学生选哪路财神,财神爷在哪个方向比较好

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财神哪天挂比较好 一般一年中只有这三个时间适合?

2024年学生日财神在哪个方向 今日财神方位?

文财神好还是武财神好

家里供奉哪位财神最好 五路财神分别是哪五位?

来自民间的各路“财神”你知道几个?

五路财神是哪些财神

Q1：财神哪天挂比较好 一般一年中只有这三个时间适合?

财神是中国的传统神明，代表了中国对于幸福生活的渴望，中国是一个地域非常广大的国家，所以说，即使全国各地都会有迎接财神爷的习俗，但是各地的人们祭拜的时间和风俗习惯都有所不同，接下来就让我们一起来看看中国流行最广的迎接财神爷的时间以及习俗吧！
财神哪天挂比较好
春节来了，人们会在这时候，迎接财神爷，有些人们会在这段时间先挂上财神爷爷；
腊月二十四:这天，是财神爷跟随诸神回天庭向玉帝禀报人间情况的日子，这个时候把旧的财神爷画像揭下来，换上新的财神爷画像，表明众人对财神爷的重视。
除夕:除夕是岁末最后一天，真正的辞旧迎新之日，这一天应该把家里所有已经没用的旧东西清理出去，换上新东西替代，才能在新的一年讨个好彩头。
正月初五:因为大年初五正是迎财神的日子。但需要注意的是，提前贴好新的财神爷画像会在接财神时更容易，将有极大的几率改善来年的财运，获得财神爷的庇佑哦。
拜财神的讲究
挂好财神，就应该迎接财神的到来了；财神有文财神、武财神、五路财神、准财神。如果你是老师，或者是学生，你就选择文财神供养；你如果是警察，或者是武术教练和学生，你就选择武财神供养。拜财神首先要点燃长明灯，播放喜庆音乐，摆放贡品必须要五色，分别是红果、青果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸元宝。拜财神之前，用清水洗干净双手，洗脸梳头，穿戴整齐，这个是表达你尊敬财神爷。而且当天必须要吃素，要平心静气面对财神。
拜财神的贡品
拜财神需要的贡品；可以准备水果、糖果饼干或甜的饮料，但酸咸苦涩的食物千万别准备，而水果不要有苹果、莲雾，因为前者音同「贫」，后者则是空心，可能漏财！糖果不要有核桃酥、凤梨酥等，因为不能「输」。
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Q2：2024年学生日财神在哪个方向 今日财神方位?

没有物质基础的爱情就是空中楼阁，这句话对于任何一件事物都适用。而所谓的物质基础，用通俗的话来事就是钱。所以，怎样赚到更多的钱是个亘古不变的话题。针对这一难题，风水给出的回答是祭拜财神。找到正确的财神方位并祭拜财神，你就能收获无限的财运。
2024年学生日财神方位
2024年学生日对应的日期是11月17日，壬寅年辛亥月戊辰日，十月(大)十八，今日冲煞是冲煞是龙日冲(壬戌)狗。今日财神位在正北方向。
2024年11月17日各个时辰的财神方位
23:00-00:59 甲子时
时辰吉凶：凶
【财神】东北
【喜神】东北
【吉神】天喜 月德合
01:00-02:59 乙丑时
时辰吉凶：凶
【财神】东北
【喜神】西北
【吉神】三合 天医
03:00-04:59 丙寅时
时辰吉凶：吉
【财神】正西
【喜神】西南
【吉神】天喜 天医
05:00-06:59 丁卯时
时辰吉凶：凶
【财神】正西
【喜神】正南
【吉神】母仓 三合
07:00-08:59 戊辰时
时辰吉凶：吉
【财神】正北
【喜神】东南
【吉神】母仓 月德合
09:00-10:59 己巳时
时辰吉凶：吉
【财神】正北
【喜神】东北
【吉神】母仓 四相
11:00-12:59 庚午时
时辰吉凶：凶
【财神】正东
【喜神】西北
【吉神】母仓 四相
13:00-14:59 辛未时
时辰吉凶：凶
【财神】正东
【喜神】西南
【吉神】母仓 四相
15:00-16:59 壬申时
时辰吉凶：吉
【财神】正南
【喜神】正南
【吉神】四相 三合
17:00-18:59 癸酉时
时辰吉凶：吉
【财神】正南
【喜神】东南
【吉神】天喜 月德合
19:00-20:59 甲戌时
时辰吉凶：凶
【财神】东北
【喜神】东北
【吉神】天医 月德合
21:00-22:59 乙亥时
时辰吉凶：吉
【财神】东北
【喜神】西北
【吉神】三合 天喜
找到财神方位对财运有着莫大的帮助。
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Q3：文财神好还是武财神好

文财神与武财神的区别 民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

请问那为高人，武财神和文财神有什么区别？一般在店里请了武财神，会有什么利和弊？谢谢了 武财神为关公，供奉的时候一定要面朝外，这是于文财神明显的不同，武财神适合偏财的人供奉，比如做买卖的，经商的，有镇压邪物的左右 财神的摆放地点要选择好，鸡般从门口往里看，要看不到财神的头为要，因财气不可外漏之故。其次，不可摆在卧室、厨房、卫生间、窗户口等。摆在客厅的话也不易在门口，小心外泄。找一僻静、干净、空气卫生，无干扰的地方为佳。
在请回财神时也有很多需要注意：一是请财神之前最后几日不要吃荤，以斋戒为洁口，另须洁身，换为新衣迎接财神；二是后要以红布包裹，面向外，最好放在一支臂膀上，意为“请回”，忌怀抱最好；三是请回后，1月之内不要断香火，每日上三次香，每次三支，檀香最好，时间为早5-7点（卯），中午11-1点间（午），晚5-7点（酉），四是最好在请回前看好安放地方，忌反复挪动，安放好后，以一块新买的毛巾自上而下轻擦财神面部，以后亦可用此方法清洁神像。
武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常认为也是武财神，因为旺偏财比旺正财要好些。
而对于关圣帝君，通常认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常认为是化煞的。
关于供奉武财神，因为武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的那种财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉……
文财神旺的是正财，像有基业的大公司，从事文职的人员，从事公司管理工作的人员，都是文财。
供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种坐相要注意是风水的吉方。
而且善财童子，如果和观世音菩萨一起供奉的话，就要和观世音菩萨的坐相一致了，当然也不必朝门外的。因为供奉观世音菩萨，通常认为不应面朝门外，否则菩萨招来的吉祥之气会外泄的。
其他要注意的是，武财神和文财神是可以同时供奉的，就是说你可以同时供奉一尊武财神，再供奉一尊文财神，这时两位财神一位是面朝门外，一位是面朝门里。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处，有人供奉过，但是招不来财，反倒露财的说……
文财神可以同时供奉多位的，比如你同时供奉五路财神，赵公元帅为首，其他四位文财神可以为辅。
供奉就是要个农历月的初二和十六必定要供奉，因为财神都是那两天要受香火的，此法来自供奉皇天后土的方法，据说相当重要，楼主若要供奉的比请牢记上香……

文财神和武财神有什么区别 文财神，民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。
“文财神”李诡祖在民间最受欢迎，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。
春节时，一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福，保佑来年财源广进，五谷丰登，幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗：“大年初一，烧炷名香，三盏清茶，磕了一万个响头，就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞，忙磕头，财神在上听缘由；听我从头说一遍，诉诉穷人肚里愁。”
文财神的供养和一般的神像供养不同 ，除去每天三炷香的香火供养外，每月十五，应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教特有的祈福 、结印、、用的盐本身具有很强的灵性，可以沟通天地神灵，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。每月农历十八日、或者特别大事来临前需要祈愿求福时，应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸，在符咒纸上写愿望焚化 ，可以很好的和神灵沟通，这样经常和神交流才能更好的得福。
武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝，一手拿剑，还有关帝阁的武财神关羽。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。
民间供奉武财神也有很多规矩：
①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。
③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。
④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。

是请文财神还是武财神好 适合自己的最好，一般来说：
担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；
经商则应该摆放或供奉武财神。
若是为家中的孩子所请，可根据孩子日后的职业目标来定供奉的财神类别。
虽然供奉的财神会因人而异，但是供奉的方式却有相同：请财神之后，就要敬财神,农历的初一十五和重要节日上香祈福，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。因此道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”
但是，往往很多善信会忽略香的品质，一不注意就用了化学香或者香精香敬神，这是不敬的，所以，建议可以到无相铜炉定一款财神香，意头又好!

拜文财神还是武财神好 那就要看你侧重哪一方面了，中国的财神有三位，一是赵公元帅，主招财进宝的，一位是比干，一位他被纣王剜了心，没心的人当然就不会偏心了，主公道，童叟无欺，一视同仁，另一位就是关公，关公是忠义的化身，人们把他当做财神就是说经商也要像关公一样讲忠义，不要见钱眼开、唯利是图。

做生意请文财神好还是请武财神好 都要摆，文武双全，智勇齐聚

什么样的文财神最好 民间供奉文财神有很多讲究：
①文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。
民间供奉武财神也有很多规矩：
①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。
神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。
a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市，必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音，诗个吉利。
祀财神爷也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神爷，祭祀方法各异。北方地区春节时，家家请回财神爷，供奉财神爷像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚财神爷像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初二，大祭财神爷，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。南方敬祭财神爷供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财神爷的踪迹，财神爷在人们心目中的地位，便由此可见。

什么是文财神什么是武财神?怎么区分 满意答案好评率：100%
文财神，又称财帛星君，即增福财神。塑像和画像皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝，有招财进宝之意，故赌徒和商人都很崇拜。文财神主要有比干和范蠡。
1、比干
比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。民间传说：比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他因没了心，办事公道，无偏无向，所以深受人们爱戴，被尊为文财神，因其公正无私，又被称为“公正财神”。
2、范蠡
范蠡是春秋时期越王勾践的重臣，助勾践成就霸业后，恐怕兔死狗烹，激流勇退，去齐国经商，发了大财而成为巨富，自号陶朱公。他乐善好施，屡次把财富全分散给朋友和故旧，把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、济世，具有神的崇高品格，故为世人所敬重，被奉为财神。因其足智多谋，被称为“智慧财神”。

武财神，在民间造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝，他常被视作“万能神”。
1、赵公明
赵公明原是道教的冥神，是五大瘟神之一，但也能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟禳灾。至明代，在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，管辖招宝、纳珍、招财、利市四神，才真正成了一位财神爷，并很快为民间百姓接受，被尊为正财神。传说他被剜去双目，不会用势利眼看人，故由他分配民间的财富最为公平，被称为“公正财神”。在民间诸神中，最为显赫的当数赵公明。
2、关公
关公是万能神明，明清被奉为“武圣人”，有“千古忠义第一人”的美誉。由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义
，把他拥为商界的守护神，作为财神来供奉，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义，故又称“忠义财神”。

偏财神―五路神，俗称五路财神，即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神，他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象，江南一带供奉最盛。
五路神又指路头神、行神，人们祈求出门东西南北中五路皆得财，所以五路神又称路神。

小财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这些财神因多以童子形象出现，并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前，故名。
1、利市仙官
利市仙官是民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官。“利市”，在俗语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。
2、刘海
本名刘操，号海蟾子，五代时期的穷道士。因蟾是、赐富贵的吉祥物，民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”。传说金蟾吐金钱，刘海走到哪里，就把钱撒到哪里，救济穷人，故被人们称为“活财神”。
3、和合财神
“和合”本不是财神，而是喜神，取“和气生财”之义，民间就将婚姻之神演变成团圆之神，并最终演变成财神。

1 、金元七总管
明清以来江浙一带供奉的当地财神。传说中人物，据传是抗倭英雄。百姓希望这些造福地方的英雄，死后仍能发挥“余热”，继续护佑当地人民，为其建庙供奉，每月初二、十六祭拜，称为拜利市。
2 、沈万三
传说明初沈万三救下青蛙放生，在池边得一瓦盆，其妻偶......>>

Q4：家里供奉哪位财神最好 五路财神分别是哪五位?

大家对于财神爷一般都是比较尊敬的，除了民间正月初五接财神之外，也有不少人会在家里供奉财神爷的。不过财神的队伍很是庞大，从大方面来区分财神的话，那便是文武财神之分，那么对于普通人来说，家里供奉哪位财神是最好的呢？
家里供奉黄财神最好
1、黄财神：黄财神又被称为占巴拉，藏文叫做诺拉，他的色肤是黄色的，故称为黄财神，是密教之护法神祗，诸财神之首，因此在家里供奉黄财神也是非常好的。
2、福禄寿三星：福禄寿三星象征加官进爵，增财添禄。因此对于普通人来说在家里供奉福禄寿三星财神也是非常好的，不仅对财运有催旺作用，对其它方面的运势也有一定的提升。
五路财神具体有哪些
人们常说五路财神，可具体的是指哪五路，可能多数人并不了解。而五路财神其实有分为大五路和小五路，其中小五路财神指的是赵公明及其手下的四位部将，分别为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司；大五路财神分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。
如何选择适合自家的财神
虽然财神都有招财旺财的作用，不过如果能够选择合适自己的财神，可以更好的提升财运。若是自己担任文职或者是受雇打工类的人，在家中宜摆放或者供奉文财神。若是经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或者供奉武财神。
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Q5：来自民间的各路“财神”你知道几个?

财神爷在是主管世间财富的神仙，财神主要分为两种：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰则为天官天仙还有文财神和武财神之说。我们来说一说，看大家是不是知道他们的由来！

赵公明――掌管人间财富之神

赵公明，姓赵名朗，亦称玄朗，字公明。赵公明生于秦代家境贫寒，年青时为木材商打工，力大技精，背运木材。为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任。木材商十分赞赏，多次奖励。赵公明攒下钱财以后，又借贷工友的钱款，凭着勇气胆识和诚信，自任木商，进行经营。赵公明目光远大，胸怀宽广，客户自然信赖他，争着和赵公明做生意，积累了巨额财富。有人借赵公明的百金做生意，不料想遭遇天灾亏了本，一时无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收。赵公明不但周济贫困，出手大方，而且资助国家的军事行动，亲自参军打仗，十分勇敢。赵公明一边经营商业，一边到终南山楼观拜访高道，精研道理修得正道。赵公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎，人们视为奇迹，称为赵公明的黑虎坐骑。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身，后人才将赵公明敬为财神。

赵公明相传为正财神，司掌世间财源。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。

比干――公正无私之神

比干，子姓，名干，商代帝王文丁的次子，商纣王的叔叔，20岁就以太师高位辅佐商王帝乙，又受托孤重辅殷纣王。从政40多年，是殷商王室的重臣，辅佐殷商两代帝王，忠君爱国，敢于直言劝谏，被称为“亘古忠臣”。

相传姜子牙离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水，故在剖心后能不流血而前行。后传说，比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到民间广散财宝。比干生性耿直忠证，公正无私，心被挖空后成无心之人，正是因为无心无向，办事公道，所以被后人奉为财神。当时传说在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向，公平交易，互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和敬奉

范蠡――弃政从商从人的陶朱公

范蠡，字少伯，天资聪颖，少年时便有独虑之明。是春秋战国之际杰出的家、思想家和谋略家，同时也被称作商道鼻祖。相传越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国。灭吴之后，越国君臣设宴庆功，群臣皆乐之时，范蠡毅然向越王辞官隐退，带领家属随从，架扁舟，泛东海，来到齐国。

范蠡辗转来到齐国，他在经商方面超乎常人的天赋，很快积累了数千万家产。范蠡仗义疏财，施善乡梓，他的贤明能干被齐人赏识，齐王把他拜请为相国主持政务。对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，他自问恐怕不是吉祥的征兆。”于是他向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。再次迁徙至陶（今菏泽定陶区），最佳经商之地，没出几年，经商积资又成巨富，托名陶朱公。范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，接济百姓，被后世尊为文财神。

关羽――忠义无双之神

关羽，子云长，三国时期蜀汉著名军事家。在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。

人们之所以奉关公为财神，是大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神，另外人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护传统的道德秩序。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神。

财神是中国民间和中国唯一的自己的道教普遍供奉的善神之一。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。关于民间的各路财神，其实还有很多，我们今天就不一一道来了，您还知道民间都有哪路财神，可以在下方评论处和大家留言互动。

Q6：五路财神是哪些财神

怎么我看不能成呢 这姑娘不喜欢你 离你很远在外地 在东边 东南 方位 媒人是男的 属于你的长辈