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阴盘太乙奇门六壬三式软件,六壬奇门太乙排盘

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  • 三大式:大六壬金口诀,奇门遁甲,太乙神数;到底哪一式最完善
  • 知道国学三式 太乙 奇门 六壬的请进
  • 奇门遁甲是什么东西?奇门遁甲是怎么来的?
  • 阴盘奇门遁甲基础学从入门到精通教学讲座教程大全集 百度云网盘资源下载...
  • 古代三式谁知道?
  • 知道国学三式 太乙 奇门 六壬的请进
  • Q1:三大式:大六壬金口诀,奇门遁甲,太乙神数;到底哪一式最完善

    一个架子的不同支脚,各有特色。哪个你易于接受掌握并经常使用,哪个就完善——被你自己丰富发展。

    Q2:知道国学三式 太乙 奇门 六壬的请进

    三个名字:太乙神数 奇门遁甲 大六壬神课
    古人,太乙神数偏重于预测国事,奇门遁甲用于打仗,大六壬用于预测平常的人事。

    Q3:奇门遁甲是什么东西?奇门遁甲是怎么来的?

    很多人都不了解奇门遁甲是什么?接下来跟着我一起欣赏。

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    相信很多朋友都听说过奇门遁甲,但对于奇门遁甲的真正含义却不是很了解。其实奇门遁甲是古代层次最高的一门预测学,号称“帝王之学”。利用术数来揭秘天文物理,后来经过无数人的发展,又将奇门遁甲推至各个方面,在古代无论是日常生活还是战争都可以见到奇门遁甲的身影。下面就来简单介绍下奇门遁甲的起源,以及其中的代表人物,想了解的朋友就来看看吧。

    自国家考古发掘出土的文物来看,目前中华文明已经有了5800年的历史痕迹。早在6000年前的华夏大地上,我们的祖先就开始遵循天地法则,日出而作,日落而息,勤劳的在这片土地上耕耘繁衍。

    千百年来,道门五术——山医命相卜流传于皇廷宫观,云烟凡尘,对我华夏子孙研究人文、自然与天道产生了不可代替的作用,也间接衍生了许多道文化、神学文化以及神话传说。

    今天,我们将五术拆分,一一为大家介绍道门里的术,以供各位品鉴赏析。(顺序依本号“哪家术数最精准?你最中意哪种?”结果而论)

    奇门遁甲

    第一名,卜术:奇门遁甲。

    创始人:九天玄女

    联合创始人:轩辕黄帝、风后

    代表人物:

    姜子牙

    姜尚,字子牙,周朝家、军事家、战略家、预言家,推演《奇门》72局,创立《太公兵法》,演兵布阵,辅佐周武王推翻夏王朝,统国。

    孙武

    春秋时期军事家、战略家,以《奇门》著《孙子兵法》,辅佐吴王成为春秋五霸之一。

    孙膑

    孙膑,战国时期军事家、战略家,著〈孙膑兵法〉,辅佐齐王成为战国七雄之一。

    张良

    张良,字子房,汉朝家、军事家、战略家,推演《奇门》18局,定计奇谋,运筹帷幄,决胜于千里之外,辅佐刘邦,取得楚汉胜利,建立了汉朝天下。师从黄石老人,后于大彭氏国修道,鉴黄石公造墓种生基,至于死地而后生,采集日月精华。后人为纪念道祖,以张良字命名此地——子房山,并修建子房祠。(今江苏徐州)

    诸葛亮

    字孔明,三国时期家、军事家、战略家、预言家,推演〈奇门〉得〈八阵图〉,辅佐刘备取西蜀而建立蜀国。

    刘文静

    刘文静,唐朝战略家,得〈奇门〉助李渊太原起兵;李靖,唐朝军事家,得〈奇门〉助李家得天下;郭子仪,唐朝家、军事家,平定安史之乱。

    赵晋

    宋朝家、军事家,以〈奇门〉辅佐赵匡胤统国。岳飞,军事家,得〈奇门〉统兵而拒胡人黄河以北。

    刘秉忠

    刘秉忠,元朝家、军事家,得〈奇门〉助忽必烈统国,定大都(北京)。

    明朝家、军事家、战略家、预言家,修〈奇门〉,辅佐朱元璋统国。

    名称及由来

    卜下有:天乙、奇门、六壬三式。(太乙神数、奇门遁甲、大六壬)分别对应天、地、人三才。古时奇门遁甲只流传于皇宫之内,民间百姓无从习得,窥学更是断首之罪。被尊为:“卜下三式之首,最有理法。”因起断事精准细腻,理法分明,千年来如锁深宫,世人只问其名,少见其用。遂也被称为“帝王之学”。

    奇门遁甲发展史奇门遁甲在发展的每一个时期都有不同的名称。周秦时期叫作阴符;汉魏时叫作六甲;唐宋时叫作遁甲;只有在明清时才真正被叫作奇门遁甲。

    关于奇门遁甲的起源,在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载,大致为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲至今已有五千余年的历史。

    轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,

    偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。

    神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里,

    因命风后演成文,遁甲奇门从此始。

    ——《烟波钓叟赋》

    注解:传说古代黄帝与蚩尤大战于涿鹿,双方相持不下,若干年战事也无法停止。于是黄帝向天神祈祷,梦见九天玄女授以符诀,即河图、洛书之诀。彩凤衔书,即指太乙、六壬、奇门三式之书。

    在古代,奇门遁甲往往被用来演兵作战。奇为天干“乙丙丁”,门为八门“休生伤杜景死惊开”,而遁甲,则是甲木隐藏于六仪之下的六员大将。即“甲子(遁于)戊,甲寅癸,甲辰壬,甲午辛,甲申庚,甲戌己。”

    三奇、六仪与八门、九星、八神、八卦九宫等用神相互作用,以现时四柱(即事发时间)起卦,揭示了太阳系内八大行星与地球磁场的相互作用,构成了天地合一,人神通气,一卦可知周天万物的“时空数理模型”。

    仿古奇门盘式模型

    奇门遁甲流传几千年,初创时四千三百二十局,被后世姜子牙、张良等人不断改良优化,至今流传阴遁九局,阳遁九局,共一十八局。由于奇门遁甲断事精准细腻,卦理清晰明确,不似其他术数模棱两可,是是而非。又可身在家中,断环境于千里之外。被称为黄老道家最高层次的预测学。

    坊间流传:

    学好奇门遁,来人不用问。

    学好麻衣相,敢把生死量。

    其准确度之高千百年来被不断验证,被高师易友冠以一个又一个美名。又与卜下分支的兄弟术数——梅花心易齐名

    “透地奇门,刀骨梅花。”

    奇门起局穿山透地,梅花一卦如刀剔骨。

    其中,奇门又分阳盘阴盘,年家、月家、日家、时家、刻家,拆补、置闰、茅山排盘,转盘、飞盘、小奇门等等流派,近年来,遁甲穿壬(奇门遁甲穿插大六壬,飞布十二神将)也逐渐兴起,更有甚者创十三宫奇门。

    Q4:阴盘奇门遁甲基础学从入门到精通教学讲座教程大全集 百度云网盘资源下载...

    阴盘奇门遁甲也被堪舆界称为“道家阴盘遁甲”,“道家奇门遁甲”,“道家阴盘奇门”,是周易实战学术较为盛行的学术流派。阴盘奇门遁甲(以下简称阴盘遁甲)作为一种太古思维,堪称奇门遁甲的始祖,阴盘奇门遁甲与大六壬、太乙神数并称三式。乃利用洛书轨迹,九宫八卦、五行相生相克的道理,预测地理方向的优劣,进而规划一个人的行程,最终达到对自己最有利的目的,为算命相术所兼用。 奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇;以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门,故名“奇门”。天干中“甲”最尊贵而不显露,六甲常隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”六仪之内,三奇、六仪分布九宫,而甲不独占一宫,故名“遁甲”。用现代语言定义,阴盘遁甲是能够反映策划事项全息信息(即客体的过去、以及客体所依存的自然与社会环境)以及模拟相应的干预和改变策划事项的一种宇宙模型。
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    奇门遁甲教程资料目录:
    《清 龙伏山人-奇门遁甲鸣法.古本》《清隐山房丛书 奇门遁甲元机》
    《玄精碧匣灵宝聚玄经(道藏收录的奇门遁甲书)》《玄精碧匣灵宝聚玄经》《奇门意象》
    《奇门飞甲秘诀》《奇门遁甲秘要》《奇门遁甲基础教程》
    《奇门遁甲应用学》《奇门遁甲新述》《奇门遁甲现代应用技术》
    《奇门遁甲白话精粹》《奇门遁甲白话精解》《奇门遁甲秘传》
    《奇门遁甲秘笈大全》《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》《天医奇门遁甲》
    《奇门卜筮(故宫珍本)》《奇门枢要》
    《阴阳五要奇书(附:八宅明镜)+董氏诹吉新书+董公选要览》
    《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要》
    《罕见奇门遁甲古阵法摆设手抄本》
    《薜氏奇门遁甲秘集》《虚灵奇门遁甲运筹学》
    《诸葛亮—金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》《奇门阴遁+阳遁+玉匣记+钦定修造吉方立成+选择书+董氏诹吉续编》

    Q5:古代三式谁知道?

    三式为太乙、奇门、六壬,属易经象数学。是中国古典预测学中最高层次的预测学。太乙、奇门、六壬,“是以天体运行,四季变化以及时间空间变化的自然规律,把宇宙万物纳入特定的时空范畴中去,判断其与自然规律协合到什么程度,决定其宜与不宜,凶与吉”。[1]历史上三式都是由国家司天监、司天台、太史令等掌管天文、历法、军国大事的极少数人所掌握。《唐六典》卷一四曰:“太卜令掌卜筮之法,以占邦家动用之事......凡式占,辨三式之同异,一曰雷公式,二曰太乙,并禁私家蓄,三曰六壬式,士庶通用之”。雷公式即奇门遁甲。《新五代史�6�1赵延义传》:“延义兼通三式,颇善相人”。《四库全书总目�6�1术数二�6�1六壬大全》:“六壬与遁甲、太乙,世谓之三式,而六壬其传甚古”。式占即三式,之所以叫做“式”,是因为“式”同“栻”,而三种预测方法先秦汉初都可以用特制的栻盘(古代天文占修、推算历数的工具)来进行推演。这一点,不仅在大量古籍史料中有记载,而且有出土文物可以佐证。如安徽阜阳双古堆汝阴候墓出土的“太乙九宫占盘”,近代考古中屡次出土六壬栻盘,现尚存原物七具。后来栻盘废弃不用,仍存“三式”之名。“式者,则也。阴阳盈虚,五行消息,变虽不常,而稽之有则也”。(《文心雕龙�6�1书记》)微爱卯
    三式都有天盘、地盘,奇门遁甲还有人盘等,其理大同小异,皆以阴阳变化、五行生克、八卦九宫、星宿运转之间的复杂组合关系进行推演。[2]三式的推断非常,有“三式合一乃为神”之说。由于“三式学”非常深奥几乎包涵了天象历法、易卦象数、阴阳五行等一切数术学说,推演繁复,加之封建统治者有意保密,一般人很难掌握,素被称为中国“三大秘式”,世俗社会少见真懂此学术者。《三命通会》云:“古今高人达士,稽考天数,推察阴阳,以太乙数而推天运吉凶,以六壬而推人事吉凶,以奇门而推地方吉凶”。可见,太乙主要用于测天文,奇门主要用于测地理,六壬主要用于测人事。南宋大数学家秦九韶在其《数书九章》序中说:日
    今数术之书尚三十余家,天象、历度谓之缀术,太乙、壬甲谓之三式,皆曰内算,言其秘也;《九章》所载,即周官九数,系于方圆者为术,皆曰外算,对内而言也。其用相通,不可岐二。理财申
    在秦九韶看来,三式学是数术中的内算,属于秘传数学,而我们今日所理解的数学仍然是数术中的一类外算而已。其实在中国古代,数术与数学是很难截然分开的。从某种程度上讲,数术比数学的地位还要高。《周易》与《太乙》、《奇门》、《六壬》之数学极可能是数学之最高峰。“在近代数学中,亦无法与之相比,……应列入世界数学史中之最高位置”。(沈宜甲《科学无玄的周易》)《汉书�6�1艺文志》的“数术”类不载《九章算术》就是一例。李约瑟在《中国科学技术史》中也正确指出:“我相信,如果有一个汉学家兼通数学,那么,通过对隐晦难解的中国中世纪术著作的探索,他在这方面是会大有所获的。秦九韶在公元1247年的《数书九章》的自序中说,数学学派有三十余家,其中有的是建立在讨论太一壬甲……三式的著作的基础上的,但他们都是属于内算(秘传的数学)。在他们留下的大量著作中能不能发现一些对排列组合理论有价值的早期贡献,这是一个值得进一步研究的问题”。[3]大家知道,数学的主要目的在于通过对一般的量计算,探讨规律性的东西,而事实上宇宙中有非常准确的规律,这规律可以用非常准确的数学语言加以描述,如果掌握了这些语言之后,就可以作出准确的预测。喜未
    王孝通《上缉古算经表》就称:“六艺成功,数术参于造化”。三式学就是参于造化的高级数术。就气功养生来说,太乙乃是返老还童术,奇门乃是长生不老术,六壬乃是返本还源术。精通太乙必得生命变化之象,精通奇门必得生命积蓄之能,精通六壬必得生命饱和之形。玄丑微

    Q6:知道国学三式 太乙 奇门 六壬的请进

    三个名字:太乙神数 奇门遁甲 大六壬神课
    古人,太乙神数偏重于预测国事,奇门遁甲用于打仗,大六壬用于预测平常的人事。