很多人常把人生几十年粗略分为两个半场。上半场比胜,拼命升职或赚钱;下半场求降,降糖降脂,惜命保命。一升一降,生动反映了人们在高压环境下做出的无奈选择。
社会竞争激烈,两个半场普适于现代人现代事,在古人古事那里却是另一番景象。以明代清官海瑞为例,他的人生走了一条迥然不同的道路。
海瑞画像
若人生只有两场,海瑞的上半场平平无奇,但下半场足够精彩。
海瑞生于1514年,卒于1587年,享年73岁。如果将海瑞的人生分为两个半场,他的人生应该是这样的。上半场,他在耕读传家,一心科举,36岁才得中举人;下半场,他取得入仕资格,40岁才混得了一个小小教谕,48岁才得以任命淳安知县。然而,就是即将步入天命之年时,他的人生突然变得无比精彩起来。
影视剧中的海瑞形象
影视剧中的海瑞形象
此时海瑞52岁。
这还没有结束。一年后,海瑞被调往通政司,先后任左、右通政。隆庆改革之际,海瑞升调右佥都御史,并以钦差的身份,总督粮道,巡抚应天十府,管理富庶的江南米乡。神宗即位后,海瑞又先后应诏任南京右佥都御史、南京吏部右侍郎以及南京右都御史。海瑞由此达到了他一生仕途的顶点。(《明史》:都察院左、右都御史,正二品;左、右副都御史,正三品;左、右佥都御史,正四品。)
从无名小吏到正二品官员,海瑞的下半场频频加速,在整个大明朝都是独一无二的。
影视剧中的海瑞形象
从功名来看,海瑞是举人出身,学历并不高,只是取得入仕的资格。按照惯例,但凡举人出身,如果不拉拉关系,是很难做官的。海瑞这一点并不占优势。
从背景来看,海瑞的先祖中,只有人任广州卫指挥、松溪县知县以及四川道监察御史,这些都是地方官,并没有给海瑞积累什么人脉。最为遗憾的是,海瑞的父亲只是个廪生,也不能为海瑞提供好的平台或资源。
那么海瑞靠的是什么呢?
影视剧中的海瑞形象
一是政绩。在淳安任内,海瑞重新丈量过土地,清理过百姓负担,深得民心;在兴国,他又屡屡评判冤假错案,在地方海瑞是有不凡政绩的。二是正直。海瑞蔑视权贵,正直清廉,有口皆碑。《明史》说他“秉刚劲之性,憨直自遂,盖可希风汉汲黯、宋包拯,苦节自励,诚为人所难能。”对下属,他依法依规办事,得罪了很多人;对上司,他绑过领导的儿子,怠慢过严嵩的党羽、都御史鄢懋卿;对自己,他粗茶淡饭,生活简朴,即便是母亲过寿,也才到集市上买二斤手。三是名气。在地方上,海瑞名气很大,同僚几乎都知道海瑞的为人,尤其是海瑞上《治安疏》后,官场舆论纷纷指责他“辱骂君父”,海瑞更是名气大震。
影视剧中的海瑞形象
这三点在当时特定的环境下的对海瑞个人升迁起到了意想不到的作用。
在地方,海瑞每到一处,百姓欢欣鼓舞,地方官员和地方豪情却苦不堪言。他们务必将海瑞赶走,于是出现了主动为海瑞跑官的奇葩现象。由于海瑞口碑很好,为官为政并无过失,海瑞大都要走升迁的路线。一定程度上,海瑞受排挤越大,升迁的速度也就越快。
除此之外,海瑞的刚正廉洁,形成了独一无二的风骨,很多人将其视为大明的脊梁,甚至是国之利器。隆庆推行新政时,海瑞巡抚应天,制定并落实了很多严苛的条款,直指以徐阶为首的士绅阶级,生动说明了这一点。
海瑞墓
当然,海瑞的刚正并不能保证他仕途的一路畅通。张居正执政时,海瑞主张“复屯盐本色以裕边储”,两个人的执政理念明显不合,海瑞的仕途由此停滞不前。
春节期间开始重看《大明王朝1566》,现在看到了30集。前五集已经写过一篇观感,今天再把中段的感受写一写。
以往看套路化的作品,一是觉得似曾相识,枯燥无味,二是对剧情走向的预见性极强,看一集就能猜出十集的剧情。而看个性化的作品,一是总想把进度条再拉回来,看看有没有遗漏什么重要信息,二是对接下来要发生的事情有所设想,但不敢认定,只有看过了才恍然大悟。《大明王朝1566》我是剧本和剧集各看过一次,大的走向是知道的,但故事推进过程中生发的戏剧张力仍会发挥作用,环环相扣、机锋暗藏的台词仍有重逢的喜悦。
海瑞:两把刷子缺一不可
海瑞(黄志忠)是第六集出场的。这本身就很罕见。按照流行的电视剧创作规律,就算原小说里十回以后出现的主角,也要想办法提前到第一集就出场。而且前三集要铺垫人物关系,构筑冲突源头,最好第一颗原子弹已经扔向了观众...
在这部剧里,海瑞和嘉靖(陈宝国)是双主角,胡宗宪(王庆祥)也很抢戏。贵为并肩王的海瑞姗姗来迟,而且不是在水深火热的时节出场,上来是一段父慈女爱的闲篇。天苍野茫,风吹草低,海瑞在福建小官任上过得挺惬意。
归隐田园是所有武侠小说向往的终局,海瑞一开始就享受了这个待遇。然而,此刻越是幸福安宁,就越是意味着前路凶险莫测。是否入局,海瑞是有些犹豫的,已经45岁,仕途蹭蹬,再熬几年就能告老还乡,侍奉老母于堂前,他打的原是这个主意。但他是海刚峰、海笔架,未来的海青天,天生一副不惧寒气的极阳之体,他血管里流的是不能忍见人间不平的热血。海老夫人之命只是催化剂,张太岳夸张的劝进信只是推动力,真正主张出山拼斗的是他一直信奉的天理良心。
前五集里,胡宗宪算是正义一方的领衔主演。可他的根扎在严阁老家的后院里,向死而争也只是个受气的媳妇,一心周全两头的利益,却不见得有人买账。海瑞一出场就接管了正方的男一号,而且他甘冒矢石,不避刀斧,义无反顾,像一把利剑一样插入贪腐阵营的心脏。
郑泌昌(甘雨)和何茂才(王戎)两个杀才,开始还不知死活要摆弄他。几个回合下来就发现,威权压不住他,道理讲不过他。四面圆、八面光的理学名臣赵贞吉(徐敏),开始还想用权术摆布他。几堂审讯下来就发现,弯子绕不了他,官位拴不住他。阴阳怪气的江南织造局总管杨金水(王劲松),一直是胜券在握的优势意识,旁听了一场问案就直接尿了裤子,乱了神智。两个手握刀把子的把总,开始想以武夫的莽撞骄横办了他,四目相对时才知道自己不计后果的勇猛是装的,在真神面前根本耍不开。
高翰文(谭凯)也有一腔报国为民之心,却高开低走着了道儿,因为他有软肋。海瑞一身正气破百难,邪魔外道不近身,因为他有想法有办法,无欲则刚。
跟坏人斗,你得有比坏人高明的知识储备和斗争技巧。“干了十几年刑名”的前按察使何茂才是善于制造冤案的,在海瑞面前使出连环阴招。可是人家海刚峰一本《大明律》背得精熟(有人说剧中引用《大明律》无一处属实,这不说明什么,戏剧的假定性不容侵犯),不管是刑事诉讼的程序,还是定罪量刑的尺度,旁征博引,言必有中。
毕竟都是公门中人,当面交锋时拼的就是个理字,名不正则言不顺,理不通则事不行,这就是郑泌昌、何茂才挡不住海瑞释放齐大柱,赵贞吉、吕芳(徐光明)拦不住海瑞呈交真实供词给皇上的关键。业务水平面前人人平等,两榜进士不及一个举人振振有词,封疆大吏的权谋抵不过七品知县的正道直行。
当然,光有业务水平还不行。跟坏人斗,更重要的是浑身是胆,纯阳之体。海瑞是抱着必死的决心赴任的,正如他后来抱着必死的决心给嘉靖皇帝上书。人若无私,其奈他何?没想着仕途进阶,郑何的官威就成了空气,赵贞吉的悠闲就成了扭捏,就连皇上的云山雾罩也成了保护色。
何况还有上报君父、下安黎民的夙愿,眼里怎么可能揉沙子,遇事怎么可能捣糨糊?郑何和两个把总不止一次想动用卑劣手段把他“做”了,但关键时刻,他们总是气为之夺,心为之惊,出不了手。当然,圣天子有百灵护佑,男主角有编剧护航,也不能说没有主角光环的环绕。但成大事者无一离得开运气的眷顾,机会总是垂青有钢骨的人,这也是至理。
浙江官场的黑盖子揭开了,嘉靖皇帝震怒,朝局大乱。接下来是严嵩(倪大红)倒台,双主角对决,好期待。
王用汲:富家子弟的理想主义
海瑞是长机,王用汲(郑玉)是僚机。海瑞是主将,王用汲是副将。海瑞披坚执锐,王用汲粮草相济。海瑞担着杀头的干系,王用汲也把身家性命押了上去。
海瑞一看就不是凡人。黄志忠老师那张不苟言笑的脸,摆明了要干大事。王用汲可是富家子弟做官,雍容柔和。郑玉老师以前演的也是斯文人和小白脸。所以海瑞怎么出格我们都不意外,王用汲肯为正义和公平冲上去,却因为意外而多出些尊敬。
表面上,王用汲是被海瑞感染甚至带累地走上了揭黑之路。其实他心里也埋着解民倒悬的种子。两个人同时到任,一个是淳安知县,一个是建德知县,芝麻官两个。都属于裕王(郭广平)阵营的人,发挥些监察和策应作用就行了,不必拼死对抗上宪。可是海瑞冲上去了,王用汲也就亦步亦趋地跟了上去。
海瑞多少有些光脚的不怕穿鞋的,王用汲却家境优渥,仕途看好,他追随海瑞抗上,绝对不是富贵险中求,而是读书人受到精神感召而践行圣人之言和胸中理想。早年间,的中坚力量也多有富农和世家子弟,他们不是因为活不下去而冒死一搏,而是读书明理之后选择了脑袋别在腰上的理想主义。
贤哉,润莲。诚非虚言。没有王用汲这个书记员,海刚峰就无法善用《大明律》,也就办不成他的大事。
高翰文:清流的可敬和可悲
高翰文是个悲剧人物。他本来就不是敢死队员的料,但摊上了一个非拼命打不开的局面。他本来就是“书生论政”的样子货,却偏偏被派去执行“以改兼赈,两难自解”的绝户计。
海瑞无欲则刚,浑身上下没有破绽。高翰文“进则仕途,退则风月”,身背空门进的浙江。第一战,他得胡宗宪指点,侃侃而谈挡住了郑何的去路。第二战还没打,他就中了沈一石(赵立新)布下的美人计,成了点不响的炮仗。
高翰文
不怕领导有原则,就怕领导没嗜好。这是多年以后,奸商总结的腐蚀官员的金科玉律。高翰文败就败在他的音乐爱好上,尤其是对美人奏曲的爱好。他只是风流倜傥,哪能懂得了一去不返的《广陵散》。这一跌,是对普通人不坚心志的真实摹写,也是对海刚峰壁立千仞的烘云托月。
后来,高翰文还是发挥了余热。他带着胡宗宪的亲兵在紧要关头救下了海瑞,他凭着超强的记忆力留存了关键证据。这恰如我们起起伏伏的人生,智商情商并不总是在线,做人做事也只是波浪式前进。
高翰文入浙江,首先对他面授机宜的是胡宗宪。自请离开浙江,槛送京师,帮他拿主意的也是胡宗宪。胡宗宪虽然不是他的座师,但却是他在这段人生险浪中的导师。破局重生,导师的作用要多重要有多重要。
有一个细节印象深刻:郑泌昌来见高翰文,说完事走了以后,高翰文吩咐人把“郑大人站过和坐过的地方,全洗了。”这是清流的可敬之处,也是局限所在。精神上不与同流合污,可是行动上又受制于人,可叹。
郑泌昌、何茂才并未远走
这是一对儿黑了心的没脖子狼。没脖子就能直接吞咽,以形其贪。
这是一对儿不知廉耻的斯文败类。他们的学历都比海瑞高,也就是书读得比海瑞好,这并不能阻止他们创造性的堕落。
这两人一文一武,一个管经济的布政使,一个管刑名的按察使。这两人一唱一和,手拉手跳进腐败的漩涡。这两人互相盯防,遇到担担子的时候互相推诿,需要打冲锋的时候各有小账。
郑泌昌、何茂才
他们深通官场三味:朝中有人,跟定“小阁老”(张志坚),不惜伤天害理。和光同尘,与同僚和下属利益共享。凶如豺狼,谁敢挡我财路和官路,必欲除之而后快。
文绉绉的郑泌昌,到了要死要生地地步,居然在地上撒泼打滚起来。粗鄙急躁的何茂才,一涉及自身利益就变得粗中有细,看着也是反差萌。人不可貌相,人不可标签化,人的潜能是无限的,人在做天在看。
这两个人其实并不陌生。在荧屏上的表现有多形象,我们对现实中的原物就有多会心。历史剧好不好有时候不在于它还原了几分史实,而在于它是否对应了煎急的现实。
重谈海瑞,是因为今天仍需要不权威的海瑞精神。落笔郑何,是因为今天仍有这样的蠹虫在戕害生民。《大明王朝1566》和《大秦帝国》能在软甜口的市场并不太接纳的情况下掀起舆论风暴,不仅因为和历史正剧久别重逢的审美喜悦,更重要的是它们说的事,写的人,倡导的精神回应和撩拨着某种现实焦虑。
赵贞吉:逢迎圣意,枉费心机
赵贞吉是更高级别的郑泌昌和何茂才。郑何贪财,赵贞吉贪名,包括清名和功名。郑何不注意吃相,赵贞吉大奸若忠。
刘和平其实没把赵贞吉写成岳不群。岳不群在前半部书里是当之无愧的君子剑,任谁也看不出他的毛病。可是赵贞吉一出场就是首鼠两端的滑头相。
赵贞吉
浙江巡抚胡宗宪向江苏巡抚赵贞吉借粮,以拯救粮田被淹后的浙江百姓。赵贞吉百般推脱,有粮不借。理学功夫深厚,一心入阁拜相的赵贞吉何以如此小气?因为他的做官要诀是揣摩圣意。百姓挨饿的原因是毁堤淹田,毁堤淹田的目的是改稻为桑,改稻为桑的目的是填补亏空,填补亏空的目的是维护统治,宽慰圣心。所以百姓挨饿等于宽慰圣心。反推过来,他要是把粮借出去,百姓不挨饿了,就填补不了亏空,宽慰不了圣心。圣心不安就要发飙,他就要吃瓜落。这种事他坚决不能干。
回想私谊能让他心动,理学名臣的身份能让他有所顾忌,但都不足以促其下决心。最后,胡宗宪以浙直总督的身份向他调军粮,他不得不奉命。官场的规矩总是要讲的。要进步的好汉是不能吃眼前亏的。
胡宗宪
后来胡宗宪卸去浙江巡抚重任,专心对付倭寇。赵贞吉被推到浙江巡抚的火山口上,不得不面对贪腐大案和织造重任。重压之下,烈火熔金,赵贞吉竭尽全力地站高岸,避风险,那身段扭曲、怪诞,难以言表。
海瑞说和做只是一件事:为民请命,从不避讳,一追到底。赵贞吉逢迎圣意,又拿不准圣意,行动上便左支右绌,机心重重。做事的人需要专心致志,做官的人需要眼观六路,古往今来都是如此。剧中人赵贞吉终究没变好戏法,倒了霉,但他的徒子徒孙仍然会有样学样,将揣摩进行到底。
人算不如天算。反正是听天由命的事,何必呢?
徐阶是严嵩的接班人,也是掘墓人
严嵩和徐阶(肖竹)的关系没有外界想的那么僵。徐阶管严嵩叫“严阁老”,严嵩管徐阶叫“少湖”。徐阶是60岁年龄组,严嵩是80岁年龄组,两个人在内阁办事处里偶尔谈心。
严嵩的得意门生是胡宗宪(字汝贞),徐阶的得意门生是赵贞吉。此二贞镇守东南,共撑大局。胡被人视为严党,却能守公心,全私义。赵贞吉是裕王一党,却每每以私害公。可见朋党这玩意儿只是个阵营划分,管不住个人操守。
严嵩
严嵩和徐阶都是撰青词的高手。身兼飞元真君、忠孝帝君、万寿帝君三职的嘉靖皇帝与天对话,离不开他们两人的才学。理论上,徐阶是严嵩的接班人。接班人和被接班人的关系总是微妙,因为接班人弄不好就是掘墓人。严嵩老矣,徐阶先以“深体朕意”的青词压他一头。继而,徐阶领衔的清流全面发力扳倒了他。
严嵩意识到危险,写信给胡宗宪让他不要剿灭倭寇。如此,朝廷不可一日无东南,东南不可一日无胡宗宪。胡宗宪在,严嵩就在。可是胡宗宪固然“可以不做名臣,但绝不做小人”,却又坚决剿灭倭寇,绝不养虎为患。对手攻势甚猛,己方工事残破,严党已成瓮中之鳖。
徐阶
严嵩待胡宗宪以国士,为了他肯担“欺君”的罪名,岂不令胡感铭于肺腑。徐阶以《祭十二郎文》中的句子言志,不与新贵太监陈洪结盟,显出了文人的志气和老辣的判断力。就是这些瞬间突起的奇峰,让人物瞬间与众不同。
明朝历经276年,是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统的王朝,共历经16位皇帝。
明朝君主的气节一直为大家所称道,而明朝的名臣更是为大家广为知晓,今天就从第十位开始说起。
第十位两朝首辅杨廷河,虽然他的名气不如其他名称,但作为两朝首辅的他,为官清正,他关心民间疾苦,为家乡通水利,修县城很受时人称道。
第九位20载首辅杨士奇,杨世琦在内阁为辅臣40余年,首辅21年。
第八位是大明第一清官海瑞,海瑞一生经历了正德,嘉靖,隆庆,万历四朝。海瑞被称为大明第一清官,他为官清廉的故事与戏剧影视作品等形式广为流传。
第七位是卧薪尝胆的徐阶。她用了20年时间的隐忍才扳倒了严嵩,他厉精图治,整治,边情民政给过去受冤枉的大臣平反抗击,蒙古并取得胜利。
第六位是七下西洋的郑和
第五位视是抗倭英雄戚继光
第四位是神机妙算,
第三位是大明,第一首辅张居正
第二位是力挽狂澜的于谦
第一位是知行合一的王阳明
"瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生"。海瑞因为刚直不阿所以将刚峰作为自己的号,以此明志。后世习惯于将他和包拯相提并论,因此海瑞也被称为"海青天"。
他是嘉靖二十八年的乡试举人,曾经常年担任县令,后来又当上了主事及通政。不论到哪,他都秉持着为官一任,造福一方的理念。严惩贪污犯罪,竭力平反冤假错案,百姓们都对他爱戴有加,而纵观海瑞的宦海浮沉生涯,不禁让人发问:认真做事的人为什么总是得不到重用?
(一)、清流之臣,却成被排挤对象
《大明王朝1566》中有很多关于海瑞的事迹,他艰苦朴素,为人刚毅,一心为百姓着想,不惜得罪权贵。就是如此之人,却往往会被人视作异己。那些掌握着权力的少数人,眼里容不得海瑞这样的官员,屡次对他打击报复。
1. 奉公执法,百姓的父母官
"迁淳安知县。布袍脱粟,令老仆艺蔬自给"。淳安是海瑞步入仕途的第一个地方,当地百姓被地主阶级打压的流离失所。海瑞一上任就立刻展开了大刀阔斧的改革,先是清丈田亩、均平赋役而后又推行了保甲法。
地方经济很快得到了恢复,但他本人却从不铺张浪费,一直秉持着艰苦朴素的理念。甚至连胡宗宪的儿子路过淳安,都以粗茶淡饭招待。可见,海瑞并不喜欢攀炎附势。同时,海瑞面对只手遮天的严党,也从不畏惧。
因为得罪了严家父子,所以他的仕途异常坎坷。别人都加官进爵的时候,只有海瑞一人原地踏步。除了面对权贵,对于皇帝,海瑞也是直言不讳。他从不管什么帝王心术,也不管朝堂上的尔虞我诈,只要自己看不惯,就必须上书谏言。
2.仕途坎坷,从不受重用
道士皇帝朱厚晚年不理朝政,一心想着羽化登仙,还大兴土木,极尽奢靡之风。臣子们都极尽谄媚,想要讨皇帝欢心。海瑞眼见此事心中悲痛万分,给自己买了口棺材上了一份《治安疏》。
果不其然,嘉靖皇帝震怒,立刻将海瑞打入大牢。幸亏有徐阶,黄光升等人从中阻挠,才让海瑞活到了穆宗继位时天下大赦。穆宗算是明事理之人,他放了海瑞后,还将其官复原职,还让他到大理寺任职。
担任巡抚期间,海瑞强力推行一条鞭法,让很多农民都有了属于自己的土地。底层的百姓,对其爱戴有加。但是当徐阶落难时,海瑞从未念过一点旧情。同时,他的政令都太过于猛烈,那些豪强大户们很多都选择外出避难。
自从隆庆三年开始,海瑞的仕途又开始走向了低谷。先是从巡抚降成了粮储,又遭受到当年著名清流,高拱的排挤。后来张居正担任首辅,他对海瑞的行为也很看不惯。尽管有很多人都举荐海瑞,张居正也熟视无睹。
海瑞还想用尸谏的方法,让朱翊钧效法太祖皇帝,对贪官污吏们处以酷刑。他去世在南京任上,人们在为他料理后事的是时候,惊讶的发现海瑞的住所竟然如此简陋,甚至都不如那些穷困潦倒的文人。海瑞一死,南京城罢市一天,前去送别之人,连绵百里不绝。可见,他在老百姓心中的地位。
那么,就是这样一个清廉中正而又兢兢业业的官员,为何一直无法得到朝廷的认可?
(二)、过于极端,得罪了当权者
在那个君主集权制的年代,最高权力往往只掌握在几个人的手中。不论是祸国殃民的严嵩父子还是高拱亦或者是万历首辅张居正,他们其实都是一丘之。一心只想着自己的利益,绝不容许动摇自己地位的人出现。
1. 格格不入的大清官
"当污浊成了常态,那清白就是最大的罪过"。纵观整个明朝,不贪赃枉法的官员少之又少。又没有有效的监督体系和追责机制,大家自然就会想方设法的将手中的权力变现。而像张居正这样看似为国着想之人,其实也有很大的私心。
那些位高权重之人,都有自己的党羽。而海瑞自诩清高,从不站队,不屑于与他们为伍。而不论哪个派系得势,首先想到的都会是将自己的人提拔上来,那不站队的海瑞,就只能靠边站了。
如果仅仅是自己为伍,海瑞倒不至于遭受如此打压。主要还是因为他眼里不容沙子,不论看到什么事情,都要追究到底。各个派系都觉得海瑞这样的人存在,迟早对自己构成威胁。所以,大家一直都在提防着海瑞做大。
明世宗,明穆宗和明神宗这祖孙三代,除了朱厚熜以外对海瑞的印象都还是不错的。但是朝廷不只是皇帝一个人说了算。尽管有意提拔海瑞,但是架不住其他官员的阻挠。
当时海瑞应天巡抚做的好好的,但是以舒化为首的众多官员们不断弹劾,认为海瑞不懂施政要领,皇帝迫于无奈只好以鼓励的形式降了海瑞的级。
而神宗在位时,早年朝政由张居正把持。他一直害怕海瑞会清算到自己的头上来,所以也一直是打压状态。这些人,对海瑞避之不及,又怎么会擢升他的官职?
2. 权力掌握在少数人的手里
"端方特立,诸臣僚多疾恶之,无与立谈"。海瑞为官清廉,且一心为民。他不畏豪强权贵,只想着让底层人民过上好日子。这样的官僚,在古代是最缺乏的,也是最不受欢迎的。在尔虞我诈的官场上,海瑞的行为引起了很多人的不满。
而且,他为民请命得罪了很多的当权者。在官官相护的年代里,得罪一个,就会牵一发而动全身。对于朝廷而言,那些高高在上的官员和地主阶级才是基本盘。那些农民,百姓等社会底层人员,不过都是他们的奴隶罢了。
而海瑞选择了与当权者抗衡,自然不会得到提拔和重用。明朝又不是什么民主国家,官员的选拔与任命也不是百姓说了算的。尽管他们再心疼海瑞,再认可海瑞,那都无济于事。其实不仅仅是官员,皇帝也有些忌惮海瑞。
就是因为他太较真了,总是直言不讳的讲出问题。那听惯了阿谀奉承的九五之尊,又怎么能够容忍这种以下犯上的臣子。皇帝要的是朝廷走狗,而不是人民公仆。首先,你得听话,才能得到重用。倘若你只得到了民心,那是远远不够的。
(三)、教条主义,做法过于极端
《万历十五年》:"海瑞从政二十多年的生活,充满了各种各样的纠纷。他的信条和个性使他既被人尊重,也被人遗弃"。海瑞为官做事,都有些一根筋。甚至,在他自己的眼里,人的一举一动,都可以被划分为善、恶。海瑞此人,过于纯粹,又太过于绝对。
1. 工于谋国,而拙于谋身
笔架博士海瑞,自幼熟读圣贤之书,当官时也是按照圣人的教导施政。不过,他忘却了最重要的一点那就是中庸之道。海瑞从来都不会折中调和,他将人分成了绝对的好坏。但是官场上的"衣冠禽兽"们,个个都是人精,他们擅长争斗,也很会谄媚,同时也不遗余力的打压异己。
海瑞是个让他们又恨又怕的人物,他狠起来,连自己的女儿都杀。同时,海瑞又有些不近人情。在当时明世宗要杀他之时,如果不是徐阶想方设法的从中作梗,那海瑞早就死在了铡刀之下。
可徐阶落难时,海瑞对此不闻不问,就因为他痛恨徐阶曾经对朱厚熜的无道,无动于衷,他痛恨徐阶的儿子,抢占民田,强抢民女。
尽管在海瑞的努力下,徐阶的儿子已经得到了应有的惩罚,但是海瑞仍然不愿释怀。人,都是有七情六欲的。不管怎么说,徐阶也曾救过他一命,但是海瑞并没有想着如何报答。他有些过于的不近人情,基于此清人还编纂了海瑞杀女的故事。
2. 古怪的官僚模范
海瑞的治国理念都是来自于孔孟之说和程朱理学,但是"尽信书,不如无书"。书中没有告诉他,并不是所有人都像他一样眼里只有绝对的善恶和是非曲直。其实,成年人的世界里没有对错之分,只有好坏。
这样一个为民着想的好官,就因为不受权贵的喜爱,而不断的经历起起伏伏。在当权者眼中,海瑞是个名副其实的"怪咖"。他既不和自己一样,贪赃枉法,又处处与自己作对。如此一来,他成了大多数人的眼中钉,肉中刺。
卧榻之侧,岂容他人鼾睡?能够让海瑞继续为官,就已经很不错了。他们又怎么会劝说皇帝擢升海瑞。海瑞又不会念及旧情,他官做的越大,那些提拔他的人,就有可能愈发危险。而皇帝也害怕海瑞再来一出《治安疏》,索性就顺水推舟的贬谪海瑞。
之所以还让他继续担任官员,其实就是对天下百姓的一个交代,也是把他当成了束之高阁的一个标本。
结语:
海瑞是历史上著名的清官和直臣,不过也因为清河直,而招徕了不少横祸。他没有被彻底的边缘化,已经是很好的结局了。他生前得罪之人无数,但死的时候仍然是一位官员。这在充满泥泞的大明官场,堪称一场奇迹。
风采四字成语 : 遗风余采、夺人风采、采风问俗、文采风流、想望风采。
拼音:fēngcǎi
释义: 人的仪表举止(指美好的)神采:~动人。也作丰采。文采。古时指某些官吏具有的刚正的风格。
造句:
1. 在想像中,你哥哥是个赳赳武夫,怎知见时却羽扇纶巾,很有儒将风采。
2. 中国古典四大名著的风采在世界文学史上添上了浓墨重彩的一笔。
3. 苏东坡的风采万古长青。
更多形容风采的词语:风华正茂、豆蔻年华、花样年华、朝气蓬勃、活力四射、金色年华、热情奔放。
没有 长什么长什么 的四字成语,长 在第三位的成语如下:
别无长物 长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
扼腕长叹 用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。
封豕长蛇 封:大;封豕:大猪;长蛇:大蛇。贪婪如大猪,残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
辅世长民 辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
浩气长存 浩气:即正气,刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
久安长治 形容国家长期安定、巩固。
溘然长往 溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。
喟然长叹 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。
气贯长虹 贯:贯穿。正义的精神直上高空,穿过彩虹。形容精神极其崇高,气概极其豪壮。
日近长安远 长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
十里长亭 秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。
停留长智 指事情阁久了,对方就会想出对付的办法。
万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万古长青 万古:千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万里长征 征:远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
五言长城 称誉善于作五言诗的好手。
细水长流 比喻节约使用财物,使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
一无长物 一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
与世长辞 辞:告别。和人世永别了。指去世。
自坏长城 比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
持人长短 指抓住他人的缺点过失作为把柄,加以攻击。
短叹长吁 吁:叹息。短一声、长一声不停地叹气。
遁世长往 避世隐居而长期不出。
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
黄钟长弃 比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
钜人长德 指德高望重的人。
溘然长逝 指死去。
扣壶长吟 借指抒发壮怀或不平之气。
旷日长久 历时长久,久经时日。
阑风长雨 阑珊的风,冗多的雨。指夏秋之际的风雨。后亦泛指风雨不已。亦作“阑风伏雨”。
万古长春 万古:千年万代,永远。永远像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。
身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
深山长谷 与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
天地长久 形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。
闲言长语 议人长短的唠叨话。
一字长城 排列成一长条的阵势。也指一言奏效,可比长城。
饮马长江 在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。
鹰击长空 指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。
神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心
垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神
眉开眼笑 怒气冲冲 嬉皮笑脸 满面春风 大惑不解
大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然
心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气
目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语
喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡
将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态
没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决
局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事
若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气
受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒
恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足
神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚
屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏
怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑
热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开
笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想
捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状
惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展
愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对
嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂
面面相觑
没有体态什么什么的四字成语。
含有“体”的成语:不识大体、赤身裸体、遍体鳞伤、不成体统、称体载衣
1、不识大体
读音:bù shí dà tǐ
解释:大体:关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
出处:《史记·平原虞卿列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。”
白话释义:平原君,翩翩浊世佳公子一样的,但没有看到大局。
2、赤身裸体
读音:chì shēn luǒ tǐ
解释:赤:光着。大部分身体或全身 *** 。
出处:明·罗贯中《三国演义》第84回:“耀武扬威,辱骂不绝;多有解衣卸甲,赤身裸体,或谁或坐。”
白话释义:耀武扬威,辱骂不断;有很多脱衣卸甲,赤身裸体,有人谁会坐。
3、遍体鳞伤
读音:biàn tǐ lín shāng
解释:浑身受伤,伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
出处:清·吴趼人《痛史》第六回:“打的遍体鳞伤,着实走不动了。”
白话释义:打的浑身受伤,着实在跑不动了。
4、不成体统
读音:bù chéng tǐ tǒng
解释:体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
出处:明·罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”
白话释义:刻印章不到,用锥画的,完全不成体例。
5、称体载衣
读音:chēng tǐ zài yī
解释:称:适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
出处:《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也,是吾所著,已令裁减称卿之体。”
白话释义:现在送一件旧衣服,意思是说虽然所以,就胜过新的,这是我穿,已经命令照你的身材。
成千上万 [chéng qiān shàng wàn]
生词本
基本释义 详细释义
形容抄数量很多。
出 处
清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人;袭一帮动辄就是成千累万;未免就把世路人情看得容易了。”
例 句
国庆节晚上,~的人知前往天安门广场观赏焰火。
近反义词
近义词 不计其数 千千万万 成千成万 成千累万 成百上千道 无千无万
反义词 寥寥无几 一丝一毫 寥寥可数
【大包大揽】把事情全部包下来。也表示有把握,负得起责任。
【大本大宗】本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。
【大慈大悲】慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
【大吹大打】指鼓乐齐作。
【大吃大喝】狼吞虎咽地吃。指没有节制,没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。
【大吵大闹】激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。
【大吹大擂】许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
【大彻大悟】彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
【大澈大悟】彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
【大开大合】形容文思跌荡,放得开,收得拢。
【大恩大德】恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。
【大富大贵】指十分富有和高贵。
【大风大浪】指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
【大喊大吼】大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。
【大吼大叫】大声喊叫。
【大喊大叫】大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。
【大红大绿】谓颜色浓艳。如:她喜爱淡雅,从 *** 大红大绿的衣服。
【大红大绿】指颜色浓艳。
【大行大市】指商品的一般市场价格。
【大哄大嗡】形容动员众多的人一哄而起去作一件事,实际效果并不好。
【大红大紫】形容显赫、得意。
【大经大法】根本的原则和法规。
【大吉大利】非常吉祥、顺利。旧时用于和祝福。
【大酒大肉】指菜肴丰盛,大吃大喝。
【大鸣大放】鸣:有所发抒;放:发出,开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。
【大模大样】形容态度傲慢,目中无人的样子。
【大锣大鼓】形容大肆宣扬。
【大男大女】指超过正常结婚年龄的未婚男女。
【大破大立】大举击毁旧物,大力建立新事物。
【大起大落】大幅度地起落。形容变化大。
【大请大受】指优厚的待遇。
【大仁大义】形容为人宽厚,尊崇仁义。
【大仁大勇】形容为人仁义且勇敢。
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。
【大手大脚】原指人手大,脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。
【大摇大摆】走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
【大鱼大肉】指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。
【大智大勇】指非凡的才智和勇气。
"可什么什么什么“四字成语有:可见一斑、可乘之机、可想而知、可有可无、可歌可泣
1、可见一斑 [ kě jiàn yī bān ]
基本释义:斑:杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
出处:清·李汝珍《镜花缘》:“诸如此类;虽未得其皮毛;也就略见一斑了。”
例句:韬奋《萍踪忆语》:“他们不但开会的地方经常更动,住的地方经常更动,就是通信的地方也要常常更动的,他们在工作上的技术上的细密,于此可见一斑。”
2、可乘之机 [ kě chéng zhī jī ]
基本释义:可以利用的时机。
出处:《晋书·吕纂传》:“宜缮甲养锐;劝课农殖;待可乘之机;然后一举荡灭。”
造句:我们要提高警惕,不给坏人以可乘之机。
3、可想而知 [ kě xiǎng ér zhī ]
基本释义: ]不用说明就能想象得到。
出处:宋·王楙《野客丛书·汉唐俸禄》:“而郊以吟诗废务;上官差官以摄其职;分其半禄;酸寒之状;可想而知。”
造句:看他那衣衫褴缕的窘状,其经济的拮据境况是可想而知的。
4、可有可无 [ kě yǒu kě wú ]
基本释义:可以有,也可以没有。 指有没有都无关紧要。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“因此把一切都看成浊物,可有可无。”
造句:鲁迅尽量删去可有可无的字句的文风,就是春秋笔法的再现。
5、可歌可泣 [ kě gē kě qì ]
基本释义:泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
出处:明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》:“追念及之;可歌可泣。”
造句:我读了抗日英雄杨靖宇那可歌可泣的事迹后,心里充满了无限的敬意。
喜马拉雅-胡银花坠子 大明奇冤第10集18:03,我也找了好长时间呢
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