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易经六十四卦怎么算的抽签吗,易经六十四卦怎么算命

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  • 易经八卦六十四卦算命
  • 古代周易 易经卜卦有哪些方法
  • 周易64卦怎么算
  • 周易是怎么卜卦的?
  • 周易六十四卦签,春来雷震百虫鸣是什么意思?
  • 观音六十四卦
  • Q1:易经八卦六十四卦算命

    易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用? 根据五行和日时推算出卦象,在解

    易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上......>>

    易经六十四卦为何只用八卦来 八卦是母卦,其它卦象都是从八卦衍生而来。
    再说了,占梅花六爻,没说只用八个卦。

    怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。

    周易中六十四卦的用法(换句话说,就是怎么用周易来算卦) 在古代有一种,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用,叫挂一象三,表示三才。4,把左右手的蓍草四根四根的数,表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数,余下的根数.叫三年一闰,五年再闰。重要强调五年再闰。6,三揲之后,结果是24根,用4除,得6,表示老阴变。7,结果是28根,表示少阳不变,8,结果是32根,表示少阴不变。9,,结果是36根,表示老阳变。10,中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十,只用四十九。河图是一张讲述揲蓍法过程的图,现代人只要看到河图,就会它那古老的方法。 或者 按照朱熹的解释,基本步骤为“四营”,这四营就是“分两”、“挂一”、“揲四”、“归奇”。所谓分两,是说将四十九根蓍草随意分成两堆;挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间;揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数;归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”(最后四根够一组也算零头)合并,再加“挂一”的那一根,这样结果不是五就是九,这就是所谓的“一变”。一变之后,除去五或九,将剩余的四十四根或四十根蓍草混合,再按上述方法进行“二变”、“三变”,结果不是四就是八。三变之后减去上述之和,剩下的数有三十六、三十二、二十八和二十四四种,再除以四,分别得到九、八、七、六这四个数。九为老阳,八为少阴,七为少阳,六为老阴,这就是所谓的“过揲法”。 还有个方法,你去书店里找本《周易》上面都有介绍的。

    六十四卦如何解卦求详细 最经典的六十四卦速记法及图解
    1.每卦卦爻
    乾三横,坤三虚。离中阴,坎中阳,雷阳下,艮阳上,风阴下,兑阴上。
    (另,八卦取象歌:乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断)

    2.八正卦两两相配。
    横坐标八正卦为上卦,竖坐标八正卦为下卦,两两相配。
    乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
    乾时 天时乾 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
    兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
    离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
    震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
    巽动 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升
    坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师
    艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦
    坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤

    3. 周易序法
    上下经卦名次序歌
    乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
    同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
    剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
    咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
    蹇解损益ポ 升困井革鼎震继
    艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
    小过既济兼未济 是为下经三十四

    4. 六十四卦换位速记法
    是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是:
    1.速记64卦 。2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的,其余56是有换位卦的(56一半是28,28为原卦,其余28卦是换位卦)。
    请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为8个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦28个,右侧竖线上的为换位卦28,共计56卦。如何重叠的呢?乾为下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。
    《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则28个卦,就可以推出另一则28个卦。
    5.理解各卦卦爻。
    乾为天:虽无情,但纯正。
    坤为地:多包容,以载物。
    水雷屯:雨水屯集在雷层,等待时机,便会惊雷降雨。
    山水蒙:坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,
    又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。
    另记:山中有雾(水)气萦绕,故有朦胧之象。
    水天需:雨水顺应天道,适时而降。
    天水讼:相争之口水犹如九天之水,故有讼。
    地水师:地下之水默默地滋润大地万物,好似老师的迁移默化。
    水地比:水在大地之上形成江河湖泊,此乃相亲相比和睦之象。
    风天小畜:风只在天上吹,难积云成雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能小有积蓄。
    天泽履:君子(乾为君)处世为人,如行于沼泽之上,只有行事谨慎,
    遵循道义,才能履险如夷。
    地天泰:乾下坤上,地气上升,乾气下降,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达,
    万物安泰祥和。
    另记,人民大众(地)翻身......>>

    什么叫"世界波" 最早来自广东话,
    是广东或人说开的.
    权威广东话解释:
    世界波 ------- 足球术语;超靓入球, 世界级

    Q2:古代周易 易经卜卦有哪些方法

    古代占卦非常流行,依托于《易经》的卜卦更是形形色色,不胜枚举。随着岁月的流逝,有些易经卜卦的方法已经失传,有些延续至今。其中影响比较大的有:

    易经卜卦之蓍草占筮:这种起源于周朝的占卦方法,因其简单易行而流传甚广。

    金钱卦:这是一种求卦之人用铜钱或硬币便可以随时随地进行的占卦方法。

    易经卜卦之梅花易数:传说是由宋代易学家邵雍发明的一种用数或象来起卦,再综合《易经》进行分析的占卦方法。

    易经卜卦之纳甲筮法:又叫“六爻”。传说是西汉易学家京房首创,规则是先将六十四卦排列成八宫卦,再将天干纳入其中,与五行相结合占卦。

    易经卜卦之观星相:是将天上星辰的运行状况与《易经》结合进行预测的方法。

    易经卜卦之看风水:是利用五行八卦理论,将住宅(包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。

    易经卜卦之抽签:算卦时在事先已写好的签屮随机抽选,解卦人根据签语进行占卦。

    易经卜卦之相面:是一种通过观察人的面相推测命运的占卦方法。

    易经卜卦之相手:同相面相似,是一种通过观察人的手相推测命运的占卦方法。

    易经卜卦之解梦:传说是由周公发明的一种通过梦境预测命运的占卦方法。

    Q3:周易64卦怎么算

    周易64卦分别为:
    乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
    算卦又称为,一般的周易64卦,需要起卦,立卦,解卦。
    起卦最常见的是金钱起卦,用三枚铜钱分别摇六次落下成为一个卦象,然后对应找出64卦中的哪一卦,立卦之后就是解卦,根据要问的事,再根据得到的卦象分析利弊和目前的情势,然后做出当前最正确的决策。这就是的意义。

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    Q4:周易是怎么卜卦的?

    三枚铜钱,手摇洒落,看正反面。
    正面为阴,反面为阳。因为农民是面朝黄土背朝天。
    重复六次,记下正反面情况,阳爻为—,阴爻为--.
    三枚全为正,则为老阴,是变爻;全为反,亦变,老阴。
    老阳作阴,老阴作阳,是物极必反之理。
    若无变爻,则取卦辞之解;
    变一爻,解变爻之爻辞;
    变二爻,解二爻辞,以上爻为主;
    变三爻,解之卦卦辞;(之卦就是阴阳与此卦全部相反的 那一卦)
    变四爻,解不变之二爻辞,以下爻为主;
    变五爻,解不变之爻辞;
    全变,解之卦卦辞。

    Q5:周易六十四卦签,春来雷震百虫鸣是什么意思?

    【春来雷震百虫鸣】意思是:春雷震醒了冬眠中的虫儿。

    春来雷震百虫鸣,翻身一转离泥中,始知出入还来往,一朝变化便成龙。此乃雷发百虫之卦象。无论你求的是事业还是爱情,此签都是表示平时需要积极主动,一旦机会来临,便可一跃成龙。

    卦的构成:

    《周易》每一卦有六爻,即六个符号组成,六个符号由两部分组成,即上卦和下卦,上卦和下卦分别取八卦中的某一卦。何为八卦?八卦指乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑。

    为了记住这八卦的符号,古人总结了顺口溜:

    乾三连,坤六断。

    震仰盂,艮覆碗。

    离中虚,坎中满。

    兑上缺,巽下断。

    八卦符号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画,8×8=64。为了区分八卦之卦和六十四卦之卦,古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。

    因此,任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看,一别卦由两经卦组成:居下部分称内卦(又称下体),另一部称外卦(又称上体)。

    由于八卦相重成六十四卦,故往往用八卦卦象称呼六十四别卦。八卦最基本的象是八种自然物:

    乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。

    为了记住六十四卦卦象,以两个经卦卦象称呼一别卦。如天地否即看成由天地组成的卦画称为否卦。天山遁可看成由天山组成的卦画可称为遁卦。

    Q6:观音六十四卦

    观音神课六十四卦的全部 占卦者净手诚心,用铜钱或硬币六枚放在手中,两手高举过头心念意中所切,加摇数摇,自上而下自然放置排成一行,对照卦象便知吉凶祸福。笔者屡试不爽,惊叹博大奇妙,共六十四卦,陆续推出,供读者参考,信者为有,不信者皆无,心诚则灵为要,无之意。 第一卦困龙得水 上上 000000困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋事皆如意,往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错,诉讼和吉,病人痊愈,功名有成,求谋大吉。第二卦 他乡遇友 上平 00000字困龙他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来又逢知己友,对面相谈大放心。他乡遇友朝气欢,须知运气福重添,自今交易有成,官事有理,走失可寻,出门见吉,功名有成,家宅平安,失物得见,有病无妨。第三卦 浓云蔽日 中平 0000字字太阳出没在天边,只宜显亮不喜瞒,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明,劝君且莫远出行,婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡,上病不安,讼事见官,功名慢成,事不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字猎人掘下一陷坑,欲将擒虎虎不知,若不提防坠下去,急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言,进前容易返原难,谋望不遂求财化,疾病口舌是牵连。走失难寻,交易不定,婚姻大事,不可轻动,占财可成,贵人远行,出行不宜,事事难成。第五卦 旱莲逢河 上吉 00字字字字毕竟 莲花出水中,时旱不与往时同,幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人相助,出门用不受折磨。走失得见,口舌消散,疾病皆除,月令真吾,占讼得利,占病得愈,占信得见,谋事得意。第六卦 鹰鹊同林 上中 0字字字字字鹊遇天昏宿林中,不知林内先有鹰,虽然四处心生恶,卦若逢之事非轻,鹰鹊同林不相和,占者达之琐事多,恩人无意反为敌,是非平地起风波。出门不遇,行人未来,走失难见,目下无财。先难后易,谋事不利,交过节令,忧愁交喜。第七卦 锄地得金 上平 0字0字字字锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出金子来,这个运气还算好,谋望求事皆有意。运转时来处处合。口舌消散,见官有理,寻人即见,出门见喜。第八卦 砍树摸雀 上中 0字0000砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻大事不费力,若问走失未脱逃。此卦占之好处多,砍树摸雀较稳妥,稳稳当当得到手,别人空看摸不着。恍惚事不做,看稳再下手,任君求名利,到处自然有。第九卦 水底捞月 下下 字0字字00一轮明月在耿中,只见影子不见踪,愚夫当时下去取,摸来摸去一场空。水底明月不可捞,占者逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。第十卦 斩将封神 上吉 字0字字00时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。太公封神不非凡,谋望求财稳如山,交易合伙大吉利,疾病口舌皆消散。月令高强,声明大扬,走断有信,官事无妨。第十一卦 乱丝无头 下下 字0字字字0狂风乱丝不见头,颠三倒四起忧愁,慢从疑来无顺绪,急促反惹不自由。乱丝无头灾难择,逢者闭事且暂推,交易出行无好处,谋望求财顾不遂。疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名,不负当年苦用功,人逢此卦多吉庆,一切谋望皆顺风。金榜提名喜气新,十人遇到九随心,如今交了顺当运,步步登高一切顺。月令既善,寻人得见,走失有音,口舌消散,婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天渐渐衰,幸得天雨降下来,忧去喜来可......>>

    六十四卦与庙里的签有什么区别? 20分 南无阿弥陀佛
    一切皆空,因果不空. . .种瓜得瓜,种豆得豆,一切祸福,自作自受.
    六十四卦是从 太极阴阳八卦里 推演来的
    阴符经里有 八卦甲子,神机鬼藏 等句子
    周易是一种 非常有哲理 数理 并且能用来的书
    庙里的签这里有 非常好的大师的开示 非准常的呵呵 下面是引用的文字
    空开示:“我们普遍看到的《观音菩萨灵课》,我们从前也印过,就是《观音签》,我们也印过。印光大师在前面的一篇序文就讲的很好,你在求观音签之前应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍然后你才抽签,签才会灵。这个有道理。为什么?诚则灵 什么叫诚? 一心专注没有妄念叫诚 一千声佛号下去把你的妄想分别执着统统都念掉 这个时候最真诚的心 没有丝毫妄念 占卦就灵 。
    引用完
    最后 这类问题 网络里已经有很丰富的答案了 但也有些是乱写的 误导人的 答案...要注意辨别
    复习一下: 加了一句新的在后面
    南无阿弥陀佛
    一切皆空,因果不空. . .种瓜得瓜,种豆得豆,一切祸福,自作自受.
    自作福,自受福...

    易经易经里面六爻,谁能帮忙解一挂 你要算什么?
    六爻八卦预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及测卦当天的年月日的干支,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。