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周易四十五卦,周易四十五卦详解

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  • 周易六十四卦第四十五卦 泽地萃
  • 《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
  • 《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下问婚姻,老公要离婚不知道我们的...
  • 易经四十五卦 求看感情
  • 求高人指点!请大师帮忙!解挂《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下...
  • 易经解(四十二 归妹卦解)
  • Q1:周易六十四卦第四十五卦 泽地萃

    卦象对于一个人来说还是比较重要的,而且我们也都清楚,古人对于卦象可谓是十分的重视的,就连一些帝王将相都是非常喜欢的。那么在命运学中,周易 六十四卦 第四十五卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

    周易四十五卦,周易四十五卦详解,第1张


    【萃卦】
    萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。
    象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

    白话文解释:
    萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。
    《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

    邵雍河洛理数解卦:
    物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。

    吉:得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。

    解卦手册:
    时运:安不忘危,自可无忧。
    财运:财聚之象,有聚有散。
    家宅:防水入屋;洁身自爱。
    身体:胸腹水涨,早些调理。

    【中上卦】:泽地萃(萃卦):荟萃聚集

    周易六十四卦第45卦
    象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。

    这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
    事业:兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务以高尚的品德服众。
    经商:真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
    求名:光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。
    外出:出行虽可能遇到小麻烦,但不要害怕,应以大局为重,积极行动。
    婚恋:勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。

    Q2:《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

    婚外恋的卦

    Q3:《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下问婚姻,老公要离婚不知道我们的...

    婚姻问题不大,你自己多疑了,可能是有些事你让他厌烦才说离婚,静心做好自己的事,好生挽回,为时未晚的!

    Q4:易经四十五卦 求看感情

    姤者遇也。物相遇而后聚,故受之以萃;

    姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦

    永结同心 前程锦绣

    45、萃卦泽地萃

    《萃》(下坤上兑)  第四十五

    君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;

    寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。

    为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;

    守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。

    【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。

    【译文】萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。

    【原文】 《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

    【译文】《彖辞》说:萃,就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀,吉利,并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就可以知道了。

    《周易》上经皆不言“天地万物之情”,唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道,故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒,偏于人道,故咸、恒、萃《彖》皆言“天地万物之情”,于咸见情之感通,于恒见情之永久,于萃见情之和敬。

    萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻之间也要提高道德水平,讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素,爱情是两个人的事情,所以要讲道德。只要两个知情达理,对文明礼貌方面的事情做得比较到位,爱情就会非常甜蜜,没有任何困难能难倒你们。

    “相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要彼此能互相尊重,就可以使婚姻长久地维持,而且是很好地维持。只要两个人齐心协力,就能把婚姻生活建设得幸福美满。

    《萃》卦阐述聚集的问题,群体结合的原则,指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚,物以群分,类群表示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的,聚合要有领导。卦中四阴阴爻,代表聚合的物件,两阳爻代表聚集的主体,特别是九五,更是凝聚的核心。《易经》认为群体结合不易,稍一不慎就会出事,所以提醒要守正防患。

    萃原义是丛生的草,有聚集的含义。这一卦,下卦“坤”是顺,上卦“兑”是悦,愉悦而且顺从,象徵安居乐业,于是聚集。又上卦“兑”是泽,下卦“坤”是地,水在地上聚集成泽,滋润万物,为民造福,用来比喻聚集。另外,这一卦的九五,刚毅中止,相应的六二,柔顺中正,以中正聚集,相得益彰;所以,命名为“萃”,以象徵万物汇萃聚集。

    一爻变,变爻在九四,解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。

    【原文】九四:大吉,无咎。

    《象》曰:大吉,无咎,位不当也。

    【译文】九四下乘三阴,上比九五,于是率领三阴顺而萃于九五,上悦而下顺,获功厥伟,故获大吉。惟其居位不正,本当有咎,以其功成大吉,得免其咎。

    《象辞》说:九四必大吉而后可以无咎者,乃谓其以阳居阴,居位不当,惟居功至伟,乃能无咎。‍

    本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着婚事的顺展。‍

      【原文】 《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

    【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

    下坤地、上兑泽,故为泽上于地之象。泽上于地,无堤防以聚泽,则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象,鉴于以堤防而聚泽水,久之则有溃决之忧,因而悟知事物久聚必生变乱,人情久聚必生异心,故俢治兵器,以防不测。

    “泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。”意思是说:“《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征着聚合;在这种众流会聚的时候,必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。”

    萃卦上兑为毁折,下坤为邑国、民众,有民众集结而起,上层倾覆之象,又兑为泽,坤为土,为堤防,萃卦有泽水漫过堤防之象,亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰:“水聚而不防则溃,众聚而不防则乱。”

    《尚书·说命中》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”

    诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗,描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:“迨dài天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予!”意思是说:趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。

    人在年轻的时候,心意时常散乱感情困惑,到了一定年纪后,因为阅尽人间沧桑的缘故,会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”的感慨。‍

    Q5:求高人指点!请大师帮忙!解挂《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下...

    这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实,为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。务必端正行为,滋养德行。行为应大胆,果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。

    Q6:易经解(四十二 归妹卦解)

    第九节

    归妹卦的爻辞及爻位阴阳变化

    归妹卦,雷泽归妹;就是由震卦在上兑卦在下组成的重卦。

    初九,少阳;爻辞:归妹以娣,跛能履,征吉。

    解:初九少阳从老阴中诞生,开始向中阳发展。国君要和弟弟一起举行娶媳妇的仪式,脚不好,还能走路,前去完成婚事是吉祥如意的。

    九二,中阳;爻辞:眇能视,利幽人之贞。

    初九少阳顺展到了中阳,符合阴阳变化规律。眼力不好不过还能看得清楚,坚持在人烟稀少的地方行走是有利的。

    六三,老阴;爻辞:归妹以须,反归以娣。

    九二中阳本来应该向老阳发展,可是到了归妹卦的三位却发展成了老阴,退过了少阳,退回到了老阴。这个媳妇头发浓密,弟弟娶了媳妇回来。

    九四,少阳;爻辞:归妹愆期,迟归有时。

    六三老阴顺展到了九四少阳,符合阴阳变化规律。哥哥娶亲活动被推迟了日期,虽然迟一点娶回来,不过已经约定好了时间。

    六五,中阴;爻辞:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉。

    九四少阳本来应该向中阳发展,可是到了归妹卦的五位却变成了中阴,退过了老阴回到中阴。帝乙将他的妹妹嫁给我们的国君,我们国君娶到的妹妹,不够国君弟弟娶到的妹妹优秀;月亮差不多圆了,吉祥如意。

    上六,老阴;爻辞:女承筐,无实;士刲羊,无血;无攸利。

    六五中阴顺展到了上六老阴,符合阴阳变化规律。送给女方的丰厚礼物,其实不是真的送出去了,因为全部作为陪嫁的嫁妆送回来了;士师展示割羊的仪式,并没将羊血割出来,只是表演一下罢了。帝乙嫁妹妹其实什么收获都没有。