招财仪轨中文版念诵,最快发财的8个字咒

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伏藏黑财神香供养仪轨,

莲花生大士的寓意是什么

请财神有什么讲究

武财神摆放的位置

老话说老年人宜静不宜动?老年人真的不能运动吗?

男人手小有福气吗

Q1：伏藏黑财神香供养仪轨,

伏藏黑财神共修:参加共修资质及所需法物的说明
仁波切手持法本为弟子传黑财神

以作参考。

一、关于参加“伏藏邬金黑财神共修法会”资质的问题。

1、获得“伏藏邬金黑财神共修法会”资质的方式

特尼仁波切为不使“伏藏邬金黑财神伏藏法轨”加持散失，将此法嘱托根本大护法紫玛守护，仅有获得仁波切①灌顶、②传承、③引导、④开许者方可修持。

首先，最上等的是①灌顶或③引导，即参加仁波切所传授的灌顶或者听受仁波切传授修法导引。这二者必须亲见仁波切方能获得。

其次中等的是②传承，通过亲耳听闻仁波切念诵修法仪轨的法音而获得。

最后，下等的是④开许，指的是在没有条件获得上师①灌顶、②传承、③引导的情况下，获得上师的亲自许可即开许，也就是仁波切亲自准许参加共修。

2、如何获得参加“伏藏邬金黑财神共修法会”资质

⑴、与仁波切见面，当面获得仁波切的①灌顶或者③引导。

⑵、与仁波切见面，当面获得仁波切的②传承；不与仁波切见面，通过电话获得仁波切的②传承。

⑶、不与仁波切见面，通过“集体报名”的方式获得仁波切的④开许。

关于“集体报名”祈请上师④开许，我近期会安排道友执行，具体情况将发博文公布，敬请关注。

按照“密无师承，不得滥学”的原则，想要获得本次伏藏深法修持利益者，请尽力争取当面获得仁波切的授法，最次也要通过集体报名的方式获得仁波切开许。

二、关于“伏藏邬金黑财神共修法会”所需法物、制作及迎请的问题。

1、“伏藏邬金黑财神共修法会”所需法物

特尼仁波切所掘伏藏邬金黑财神简略法类，内含①净水供养、②烟香供养、③勾召财缘、④供赞四种仪轨。其中①净水供养、②烟香供养、③勾召财缘三种仪轨，分别需要配合使用的法器有水供像、食子香、招财幡三种法物。

另外，之前制作的“伏藏黑财神卡”虽然不是共修法会必需的法物，但也会广泛结缘，随身佩戴将会获得殊胜加持。

如果有条件的话，建议参加共修法会者，可以迎请一尊黑财神佛像如法装藏后供养，并在像前呈献八供养（引注：八供分别是水、水、花、香、灯、涂、果、乐，其分别为供养圣尊的饮用水、盥洗水、鲜花、供香、明灯、涂香、果实与音乐），在仁波切的伏藏仪轨中有多处供养八供的内容。

2、“伏藏邬金黑财神共修法会”所需法物的制作
三种法物参考示意图
（引自共修法本）
⑴、水供像的制作

目前，伏藏水供像正在制作中，首批定制的水供像完成后，将会尽快进行流通。

⑵、招财幡的制作

招财幡所对应的是“招财仪轨”，也是非常重要的法器，虽然在藏区也有流通，但做工粗糙却且均为手工制作数量很少。鉴于此，末学计划采用水供像的制作思路，在内地联系制作招财幡，并在制作中加入黑财神伏藏天铁，以使更多共修者具足殊胜加持。然而由于各方面原因，招财幡的联系刚刚进入实质阶段，想要迎请的师兄请关注末学博客。

⑶、食子香的制作

食子香所对应的是“香供仪轨”，末学计划联系专业香坊严格按照藏区黑财神伏藏配方制作专供食子香。然而，此事目前就是一个计划，很多方面都没有进入实质阶段。未来，关于食子香的制作和流通的情况，末学都会发布博文告知，敬请关注。

关于香供仪轨的用香，特尼仁波切开示：最好使用伏藏配方的专供食子香，如果没有而采用普通的供香也是同样功德无量，只是专供香所获加持感应更加迅捷。总之，不论是普通和专供香品，只要本着制作清净和恭敬供养的原则，都会获得殊胜加持。

另外，共修法会的法本，作为最重要的资料，已经制作完毕，近日将以免费结缘（自付邮费）的方式进行发放，但只有参加共修法会者方可结缘。

以上回复，如尚有不清晰及疑问之处，请跟末学联系询问。

最后，引用仁波切开示两段，以作参考：

特尼仁波切开示：我此殊胜甚深伏藏邬金黑财神，为莲师亲传伏藏法轨，主尊邬金黑财神体性为莲师外显为黑财神，圆满具足两尊无二迅猛加持。凡具信修持者，以广利众生而攫取财物发心修法，皆可得迅疾殊胜加持，诸种世出世间财缘悉地无勤自然获得。命终时，可得往生莲师刹土或其他所愿净土。

曾有汉族信众祈请特尼仁波切开许伏藏黑财神法轨不经传承也可修持，但遭仁波切拒绝，仁波切开示：“我此生最具殊胜因缘的伏藏主（藏语称为碟德，意为赐予及守护伏藏法库的护法主尊）为黑财神，其为诸多财神护法中最为甚深秘密者，其加持力也最为威猛迅捷，密法广弘虽然可以利益更多众生，但却会导致加持散失、修持难得成就感应，与密法守密原则相违。”

Q2：莲花生大士的寓意是什么

1 莲花生大士注音

此咒有健身除魔的功效。
原文：
嗡啊吽，班扎尔咕噜，悲马悉地吽。
莲花生大士注音：
ōng ā hōng，bān zhā er(轻声) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。
发音注解：
嗡：读作（ōng），不读今音（wēng），有的书也写作“唵”。
吽：读作（hōng轰）。
尔：读音（er轻声），在读诵中，轻声念，一带而过。
咕（gǔ）噜（lǔ）：“噜”不要读今音（lū）。
此其它的书中也有下列写法的：
嗡阿哄，边札古鲁，贝马悉地哄，舍。
嗡阿吽，班杂咕噜，贝玛悉地吽。
嗡阿吽，班则格热，班玛斯德吽。
唵啊吽，班杂（儿）咕噜，倍玛萨得吽。
莲花生大士功德介绍：
莲花生大士，是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼如来，身口意三密之金刚应化身。很多经典中记载，释迦佛在世时就授记过以后为莲花生大士的应世。常常念诵莲花生大士可以消除灾难、延寿、去除魔难等等殊盛功德。

Q3：请财神有什么讲究

财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢。

一、财神恭请的讲究
一般来说文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。

一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（股票、等）适合摆放或供奉武财神。

中国的南方喜欢供奉关圣帝君，中国的北方较多奉赵公明。实际上，财神在民间还有很多，如招财童子、善财童子，比乾财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分而定，不可以一概而论。

二、财神安奉的讲究
1、安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位，当然还有诸多讲究，参见下条。

2、诸位必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!

文财神的摆放应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!

武财神的摆放应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

归结起来，供奉文、武财神注意的地方就是：供奉文财神是一定要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神一定要面向屋外而不能面向屋内。如果供反了不但进不了财，反而往外送财了。
三、恭请财神要与屋宅大小适合
有些人恭请财神时会不知所措，不知道应该如何恭请财神。实际上，财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。太大太小都不适宜。

四、恭请财神的基本要求

1、财神金身：

必须要求财神全身整体一块塑造；忌拼凑而成或裂痕，或假冒伪劣。

2、神龛，神楼：

要求坚实庄严则可，无特别严格要求。安贴“安龛大吉”。

3、香炉：

凡神佛应用铜炉，配炉底法宝，又称四顺[酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾],金花,红绸。用红花仙草水净炉。 4、备烛台一对，灯一盏

5、敬神礼品：大吉，十二糖粒，进盒，发果，水果等，银锭，香，烛（在的神坛前敬请神，为财神。）

6、请择黄道吉日安奉财神（配合命格之吉日安奉财神，效力更加）。

7、后用红布为财神穿红袍方能请到欲敬奉的地方。

8、财神后升坛，后红包敬神添丁 。

9、安置完毕掀起红袍方可上香。

10、敬财神礼品：

三碗红丸，大吉，进盒，发果，五果，酒，茶，烟，龙眼、全熟鸡等，银锭，香，烛。

财神的恭请和安奉，首先要心诚，其次要恭请“货真价实”的财神，同时按照基本要求进行供奉，最后，不要虎头蛇尾：即恭请时认认真真，而后来的安奉烧香则马马虎虎，这样是不会财神显灵的，还有可能适得其反。

因此，恭请财神之前要三思而行，恭请了就一定安奉好，起码“初一十五”要烧香上供品。这样，财神才能真正到你家，为你带来财富和平安。

Q4：武财神摆放的位置

我厂的大门是西北方向，办公室在北侧门朝南，请问武财神摆放在那最有利于我厂的经济发展

Q5：老话说老年人宜静不宜动?老年人真的不能运动吗?

我认为“老年人宜静不宜动”这个观点是错误的。俗话说“生命在于运动”。我认为老年人是可以运动的，只是老年人不可以剧烈运动，他们可以选择一些轻缓的运动，比如：慢跑，散步等，这些都有利于老年人身体更加健康，且可以提高老人的免疫力和抵抗力。

Q6：男人手小有福气吗

1.从手相看财运，首先看掌色，掌色红润细腻的为上相，自然财运会很好。手背不宜过多的青筋暴露，否则是劳碌的相，若是掌背青筋暴露，掌色红润细腻的话，就是靠自我打拼努力致富的命。
2.一般来讲身小手大的男人，容易富裕。对于女命来说，手小的人反而容易抓财。男人身大手小者，则贫穷。女人身小手大者，也不为好命人，操劳过苦日子的命。
3.手掌上三条主线清晰，且深细又长者，这样的手相不会太差钱，都能衣食富足。若手掌发硬，长满茧子也不是好命。断掌的人比较特别，不是贫困，就是富贵人，一般不会游走在社会中间。