葬狮子地出什么人,狮子地形葬法

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祖坟风水秘密:祖坟埋金狮子地出什么人

狮子口洞穴葬坟好吗

12年前,贵州洞穴现600具棺木,洞内却无异味传出,考古队发现端倪_百度知 ...

狮头地葬祖坟好不好?

狮子地葬坐丑向未加癸丁分金。安葬年月日时。已亥,丙子,甲申,丁卯...

请问有没有风水高人知道狮子地葬坟在狮子哪个部位好啊?

Q1：祖坟风水秘密:祖坟埋金狮子地出什么人

估计，肯定再有狮子出现！

Q2：狮子口洞穴葬坟好吗

好。
狮子口洞穴葬坟是少数民族崇狮习俗的体现，反映了少数民族墓葬的风水信仰，在当地是驱凶的祥瑞的象征。
狮子口洞穴选址一般选择狮子滚绣球。
郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目。

Q3：12年前,贵州洞穴现600具棺木,洞内却无异味传出,考古队发现端倪_百度知 ...

地球上有很多神奇的景象，令人惊叹不已。

比如 北爱尔兰一个叫做巨人堤道的地方，这里有着数万个黑褐色六角形礁石，高高低低延续了8公里的海岸线，就像是一个 巨大的石头阶梯 。

再或者 骷髅头洞穴，它的构造酷似骷髅的半边脸，整个倒映在水中，好像一个 巨大的骷髅头 。

而今天所要讲述的这个洞穴不在于它的风景、构造等等，而是洞穴内放置的东西。

在2010年， 贵州省安顺市平坝区，有一个村子，单看这个名字，如此的唯美，充满了诗情画意，叫做 桃花村 。

但是在 村里有一个放满了棺材的 洞穴 。

二者俨然形成了鲜明的对比，是这个村庄充满了神秘的色彩。

在考古人员介入之后，找当地的村民一打听，整个人都呆住了。

“你好，我是一名考古人员，想问一下咱们桃花村是不是有一个堆满了棺木的洞穴？”

“确实有一个，不过也不是只有我们村子有，在 遵义市、铜仁市还有贵阳市和黔南州 都有，分不了 大概10到20个县 。”

毕竟是考古人员，什么大场面没见过，换做一个平常人，早吓得魂儿都没了。

这些洞中的棺材数量也不一样，最少的是一具，而平坝棺材洞有将近600具之多。

这么看来，很有可能是当地的一种习俗。

就像江西龙虎山上的悬棺，属于是 悬棺葬 。

在当地这种下葬方式叫做 岩洞葬 。

都说入土为安，那桃花村为什么是入洞为安呢？

为了知道事情的真相，考古人员对棺材洞进行了发掘。

岩洞藏不属于土葬，因为层层的夯土掩埋棺木。

发掘的过程并不繁复，但是， 让他万万没有想到的是棺材洞的奇特之处远比发掘前想象的只能用 “有过之而无不及” 来形容。

在外人看来，只看得出是一个溶洞，别的就什么也看不出来了，但是，它 对于当地人来说，这个洞穴可是一块 “宝地” 。

出于对陵寝环境的考虑，人们对墓穴的选择总是格外的谨慎。

不管是 高官大臣们 还是 平平无奇的百姓 ，都会找一个江湖上的 风水先生 来看上一看。

而桃花村的人，请风水先生来看的主要是洞口，看它是不是像狮子。

根据平坝区 文物管理所所长文应峰 描述： “棺材洞的洞口就像是狮子大开口，在原来上山门的两侧还有一副对联。”

对联是这么说的：

金狮舞绣球

刘氏子孙优

意思就是棺材洞这是一块风水宝地。

虽说这个洞在桃花村，但是它并不是本村人的专属墓地，是苗族刘氏家族放置棺木的地方。

那为什么洞里葬的都是刘氏子孙呢？

因为这里的主体居民都姓刘，最初的时候，只有一家人，

随着人口的增加，家族就庞大了起来。

家族庞大了，那寨子也就大起来了，分有 新寨、中寨、鹅抱蛋以及桃花 四个村寨。

而且洞里的棺木看起来杂乱无章，但是 分得井井有条，同一个家族的人会放在一起，比如 最下面的可能是爷爷父亲，上面都是儿子孙子 。

那又为什么非得选择像是狮口那样的洞呢？

当地有句俗语 “葬得狮子口，代代出王侯” 。

由此可见， 狮子在当地是 驱凶的祥瑞 的象征 。

文所长说： “刘氏家族把棺材放到这个洞里，就是 保他们子孙都能过上更好的生活 。”

但是洞里的一个奇怪现象让考古人员感慨不已。

洞中大部分的棺木都是成人用的，但是在旁边的一个区域里，都是一些 儿童棺木 ，而且年代也不一样。

根据形制来看，有的是 宋朝的 ，有的是 明朝的 。

按照摆放规律来看，年代不应该是延续迭代的吗？还有棺木的大小，为什么会有儿童的棺木？

考古人员找当地的老人一问，令他 满脸震惊 。

“前辈，我想问一下为什么在洞内会有一些不同时期的儿童的棺木呢？”

“ 因为古代的时候，医疗设施不如现在这么发达，孩子出生的夭折率又高，再加上后天的疾病 。”

如果把这个葬洞比作是了解刘姓先辈的窗口，那这个洞穴里藏有什么宝贝或者什么不为人知的 历史 ？

随着勘探的深入，考古人员发现里面不只是一种棺木，简直是“棺材博物馆”。

根据当地的老人讲：“ 这个洞里原本只有1000具棺木，中途发生了 一场火灾，烧毁了不少 。”

那火灾是怎么来的？

是 因为有 一些马蜂会在棺木里面筑巢，有些人就会上来讨蜜，用火熏马蜂导致的火灾。

有点可惜了， 要不是因为这场火灾，估计这个洞的 价值远远不止于是棺材 。

这里面棺材的种类使得牢固人员大开眼界 ， 有普棺、方棺、梯形棺、栓棺、船棺、圆木棺六种。

但是随着发掘的深入，由于棺材的 历史 久远，竟然没有一丝的异味传出来。

当地的村民说： “因为他们的祖先生前为人正直善良，所以死后尸体不会发臭。”

暂且不说善良不善良， 人也是由 水 和 蛋白质等有机物组成 的，在 微生物 的作用下，尸体都会腐烂发臭。

那是什么造成了这种现象呢？会不会做过尸体的处理？

像 长沙的马王堆女尸 ，不腐不臭，不就是因为做了特殊处理 。

“我想问一下咱们当地的习俗会对尸体做一些处理吗？”

“不会的，对尸体动手脚那是对先人的不敬，我们做不出来。”

难道是和死者 生前的特殊习惯 有关？

比如 河北香河的 周凤臣老太太 和陕西西安号称活了160岁的 吴云清老神仙 死后身体腐烂但是不臭。

因为他们 除了 吃斋念佛 ，还喝了 朱砂水 之类的东西 。

但是根据考察， 寨子里的饮食习惯和普通人没什么两样 。

既然没有做处理也不是生活习惯导致，那就 把目光放在溶洞本身。

专业人员拿出一测，还真是溶洞的原因。

平坝棺材洞现在还剩有600具棺木，没有异味的原因有四点。

说白了就是洞内干燥通风的环境减少了细菌的滋生。

那当地人为什么选择洞葬而不选择土葬或者火葬呢？

考古人员认为这 可能与贵州的自然条件 有关。

因为贵州当地的地形地貌属于喀斯特地貌，占了总面积的七成。

那里沟壑纵横，土地贫瘠，而且 桃花村的人均耕地面积只有 0.05公顷 ，严重低于联合国的标准。

所以啊， 如果再选择土葬的话，那岂不是占地方嘛 。

还有一个原因就是溶洞更适合他们居住，死者生前可能也会住在这里。

比如 安顺市的中洞苗寨 至今都 保留着在洞穴中生活的习惯 。

但是随着考察的深入，考古人员发现这里的地势不足以解释洞葬的来源。

考古人员说： “中国人建造房屋 自古以来讲究坐北朝南 ，这样也比较利于 通风采光 ，而 建造陵寝 也是一样的， 同样会采用南北走势 ， 逝者通常会头南脚北 ，也就是 头枕山峰 ， 脚朝着山脚 。”

再看洞内棺木的摆放，绝大多数都是头西脚东。

他认为“如此特殊的摆放，背后应该会有什么特别的指向。”

比如 在 甘肃的六八图遗址 ，考古队在发掘中也发现了有些陵室棺木的摆放是 东西向的 。

打开墓葬之后，考古队发现了朝向不同的墓，随葬品也是不同的，南北向的墓中有殉狗，而东西方向的就没有。

考古人员推测： 朝向不同的墓葬，应该埋有 两个不同的族群 ，那他们的 来历也就不同 。

桃花村的洞葬会不会也和族群的文化习俗或 历史 有某种关联？

据史料考证， 苗族先民源自蚩尤的“ 九黎”部落 ，生活地点在 黄河流域的下游以及长江流域中游的平原地区 。

既然如此，那为什么现在生活在西南地区？

苗族在漫长的 历史 当中，经历过 五次大迁徙 ， 在春秋战国时期，经历过 两次大迁徙 的苗族人已经是楚国的主体居民， 但是后来 秦国吞并了楚国，所以不得不进行 第三次迁徙 ，再后来， 到了汉唐和明清时期，又进行了 第四次 和 第五次迁徙 。

而他们当中的一些人来到了贵州境内，并且扎根在了易守难攻的大山中。

因为 迁徙年代的不同 ，所以导致了洞中棺木时代的不同。

那朝向的问题又怎么解释？

因为在苗族人迁徙的长河之中，方向都是 由东向西的 。

据此，考古人员推测，苗族的先祖忘却不了东方的故土，是一种乡愁。

随着时代的变迁，当地人的观念也发生了改变，比如他们有的也会采取土葬，就把 土葬称为 “下乡” ， 洞葬称为 “进城” 。

进城的意思就是下辈子投胎转世可以到城里过更好的生活，

下乡就是在乡下继续生活。

这让我们看到了苗族先人的智慧，也让我们看到了后人为延续民族 情感 而做出的努力。

我们希望熠熠生辉的民族瑰宝可以飞向更广阔的天地。

让大家都认识到少数民族的文化内涵。

Q4：狮头地葬祖坟好不好?

这个是天意，就此处为最好，放心安葬吧，肯定是好的。从此，祖宗先人有灵，会保佑你的。

Q5：狮子地葬坐丑向未加癸丁分金。安葬年月日时。已亥,丙子,甲申,丁卯...

既然你已有先生给你择的日课，而且化钱请的，所以你相信他择的吧，别人不好评论日课好坏，择日法有几十种，各有千秋。

Q6：请问有没有风水高人知道狮子地葬坟在狮子哪个部位好啊?

朋友，狮子地是形家风水的说法，又叫狮形地，在形家风水里，狮子地常见的有10多种。比如有“雄狮搏兔”、“雄狮望月”、“狮子踩绣球”、“金狮护主”等等。局局不同，场场有异，其穴点不是固定的，其中点穴之时又要根据具体的狮子形等 使用“顺杖”、“逆杖”、“缩杖”、“离杖”、“开杖”等方法进行葬上、葬下、葬左、葬右、葬侧、葬深、葬浅等。望采纳！