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生辰风水与命运有关吗,人的八字命运是由出生时辰注定的吗

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生肖运势
2024-05-03 03:37:38
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怎样从生辰八字看命运,怎么从八字判断一个人的命好不好
出生年月算生辰八字与风水之间的关系
一个人的八字生辰决定他的命运么?
如何正确看待姓名、八字、风水与人生命运的关系?
八字时辰对照表怎么算
十二时辰对照表,生辰八字时辰查询表

Q1：怎样从生辰八字看命运,怎么从八字判断一个人的命好不好

提起怎样从生辰八字看命运，大家都知道，有人问关于生辰八字十个字的命运，另外，还有人想问生辰八字命运，你知道这是怎么回事？其实生辰八字如何看命运，下面就一起来看看怎么从八字判断一个人的命好不好，希望能够帮助到大家！

怎样从生辰八字看命运

生辰风水与命运有关吗,人的八字命运是由出生时辰注定的吗,第1张

普世价值观：一有财官，二有命享，三得贤妻娇儿，此生。妻财子禄寿，这几个字占全了就是好命呗。生辰八字十个字的命运如何。

生辰八字真的可以注定一个人一辈子的命运吗？你们相信吗？

八字是人一生的生命轨迹，不是八字注定什么，八字是一个信息。一命二运三风水，风水对人命运有较大影响。

如何用生辰八字看人的命运

命有几钱，福有几分？如何根据八字判断命运。

出生年的重量：

：6钱；：8钱；：7钱；：5钱；：1两5；

：6钱；：1两6；：1两5；：7两；：9钱；

：1两2；：1两；：7钱；：1两5；：6钱；

：5钱；：1两4；：1两4；：9钱；：7钱；知道生辰八字后如何看运。

：7钱；：9钱；：1两2；：8钱；：7钱；生辰八字算命运。

：1两3；：5钱；：1两4；：5钱；：9钱；生辰八字是什么命。

：1两7；：5钱；：7钱；：1两2；：8钱；如何判断八字属什么命。

：8钱；：6钱；：1两9；：6钱；：8钱；

：1两6；：1两；：7钱；：1两2；：9钱；

：6钱；：7钱；：1两2；：5钱；：9钱；如何根据自己的八字看命运。

：8钱；：7钱；：8钱；：1两5；：9钱；如何用生辰八字看运势。

生辰八字如何看命运

：1两6；：8钱；：8钱；：1两9；：1两2；生辰八字看五行属什么命。

：6钱；：8钱；：7钱；：5钱；：1两5；根据生辰八字判断是什么命。

：6钱；：1两6；：1两5。算命的命册。

出生月的重量：

一月：6钱；二月：7钱；三月：1两8；

四月：9钱；五月：5钱；六月：1两6；八字命。

七月：9钱；八月：1两5；九月：1两8；通过生辰八字怎么看命。

十月：8钱；十一月：9钱；十二月：5钱；

出生日的重量：

初一：五钱；初二：一两；初三：八钱；初四：一两五；初五：一两六；从生辰八字看人一生的运程。

初六：一两五；初七：八钱；初八：一两六；初九：八钱；初十：一两六；

十一：九钱；十二：一两七；十三：八钱；十四：一两七；十五：一两；

十六：八钱；十七：九钱；十八：一两八；十九：五钱；二十：一两五

廿一：一两；廿二：九钱；廿三：八钱；廿四：九钱；廿五：一两五；

廿六：一两八；廿七：七钱；廿八：八钱；廿九：一两六；三十：六钱。

出生时辰的重量：

子时（23-1点）：一两六；丑时（1-3点）：六钱；如何用八字测命运。

寅时（3-5点）：七钱；卯时（5-7点）：一两；

辰时（7-9点）：九钱；巳时（9-11点）：一两六；如何看四甲命的八字。

午时（11-）：一两；未时（13-15点）：八钱；

申时（15-17点）：八钱；酉时（17-19点）：九钱；

戌时（19-21点）：六钱；亥时（21-23点）：六钱。

批注诗：

2两1：非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成怎样通过五行八字算命。

2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生生辰八字算什么命人。

2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，他乡作老人怎么通过八字看五行什么命。

2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持

2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧

怎样从生辰八字看命运：关于生辰八字十个字的命运

2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长

2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通生辰八字五行怎么排的。

2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良生辰八字对应五行查询。

3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁

3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧

3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来

3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金查看命运八字怎么查。

3两4：此命福气果如何，僧道衣禄多，离祖出家方得妙，终念怎么算生辰八字五行。

3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前

3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成生辰八字算命。

3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗

3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣换红袍

3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中

4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰

4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通

4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来

4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一数定，不须劳碌是丰亨

4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧

4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻

4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同

4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流

4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成

4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生

5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高

5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏

5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心

5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁

5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人

5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲

5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰

5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春

5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋

5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣

6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈

6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋熟，名显高克自是荣

6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同

6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬

6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓

6两5：细推此命福不轻，安国安邦人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻

6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒君

6两7：此名生来福自宏，田园家业隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通

6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟

6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生

7两：此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一定衣与禄，富贵荣华过一生

7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华隆

7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上来照命，万民乐太平

注：10钱是1两

以上就是与怎么从八字判断一个人的命好不好相关内容，是关于关于生辰八字十个字的命运的分享。看完怎样从生辰八字看命运后，希望这对大家有所帮助！

Q2：出生年月算生辰八字与风水之间的关系

有关系的，八字也好，风水也好，都是易理，八字首先排四柱，看你的命局，再看流年和大运，风水厉害的人能通过观看你的大运流年命局分析布局。化解灾祸或者催财，平安等，这是高层次的风水了。比如排你的八字，看到你命里大运40至50，大运里藏有水厄，可以布置一些平衡或者泻耗的葫芦在住房内，按照罗盘下盘在摆成演，午，戌位置上，可以化解水厄等等，古语有一句最好总结这些事物之间联系，一命，二运，三风水，四积德，五读书，六名，七相，八敬神，九交贵人、十养生

Q3：一个人的八字生辰决定他的命运么?

每个人都可以做自己的神，只要勇敢，我们每个人都可以为自己命运写出下联。

Q4：如何正确看待姓名、八字、风水与人生命运的关系?

对于姓名、八字、风水，当今世人有诸多的误解，或者把它看得很神，神乎其神，似乎就是人生唯一的决定性因素；或者把它看成，极力加以否定和打压。但这都是因为有很多误解才形成的结果。其实姓名、八字、风水所涉及的就是“我们的生命活动”与“我们所处的时间、空间”的关系问题，这个宇宙大自然是很有规律性的，其中的万事万物，无不受此规律的影响和制约，人也是这样，虽然我们自以为自己可以自主地思考、自主地行动，似乎一切都是我自己决定的，与天地无关。但事实上并非如此，我们并不是生活在“真空”里，我们也是“宇宙万物”之一，不可能脱离“宇宙规律”而独自存在，宇宙本来就具有“自控调谐”的规律，万事万物之间的一切相互关系、相互作用、相互联系、相互依存都在规律的制约下进行着，我们每一个人的姓名，并不是莫名其妙的突然取出来的，无论给他取名字的人当时是如何思考的，他总有一定的思考方式和思考依据，最终取出来一个名字，在通常看来，似乎这仅仅是“随意之作”，但关键就在于这个“所随之意”了，这就有“天意”和“人意”两方面的内函。“天意”，就是“宇宙规律”在当时的作用导致这个“取名之人”想到了“这个名字” ；“人意”就是这个“取名之人”以自己的意志或者顺应相关之人的意志，带着某种目的或期望所取出来的名字，但即便是“人意”，他也离不开规律的制约，每一个人每天想什么、做什么，都不可能脱离当时的历史背景、社会背景、人文背景、文化背景、家庭背景以及当事人的情感活动，而这一切也都不过是“宇宙规律”作用下所现起的“相”而已，所以，看上去是人的“自主行为”，其实还是受“规律”所制约的结果。既然姓名“由规律所成”，它对人生的影响，也就可以依据“规律”而进行推断了，这就是“姓名预测学”所研究的范畴了。那么“八字”呢？我们常说的“八字”主要是指“生辰八字”，“生辰八字”是与一个人出生以前父母交合受孕的时间密不可分的。然而，谁是他的父母？他的父母为何要选择那样的时间交合？这看起来好像也是人为的“自主行为”，实际上也同样离不开当时的社会环境、人文环境、文化环境、历史环境、家庭环境以及个人情感等因素的导引，而这一切又都是受“宇宙规律”所制约的，并非个人想怎么样就能怎么样的。所以，“八字”也是在宇宙规律制约下，各种事物之间的相互联系、相互关系、相互作用、相互依存、相互制约的“缩影”和“结晶”，这个“结晶”所载有的“生命全息信息”就以“生辰八字”作为一个“表象”示现给人们，也就是说：出生前的一系列“因”，结出了出生时之“果”，而这个“果”的“全息信息”就承载于“生辰八字”中。所以，我们通过“生辰八字”，透过现象看其本质，又可以把这些“全息信息”还原出来，并从中分析出这个“全息信息”所指引的事物发展的“未来趋势”和“有可能出现的未来结果”，这就是所谓“八字预测学”所研究的范畴了。风水又是怎么回事呢？每一个人生活在这个世界上，不可避免的就要和其周围环境中的事物产生相互关系、相互联系、相互作用、相互依存这一系列因因果果的问题，它可以影响到一个人的生活、工作、家庭、人际关系、健康、寿命等各个方面。这一系列的因果问题，也是由宇宙自然规律作用的结果。“风水学”就是专门研究这“人”与“自然”之间的相互关系、相互联系、相互作用、相互依存规律的一门学问。综上所述，姓名、八字、风水，无不涉及到我们每一个人所生活的这个宇宙的“时间”与“空间”的问题，我们会受其影响和制约，在很多方面甚至会感觉到很不自在，但我们又不能随心所欲的脱离这个“时、空”的制约，这就是所谓“时空不自在”，所以，为了活得更自在一些，我们就必须进行有目的、有方向的调节，比如根据“生辰八字”取名、改名、调节风水等。从另一个角度来讲，人的一生都是围绕着“获得时空自在”这个主题在奋斗的，我们的学习、工作、生活、社会活动、交友、交流、生产、科研、改造环境等无不是围绕着这个主题而进行的。下面我们先来谈谈“时空自在”的问题。所谓“时空自在”，就是我们的言行举止、行为方式、思维、生命活动方式不受“时间和空间”的制约，一切自如自在，没有障碍。但在现实中，每一个人，每时每刻都会动，言谈、举止、思维、情绪、行动、休息、做某事、不做某事等等都会有所改变。不过这些“变”都不是莫名其妙的，而是总想寻找“平衡”，有一些人能容易地找到暂时的平衡，会相对安静、平和；有一些人则不容易找到平衡，或者只能有很短暂的平衡，所以总是在不停地动。比如，在办公室坐于凳子上时，时间久了，腿会发酸、发麻，换一下坐姿，又感觉舒服了，继续坐着，后来又感觉到屁股痛了，再调整一下坐姿，又感觉舒服了。坐得太久了，会感觉无论如何调整坐姿都不是那么舒服了，腰酸背痛了，好，起来走一走，到室外看一看，呼吸一些新鲜空气，然后又觉得舒服了，进屋时看到了自己的同事，心里感到快乐，聊了几句话，平衡一下人际关系，但有一些话不便对人说，刚到嘴边又咽会去了，这是思绪和人际关系之间的调控，也是为了一种平衡，......和同事短暂的聊天后又回到了工作中，领导这时进来了，屋内所有的人又立即调整了自己的容颜、衣着、坐姿以迎接领导的到来，而领导呢？看到满屋子的下属，也同时调整了自己的颜容，面带微笑，和蔼可亲以表示对下属的关心之意，......下班了,有一位员工为了感激或者讨好上司,决定请领导吃饭,别的员工本来无此意的,但为了随和大家,其中一位赶紧应对说：“我来做东,领导请吧！”......如此等等，每一个人每时每刻都在不断的平衡与不平衡之间不停地动呀动，...... 万物的运动、变化就是以“平衡”为“趋向性目标”。但所获得的“平衡”又不是固定不变的，当原来的“平衡”失去或者被打破后，万物又必然要重新寻找“新的平衡”。这就是“时空不自在”，这就是“业障”，总要动一动，寻找平衡，无论是贫困的还是富有的，都一样不“自在”，只是各有其自己的表现而已。而这一些不“自在”的表现，多数还是“显性”的“不自在”，易被察觉并被不断的调整以趋于平衡，但有很多“不自在”的因素和表现却是“隐性”的，不易被察觉和调整，总会让人“不自在”，却又找不到下手处，这就是八字、姓名、风水的问题。正因为“时空不自在”，每个人才会不断的调整自己的思绪、行为、环境，人类才搞了那么些文化、医术、艺术、心理调节术、科学技术。然而，调了这方面的“不自在”，又出来了新的甚至更多的“不自在”，以致于人类文化、科技、物质、钱财那么丰富了还是“不自在”。这时，人们逐渐的注意到了“隐性”的因素：生辰八字、姓名、风水。这确实也起到了不少有益的作用。人生有各种善、恶因缘，皆由含藏于宇宙万事万物之中的“如来藏识”统一操作，所谓“如来藏识”，就是宇宙万事万物与生俱来本有的、对于自身和周围一切事物的“觉、知、对应”的本能，即“灵性”，万物皆有“灵”。这个“灵性”，用佛家的话说，就是“佛性”。居于这个“万物本有的灵性”，才有了这个大千世界的无量、无数的因因果果的变化。“过去因”造成“现在果”，而“现在果”却已包含了“自我调控”的“主观能动性”，“成型的果报”与“主观能动性”的结合又形成了“可控的”“未来果”之“因”。这其实就是“修行”可以改变“人生生命运行轨迹”的“本意”，这就是“若问过去因，今生受者是；欲知未来果，今生做者是”。取名、改名、调风水也是“修行”的一部分，属“智巧方便”的范畴，类似于“小神通”，可获得某一些方面的暂时的“自在”，但也容易让人执着而不思进取。从佛学“修行”的角度来讲，修行有所成就的修行人，可逐渐趋于自然、自在，但这样的“自然”、“自在”又不是有“预谋的调控”，而是能让生命运行在“合于正道”的轨迹中的自然、自在的“生命自控调谐”。这样的修行人，无论到哪里，和什么人交往，生活在什么环境，工作在什么环境，都会自然自控调谐而得“自在”。外出请人办事,一没请客,二没送礼,人家很乐意的就给办妥了；上街买菜,没有斤斤计较的讨价还价,人家毫不思索的就给他低价；开车行驶在城市拥挤的要道上，总是会在十字路口刚好遇到绿灯，一路畅通无阻；传染病盛行时，带病者从他身旁经过或者也接触过，但就是没有传染到他；他原本要到某一个地方去旅游或者办事、工作，恰好那个地方发生了大地震，不过，在地震发生之前一小时，他已经安全离开，或者会有另外的事情促成他那天就根本没有去那个会发生大地震的地方，......风水师还以为这些修行人懂风水、懂掐算，其实仅仅是他们的“自然自控智慧”——被启发出来的“如来智慧”导引他们自然的调整了风水，还调整得较为合适。也就是说，即便他们搬家、布置房间，都并没有事前制定某种预谋和测算，也没有请过风水师，自己也没有研究过风水，却都印证了正确的风水布局。这就是“修行有所成者”的“时空小自在”。甚至有很多修行人居住或工作的环境，在一般人看来是风水并不好的地方，但这些修行人却住得很快乐，工作得很快乐，很自在，活得很健康，并没有发生不利的影响。以上这些事例，其实就是“解脱”的真实含义。所以，如果你是一个真正的修行人，修行的成就越高，“时空自在”的程度也会越高，因为修行成就较高者，其身、语、意可达清净无染着地，与宇宙一切万事万物之间达到一种自然的、自控调谐的“平衡、和谐、圆满”境地，最终的“解脱”，就是“大自在解脱”，于“一切时空”没有任何障碍。也就是说：“姓名、风水、八字”的能量场已经对他没有影响和牵引力。也可以说是真实的“跳出三界外，不在五行中”了。当然，我们中的大多数人甚至一生都不曾进行有目的、有觉悟的、自觉自愿的修行，在修行尚未达到较高成就或者没有修行的人，只能是利用一些善巧方便之术，即“姓名”、“八字”、“风水”来进行有限的调控，以获得有限的、局部的、相对的、暂时的“时空小自在”。但由于世人又都比较执着、贪婪和迷惑，又容易沉迷于“小术”之中不能自拔，往往会导致不究竟的甚至错误的调控，以致于“旧伤未愈又添新痛”，落入一种“非良性的循环”中，这就是所谓“六道轮回”。即便自己很懂风水学，或者很能请到“风水大师”、“姓名学大师”来做调整，但由于缺少自己“心性”的“修行”，终究改变不了“如来藏”的信息，因果循环，还是报应不爽，还是苦苦奔波于“六道轮回”之中不能自拔！正应了那个偈颂： “月亮”走唻“我”也走， “快乐”跟在“心”后头。自古“快乐”随“心”走，反正就是不随“人”。世人总想得“快乐”，人人皆把“心”伤透。所以，虽然“姓名学”、“风水学”、“八字预测学”可以指导我们进行一些调节，让我们普通人获得局部的、有限的、暂时的“自在”或相对的“快乐”，但是如果我们不知道这一切都是短暂的、不能恒常的，并且往往是顾此失彼的、不究竟的，我们就会落入执着与之中，还得继续在“六道”之中游荡，不得解脱。风水轮流转，时空不自在。不过，值得注意的是，既然通过“八字预测”指导我们进行“姓名”和“风水”的调节，可以让我们获得有限的自在，这已经说明一切的“因果”还是有“可变之机”的，在进行“姓名和风水调节”的同时，如果我们能够真实的实践“修行”，从根本上修改“如来藏”的信息，这才是最根本的“宇宙整体大风水”的调控。通过真实的修行，最终获得“大自在解脱”是完全有希望的。所以，佛祖当时不赞成修行人做“预测、”之类的术数技艺，就是为了让大家专心修行，不要被“桃花岛”的外在美丽风光蒙蔽了自己的“智慧之光”。

Q5：八字时辰对照表怎么算

八字时辰对照表怎么算

八字时辰对照表怎么算，在我国，十二生肖和时辰彼此对应，象征着我们的祖先在很早就已经运用时辰计算时日，当提起生肖和时辰的同时就会自带玄幻色彩，下面分享八字时辰对照表怎么算。

八字时辰对照表怎么算1

生辰八字的时辰对照表，生辰八字乃中国传统文化之一，决定我们人生运势，婚配、吉凶。

生辰八字组合方式及天干地支，天干有十，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

时辰则从甲子时开始。

子时23～1点

丑时1～3点

寅时3～5点

卯时5～7点

辰时7～9点

巳时9～11点

午时11～13点

未时13～15点

申时15～17点

酉时17～19点

戌时19～21点

亥时21～23点

八字时辰对照表怎么算2

先写下自己的出生年月日和时间。年、月、日、时为四柱，每一柱对应两个字，组成八字。比如一个人是1990年五月一日上午九点半出生的（这里的五月一日为阳历）。

先在黄历里面找到这一天，百度或者用手机日历都可以。这里查询的结果是庚午年庚辰月丙寅日。这样我们就测算出前六个字，分别书庚午、庚辰、丙寅。

十二个时辰表

子时: 23点 --凌晨1

丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5

卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9

巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13

未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17

酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21

亥时: 21点 --晚上23

上午九点就是巳时，所以第八个字就是巳。注意：这里是第八个字，第七个字怎么算。那么就要对照下表了。

我们刚才算的是丙寅日，所以我们找丙所对应的字，癸巳。所以第七第八个字分别为癸和巳。

这样我们就可以得出一个完整的八字：庚午、庚辰、丙寅、癸巳。

方法/步骤2

再根据这八个字去下表查询五行。

庚午、庚辰、丙寅、癸巳分别对应的就是金火、金土、火木、水火。

2个金，1个木，1个水，3个火，1个土。比如这样的'八字就是五行都不缺的。

八字时辰对照表怎么算3

年柱，

就是将宝宝出生的年份用干支来表示（注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的）。你可以通过黄历来查找，很方便。如果宝宝出生的年份是2010年，农历是庚寅年，年柱即为庚寅。

月柱，

就是用干支表示宝宝出生年月所处的节令（注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准）。

具体如下：一月为寅月：从立春到惊蛰二月为卯月：从惊蛰到清明三月为辰月：从清明到立夏四月为巳月：从立夏到芒种五月为午月：从芒种到小暑六月为未月：从小暑到立秋七月为申月：从立秋到白露八月为酉月：从白露到寒露九月为戌月：从寒露到立冬十月为亥月：从立冬到大雪十一月为子月：从大雪到小寒十二月为丑月：从小寒到立春

如果宝宝出生于农历庚寅年三月，对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。年上起月表

查询方法：如果宝宝出生的年份是甲年或己年(年柱天干为甲或己)，则正月为丙寅，二月为丁卯，三月为戊辰……以此类推即可。

月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

五月庚午壬午甲午丙午戊午

六月辛未癸未乙未丁未己未

七月壬申甲申丙申戊申庚申

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌