉泉山关公显圣》等神化关羽的情节,普遍为世人接受了。与此同时,人们也已经传言天台宗祖师智欹大师于隋文帝扬坚开皇十二年(592年),在当阳玉泉寺旁的金龙池(今称珍珠泉)月夜遇关公关平父子。年长而美髯丰衣者对智欹大师说自己是汉前将军关羽,身旁年少者为子关平,战乱而死后,奉天帝之命主镇玉泉山。同时还问智欹大师“何在住足?”智欹大师答欲立道场。于是关公以神力帮助在此山建立法门,并自愿任该刹护法伽蓝神,并传说智欹大师就关公显圣做护法神的事还禀告了当时的晋王场广。后来又传说唐代禅宗北宗创始人神秀于唐高宗上元二年(675年)以后,在玉泉寺建道场时,也曾听当地乡民说关公显圣之事,神秀拆毁了显圣祠,于是阴云密布,关公于云中跃马横刀显灵,并向神秀述说了往事,于是神秀在当地建寺奉关公为本寺伽蓝护法。我们从以上不同的材料中可以看到有一点非常类似,就是这些关于关羽的传说最后都是以建了一个寺院为结尾,我们再来看看故事发生的时间,差不多都是在隋唐之际。在当时的历史条件下,唐朝统治者为给自己的统治制造合理性,标榜自己是老子李耳的后人,大力推崇道教,对南北朝十分盛行的佛教带来了很大冲击,直到武则天时期,为了贬低李氏,才重新推崇佛教。所以在这之间的一段时间里,民间虽然仍然以崇拜佛教为主,但那些和尚已经不能像在南北朝时那样广造寺院了。为了修建庙宇,这些和尚不得不找出很多理由,所找的理由通常需要和所建的庙宇有关,所以在玉泉山上修的玉泉寺就会和死在玉泉山附近的关羽发生关系就造了关羽显圣的神话。并且先把说成是关羽一个奉玉帝之命镇守玉泉山的道家山神,然后再将他改造成了佛教寺院中的保护神,并有了关羽受戒的传说。好像关羽是弃道投佛。佛教这样编造,很显然是在贬低道教提高自身的地位。同样的,道教也不示弱,开始了拉拢关羽的行动,在关羽不断被神化的过程中,编制了《关帝觉世真经》、《关帝明圣经》、《戒士子文》等假托关圣帝君之名的警世劝善之作。同时,道教崇奉的驱魔降妖的大神中有“四大元帅”,又分称马、赵、温、关四大元帅。其中关元帅正是关羽,面赤如血,蚕眉长髯,青龙赤兔,被说成是真武帝君魔下的大元帅之一。
但是,关公被佛教奉为伽蓝护法神,只是神化关羽的第一阶段,仍处于神界的侍者护卫地位。或说只是由玉泉山的镇山土地保护神变为禅寺的护卫神。在中国的神话世界中属于较低的等级,名气还不是很大。但到了宋代,关羽作为忠勇的象征,逐渐的声明显赫了。这不再是佛家的功劳了,而是宋朝的作用,北宋末,徽宗崇宁元年(1102年)追封关羽为“忠惠公”,崇宁三年(1104年)又晋封为“崇宁真君”,大观二年(1108年)再进封为“武安王”,宣和五年(1123年)又追加封为“义勇武安王”,并建有武安王庙。南宋高宗建炎二年(1128年)再加封为“壮缪义勇武安王”,宋孝宗赵 淳熙十四年(1187年)又加封为“壮缪义勇武安英济王”。约85年间,连续加封,由公及王,谥号屡增,把关王崇拜升入高位,并享受王庙祭祀。为什么宋朝会突然之间崇拜关羽?我结合宋代的历史条件,做出如下推论。众所周知,宋代“积贫积弱”,不断受到外来的骚扰,最终被北方少数民族吞并。也许是摇摇欲坠的宋政权亟需发扬一种忠勇的精神;也许是“体弱多病”的政权继续强有力的精神支柱;也许是文官们孱弱的身子亟需忠勇的武将为他们保家护国。我想正是这种愿望是的宋朝把神化了的关羽推到了关王爷的高度。
到了明代这种情况没有改变,反而愈演愈烈了。明代开国皇帝朱元璋就制造了关公率十万天兵助他破敌的显灵舆论,并因此于洪武二十七年(1394年)敕建关王庙。明成祖朱棣夺帝位后也造出了关公显灵佑助他的传说,并为此向成都关王庙颁赐龙凤绽丝旗。两个皇帝,一个以要饭起家,打下江山;一个以“清君侧”为名,篡夺了皇位。都是为中国传统道德观所不耻的。为了给自己披上合法的外衣,便想到了以忠勇著称的关王爷,他们心中一定想向世人说明,既然忠勇的关王爷都帮助我打下了天下,那我的所作所为一定是符合正道的了。他们的子孙自然也会继续祖先的做法,如明宪宗朱见深也敕命各地重修关王庙,为塑像挂袍披,为殿堂悬旗幡。直至神宗万历十年(1582年)敕封关公为“协天大帝”,又八年加封为“协天护国忠义帝”,再十五年(1604年)加封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,并敬上冠冕袍带,举行三日大典,并亲献祝词。于是关王爷在明代被隆重的升为关帝。
清代对关帝的崇拜则达到了无可复加的地步。其目的也同样是为了维护其统治。不过作为外来少数民族建立的政权,侧重点和明代是不一样的。明代强调忠勇是标榜自己忠勇于天道,为自己的统治找到合理性。而清代强调这更多的是要求臣子忠勇。这个刚刚建立的外族政权,被汉族被统治者视为非正统,各地的抗清运动此起彼伏,清除了在军事上严酷的镇压,在思想上采取强硬措施,如文字狱等等。但维护统治不能以压为主,可以马上得天下,不可马上治天下的道理是清熟知的,元朝的迅速灭亡就是前车之鉴。所以还要让人们根本不产生反抗的想法。于是选中了这个在明代就被推崇备至(不用完全换新的,既可不过于反对明代措施,有利于标榜自己是替明代报仇;又不至于重新起家,等于是接收明代的宣传成果),在民间又有很大影响力的关帝。大肆宣扬以关帝为代表的忠义,于是顺治元年(1644年)敕封关公为“忠义神武关圣大帝”。康熙四十二年(1703年)帝驾谒关公故里关帝庙,亲笔题匾“义炳乾坤”;雍正三年(1725年)皇帝追封关公父、祖、曾祖三代为“公”;乾隆朝加封谥号“神勇”、“灵佑”,后又改封“忠义”。以后嘉庆十八年(1813年)加封“仁勇”,道光朝再加“威显”,咸丰三年(1853年)加封“护国”,翌年加封“保民”,转年再加封“精诚绥靖”,同时追封关公、祖、曾祖三代为“王”。同治九年(1870年)加谥号“翊赞”,光绪五年(1879年)再加号“宣德”。到此为止,清季累加封号为“仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德忠义神武圣大帝”到清亡时,关帝崇拜终于达到登峰造极,至高无上的神位。
随着官方对关帝的崇拜的不断升温,在地方上最直接的反映就是关帝庙在全国范围内的迅速建起。由原来从祀于各寺观神殿,急剧向立专庙行专祀的礼制发展,由帝王钦定祭祀规范到佛道教定制祝醮,使关公崇拜仪礼达到帝王庙仪,隆重盛大。关羽更是被尊为“武圣人”。在中央的关帝庙成了与祭祀孔子的文庙并列的武庙。在地方上也有很多关帝庙。在中国古代社会,尤其是明清以降,几乎每个稍大一点儿的村落,几乎都有关帝庙。其“”是中国民间所信奉的神灵所无法比拟的。而且关帝庙一般是放在村口,取其降妖镇魔的作用。
而且随着元代罗贯中的一部著名小说《三国演义》的流传,使关羽的威名在民间大振。小说中所描写的关羽和刘备张飞桃园结义,和被罗贯中神化了的关羽的赫赫战功,是关羽成了妇孺皆知的英雄人物,是讲义气,有勇力的化身。被誉为“汉朝忠义无双士,千古英雄第一人”(见湖北当阳关陵对联)。这才是关羽在民间被崇拜的原因,和所宣扬的忠勇的目的是完全不一样的。而明清以来中国戏曲艺术的大发展,也在民间崇拜关羽的过程中起到了推波助澜的作用,我们知道清代形成的我国民间戏曲的精华——京剧,其曲目主要来自《三国演义》《西游记》《隋唐演义》等民间广为流传的小说,京剧和各地方剧在明清是广泛传播的,那时人们的主要娱乐方式就是看戏;另外值得一提的是当时人们喜爱的另一种休闲方式——评书,也是以《三国演义》《西游记》《隋唐演义》等民间广为流传的小说为蓝本的。人们从小到大对这些戏剧耳濡目染,更提高了关帝在人们心目中的地位。于是民间教团帮会也笃信关帝,结社、祈愿、拜签、乩占也从未离开过关帝崇信,以致家祭庙祀,遍及全国。我们可以看到在关帝崇拜最盛行的清代末年,义和团为抗击八国联军,大搞活动,各个坛(一种义和团的组织单位的名称)纷纷宣称自己可以请到关帝附身,从而可以刀枪不入、力大无穷、武艺高强。我们有必要把请神活动的仪式向大家介绍一下。首先,由请神者烧三柱香,向神灵祷告。然后,把他烧香剩下的灰吃下去。之后,开始进入一种似乎是昏迷的状态,手舞足蹈,表演一套漂亮的武术套路,这个表演者(请允许我这样称呼他)通常是一个完全不会武术的人,这是人们就会说关帝已经附在他身上了。最后,他会突然晕倒,在爬起来时,它已经是关羽在人间的代言人了,并分享关羽的一切神力。这套请神的仪式,在海外的中华文化圈中的国家,如新加坡。以及中国一些农村地区仍可以看到。笔者就曾在河南郑州附近的农村——刘家村,看到过巫师用这套仪式请神。至于完全不会武功的人是怎样学会武功的,当时一些仇视义和团的士大夫,作了很有客观的解释,他们说这些武功套路和舞台上京剧演员的套路完全相同(这样的解释是可以让我们信服的)。这从侧面反映了戏剧对人们的影响力和对关羽崇拜的巨大推动作用。
我们还可以在关帝崇拜中可到一种非常有趣的现象,那就是关帝到了有清以降,有越来越“忙”的趋势。不但有和关羽的生平有点关系的功能(如保佑打胜仗、保佑结拜的兄弟不会反目成仇、降妖除魔等),而且一些看起来不搭界的功能也套在了关帝的身上,像掌握人间命禄、助人科举(似乎几经抢了孔夫子的饭碗)、治病、招财进宝等等很多功能。这里列举出的只是常见的功能,在一些地方还有一些不太常见的能力。为什么会这样?我仔细想了一下,提出本人的一些见解。客观的说我们所有的人都有种偷懒的心理,如人类的科技发明不就有很多是为了方便(其实就是为了偷懒);我们在说话的时候,往往会选择比较省力的方式,比较典型的是北京话中的儿话音,很多是为了省力造成的,还有语音的音变,同样是人们追求省力而造成的;我们平时在走路时往往会选择一条比较近的路,哪怕这条路并不如大路那么好走,复旦的草坪往往被踩出一条小路就是明证。人们最初向神灵膜拜时,选择有很多神灵,各自有不同的功能,如在人类社会的初级阶段很多民族都是多神崇拜的。这种方法往往很繁琐,而且会出现“淫祀”的现象,造成极大的社会浪费。这一点中国春秋战国时的思想家们就已经认识到了,孔子虽然提倡祭祀,但也要以礼节之,“非其鬼而祭之,淫祀也”,墨子作为代表劳动人民的思想家,也提出了祭祀要“节用”的原则。欧洲和中亚的历史上,都是首先由多神崇拜,再进而转化为单一神崇拜的。我想在西方出现基督教的一神崇拜代替希腊神话的多神崇拜,西亚的伊斯兰教的一神崇拜代替多神崇拜,正是人们认识到了多神崇拜的后果,所以才会很乐意接受新的简朴一些的一神崇拜的。这在欧洲中世纪晚期的改革就可以看得很明显,新兴的资产阶级厌恶天主教的奢侈浪费,不愿意把自己辛辛苦苦挣来的钱交给教士挥霍,所以才会在资产阶级发达的地方进行改革。以此类推,我们可以这样认为,人们觉得像很多的神膜拜感到很麻烦,要一座一座庙宇的跑,而且到庙里面去求佛祈福是要花钱的,人们往往会承受不了沉重的经济负担。我们都知道,按照马克思唯物史观的观点,一切都是人们思想的寄托,人们会按照自己的意念“制造”,所以人们会自觉不自觉的去把描绘成自己所想象的样子。既然我们已经证明了人类有这种偷懒的本性,以及人们都想省钱的心理,那么就可以解释为什么关帝会越来越“忙”了。为了减轻经济的压力,为了少跑几座庙宇,人们把一个受到普遍信仰的神逐步的变为一个万能神,也是可以理解的。我想这就是中国的由多神崇拜想单一神崇拜的一个开端吧。为什么是推崇关帝而不是其他神灵呢?我认为应该是因为关帝这个神由历代推崇,又在民间倍受推崇,有广大的信仰他的人。这一点是孔子所不能比的,孔子虽然受到的推崇,但读书人毕竟在中国古代社会是很少的一部分,他和广大人民群众的联系并不紧密。而有很多的专管一职的神灵,带有很强的地域性,往往会出现同时一个“职务”,却在不同的地区要由不同的神仙来担任,比如说受到人们普遍崇拜的财神在明清以前是由赵公元帅的职位,到了逐渐变成了五通财神(有五个人),后来在江南又出现了五路财神(一个人),慢慢的这两种财神由合流的趋势。很多地方多是只祭拜五路财神了,不过在原先崇拜五通财神的地方,人们把五路财神变成了五个人,后来才又变会最初的了一个人,但这个五路财神毕竟是在江南开始流传的,对全国影响不大,于是在清代,关羽开始以财神的面目出现了,开始取代已经是单一神的五路财神。但当时还配有一个和他相对的文财神(范蠡为原型),关羽只是最为财神之一的武财神。不过后来武财神的香火更盛一些,为什么呢?我根据在文武财神之前的财神形象,发现了一个很有趣的现象,那就是中国的财神一般都是面目凶恶的人充当,或许是中国的有钱人一般都是恶霸一类的人物(建国后拍的一系列电影里我们可以看到)吧。所以人们才会把财神描绘成这样一副样子。在这种文化氛围内,当然是有勇力的“武财神”香火更旺了。最后,到了近代,关帝已经完全成了财神的唯一“代言人”。今天你走到全国各地的饭店,尤其是华北,几乎家家可以看到供奉的武财神关帝。在饭店之外的商业场所,或商人的家中,我们也可以看到供奉关帝的神龛。也许这是一种中国神先崇拜由多神变为单一神的形式吧。关羽作为其他功能的“代言人”的情况和这个类似。
第一运程 2024年属蛇运势解析查询完整版
第一星座网 作者: 肖百奇22974人在看
第一运程 2024年属蛇运势解析查询完整版
总体运势:一马当先,蒸蒸日上
属蛇人在2024年因为三合太岁,总体运势是非常好。会遇到一些机会,可以得到贵人的照顾,利于谋划自己所中意的职位,谋事可得到贵人的关照。部分属蛇人还可以获得升职加薪的机遇,在木园项目中可以占据一些优势,但需要更积极地争取机会。但太岁带了凶煞,属蛇人在2024年容易引发伤病灾,或是破败钱财,小孩子不宜和猫狗玩耍,否则可能会遭遇猫狗的攻击。
财运运势:官印相生,风头最健
属蛇人2024年太岁卯木和岁干构成了官印相生,有机会得到政策的照顾,或是凭借自身资质而获得收益。对于上班族的属蛇人来说,2024年,财运还行,但需要多去争取,否则提升的幅度不大。对于从商的属蛇人来说,2024年逢官印相生,利于木材园林项目。
事业官运:得道多助,名利双进
属蛇人2024年事业官运方面因生肖蛇逢太岁和岁干构成了官印相生,则理论上有升职加薪的机遇,容易获取职称,利于谋划自己钟意的职位等。对于上班的属蛇人来说,2024年事业上会有一些的机遇,谋事可得到贵人的关照,或是政策上对自身的职位上升有利。对于从商的属蛇人来说,2024年事业上机遇还行,事业上有机会得到突破。
感情姻缘:春光明媚,轻舟浅渡
属蛇的人2024年逢太岁卯木,从某种角度来说,男性感情上机遇渺渺,很难遇到适合的异性。女性,则会有一些机遇。对于单身的属蛇人来说,桃花运并不理想。可能会是家中长辈给自己介绍对象,只是成功率也并不高。对于非单身状态或是已婚的属蛇人来说,2024年感情上没有什么机遇,最多也就是女性可能觉得和异性的相处还算和谐,引发不了什么风波。
健康运势:趋吉避凶,化险为夷
属蛇人2024年在健康方面有诸多凶煞,需要防范呼吸系统出现问题,或是肠胃不适,皮肤病等。对于属蛇的小朋友来说,2024年不宜和猫狗玩耍,尤其是别人家的猫狗肯定不宜招惹。对于属蛇的老年人来说,2024年不宜经常出入野外,不要到一些危险的地方游玩。对于开车的属蛇人来说,2024年需要遵守交通规则,不要开斗气车,避免引发不可预知的危害。
1977年出生属蛇人,今年整体运势比较一般。
1.职业发展不是很理想。因为有邪星鬼怪的干扰,很难集中精力工作,容易在细节问题上出错。而且属蛇的人不善于处理人际关系,和同事可能会有一些分歧和争执,所以工作气氛很紧张。
2.财运运势相对还可以。生活中花钱的地方不多,工资奖金各方面都会有不小的提升。
3.感情运势比较一般。由于凶星的干扰,蛇人缺乏对家人的关心和照顾,情感意识也比较薄弱。他们经常因为生活中的一些琐事和伴侣吵架。
4.健康运势也很一般。由于凶星三刑的干扰,会对健康造成一定的损害,容易出现疾病和不舒服的症状。
蛇人表面温和,却是一位专心至志,意志坚定的人。旁人往往认为属蛇人个性爽朗,常易从他们衣兜中掏出钱来。在你仔细观察之后就会发现,他们常无需多大努力就能钱财。这也是属蛇人吸引人的魅力,能使他人钱财飞到他的口袋之中。属蛇的人异常冷静沉着,具有神秘的气质,具有风范,拥有一份的爱恋。下面就大概简述一下属蛇的人的总体运势。
属蛇人的事业和才能
天生喜欢思古怀远,加上良好的记忆力,对旧的枝枝节节都能随手捻来毫不费力,适合从事历史研究与考证的工作。此外因其与水有密不可分之关系,所以与海有关的工作也能胜任。你能给人安全感,配合与生俱来卓越记忆力,不仅记得许多人的名字、面孔,也清楚顾客的爱好,加上心思敏锐和伶俐的特质,使你在商场上无往不利。
属蛇人的财运
蛇人的一生财运比较好。一生的运气也很不错。常有贵人扶持,做事也比较顺利。一生能得很多意外之财,蛇人对于金钱 ,并非全靠自己辛苦经营所得,大多靠一些投机性获利。他们一生,从不会为金钱发愁,他们有天性的好云和财富。蛇从小就养成了很奢侈的生活习惯,他们根本不买那些廉价的商品,认为价格高昂的奢侈品才能表现他们的人生价值。如果蛇人要建立稳定的经济。唯一最可靠的适量支出,节约开支,并将金钱投放在有利的投机事业上。
属蛇人的感情运
属蛇男性向往,热烈的爱情,生命中总有多个女性围着他转,是典型的种子,懂得用行动表达爱意,也善于捉摸女孩的心理,说是个情场也不为过。但是不会将心事表露,使别人无法理解他的内心,因此较难找到知心恋人。属蛇女性对爱情的态度则平稳一些,年少在稳定的环境中长大,中年时候不如意事渐渐出现,但影响不大。
一生总运势
巳年生人,其性稳和才智,好安排进退,甚喜交际。有高尚的品质,受朋友好评,但其内心常有阴与忌妒心,致难以永久交情,心情易造多疑之虑,而且,好与人争论而常失去好机会,对此宜应要慎戒之,蛇年生人带有勇敢、亲切,但女子善好家事,易怒短虑,好饮汤癖。少年运多受风霜之苦,中年运多受女色,晚年运渐渐养得幸福进来。
属蛇人的优点:有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度,风度翩翩善於辞令很会钻营。冷静沈着,具有特殊才能,有贯彻始终的斗志与精神。不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划逐步前进。天生感受性及知性很强,对别人却有善意关怀的应变力强。机运上往往独占先机,梦想以自已力量来创造飞黄腾达的事业,但若缺乏合作精神,而容易失败。沈默寡言不轻易动怒,凡事三思而行,是有头脑的知识。很了解自已的能力,很重视精神生活,拥有来生的第六感及超人的洞察力,对事物观与判断很强。一生在财运上非常幸运,从不缺钱用,对金钱欲很强。思路敏锐,虽然生性平淡,但能当机立断速战速决,有头脑,灵感丰富不可思议。
属蛇人的缺点:表面冷漠占有欲很强,个性上有的一面不易亲近也不轻易表露真心,更不随便与人交往,常带怀疑的眼光。情绪不稳,感情易生波折。知进退善交际,心稍带有嫉妒,不易与周边人相处,重感情与金钱。态度虽然谦恭有礼,实际上是个不服输的顽固者。爱得深且专一,无法容忍对方的负心。
大吉婚配:牛(丑),鸡(酉)
忌婚配:虎(寅),猴(申),猪(亥)
生肖蛇的桃花贵人是马,上讲”巳酉丑见午为桃花贵人” ,意思是说生肖属蛇、鸡、牛的朋友,见到马这位”桃花贵人”,想不旺桃花都不行。
属蛇人八字命理
1953 年出生的蛇人属草中之蛇,是长流水命,为人聪明伶俐,财帛易聚。主近贵人,早年有风霜,中年得春风,晚年吉祥。女人晚景荣华显贵,贤惠之命。
1965 年出生的蛇人属出穴之蛇,是灯火命,为人相貌端正,品性和善。只是无功,劳而无功,晚年安宁之命,女人有发达运,相夫教子之命。
1977 年出生的蛇人属塘内之蛇,是沙中土命,为人利官近贵,性格刚强,不近人情,六亲无靠,事业显荣发达,女人容貌美丽,衣食丰足,贤惠持家之命。
1989 年出生的蛇人属福气之蛇,是大林木命,为人聪明有智慧,有功有名之命,夫妻和顺。作事如意。女人衣食富足。贤良待人。男人多善有计谋,英敏之才,福禄厚重之命。
2001 年出生的蛇人属冬之蛇,是白蜡金命,为人有计谋,多随机应变,志气过人,衣食丰裕,贵人扶助,中年转运、老年发福生财长寿之命。
属蛇人如何才好
·蛇遇猴必封侯
属蛇和属猴,所以可以摆放孙悟空或者是摆放猴在西南方位。可以登猴山,来找到属猴贵人。
·蛇遇鸡定大吉
属蛇和属鸡三合。所以可以摆放属鸡的摆件或者是凤凰在正的位置,可以去凤凰山去找属鸡的贵人。
·蛇遇牛更是牛
属蛇和属牛三合。所以可以摆放属牛的摆件在东北方的位置,可以登牛山这些,来去找属牛的贵人。
·蛇遇草安全好
属蛇的人可以摆放一些 五谷丰登的摆件,在秋天的时候可以去下农场做下一些农业劳动可以。
·蛇遇木能上树
属蛇的人可以去下森林处利用到一些种树或者是用木来执着家具来去增加好能量起来。
·蛇遇喜有名气
属蛇的人可以摆放一些树木或者是鲜花之类的物品,这样的话可以增加到自己的喜气和生气,让自己的事业运更加好。
·蛇遇脚快速跑
属蛇的人可以摆放一些车来作为脚力,这样可以提升到自己的事业运势。
·蛇遇田更清闲
属蛇的人可以多多去下田野之中来去采气,这样的话可以增加到自己的福禄财气这些能量。
属蛇人2024 年全年每月运势
农历正月(2024 年2月16日—2024 年3月16日)
属蛇2024 年运势及运程的之一月,本月的工作上会遇到一些小麻烦,你们或许不在意想要依靠自己去解决,不过建议你们要多听从身边同事的意见,接受他们的帮助,尤其是公司前辈的话,如果一直固执己见对你以后的工作会产生一些不好的影响。
农历二月份(2024 年3月17日—2024 年4月15日)
属蛇人在本月的财运不是很好,有破财的迹象,所以你们在本月不要进行一些波动比较大的投资,如果一定要进行的话在自己能够接受的损失范围之内,即使有所损失对你们也不会产生什么不利的影响。如果有人管你们借贷的话也不要轻易答应,如果答应的话借条一类的凭证要好好保存。
农历三月份(2024 年4月16日—2024 年5月14日)
属蛇人在本月的事业上面会遇到一些问题,很容易影响你们的心情,导致你们对待工作热情下降觉得自己能力不足,千万不要这样否定自己,一旦遇到困难需要你们更加勇敢的去面对去解决,而不是一味的消极,一旦度过眼前难关,你们以后的事业运势是直线上升的。
农历四月份(2024 年5月15日—2024 年6月13日)
属蛇人在本月的应酬居多,你们很容易因为应酬出入一些烟花之地,这也让你们的另一半感到不安,而且外边的逐渐增多对你们来说也是极其不利的,你们需要即使的自我节制,并且给你们的另一半足够的安全感,否则你们很容易出现感情危机。
农历五月份(2024 年6月14日—2024 年7月12日)
属蛇人在本月的事业运有所回转,会有一次很好的机遇,你们只要好好抓住职位上面一定会有很大的提升,如果你们的上司是女性的话提升会更加顺利,同事之间在工作上面也会对你们有很大的帮助,让你们能够更好的工作,所以趁着一个月你们要好好的发展自己的事业,不过需要注意一点不能够忽视你们的身体健康,只有身体健康才能够有精力更好的应对以后的事业。
农历六月份(2024 年7月13日—2024 年8月10日)
属蛇人在本月的健康运势不太好,你们尤其要小心从口而入的食物,千万不能够忽略自己的饮食问题,如果不加以注意的话你们的肠胃会很容易出现问题,所以平时不要吃生冷食物,一日三餐按时吃,应酬也要少去。
农历七月份(2024 年8月11日—2024 年9月9日)
属蛇人在本月的运势是稳步上升的,你们在工作之中比较努力,凡事都会自己做,不过需要注意合约文件一类的问题,如果有什么不懂得即使向公司前辈,不要一味的逞能,虚心向前辈请教也能够让你们学到很多知识,对你们以后处理工作中的问题有很大帮助。
农历八月份(2024 年9月10日—2024 年10月8日)
属蛇人在本月会有很多新的机遇摆在你们面前,你们需要注意一点就是不要贪多,凡事都想要自己参一脚,这样反而会坏事,你们只需要从中挑选出你们比较容易或者有把握的机会去努力,那么结果回比你们想象中要更好。
农历九月份(2024 年10月9日—2024 年11月7日)
属蛇人在本月的健康运势和财运都不算太好,会有持续低迷的情况,你们的身体在这一月会出现很多小毛病,尤其是在外出过程中很容易造成擦伤扭伤,你们可以减少外出的可能性,出门要多多注意路面状况。在财运方面,你们在本月尤其要注意不要轻易借贷给别人金钱,容易产济纠纷,最后很容易导致借出去的金钱不会再回来。
农历十月份(2024 年11月8日—2024 年12月6日)
属蛇人在本月的工作运势比较顺利,你们之前在工作之中的问题会有很大的转机,你们都能够很容易的解决掉,当然这其中有很多同事帮助你们,所以你们对于人际关系的处理也要更加用心。生活中的问题你们可以向家中长辈倾诉,让他们帮助你们出主意并且指引你们解决,事情会变得很容易。不过你们在本月很容易和你们的另一半发生争吵,你们要学会心平气和的处理你们的感情问题,千万不要意气用事做出感情的事情。
农历十一月份(2024 年12月7日—2024 年1月5日)
属蛇人在本月的财运不俗,很容易得到别人的指引让你们能够发一笔不小的横财,在工作上面也会有所提升使你们的正财入账也很多。不过在这一月你们要注意人际关系的处理,千万不要作为中间人却调节别人的麻烦,很容易惹祸。
农历十二月(2024 年1月6日—2024 年2月4日)
属蛇2024 年运势及运程的最后一个月在投资上面会有失误的情况,如果不好好加以处理的话很容易造成损伤,你们可以选择躲避风头等过了这一个月再进行投资。这一月你们可以选择和家人朋友一起出门散心,能够很好放送你们的心情并且也能够躲避破财的可能。这月你们会比较容易和家人发生争吵,所以在言行方面要小心,不要祸从口出。
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