随分堂前赴粥饘:身体如果要好 必须以平常心 随遇而安心情(随分)在祖先面前(堂前)撇开一些纠缠因素(赴)在求往城隍庙内 请神明作主 今后功果对分(粥饘)
何须妄想苦忧煎:你又何必 为这种小事 在那裏胡思乱想(何须妄想)让自己身陷焦虑不安中(苦煎熬)
主张门户诚难事:自己要拿定主见(主张)先安定自己的心 再来谈人生方向.(门户)对你来说 这件事情作起来的确很困难(诚难事)
百岁安闲得几年:但为了你将来 能追求长久平安健康(百岁安闲)还是只有短短几年身体健康 就看你如何去面对(得几年)
第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下
随分堂瓣赴粥坛,何须妄想苦忧煎;
主张门户诚难事,百岁安闲得几年。
占验:一生小考占此,发案列优等补廪,应赴粥坛。一大刹僧微谋为住持,占引遂止,后见主僧操持劳苦迎送干谒不如己之安闲清静,始悟签言不谬。
圣意:名与利,莫贪求,讼宜和,行未至,病瘥迟,婚莫议,能守待,家必利。
东坡解:好事随缘,莫贪莫兢;且宜守成,庶保安静;若更妄求,必主多忧;何如退省,以遂优游。
碧仙注:守己当知事莫为,莫将心术肆凌欺;依然旧日规模好,休听闲人说是非。
庙里有庙祝,找庙祝解签。
上签
月到初三四五缺,半无半有未圆全;等待十五良宵夜,到处光明到处圆
初三四五的月亮肯定是缺的,你目前就是如此了,有些不如意
半无半有未圆全,这是自然现象嘛,这是必然的,你现在的情况就是如此了,不要多想
等待十五良宵夜,要能忍耐,有耐心,等到转运的那一天呢
到处光明到处圆。一切都会好的,你要有信心
算是好的,前世所结的好姻缘,今世相逢一笑钟情。只要是对方人品不错,并没有阶级高下之分,更不可在得意时嫌贫。占得此签,若问婚姻,只要对方人品好,目前的情况可以不必论。问财运,此去渐渐有利。问疾病,会痊愈。问谋事,有成功的希望。
061→六一签→庚甲→蒯辄见韩信▼中平▼
(一本作“祭征虏雅歌投壶▼中吉▼”)
啸聚山林凶恶俦,善良无事苦煎忧。
主人大笑出门去,不用干戈盗贼休。
【圣意】财平平,病渐效。讼自散,莫与较。远行归,婚亦宜。虽有险,终平夷。
【东坡解】恶少操心,欲害良善。彼何能为,徒逞强健。君子善胜,收功不战。有神相之,阴消祸变。(“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”)
【碧仙注】心惊如踏一层冰,长敬番成度量生。一苇一航波浪足,骎骎喜色蔼门庭。(“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”)
【解曰】此签主有惊险,防小人侵害。若能守性存善,却有德曜及身,神明助之,阴消祸变。病恐险,讼必散,财平平,婚宜审。凡事有阻,及后平和。
【释义】灌婴将兵击尉陀,人民惊恐。神在南越山上,告将军曰:“干戈不动,而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害,事多惊恐。若能修福,则恶不能侵害。危病小心无事,家主见凶。凡事先忧后喜,名利险中可得。
【占验】一生试事毕,卜捷音,占此,后不得中榜。则此签大不利于求名也。
【故事】蒯辄见韩信
啸聚山林凶恶俦,善良无事苦煎忧。 主人大笑出门去,不用干戈盗贼休。 【圣意】财平平,病渐效。讼自散,莫与较。远行归,婚亦宜。虽有险,终平夷。 【东坡解】恶少操心,欲害良善。彼何能为,徒逞强健。君子善胜,收功不战。有神相之,阴消祸变。(“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”) 【碧仙注】心惊如踏一层冰,长敬番成度量生。一苇一航波浪足,骎骎喜色蔼门庭。(“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”) 【解曰】此签主有惊险,防小人侵害。若能守性存善,却有德曜及身,神明助之,阴消祸变。病恐险,讼必散,财平平,婚宜审。凡事有阻,及后平和。 【释义】灌婴将兵击尉陀,人民惊恐。神在南越山上,告将军曰:“干戈不动,而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害,事多惊恐。若能修福,则恶不能侵害。危病小心无事,家主见凶。凡事先忧后喜,名利险中可得。 【占验】一生试事毕,卜捷音,占此,后不得中榜。则此签大不利于求名也。 【故事】蒯辄见韩信 汉·蒯辄,字通,范阳人。时韩信假节为齐王,辄知天下权在韩信,往说之曰:“今大王威震天下,与楚则楚胜,与汉则汉胜。大王若不楚不汉,鼎足三分,可长保富贵。”信谢之曰:“吾受汉王厚恩,终身不忍背汉。”后信被吕后所杀,临刑有“悔不听蒯通之言。”
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