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讨八字鸾书怎么折叠,很难讨到老婆的八字

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  • 八字红鸾
  • 结婚下的聘书怎么写
  • 鸾书怎样写?
  • 征求"三书"之一结婚聘书的样本
  • 夹拱应验吗
  • 乾造:甲辰,己巳,己卯,己巳,丙子大运戊申流年,丙子桃花运有作用吗...
  • Q1:八字红鸾

    八字里 红鸾是什么意思 简单说.是一颗桃花星.古人云:红鸾星动,多指好事将近嘛.
    1.红鸾星在命:主聪明、温和秀丽、婚姻早发;天喜星在命:主容貌俊美。
    2.当此二星在命宫时,亦主异性佳,喜欢美,注重仪表、活泼及表现。
    3.当红鸾、天喜遇天姚同宫时,主风流,如遇感情邂逅时,则主婚姻,亦可力挽天姚星之桃花偏邪度,而能确立婚姻成立。但如於婚后遭遇红鸾、天姚同度且同宫内之星曜受四化星挹注能量时,那N会策动当事者的风流度,甚至会有婚外情或外遇之事件。
    4.当红鸾、天喜出现在夫妻宫时,主配偶俊俏,喜情调,为浪漫多情者,亦主夫妇情深,也因为此二星能量是在于撮合姻缘,当姻缘成立后,其之质地则开始产生变化,所以在夫妻宫之作用力仅在促成婚姻,而对体制外的「婚姻」则丹具备“约束力”。
    5.一般著作会提及流鸾、流喜、流羊、流陀、流昌、流曲,个人认为,那些皆为曲解紫微斗数的真谛的「违障」论述,如懂得四化的应用,就可发觉这些流羊、流昌等等仅是穿凿附会。

    八字有红鸾在日柱什么意思 怎么说,如果为用的话,男女之间的暧昧很多
    如果为忌的话,受性骚扰的程度很大

    八字中红鸾天喜星是什么意思 姻缘,婚姻的意思。

    看八字怎样知道自己红鸾桃花在哪一年出现 以生消年支为准

    女命八字带红鸾星是什么八字 红鸾是灾星,婚灾,婚姻不好

    红鸾,天喜永远相对。是什么意思? 20分 红鸾星属阴水(癸水),主婚姻;天喜星属阳水(壬水),主缘订、喜庆及生育。红鸾星与天喜星永远相对,所以其所主导之事,亦互相影响著!
    例曰:红鸾卯上子初生,丑岁加寅俱逆行,天喜却是鸾对位,十二支中逆不停。
    其例以太岁子支加卯位,逆行十二支。如子年,从卯位起红鸾,对宫酉位是天喜。丑年红在寅,天喜在申。寅年红鸾在丑,天喜在未。卯年红鸾在子,天喜在午。辰年红鸾在亥,天喜在巳。巳年红鸾在戌,天喜在辰。午年红鸾在酉,天喜在卯。未年红鸾在申,天喜在寅。申年红鸾在未,天喜在丑。酉年红鸾在午,天喜在子。戌年红鸾在巳,天喜在亥。亥年红鸾在辰,天喜在戌。盖天喜与红鸾平衡逆转十二支也。

    八字犯红鸾杀 ,是什么意思?? 红鸾 是爱情的表现,代表有桃花,但是已婚的人是婚外情,

    生辰八字有红鸾 水命 犯桃花吗 此月生人,前年五月受胎,惊直节后出生。性情温良,为人诚实,出言无毒,善作阴德,诸事谦尊,六亲少靠,成功如登梯,贫急失败,随机行事,万事安然,初限辛苦,中年发达,四十荣兴,终年利路亨通,假虚半真之命。
    诗曰:平生良善自有持,衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好,贵人提拔上云梯。
    【吉运色彩】:咖啡,高山融雪,土壤渐渐露出地表,生物冬眠以近尾声,所有的生命力正开始蛰伏,一切变化始于此。
    【天性】:自信而独立。好盛心强且拥有敏锐的观察力,天赋多才多艺,多变而不拘的性格有时显的率性散漫,米白色系服装让天性色彩咖啡的人优雅,淡黄色与粉蓝色为主的家居增加他的稳定性,设计师的最佳人选。

    教你如何快速找出自己八字中的红鸾天喜神煞(以后不需要查书去找) 回复 26# 不代表什么。。就是如果你龙年生人的话红鸾神煞在亥年(猪年)天喜神煞在巳年(蛇年)

    男女八字夫妻宫互为天喜星对双方有什么影响?时柱又互为红鸾星呢? 鸾者乃是鸳鸯鸾配之意,喜者乃洋洋得意之意也,但凡命运或流年遇上红鸾、天喜入命,主谋事求财,一切顺利,所行之处都遇贵人扶持。又主婚姻得成,夫妻和顺。为此古人又有一首歌诀红鸾天喜入命宫,出入求财事事通,且看桃花开艳色,重重相遇贵人逢”。“红鸾天喜好事多,又是担酒又担鹅,有妻必定生贵子,无妻娶个嫩姣娥”。 易安居算命网给大家讲解红鸾天喜这两颗大桃花星的查询方法以及如何催动红鸾星来旺桃花姻缘。
    二、红鸾天喜星的查询方法
    红鸾从卯上起子年,逆数至出生年即是红鸾。天喜从酉位起子(红鸾的对宫)逆数至出生年。生肖查红鸾天喜,以出生的年支(也就是生肖)来查,详细见下文:
    鼠人见卯兔年为红鸾,见酉鸡年为天喜。牛人见寅虎年为红鸾,见申猴年为天喜。虎人见丑牛年为红鸾,见未羊年为天喜。兔人见子鼠年为红鸾,见午马年为天喜。龙人见亥猪年为红鸾,见巳蛇年为天喜。蛇人见戌狗年为红鸾,见辰龙年为天喜。马人见酉鸡年为红鸾,见卯兔年为天喜。羊人见申猴年为红鸾,见寅虎年为天喜。猴人见未羊年为红鸾,见丑牛年为天喜。鸡人见午马年为红鸾,见子鼠年为天喜。狗人见巳蛇年为红鸾,见亥猪年为天喜。猪人见辰龙年为红鸾,见戌狗年为天喜。
    三、红鸾天喜星入命后命运改变
    1、命逢红鸾天喜,性格有温柔的一面,注重外表形象,给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭,美色秀丽,举手投足都有那么一种说不出魅力。
    2、男命八字带红鸾天喜,身材较高大,喜欢交朋友,一生多得女人的帮助,并主能得妻财,可以娶到家世不错的老婆,结婚不会太晚。
    3、女命八字带红鸾天喜,美丽动人,唯性格有些急,为人晓事知趣,爽快,学生时代会是模范女生。命吉,可嫁富贵之夫。命凶,为妒妇,动不动就要吃醋,多从事服务性质的工作。
    4、八字带红鸾天喜,外人看起来这一对夫妻真是幸福极了,若命中财官无破败的话,夫妻
    红鸾天喜星之年,会有桃花运、媒介、恋爱、婚喜、色情、合约、生儿育女、喜庆团聚等事。会桃花星或流年支与大小限支则桃花运更强。青年遇之则吉,未婚者易有正式的桃花运,即以恋爱结婚为目的的桃花运,老年遇之主克子克妻或桃色事或遇小人或伤灾。三合吉星来会主有添丁发财、婚姻或外迁之喜。与大耗同宫,主破财,主星失陷更凶。小限宫冲红鸾,或流年红鸾合小限宫,均主有感困扰情事。
    5、流年大运遇红鸾天喜,主有喜事。或者开始恋爱,或者经结束马拉松式的追求,与恋人正式同居,或者结婚,或者生小孩,或者得点偏财,或者事业上有喜庆,总之表示会遇到令人高兴的事情。当然,有时也表示会有意外的桃花运。
    6、红鸾又主血光。红鸾交会之限运,疾厄宫见七杀,或本宫见七杀、破军、擎羊,其年会有手术、伤灾、车祸。红鸾与煞聚,亦主血光破财,如剖腹产、手术、伤灾等。流年遇红鸾天喜,若无喜事的话,或者五行配合不吉,可能就有脓血之灾,或犯血光,或者开刀,有喜事则可冲灾。
    7、红鸾宫与禄神宫为同一粒地支,如为用神,代表丈夫会给太太很多钱,如男士有此现象,太太民与他一起发迹或一起投资或工作,二人的财富共有共享。这是很好的一种星。红鸾宫的神煞如果不是用神,此人婚姻必不快乐。红鸾用神地支入日支,乃上吉之婚配。

    四、天喜星命主多为开心果
    看一个人是否开心,除了命局中看是否身强,能任官、任财、任杀之外,“木”这个五行太热太燥的人,必然极为忧郁,因此忌神为“寅”木(热木)的人,大多数都是痛苦人。中医的常理与子平八字同出一辙,木主肝经,热木代表肝热,肝火重的人就是忧郁形。中医称为内郁,便是木太燥之故。......>>

    讨八字鸾书怎么折叠,很难讨到老婆的八字,第1张

    Q2:结婚下的聘书怎么写

    1.结婚聘书写法
    聘书,是聘请书的简称。

    它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书 。聘书在应用写作中起着重要的作用。

    结婚聘书,则是在结婚阶段,男方给与女方的书信结婚聘书格式:预 报 佳 期府亲翁如面:小子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。谨预定淤农历 年 月 日(公历 年 月 日)为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。

    特预报佳期。为迎娶贵府千金略备:聘金 元、酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。
    些许娉礼望请笑纳。淤农历 月 日,特谴 携犬子到贵府行聘。

    愚亲家(兄)弟 沐手叩手。农历 年 月 日预报。

    龙 凤 呈 祥本贴用红纸折成9折,和以前的奏折一样的。
    2.婚聘
    三书 聘书 订亲之书,男女双方正式缔结婚约 礼书 过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量 迎亲书 迎娶新娘之书,结婚当日(迎亲)时用 六礼 纳采 古时相中哪个女孩,请媒人作媒,现代叫"提亲" 问名 男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字,现代叫"夹八字" 纳吉 八字通过后,托媒人送点薄礼,现代叫"过文定" 纳征 正式送上聘礼,就是"过大礼" 请期 一看就知道啦,就是"择日"成亲喽 亦称“文定”、“通书”。

    俗称“送定”、“过定”、“定聘”、“小聘”、“小定”等。古代婚姻“六礼”之三。

    是男家问名后将得吉的消息通知女家的礼仪。也是定婚阶段的主要礼仪。

    男家如卜得吉兆,决定缔结婚姻,便以雁等为礼物,使媒人告知女家,然后双方交换婚书,分别开明男女正式所庚、生辰八字、两家三代及主婚人姓名、荣衔、里居等。 其“门当户对”的意义十分明显。

    《唐律》等所称“报婚书”,即纳吉而女家男家答应定婚的书契。宋代民间称“过细帖”,“定亲”等,都是订定婚约之意,均属“纳吉”的内容。

    宋朱熹《家礼》将纳吉并入纳徵,此后两礼常一并进行。纳吉早期以雁为礼,后世随婚姻的买卖性质的发展,逐渐以首饰、彩绸、食品等为礼物。

    通常,男家长辈亲属与媒人一起至女家,相看家庭与人品,长辈并须给女子一定的钱,作为见面礼,称为“相亲”。《仪礼。

    士昏礼》:“纳吉用雁,如纳采礼。”郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,昏姻之事,于是定。”

    贾公彦疏:“未卜时,恐有不吉,婚姻不定,故纳吉乃定也。 ”庙,祖庙;纳吉,指女家得到男家得吉的喜讯。

    宋吴自牧《梦梁录。嫁娶》:“男家以草帖问卜,或祷忏,得吉无?w,方回草帖,亦卜吉媒氏通音。

    然后过细帖,又谓‘定帖’。帖中叙男家三代官品职位名讳,议亲第几位男,及官职年甲月日吉时生,父母或在堂,或不在堂,或书主婚何位尊长,。

    女家回定帖,亦如前开写,及议亲第几位娘子,年甲月日吉时生,具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用帐幔等物,及随嫁田土、财产、宅舍、房廊、山园等。

    其伐柯人两家通报,择日过帖,各以色彩衬盘、安定帖送过,方为定论。然后男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之相亲。

    男以酒四杯,女则添备双杯,此礼取男强女弱之意。如新人中意,则以金钗插于冠髻中,名曰插钗。

    若不如意,则磅彩缎两匹,谓之压惊,则婚事不谐矣。既已插钗,则伐柯人通好,议定礼,往女家报定。

    若丰富之家,以珠翠、首饰、金器、销金裙褶及段匹茶饼,加以双羊牵送,以金瓶酒四樽或八樽,装以大花银方胜,红绿销金酒衣簇盖酒上。 。

    送往。女家接定礼合,于宅堂中备香烛酒果,告盟三界,然后请女亲家夫妇双全者开合,其女氏即于当日备回定礼物,以紫罗及颜色段匹,珠翠须掠,皂罗巾段,金玉帕环,七宝巾环,箧帕鞋袜女工答之。

    更以元(原)送茶饼果物,以四方回送,羊酒亦以一半回之一。 。

    自送定之后,全凭媒氏往来,朔望传语。” 订婚 所谓“担真八字”就是男女双方相互通过合婚相亲、访当,了解情况,达成共识,互相认可后进入一个实质性的婚前履约阶段。

    即拨红庚,现称订婚定事,在没有《婚姻法》的旧时,乡间习俗是以拿“真八字”作为婚姻成立的基础,这种“真八字”不同于最初由媒妁递送的简陋“口庚”。 “真八字”是很讲究的《鸾书》,又称《龙凤书》,是专门印制的有金色图案的庚书。

    之所以称《鸾书》或《龙凤书》是意喻鸾凤和鸣和龙凤呈祥。这种庚书分红绿两分,即男红女绿,上面并列横行两个圆圈,中间直行八个圆圈,男方在《鸾书》填入,上面两个圆圈内填“乾造”或“悬弧”贰字,中间填入“八字”,并将尚侍女方填写的绿色《凤书》一并放入红漆书盒内送入女方家,由女方填写《凤书》上面填“坤造”或“设??”,中间填上女方八字。

    之所以男为“乾造”,女为“坤造”是古代以男女婚配为天地之合,而“悬弧”、“设??”是古代生男生女区别的标志,是古代典故。所谓拨庚,这就是男女双方互换生庚,各执为据。

    以拿真八字这种旧俗作为订婚方式,其礼仪仅次于结婚。同样显得严谨,恭敬,礼物也很丰隆,男方择好吉日,准备各种所需礼物,包括去女方家的鸾书,香纸腊烛等物,在一都这一带十分讲究文雅。

    比如,鸾书必须用红漆书盒装着,礼物的运载器具用红漆竹篾编成的方形皮箩。物品上都盖上红纸,那怕是串鱼、系鸡、穿肉用的绳带都要用红绳或红布条。

    红表示喜,方表示礼,一都的方言“出方”即讲礼信,一都人的礼信繁多,且十分精细,通常的礼金红包,要成整数、偶数且带零头,如108、128,偶数寓意成双成对,零头寓意有头有尾,一般忌讳用八百的数额,这里把得个“八百”视为骂人。 在拿真八字时的物资离不开三牲、米粮、衣布与糖果糕点之类,有的兴作粑粑,看时令而定,一般冬作糍粑,春秋作叶粑,夏作粽粑。

    (一都用草灰生物碱煮成的粽子黄澄澄,去掉叶卷后,软柔柔,香喷喷,十天半月不会潲。) 在履行各种礼仪程序中,媒翁有举足轻重的作用。

    为往返穿梭式传。
    3.结婚聘书写法
    聘书,是聘请书的简称。它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书 。聘书在应用写作中起着重要的作用。

    结婚聘书,则是在结婚阶段,男方给与女方的书信

    结婚聘书格式:

    预 报 佳 期

    府亲翁如面:

    小子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。

    谨预定淤农历 年 月 日(公历 年 月 日)为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。

    特预报佳期。

    为迎娶贵府千金略备:聘金 元、酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。些许娉礼望请笑纳。

    淤农历 月 日,特谴 携犬子到贵府行聘。

    愚亲家(兄)弟 沐手叩手。

    农历 年 月 日预报。

    龙 凤 呈 祥

    本贴用红纸折成9折,和以前的奏折一样的。
    4.结婚聘书怎么写
    预 报 佳 期

    府亲翁如面:

    小子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。

    谨预定淤农历 年 月 日(公历 年 月 日)为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。

    特预报佳期。

    为迎娶贵府千金略备:聘金 元、酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。些许娉礼望请笑纳。

    淤农历 月 日,特谴 携犬子到贵府行聘。

    愚亲家(兄)弟 沐手叩手。

    农历 年 月 日预报。

    龙 凤 呈 祥

    本贴用红纸折成9折,和以前的奏折一样的。
    5.古代婚聘书怎样写
    古代婚聘书就相当于现代的结婚证,在早年间为手写,多用红纸墨书,其中包括求婚帖、订婚单和结婚单,上面书写着男女双方的生辰,介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。婚书的质地除了有宣纸以外,还有硬本、绢面、毛边纸等等,有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥,鸳鸯戏水等吉祥图案。质地样式随意了,那时候结婚证不是统一颁发滴。

    我国历史上发现最早的结婚证书:太平天国时期“合挥”

    Q3:鸾书怎样写?

    清朝的婚书“鸾书凤笺”被称为“龙凤帖”“鸳鸯礼书”,上面写有新人的生辰八字、聘礼,以及行礼的吉日吉时等等。

    Q4:征求"三书"之一结婚聘书的样本

    三书聘书 订亲之书,男女双方正式缔结婚约礼书 过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量迎亲书 迎娶新娘之书,结婚当日(迎亲)时用六礼纳采 古时相中哪个女孩,请媒人作媒,现代叫"提亲"问名 男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字,现代叫"夹八字"纳吉 八字通过后,托媒人送点薄礼,现代叫"过文定"纳征 正式送上聘礼,就是"过大礼"请期 一看就知道啦,就是"择日"成亲喽亦称“文定”、“通书”。俗称“送定”、“过定”、“定聘”、“小聘”、“小定”等。古代婚姻“六礼”之三。是男家问名后将得吉的消息通知女家的礼仪。也是定婚阶段的主要礼仪。男家如卜得吉兆,决定缔结婚姻,便以雁等为礼物,使媒人告知女家,然后双方交换婚书,分别开明男女正式所庚、生辰八字、两家三代及主婚人姓名、荣衔、里居等。其“门当户对”的意义十分明显。《唐律》等所称“报婚书”,即纳吉而女家男家答应定婚的书契。宋代民间称“过细帖”,“定亲”等,都是订定婚约之意,均属“纳吉”的内容。宋朱熹《家礼》将纳吉并入纳徵,此后两礼常一并进行。纳吉早期以雁为礼,后世随婚姻的买卖性质的发展,逐渐以首饰、彩绸、食品等为礼物。通常,男家长辈亲属与媒人一起至女家,相看家庭与人品,长辈并须给女子一定的钱,作为见面礼,称为“相亲”。《仪礼.士昏礼》:“纳吉用雁,如纳采礼。”郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,昏姻之事,于是定。”贾公彦疏:“未卜时,恐有不吉,婚姻不定,故纳吉乃定也。”庙,祖庙;纳吉,指女家得到男家得吉的喜讯。宋吴自牧《梦梁录.嫁娶》:“男家以草帖问卜,或祷忏,得吉无剋,方回草帖,亦卜吉媒氏通音。然后过细帖,又谓‘定帖’。帖中叙男家三代官品职位名讳,议亲第几位男,及官职年甲月日吉时生,父母或在堂,或不在堂,或书主婚何位尊长,......女家回定帖,亦如前开写,及议亲第几位娘子,年甲月日吉时生,具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用帐幔等物,及随嫁田土、财产、宅舍、房廊、山园等。其伐柯人两家通报,择日过帖,各以色彩衬盘、安定帖送过,方为定论。然后男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之相亲。男以酒四杯,女则添备双杯,此礼取男强女弱之意。如新人中意,则以金钗插于冠髻中,名曰插钗。若不如意,则磅彩缎两匹,谓之压惊,则婚事不谐矣。既已插钗,则伐柯人通好,议定礼,往女家报定。若丰富之家,以珠翠、首饰、金器、销金裙褶及段匹茶饼,加以双羊牵送,以金瓶酒四樽或八樽,装以大花银方胜,红绿销金酒衣簇盖酒上......送往。女家接定礼合,于宅堂中备香烛酒果,告盟三界,然后请女亲家夫妇双全者开合,其女氏即于当日备回定礼物,以紫罗及颜色段匹,珠翠须掠,皂罗巾段,金玉帕环,七宝巾环,箧帕鞋袜女工答之。更以元(原)送茶饼果物,以四方回送,羊酒亦以一半回之一......自送定之后,全凭媒氏往来,朔望传语。”订婚所谓“担真八字”就是男女双方相互通过合婚相亲、访当,了解情况,达成共识,互相认可后进入一个实质性的婚前履约阶段。即拨红庚,现称订婚定事,在没有《婚姻法》的旧时,乡间习俗是以拿“真八字”作为婚姻成立的基础,这种“真八字”不同于最初由媒妁递送的简陋“口庚”。“真八字”是很讲究的《鸾书》,又称《龙凤书》,是专门印制的有金色图案的庚书。之所以称《鸾书》或《龙凤书》是意喻鸾凤和鸣和龙凤呈祥。这种庚书分红绿两分,即男红女绿,上面并列横行两个圆圈,中间直行八个圆圈,男方在《鸾书》填入,上面两个圆圈内填“乾造”或“悬弧”贰字,中间填入“八字”,并将尚侍女方填写的绿色《凤书》一并放入红漆书盒内送入女方家,由女方填写《凤书》上面填“坤造”或“设帨”,中间填上女方八字。之所以男为“乾造”,女为“坤造”是古代以男女婚配为天地之合,而“悬弧”、“设帨”是古代生男生女区别的标志,是古代典故。所谓拨庚,这就是男女双方互换生庚,各执为据。以拿真八字这种旧俗作为订婚方式,其礼仪仅次于结婚。同样显得严谨,恭敬,礼物也很丰隆,男方择好吉日,准备各种所需礼物,包括去女方家的鸾书,香纸腊烛等物,在一都这一带十分讲究文雅。比如,鸾书必须用红漆书盒装着,礼物的运载器具用红漆竹篾编成的方形皮箩。物品上都盖上红纸,那怕是串鱼、系鸡、穿肉用的绳带都要用红绳或红布条。红表示喜,方表示礼,一都的方言“出方”即讲礼信,一都人的礼信繁多,且十分精细,通常的礼金红包,要成整数、偶数且带零头,如108、128,偶数寓意成双成对,零头寓意有头有尾,一般忌讳用八百的数额,这里把得个“八百”视为骂人。在拿真八字时的物资离不开三牲、米粮、衣布与糖果糕点之类,有的兴作粑粑,看时令而定,一般冬作糍粑,春秋作叶粑,夏作粽粑。(一都用草灰生物碱煮成的粽子黄澄澄,去掉叶卷后,软柔柔,香喷喷,十天半月不会潲。)在履行各种礼仪程序中,媒翁有举足轻重的作用。为往返穿梭式传递信息,礼节参谋,协调关系,以及礼物鉴证等等。有的难以成事的婚姻在媒人的咀皮下竞也成功,若媒人不得力,本应成功的好事竟化为泡影。预报婚期在拿了“真八字”后,意谓着“乾坤定矣”,进入结婚的准备期,结婚是桩大喜事,经济条件好的都要讲点“脸面和排场”,尽管口头上“从简”,但实际上却繁而不简,特别是女方为亮“家风”,嫁妆少不了十抬八抬,甚至更多。有的所需家具全办齐,男方为了让女方置办嫁妆有个时间上的准备,于是在择定结婚良辰吉日后,向女方通报,谓之报日。报日也不空手去报告,更不是口头寄个信去可以了事的,也有一些烦琐哲学。首先也应准备些物资,少不了一两担皮箩担担。用红包袱装着红漆书盒,盒内装入用红纸正式出具《婚期书》。签条上写“预报佳期”或“捷报良辰”,其书写方式和内容为:(应用竖行书写)庚书封面上书:天作之合,良缔夙缔,大哉乾元,顺乎天道文定厥祥,佳偶天成……这类之吉语佳句。请期书式谨诹某年某月某日,令媛于归预报聪闻祗候(或写“预报聪闻”)俞允并祈(或写“恳祈应允”)复示以便届期喜迎曷胜待命之至(或写“敬希请谅不宣”)右启大邦望某府姻兄某字先生座右大阃仪某府姻兄嫂某孺人妆次姻愚弟 偕室某氏顿首端肃拜请期简明书式谨诹某岁某月某日某时令媛出闺某时合卺大吉。肃此奉闻(用签贴于上版正中)名具正柬说明:前式写于翻页上版近边,自上半截低二格,套面浮签写“预报佳期”。在过礼时请期则写“捷报佳期”,不必用拜书。报佳期的书式用书盒装上表示文雅庄重和审慎礼恭。)

    Q5:夹拱应验吗

    夹拱应验的,因为如果不应验,那么他这个就无法达成一个真实效果,所以是需要应验之后才可以给人证明。

    Q6:乾造:甲辰,己巳,己卯,己巳,丙子大运戊申流年,丙子桃花运有作用吗...

    作用很大,丙子桃花是来帮忙的,是贵人。