八宅风水游年口诀
震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延
离六五绝延祸天生
坤天延绝生祸五六
兑生祸延绝六五天
乾六天五祸绝延生
坎五天生延绝祸六
艮六绝祸生延天五
八宅风水游年解读
1、乾六天五祸绝延生。
乾卦与乾卦,形成辅弼伏位木。乾卦与坎卦,形成文曲六煞水。乾卦与艮卦,形成巨门天医土。乾卦与震卦,形成廉贞五鬼火。乾卦与巽卦,形成禄存祸害土。乾卦与离卦,形成破军绝命金。乾卦与坤卦,形成武曲延年金。乾卦与兑卦,形成贪狼生气木。
白话注解
宅门开于乾方(东北方),或者房主为乾命人,则按照顺时针的顺序,坎方(北方)为六煞凶方,艮方(东北方)为天医吉方,震方(东方)为五鬼凶方,巽方(东南方)是祸害凶方,离方(南方)是绝命凶方,坤方(西南方)为延年吉方,兑方(西方)是生气吉方;伏位,则位于乾方(东北方)。
2、坎五天生延绝祸六。
坎卦与坎卦,形成辅弼伏位木。坎卦与艮卦,形成廉贞五鬼火。坎卦与震卦,形成巨门天医土。坎卦与巽卦,形成贪狼生气木。坎卦与离卦,形成武曲延年金。坎卦与坤卦,形成破军绝命金。坎卦与兑卦,形成禄存祸害土。坎卦与乾卦,形成文曲六煞水。
白话注解
宅门开于坎方(北方),或者房主为坎命人,则按照顺时针的顺序,艮方(东北方)为五鬼凶方,震方(东方)天医吉方,巽方(东南方)为生气吉方,离方(南方)为延年吉方,坤方(西南方)为绝命凶方,兑方(西方)为祸害凶方,乾方(西北方)为六煞凶方;伏位,则位于坎方(北方)。
3、艮六绝祸生延天五。
艮卦与艮卦,形成辅弼伏位木。艮卦与震卦,形成文曲六煞水。艮卦与巽卦,形成破军绝命金。艮卦与离卦,形成禄存祸害土。艮卦与坤卦,形成贪狼生气木。艮卦与兑卦,形成武曲延年金。艮卦与乾卦,形成巨门天医土。艮卦与坎卦,形成廉贞五鬼火。
白话注解
宅门开于艮方(东北方),或者房主为艮命人,则按照顺时针的顺序,震方(东方)为六煞凶方,巽方(东南方)为绝命凶方,离方(南方)为祸害凶方,坤方(西南方)为生气吉方,兑方(西方)为延年吉方,乾方(西北方)为天医吉方,坎方(北方)为五鬼凶方;伏位,则位于艮方(东北方)。
4、震延生祸绝五天六。
震卦与震卦,形成辅弼伏位木。震卦与巽卦,形成武曲延年金。震卦与离卦,形成贪狼生气木。震卦与坤卦,形成禄存祸害土。震卦与兑卦,形成破军绝命金。震卦与乾卦,形成廉贞五鬼火。震卦与坎卦,形成巨门天医土。震卦与艮卦,形成文曲六煞水。
白话注解
宅门开于震方(东方),或者房主为震命人,则按照顺时针的顺序,巽方(东南方)为延年吉方,离方(南方)为生气吉方,坤方(西南方)为祸害凶方,兑方(西方)为绝命凶方,乾方(西北方)为五鬼凶方,坎方(北方)为天医吉方,艮方(东北方)为六煞凶方;伏位,则位于震方(东方)。
八宅风水,是风水学中最古老的一门流派。风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法,“八宅”属于其中“向”的理气部分,由后天八卦(洛书)发展而成。八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’,分为东四宅和西四宅;同样把人分为东四命和西四命;再由屋子正中,将它们分(计算)四吉位和四凶位(点些检视详细介绍);主要是用飞星断事。八宅在民间的判断方法较为常规,但八宅更高层次的应用只在极少数人中秘传。本文将向大家介绍八宅风水中,中吉的方位——延年方位。
一、东四宅和西四宅八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向西,则家宅坐东向西;大门向东南,则家宅坐西北。这八个方位分别对应八种卦象,分别是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦(如上图):东方属震(坐东向西)、南方属离(坐南向北)、西方属兑(坐西向东)、北方属坎(坐北向南)、东南方属巽(坐东南向西北)、西南方属坤(坐西南向东北)、西北方属干(坐西北向东南)、东北方属艮(坐东北向西南)。其中:
一个人的“命卦”是根据出生年份计算的,计算男性命卦的公式是:(100-出生年份)÷9;计算女性命卦的公式是:(出生年份-4)÷9,比如1974年出身的人,是以74作为出生年份计算的。通过上述两条公式计算,便可以得出一个余数:
在八宅风水中,每一种卦像都有四个吉方,四个凶方,分别是:
四吉方
四凶方
延年方,即是天星武曲吉星所飞临之位。武曲在五行上属阳金,气场向内流动,具有收敛聚合的能力,这个吉方与感情和婚姻等方面有关系,在风水中被认为是求姻缘时最重要的方位。
如果家宅中得武曲之气,使主人姻缘情感稳定,婚姻幸福美满,可促进人际关系,能多得贵人提拔。如总是姻缘不顺,或者夫妻感情出现问题,就要布置好此位风水,以尽可能的收取延年之气。而延年也与寿命有关,所以布局好此处风水,可让人健康长寿。所以延年气埸适合于老人住,有助于“延年益寿”。
四、各卦像所对应的延年方位
方位起卦,邵康节称之为“端法后天起卦”。
方法:以物为上卦,方位为下卦。合物之数与方位之数,加时数取动爻。
此种方法必须以预测师为太极点,看求测者落在哪个方位。求测者必须以实际年龄为准,不能凭感观印象。
方位起卦法,应卦的期限,一般看人的情况是处于动中还是静中,来决断事情发生的快于慢。
行走的人应验的时间短,用成卦的数除以二,取其半数作为应验的日期。
坐着的人应验时间慢,用成卦数乘以二,作为应验的日期。
站立的人不快不慢,直接用成卦的数来应验日期。
虽然有以上三种法则来定应验的日期,但是“运用之妙,存乎一心”,还要灵活变通。
物对应的卦:
就是以来人人品或手执、身带物品作为上卦。
人品就是以来人的年纪大小、性别判断,分出类的方式,大概有老年、中年、青年、少年,也就是对应着八卦。
即老年男子为乾卦,老年女子为坤卦,中年男子为震卦,中年女子为巽卦,青年男子为坎卦,青年女子为离卦,少年男子为艮卦,少年女子为兑卦。
人物年龄段的划分:
01--20岁:男 艮,女 兑。
21--40岁:男 坎,女 离
41--60岁:男 震,女 巽
61岁以上:男 乾 , 女 坤
方位对应的卦:
用后天八卦的方位
从东方来:震卦
从南方来:离卦
从西方来:兑卦
从北方来:坎卦
从西北来:乾卦
从东北来:艮卦
从西南来:坤卦
从东南来:巽卦
先天八卦的排数:
乾1兑2,离3震4,巽5坎6,艮7坤8。
八卦对应五行
乾兑为金,艮坤为土,坎为水,离为火,震巽为木。
时辰数
1、子(23:00—1:00)
2、丑(1:00—3:00)
3、寅(3:00—5:00)
4、卯(5:00—7:00)
5、辰(7:00—9:00)
6、巳(9:00—11:00)
7、午(11:00—13:00)
8、未(13:00—15:00)
9、申(15:00—17:00)
10、酉(17:00—19:00)
11、戌(19:00—21:00)
12、亥(21:00—23:00)
方位起卦法公式:
[物(上卦)➕方位(下卦)➕时辰数]➗6 ——动爻
我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之071。
离卦是第三十卦,是《易经》六十四卦中上经最后一卦。
离卦在坎卦之后,坎卦代表艰险,度过了艰险就进入离卦了。离卦跟坎卦的卦象恰恰相反,坎卦是外面阴里面阳,变成离卦后外面阳里面阴,离卦上下卦均是外阳内阴。
离有两个意思:一是依附,告诉我们如何适应环境;二是美丽,告诉我们怎么样去求得美丽人生。
为什么离卦有这两重意思呢?一方面,离在自然界代表火,火依附风而动:无风则不动,微风中微动,大风中拼命动,狂风中被吹灭。另一方面,火是美丽、光明的,所以离卦在自然界中还代表太阳,太阳是最光明的,是宇宙中的能量源。离卦卦象外面实中间空,火是如此,太阳亦是如此,太阳放射出光芒,但它中间有黑洞,所以“日”字是外面一个圈中间一个点,点代表太阳中间有黑洞。《易经》丰卦有四个字“日中见沫”,“沫”通“昧”,意思是太阳中间有黑洞,但它放射出的光是明亮的,所以离卦外面实中间空。
我们看离卦的卦辞:
离,利贞,亨,畜牝牛,吉。
离卦光明、灿烂,是有利的,亨通的,就像畜养母牛,是吉利的。“牝”字右边的“匕”早期写法像女性生殖器,指阴性的、雌性的、女性的,“牝牛”指母牛。离卦为什么跟母牛相联系呢?因为离卦内阴外阳,按照《易经》以少胜多的原则,离卦的本体是阴卦,有利于阴性事物;但它的功能是阳的,这就是说离卦有一颗慈爱的心,散发出光明,而内在温顺阴柔,这样的人生就是美丽人生。
《彖传》的解释:
离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
“离,丽也,日月丽乎天”:离卦是美丽的,好比日月依附在天上;“百谷草木丽乎土”:各种粮食草木都依附在大地上。“重明以丽乎正”:“重明”是两重的光明,因为离卦下面是离代表光明,上面还是离也是光明,所以叫“重明”;“以丽乎正”:离卦走正道,所以光明;“乃化成天下”:只有光明正大,才可以化育成就天下的万物;“柔丽乎中正,故亨”:离卦的第二爻第五爻都是柔爻,柔顺地依附在中正之道上,所以亨通;“是以畜牝牛吉也”:所以畜养母牛会吉祥。这就是说内心柔顺,有母性的大爱,就能吉祥。
《彖传》从两个方面来讲离卦:一是要依附在正道上,就像日月依附在天上,百谷和草木依附在地上,人的内心要光明就要依附正道;二是内心要拥有柔弱、虚空的大爱,才能走上正道,放出光明。
《象传》解释:
象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。
“明两作,离”:太阳两次出现,非常光明,这就是离卦之象;“大人以继明照于四方”:大人、君子按照这个卦象,不断用光明来照耀四方。也就是自己心中放空,用光明的心把别人照亮,这叫火之德,也就是离卦伟大的品德。
卦变,下飞四爻,变成火地晋游魂卦后,跟着八宫卦的变法,第八变就来了,是内卦三爻全部都变,而成为火天大有囗卦,但京房十六卦变的变法不是这样的,是到了游魂卦以后,下飞三爻变,成了火山旅囗,这名为外在卦,刚才提出孔子在《系传》中所说的"外内使知惧",就是这个外在。至于外在的道理,如做一事业,随时都在战战兢兢,在成败之间,有时候内部起问题而发生变化,有时是外面起问题而发生变化。下飞第三爻是外在卦,然后再下飞第二爻,成为火风鼎囗,这个卦为内在卦,下飞初爻再变,亦成了八宫卦变的归魂卦,为火天大有囗,这是第一次的变,实际上也是第二次变,因为八宫本身有一个变法,那不去管它。现在是八宫卦变到游魂,然后到外在、到内在、到归魂,这是乾卦变到这里为止,以后见到这些卦,就知道是由乾卦来的。在这以后还要变,为什么还要变?因为还没有返本还原,所以还在变,要向回转来的路上走,回转来的变,"不变上飞(第二爻)为绝命"是绝命卦,例如卜到乾卦,刚刚二爻在动和五爻在动,于是乾卦一变变成了离卦,是绝命卦,假使问一件事,这是很危险了。乾卦本身不错、可是内外要大变动,这个变动可使失败到底,如果说卦上说了要失败到底,就此听任不管了,这就不是学《易经》的人。前面引叙《系辞》下传第八章,孔子说了"道不虚行",还是要靠人,所以不要走上的路。《易经》告诉我们,得意到极点,失败到极点,并不是绝对没有路,看自己的智慧如何走,绝命卦只是一个警戒性。我们再回转来看乾卦的二囗和五爻是好的,并没有错,还有救,再上去第三爻变为火雷噬嗑卦囗,名为血脉卦,也等于后世卜卦人所说的,"后代子孙血脉留传,衍变绵续",以京房易的卦变例子来说,这是乾卦的血脉流传;再上去第四囗变,为山雷颐卦囗,名为肌肉卦,再上去第五爻变,为风雷益卦囗,名为骸骨卦,再下飞又是第四爻开始变,为天雷无妄囗,名为棺椁卦。再下飞第三爻变,为天火同人囗,名为墓库卦,后世算命的所谓"墓库运"等名词,都是由这里来的。再下飞第二爻变,为乾卦,还原,一共有十六变,叫作飞复。一飞一复,所谓飞,就如拨电话一样跳了,就是告诉人事有突变的现象。
大游年歌
震 延生祸绝五天六
巽 天五六祸生绝延
离 六五绝延祸天生
坤 天延绝生祸五六
兑 生祸延绝六五天
乾 六天五祸绝延生
坎 五天生延绝祸六
艮 六绝祸生延天五
1、乾 六天五祸绝延生。
乾卦与乾卦,形成辅弼伏位木。乾卦与坎卦,形成文曲六煞水。乾卦与艮卦,形成巨门天医土。乾卦与震卦,形成廉贞五鬼火。乾卦与巽卦,形成禄存祸害土。乾卦与离卦,形成破军绝命金。乾卦与坤卦,形成武曲延年金。乾卦与兑卦,形成贪狼生气木。
(祸) (绝) (延)
(五) (生)
(天) (六) (伏)
2、坎五天生延绝祸六。
坎卦与坎卦,形成辅弼伏位木。坎卦与艮卦,形成廉贞五鬼火。坎卦与震卦,形成巨门天医土。坎卦与巽卦,形成贪狼生气木。坎卦与离卦,形成武曲延年金。坎卦与坤卦,形成破军绝命金。坎卦与兑卦,形成禄存祸害土。坎卦与乾卦,形成文曲六煞水。
(生) (延) (绝)
(天) (祸)
(五) (伏) (六)
3、艮六绝祸生延天五。
艮卦与艮卦,形成辅弼伏位木。艮卦与震卦,形成文曲六煞水。艮卦与巽卦,形成破军绝命金。艮卦与离卦,形成禄存祸害土。艮卦与坤卦,形成贪狼生气木。艮卦与兑卦,形成武曲延年金。艮卦与乾卦,形成巨门天医土。艮卦与坎卦,形成廉贞五鬼火。
(绝) (祸) (生)
(六) (延)
(伏) (五) (天)
4、震延生祸绝五天六。
震卦与震卦,形成辅弼伏位木。震卦与巽卦,形成武曲延年金。震卦与离卦,形成贪狼生气木。震卦与坤卦,形成禄存祸害土。震卦与兑卦,形成破军绝命金。震卦与乾卦,形成廉贞五鬼火。震卦与坎卦,形成巨门天医土。震卦与艮卦,形成文曲六煞水。
(延) (生) (祸)
(伏) (绝)
(六) (天) (五)
5、巽 天五六祸生绝延。
巽卦与巽卦,形成辅弼伏位木。巽卦与震卦,形成武曲延年金。巽卦与坎卦,形成贪狼生气木。巽卦与乾卦,形成禄存祸害土。巽卦与艮卦,形成破军绝命金。巽卦与坤卦,形成廉贞五鬼火。巽卦与离卦,形成巨门天医土。巽卦与兑卦,形成文曲六煞水。
(伏) (天) (五)
(延) (六)
(绝) (生) (祸)
6、离六五绝延祸生天。
离卦与离卦,形成辅弼伏位木。离卦与坤卦,形成文曲六煞水。离卦与巽卦,形成巨门天医土。离卦与兑卦,形成廉贞五鬼火。离卦与艮卦,形成禄存祸害土。离卦与乾卦,形成破军绝命金。离卦与坎卦,形成武曲延年金。离卦与震卦,形成贪狼生气木。
(天) (伏) (六)
(生) (五)
(祸) (延) (绝)
7、坤 天延绝生祸五六。
坤卦与坤卦,形成辅弼伏位木。坤卦与兑卦,形成巨门天医土。坤卦与乾卦,形成武曲延年金。坤卦与坎卦,形成破军绝命金。坤卦与艮卦,形成贪狼生气木。坤卦与震卦,形成禄存祸害土。坤卦与巽卦,形成廉贞五鬼火。坤卦与离卦,形成文曲六煞水。
(五) (六) (伏)
(祸) (天)
(生) (绝) (延)
8、兑生祸延绝六五天。
兑卦与兑卦,形成辅弼伏位木。兑卦与巽卦,形成文曲六煞水。兑卦与坤卦,形成巨门天医土。兑卦与离卦,形成廉贞五鬼火。兑卦与坎卦,形成禄存祸害土。兑卦与震卦,形成破军绝命金。兑卦与艮卦,形成武曲延年金。兑卦与乾卦,形成贪狼生气木。
(六) (五) (天)
(绝) (伏)
(延) (祸) (生)
八卦九星克应
1、生气星、贪狼星为木星,在坎、离、震、巽位的得位,命主发福享宝贵,且能长久。在乾、兑位为克,在艮、坤位为外战。这是说吉星失陷,也很难发展致富。
2、天医星、巨门星为土星,在乾、兑、坤、离位为得位,洪福齐天享天年。在震、巽位为内克,在坎宫为外线。吉星失陷无主权,哪里能发福呢?
3、延年星、武曲星为金星,在乾、兑位为。在艮、坤位为受生,命主富贵长久。在离宫为内克,在震、巽位为外站。吉星失陷,很难有福禄之征兆。
4、绝命星、破军星为金星,在离宫犹如困兽杯围,还能反咬人一口。在震、巽位就好像强梁得志,回虐害忠良之辈。在艮、坤位犹如收割粮食送给敌人,养虎胎患。在坎宫,如同把野兽赶入陷阱之中,野兽仍在咆哮一样。在乾、兑位,犹如枭猿长大之后反而咬噬生母一样。
5、五鬼星、廉贞星为火星。在震、巽位,如同火生于木上,火泽燎原。在乾、兑位,就像沃焦烈日,炼石流金。在艮、坤位,如烈日炎炎晒山岗,玉石俱焚。在坎宫,如同野葛鸟头不受制约。在离宫,好似膏益火焰,越烧越势旺。
6、祸害星、禄存星为土星。在震巽位,如同豪奴悍婢,虽然表面上受制于主人,而实际上暗藏祸心。在乾、兑位,如同皎洁的俘虏归顺君主,虽然开始效忠,单最终任会反叛。在离宫,如同认贼为子,自劫家宝。在坎宫,如同伶人自恃恩宠,得志便猖狂。在艮、坤宫,如同朋党作奸,败族败国政。
7、六杀星、文曲星为水星。在乾、兑位如同荡妇献笑卖俏,越墙窥夫。在艮、坤位,如同老女人嫁给士大夫作妻子,其丑无比不相匹配。在震、巽位,如同处女失去童贞,污秽了自身的德行名声。在坎宫,如同青年男女在门上唱歌互答,在桑间行苟且之事。在离宫,如同悍妇同住一屋,闲言碎语争吵不休。
以上是说星之性体,自然有吉、凶之区别。但是,恶人也未尝不可以改恶向善,上天也未尝不可以逞法。关键在于你如何利用它,即使是凶相,你也可以逢凶化吉。只是这之前应当调剂生气才行。
想学好阳宅风水,这是基础中最必要的,希望大家可以有所领悟!!!
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