第十四卦:《大有》
大有:元亨。
【解读】《大有卦》象征大有收获:至为亨通。
《象》曰:火在天上,“大有“;君子以遏恶扬善,顺天休命。
【解读】《象辞》说:《大有卦》的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳。照耀万物,世界一
片光明,农业大丰收,“大有收获”。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。
初九,无交害,匪咎;艰则无咎。
【解读】初九,不互相来往,也不彼此伤害,没有什么祸患;要牢记过去的艰难困苦,才能免于引起祸患。
《象》曰:“《大有卦》的第一爻(初九),说明此时不互相往来,一动不如一静,就不会有什么事非,自然没有什么祸患了。
九二,大车以载,有攸往,无咎。
【解读】九二,用大车装载着财物,送到前面的地方,必然没有什么祸患。
《象》曰:“大车以载”,积中不败也。
【解读】《象辞》说:“用大车装载着财物”,说明很富有,只要把财物放于车中,无论怎样颠簸震荡,都不会倾覆。
九三,公用亨于天子,小人弗克。
【解读】九三,王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意,小人不能担任如此重要的职务。
《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。
【解读】《象辞》说:“王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意”,小人若担任如此重要的职务,必然发生变乱,成为祸害。
九四,匪其彭,无咎。
【解读】九四,虽然家财,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸。
《象》是:“匪其彭,无咎”,明辨晢也。
【解读】《象辞》说:“虽然家财,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸”,说明眼光远大,智慧过人能明辨事非,懂得凡事不能做过头的哲理。
六五,厥孚交加,威如,吉。
【解读】六五,以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔,必然增加个人的威信,是吉祥的。
《象》曰:“厥孚交加”,信以发志也;“威如之吉”,易而无备也。
【解读】《象辞》说:“以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔”,说明以自己的诚实信用感动别人,使别人也变得诚实守信起来;“必然增加个人的威信,是吉祥的”,说明平易近人,纯真简朴,无所防备,反而使人人敬畏。
上九,自天佑之,吉无不利。
【解读】上九,上天保佑有德之人,赐福于己,吉祥,无往不利。
《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。
【解读】《象辞》说:《大有卦》第六爻位(上九)的吉祥,是上天保佑有道德的人,是上天赐给的福分,只有顺天应人,才能大有收获,得到大量的财富。
重温大有卦
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大有卦是《易经》的第十四卦。
初九,无交害,匪咎,艰则无咎。
《象》曰:大有初九,无交害也。
初九爻是刚开始,一开始就不要交害。不要交害有两个意思:一是不交往有害的人,二是不要相互伤害。初九爻的爻辞两次提到“无咎”:第一是“无交害,匪咎”,“匪咎”就是“无咎”,不要互相伤害,就没有灾祸、没有遗憾;第二是“艰则无咎”,要牢记艰难,时时想着财富来之不易,就没有灾祸、没有遗憾。
九二,大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:大车以载,积中不败也。
“大车以载”,用大车装载这些财富,那是何等的财富,是大富有了!“有攸往,无咎”,可以继续前进,扩大财富,没有灾祸。
为什么能用大车装载这些财富?因为“积”和“中”。“积”是积累,坤卦《文言传》里讲过:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”积累善行善德一定会有福报。第二爻已经到了第二个阶段,比第一个阶段更加富有了,但这时还要继续积累。“中”是中道,第二爻是阳爻处在中位,要走中道才能永远立于不败之地。积累善德实际上就是积累财富,所以我们要“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”“诸恶莫作,众善奉行”,以中庸之道慢慢积累善德,财富就会越来越多,这才是长久之道。
九三,公用亨于天子,小人弗克。
《象》曰:公用亨于天子,小人害也。
“公用亨于天子”,“公”是王公、大臣,“亨”通“享”,王公、大臣要向天子献礼致敬。“小人弗克”,小人是不能担负这个大任的。
小人想的都是危害天子、百姓,祸国殃民的事情。第三爻是第一个阶段到头了,财富更多了,这时要向天子献礼,不能像小人那样危害百姓。对于普通人来说,要忠于职守、忠于领导,不能危害别人或者采取不正当的行为,这样才能保持住财富。
九四,匪其彭,无咎。
《象》曰:匪其彭无咎,明辩晢也。
“匪其彭”,“匪”通“非”,“彭”是膨胀,不要太膨胀。九四爻是第二个阶段的开始,这个时候千万不能太膨胀。第一是心态、欲望不能太膨胀,第二是行为不能太铺张浪费,这样才能“无咎”,没有灾祸。
“明”是光明,“晢”下面是个“日”,是太阳,指明察事理的智慧,“明辩晢也”就是用智慧明辨事理。
第四爻就开始进入离卦了,离卦是光明,要明辨事理。老子说过:“天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余。”在第四爻人生第二个阶段开始的时候,在大富有的情景之下,一定要预防两极分化,不要让贫穷的更贫穷、富裕的更富裕,而要按照天之道,减少有余的,补给不足的,不能自我膨胀,铺张浪费,否则物极必反,对自己和别人都不好。这就是事物的道理,是公平的天道、天理。
六五,厥孚,交如,威如,吉。
《象》曰:厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。
“厥”是那样,“孚”是诚信,“厥孚”就是那样的诚信。“交如,威如”,“如”表示什么什么的样子,“交如”是交通的、交流的样子,“威如”是威风凛凛的样子。六五爻是大有卦里唯一的阴爻,上下都是阳爻,都能跟它相交通,阴阳交合。六五爻处在最尊贵的位置,所以这时还要保持住那颗诚实的心、柔弱的心、仁慈的心、柔顺的心,越能保持住,就越威风凛凛。当然这需要上下交通,上级的领导和下面的百姓要互相沟通,“交如”,然后威信才能建立起来,保持谦逊诚信的美德,就会受到大家的拥戴,这样就会吉。
“信以发志也”,这种诚信是从内心的深处、从潜意识里发出来的,又柔顺又谦虚,是最真实的,所以最能打动人。保持着柔弱的心、诚实的心,将心比心,就能启发别人的忠心。“易而无备也”,“易”是简易,“无备”是不需要防备,简易是说在大富有的最好的局面下,依然要有一颗无私的心,不要拥有太多,要提倡极简主义。因为六五爻是最尊贵的位置,这里的阴爻表明要谦虚、减损,这样就无须防备了。
好多人发大财之后,最担心的就是自己的财富被人窃取,或者自己的家人被绑架,所以要减少自己,这样就不需要防备了,没有危险了。所以六五爻的威风不是刚强的威风,而是温柔的威风。
上九,自天佑之,吉无不利。
《象》曰:大有上吉,自天佑也。
上九爻是这一卦最后的一根阳爻,一般处在最高位的都是凶的,“贵而无位,高而无民”,但是大有卦的最后一爻却是大吉大利的:上天会来保佑你,没有什么不利的,是永远吉祥的。其实这条爻辞就是告诉我们:大富有、大吉大利是上天保佑的结果,不是完全靠自己努力获得的,所以任何时候都要心怀感恩,不要觉得都是自己取得的。那么上天为什么要保佑你呢?为什么要给你财富呢?因为你是按照天道来做的。天道最根本的原则是公平,所以我们自己富有了之后,一定要做一些善事使天下人共富,不能让穷的更穷、富的更富,那就不符合天道了。
广施善财,财富会越散越多,这就是大有卦的智慧。
康谑�那� 大有卦 上上吉 旭日初升之象圣意:门阑安泰喜偏生.出路经营利息增.灾去福来添彩色.求谋划作事尽皆成.解曰:子嗣富有.六甲生男.婚姻吉利.求财十分.功名大().行人必来.失物寻有.官事有理.病疾无妨.家宅富润.子嗣:积德前程远.存亡后地宽.卦中多有子.长发叶梦().婚姻:月老泳天().人伦正始时.宜其家室庆.共乐万年枝.功名:尔意向功名.功名有大成.乘时歌利见.得志万方清.失物:大意因家富.来斯刚逼柔.暂时虽失去.不久信相酬.病疾:病从西北得.服药保安痊.禳送无交害.柔和可格天.六甲:人生大有望.积后为先乐.天上石麒麟.君家现头角.求财:求材西北走.转向南方守.结交一老叟.利息多多有.行人:欲向行踪地.归来半路居.人财何时至.()亥到吾卢.官事:别事偶于连.他人嫁祸延.公庭明决断.正直自安然.家宅:润屋多因富.润身得业修.安居常吉庆.名利自兼收.多几天要请汤虎老师指点指点,请网上能参天之人,赐教!请问、、这是什么意思吖?补充: 这些句子都什么意思啊?
乾卦,财运,佳,防官鬼小人。大有卦,财运,佳。
大有之离,以财求利无不利。
卦象对于古人来说还是比较重要的,而且似乎连许多的君王都是如此,非常喜欢其中的卦象。毕竟他们都觉得卦象可以预测到未来的一些事情,那么周易 六十四卦 第十四卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【大有卦】
大有。元亨。
象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
白话文解释:
大有卦:昌隆通泰。
《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。
邵雍河洛理数解卦:
日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。
吉:得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但防物极必反,盛极转衰。
解卦手册:
时运:亨通无比,大放异彩。
财运:放手去做,财富自来。
家宅:积善之家,子孙保之。
身体:虚火上升,小心诊治。
周易六十四卦第14卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,而不溢,事业可望迈上新的台阶。
经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。
求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。
外出:平安,可动身。
婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
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