zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
吉利,大多靠机缘
观音灵签抽签第 17 签详解:此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人,勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代,因此处心积虑,或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处,最可贵之处在于互信互助、共同扶持,最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直,起心动念皆向善。从自身做起,不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面,保持和谐良性切磋,见贤思齐、截长补短。多替他人着想,勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实,画饼如何疗得饥
(四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非,日夜勤行专念佛号安定自己的身心;如果把一切的虚妄执着假象都信以为真,就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。)
心中不定,枉费看经,只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰:如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易-顺利 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-祈福 六畜-不利 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-安 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧摘】
观音灵签:71号签。
典故:文君访相如
宫殿:陈宫
诗意
认知苍龙十九卫(遇苍龙比喻遇到一条船上有两只脚的人)
当一个女人嫁给第二任丈夫时(打个比方,她遇到了一个卷入两桩风流韵事的男人。
自然是一弓两箭(比喻可以从王司徒的计策中看出丢西姆的故事的典故。丢西姆的故事完全听从了父母的意见(当然这是在古代)。她的养父王司徒不想把女儿嫁给董卓,就把吕布给骗了。结果丢西姆的故事看上了吕布。打个比喻,弓上两箭射出的那一个就是那一个,但一般都是有人给你指示射哪个靶,而且表示婚姻已定,不是说不能强求)。
你不觉得切恐龙马上安家不现实吗,我也觉得实际的爱情可能更好,比如骑龙骑马定居。比喻这一天,难舍难分。也比喻对网恋的错误判断。如果他是网恋中的董卓(坏人)怎么办,意思是小心谨慎。
这个签名的其他标志。一张弓和两支箭。一切都变了,一切都会好的。骑龙马,安身立命。凡事不可失志。修心向善。有自己的优势。现在有点困了。但是...是时候了。但是很勤奋。我已经尽我所能了。都允许。说起来容易。下午三点左右不试还是要小心的。
1)还有一个典故来自王司徒(上面解释过)的丢西姆计划的故事
2)典故:文君访相如。
古代爱情故事,汉朝卓文君的丈夫死了,他守寡在家,读诗看书,有一天遇到了很有学问的司马相如。卓文君深夜拜访相如,倾诉心声。他们私奔出城,回到成都结婚。后来,司马相如受到汉武帝的赏识,成了朝廷的官员。黑龙:青龙。九曲:熙熙攘攘的市场。施奇
文君的相如之行意味着在现实生活中,你可以遇到司马相如,一个博学的人,他象征着你最喜欢的对象。他虽然普通,但未来的人才还是大有可为的,也说明一份正当的爱情是靠谱的。可以托付终身的爱情,往往需要时间去培养。
慈善需要智慧,每一个微笑都是慈善,何况是生命。需要智慧吗?努力思考,参考别人的意见。
八二签、中签未宫:【火烧葫芦谷】
炎炎烈火焰连天,焰里还生一朵莲;
到底得成终不害,依然生叶长根枝。
诗意:此卦火里生莲之象。凡事似险非险也。
解曰:虽然逢险。不损其身。营谋用事。皆遇贵人。
大概意思是:你的事业恐怕会遭遇不幸停滞不前,不过不会对你有多大的损害。只要开动脑筋多多思考,你一定会找到解决的谋略和方法,再不行,也会遇上贵人,逢凶化吉的。
所以,你不用太过担心,不必焦虑,你是吉人自有天相。
因名丧德如何事 切恐吉中变化凶
酒醉不知何处去 青松影里梦朦胧
[诗意]:
此卦寒鱼离水之象 凡事不可移动也
[解曰]:
寒鱼离水 美中不足 若问营谋 不如莫起
[仙机]:
此签六甲煞旺 诸事不利 禳灾保安
[故事]:
庄子试妻
周朝 姓庄名周 字子休 宋国蒙邑人 仕周为漆园吏
庄子假死试妻 其妻田氏守孝 七天后有一楚国王孙公子到访
自称庄子之徒 愿执百日之丧 田氏爱公子俊美 不足廿日成婚
公子叫心疼 曰脑髓(人心)可治 田氏往劈庄子棺以取脑髓(人心)
庄子破棺而出 后田氏羞愧
拜托大师帮忙解一下把~~
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