[作 者:洪正忠][原 价:60.00][现 价:28.00][版 本:印刷版书籍]学习堪舆必须要懂罗盘,要懂罗盘必须要读这本书。图解说明、易学易懂,人人都能够轻松上手。深入浅出、论述精准,提供完整详尽的解说。河图八卦、九宫义理,破解千古的风水之秘。逐层详解、融会贯通,让您掌握福寿贵之道。目录:自序 深入浅出看罗盘 洪正忠第一章:罗盘与风水罗盘的起源;风水的起源;风水派别与罗盘分类第二章:风水之数先天河图之数;后天洛书之数;连山易卦之数;河图与洛书之合数;八卦纳甲之义理;八卦纳辰之义理;八卦纳音之义理;五运与六气;二十八宿之义理;十二列宿之分野;太阳行度过宫;九宫之义理。第三章:罗盘逐层详解地盘二十四山;三元二十四山阴阳盘;先天八卦层;洛书九星盘;坐山劫煞盘;八煞黄泉盘;八宫黄泉盘;地母翻卦九星盘;天星盘(三类层数图式);一百二十龙;穿山七十二龙;透地六十龙盘;盈缩六十龙;平分六十龙分度盘;三合二十四山阴阳盘;二十八宿天星分金盘;挨星盘;缝针二十四山盘;中针二十四山盘;易卦星运盘三层;易卦先天卦气盘;太阳到山盘
二十四山劫煞是什么意思 二十四山劫煞 壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临,
子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰,
震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛,
辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临,
寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神,
阀 坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。
(三合盘中有这个盘层,)
看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
风水知识:二十四山劫煞是什么意思 这个概念是一个复杂的内容,作为一般非专业风水者,不是三言两语就能明白的,简单的来说:
劫煞是一个主凶的神煞,是伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号。劫煞是外来的劫夺,五行的绝地。巳、酉、丑见寅;寅、午、戌见亥;亥、卯、未见申;申、子、辰见巳为劫煞。
壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临,
子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰,
震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛,
辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临,
寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神,
坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。
何为二十四山劫 二十四山劫煞 壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临,
子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰,
震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛,
辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临,
寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神,
坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。
(三合盘中有这个盘层,)
看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
择吉日与二十四方位运用 择吉
一、月建与二十四节气
正月 建寅立春雨水惊蛰;
二月 建卯惊蛰春分清明;
三月 建辰清明谷雨立夏;
四月 建巳立夏小满芒种;
五月 建午芒种夏至小暑;
六月 建未小暑大暑立秋;
七月 建申立秋处暑白露;
八月 建酉白露秋分寒露;
九月 建戌寒露霜降立冬;
十月 建亥立冬小雪大雪;
十一月建子大雪冬至小寒;
十二月建丑小寒大寒立春。
二、五行生旺墓绝
土、水长生于申旺于子,墓于辰绝于巳;
火长生于寅旺于午,墓于戌绝于亥;
木长生于亥旺于卯,墓于未绝于申;
金长生于巳旺于酉,墓于丑绝于寅。
(与三合化局配合应用极佳)
三、干支关系
1、天干化合:
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。
2、天干相冲:
甲庚、乙辛、丙壬、丁癸、戊己不冲。
3、地支三合
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。
4、地支
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水。
5、地支相冲
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
6、地支相刑
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑;
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑;
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑。
7、地支相害
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。
四、神煞
1、 天乙贵人
甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。
2、太极贵人
甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公。
3、 天德贵人
正月见丁, 二月见申,三月见壬, 四月见辛,五月见亥, 六月见甲,七月见癸, 八月见寅,九月见丙, 十月见乙,十一月见巳, 十二月见庚。
4、 月德贵人
寅午戌月见丙, 申子辰月见壬,亥卯未月见甲, 巳酉丑月见庚。
5、福星贵人
甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光。
6、 驿马
申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳。
7、天赦
春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子。
8、天罗地网
辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法:
以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是。
9、 亡神
寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥。
查法: 以年支或日支为主, 取三合局为用, 无合局不可用。
10、劫煞
申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅。
查法: 以年支或日支为主, 他支见之者为是。
11、灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯。
查法: 以年支为主, 他支中见之者为是。
12、孤辰寡宿
亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡;寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡;巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡;申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡。
查法:
以年支为准, 其它地支见者为是。 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.
13、六甲空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 空戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 空申酉
甲申 乙酉......>>
黄历的各种术语解读 公历:是现在国际通用的历法,又称格列历,在中国又叫国历,或新历。它与地球环绕太阳运动有关,是一种阳历。公历以1月1日为一年之始。示例:2013年1月4日,星期五。(后面两个示例都以这天为准,地区还用民国纪年,即民国102年)农历:按标准应称夏历,又叫汉历,是根据月相的周期变化,并结合地球环绕太阳运动之规律(即一年四季的变化)来制定的历法。这是一种阴阳历。农历以正月初一日为一年之始。示例:壬辰年 十一月 廿三日。(有的万年历为避免与干支历混淆,便注明为“农历年”。)关于纪年法,这里必需说明的是:农历可以追溯到清朝的时宪历,当时是采用帝王年号纪年法。到了清朝末年,孙中山领导的中国同盟会等就采用了黄帝纪年。直到辛亥革命成功后,有代表提出黄帝纪年不利于与国际通行的历法相衔接,遂决定改用西历(阳历)。黄帝纪元的使用至此为止 。固夏历只剩下干支纪年这一选项,并沿用至今。一直以来,均有不少专家学者提出要求恢复黄帝纪年的建议。好处是一可以避免和干支历混淆,二是更利于增强民族凝聚力,三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年。干支历:又叫节气历、甲子历,是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,基本完善于北宋时期。它用二十四节气来划分出十二个月份,每个月含有两个节气,没有闰月,年长即回归年,是一种阳历。干支历以立春为岁首。 示例:壬辰年 壬子月 庚午日。(部分历书没有干支纪月、干支纪时的,用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出)干支历一直是黄历中最重要的部分,因为择吉之术只与年月日的干支相关。后世的选择家为增加其术的精密度,并营造出上应天行的形象,乃强调铺注规则中的月份,是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称:凡择日,皆取月节气应为正,气应时刻随历日用之。 值年太岁: 今年值年之太岁。岁冲:今年与太岁冲犯之岁次生肖。干支纪年:用天干地支来纪年的方法,是干支历的一部分,或与农历相配。如甲午年,或农历甲午年。流年飞星:即当年入中之紫白九星。有的会配有流年九宫飞星图。二十四节气及交节时间:二十四节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,是古人根据太阳在黄道上的位置(黄经)变化和地面气候演变次序,将全年划分的二十四段落,每段约隔半月,分在12个月里。七十二候:五天一候,一年365天(平年)为73候,为与24节气对应,规定三候为一节(气)、一年为72候。每一候均以一种物候现象作相应,叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类,前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等;后者有动物和植物,如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。七十二候的起源很早,对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确,其中还有不科学成份,但对于了解古代华北地区的气候及其变迁,仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大,所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化,其他地区的物候更是千差万别,必须不断发展物候学,制定新的自然历,否则一味地机械照搬古书是行不通的。几龙治水:是根据每年正月第一个辰日(辰为龙)在第几日决定的。如在正月初五,就叫“五龙治水”,在初六,就叫“六龙治水”,等等。据说,龙数越多,雨量越少,龙数越少,雨量就越多。汉族民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。几牛耕田:每年第一个丑日(丑为牛)在正月初几,就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益......>>
地理五诀全文 武林山河地理图系列环式任务由逍遥散人处开启,
此任务共由四大部分组成,与逍遥散人对话后,
接到第一部分任务。
一、第一部分:风水之秘。接到任务后,
逍遥散人会指点玩家去帮助NPC收集材料。
1、收集原料
2、收集材料:完成上一步任务后,NPC会指点你下一步的任务。
3、财政赤字:捐献财务来缓解财政状况。
4、害群之马:杀死祸害一方的怪物
5、收集材料:
6、财务危机:
7、害群之马:
8、收集材料:
9、财务危机:
10、获得逍遥散人的信物,根据信物上的提示寻找NPC。
11、找到逍遥散人信物上提示的NPC,接受任务:
12、护送宠物到达镖师处:
13、完成第一部任务,系统喊话通知,获得经验及奖励。
持着逍遥散人的信物按照上面的提示找到逍遥散人去开启下一步的任务。
二、第二部分:武学真谛。
1、收集材料:
2、拜访老友
3、收集材料:
4、拜访老友:
5、收集矿砂:
6、收集材料:
7、拜访老友:
8、收集水晶:
9、收集材料:
10、护送宠物:
11、完成任务,系统喊话通知,获得经验和奖励,
根据逍遥散人信物上的提示开启下一部的任务。
三、第三部分:江湖恶人。
四、第四部分:神的足迹。
五、兑换:
1、在南疆货郎处:每10个“风水残章”可兑换一本“风水宝鉴”。
每10个“恶人谱拓本”可兑换一本“恶人谱”。
每10个“斩神残诀”可兑换一本“斩神诀”。
每10个“天神录残章”可兑换一本“天神录”。
2、当收集四本上古奇书后可以前往晨曦草原货郎处换取前朝宝藏,
运气好的话,可是兑换到暴击伤害增加15%的龙魂碧晶戒、
所有职业的绝世血武、神运符、星屑、魂晶等各种奇珍哦:
印刷版书籍系列---堪舆风水--风类---大师教你怎样用罗盘看风水 [作 者:洪正忠][原 价:60.00][现 价:28.00][版 本:印刷版书浮]学习堪舆必须要懂罗盘,要懂罗盘必须要读这本书。图解说明、易学易懂,人人都能够轻松上手。深入浅出、论述精准,提供完整详尽的解说。河图八卦、九宫义理,破解千古的风水之秘。逐层详解、融会贯通,让您掌握福寿贵之道。目录:自序 深入浅出看罗盘 洪正忠第一章:罗盘与风水罗盘的起源;风水的起源;风水派别与罗盘分类第二章:风水之数先天河图之数;后天洛书之数;连山易卦之数;河图与洛书之合数;八卦纳甲之义理;八卦纳辰之义理;八卦纳音之义理;五运与六气;二十八宿之义理;十二列宿之分野;太阳行度过宫;九宫之义理。第三章:罗盘逐层详解地盘二十四山;三元二十四山阴阳盘;先天八卦层;洛书九星盘;坐山劫煞盘;八煞黄泉盘;八宫黄泉盘;地母翻卦九星盘;天星盘(三类层数图式);一百二十龙;穿山七十二龙;透地六十龙盘;盈缩六十龙;平分六十龙分度盘;三合二十四山阴阳盘;二十八宿天星分金盘;挨星盘;缝针二十四山盘;中针二十四山盘;易卦星运盘三层;易卦先天卦气盘;太阳到山盘
谁知道什么是几龙治水,几牛耕田啊 几龙治水
罚 是根据每年正月第一个辰日(辰为龙)在第几日决定的。如在正月初五,就叫“五龙治水”,在初六,就叫“六龙治水”,等等。据说,龙数越多,雨量越少,龙数越少,雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。
几牛耕田
每年第一个丑日(丑为牛)在正月初几,就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善,越多越好。
李居明三元风水罗盘逐层详解书 买他的罗盘应该有配送书的
风水阁25层三元三合罗盘逐层详解 真要学通罗盘,每一圈层都有一本书,每一本书相当于大学6――8学分积分的含金量,25层学完,也就是四年本科毕业。一般性了解一点,吴明修的罗经,秦伦诗的罗经,王亭之办班的罗经,吴巾国、钟义明的玄空,张呜哲的玄空大卦,连山归藏二十八宿线度分金,都可以作为入门、深造的蓝本书。
风水罗盘逐层详解哪个版本最详细?对于风水初学者有什么好书可以推荐的吗? 这个问题本身不全面哦,你学的是哪门哪派就用相应的罗盘,估计你刚刚接触风水不了解其中错综复杂的关系。很多书的风水罗盘逐层详解都不一样,不过只要提到的每一层内容,大致相同,比如三元盘有六十四卦三元盘就没有,介意你看看综合盘,其他我不知道,玄学通电子罗盘里面的综合盘是包含三元三合需要用到的内容的,你需要了解自己学哪派,用哪个盘再去看图解!
十二壁挂二十四节气与十层三元罗盘的二十四节气怎么不一样 风水罗盘的三层二十四山的用法 什么是罗盘三层二十四山的用法,罗盘三层二十四山的运用手法,罗盘之三层二十四山使用方法? 在三合罗盘中,有三环二十四山,其名称、位置和用途均有不同。内环二十四山称为地盘正针,中环二十四山称为人盘中针,外环二十四山称为天盘缝针。地盘正针子午指向磁子午线,人盘中针后地盘正针半位合7.5度,天盘缝针前地盘正针半位合7.5度。据说地盘正针和天盘缝针是由唐代杨筠松所创造,而人盘中针是由宋代赖文俊所创造。另有一说,地盘正针子午指向地磁极方位,天盘缝针子午指向太阳子午方位。还有一种可能是由磁极随时间不断移动而造成的结果,以上诸说尚无定位,待考(图4-3、图4-4)。 三层二十四山所用如下: (1)地盘正针(内盘) 子午指向地磁方位,以地磁为依据。地盘正针主要用于建筑的正位、立向和格龙,即判定建筑坐山地脉和确定建筑的坐向。 (2)人盘中针(中盘) 子午指向北极星方位,以极星为依据。古人云:地主静,其气后地盘半位,象征山峰之静寂,其来也缓,故为消砂之用。其层主要用来判断建筑周围之砂山等环境。 (3)天盘缝针() 子午指向皋杲方位,即日影方位,以太阳为依据。古人云:天主动,其气先地半位,象征水的流动,其来也速,故为纳水之用。该层主要用来判断建筑周围水流的情况。 罗盘是风水理气定向的主要工具,由于风水派别的众多,各家惯用自己的理论,所以导致罗盘有很多环数,以适应这种情况。如理气派就有八卦派、五行派、奇门遁甲派、三合派、玄空大卦派、飞星派、八宅派等众多派别,其各派理论有所不同。但总的来讲,风水派别只有形式派和理气派的区别,不过两者则是相互包含和相辅相成的,因为风水既要观察环境,又要选择方向,缺一而不成。以往说江西派为形势派和福建派为理气派是欠妥当的,其实杨筠松、曾文迪等对理气也是十分重视的。
风水罗盘的二十四山的定制方法 人类对方向的认识,经过了一个漫长的时期,由早期的东南西北4向,发展到8向、16向、24向、36向、60向、72向、120向、240向、360向、365向等若干不同的分度,越来越精细。然而作为一般的地理分向和航海等基本方位测定,24向是常用的。为什么以24向作为基本定向分位呢?这与二十四节气有关。 早期的发展中,中国这个以农业立国的国家,对季节节气的要求是最紧要的。中国人将一年分为二十四节气,以便于指导农业的生产。最早记载二十四分位和二十四节气关系的史籍是《淮南子?天文训》。其中载: 日行一度,十五日为一节,以生二十四时之变,斗指子则冬至,音比黄钟;加十五日指癸,则小寒,音比应钟;加十五日指丑,则大寒,音比无射;加十五日指报德之维,……加十五日指壬,则大雪,音比应钟。 地球一年绕太阳旋转一周为360度,一年365天,约每15天一个节气,即一年二十四节气。在罗盘模式中,时间和空间是两者合一的,罗盘的二十四分位与二十四节气的设置相关联。这二十四方位,即堪舆罗盘定向所称的“二十四山”,所谓“山”即指向。所以每山有15度。二十四山与八卦相配合,每卦配三山,在风水学中称为“一卦管三山”(图4―1和表4―1)。 那么罗盘二十四山的是如的关系定制,罗盘二十四山的定向,罗盘与二十四山节的关系:二十四山是由八天干、十二地支和四维卦来表示的。天干地支的使用发明很早,早在商代就用来记时,在出土的甲骨中,发现了完整的六十甲子表。二十四山是由八天干、十二地支和四维卦来表示的。天干地支的使用发明很早,早在商代就用来记时,在出土的甲骨中,发现了完整的六十甲子表。起初,天干仅是......>>
印刷版书籍系列---堪舆风水--风类---大师教你怎样用罗盘看风水 [作 者:洪正忠][原 价:60.00][现 价:28.00][版 本:印刷版书浮]学习堪舆必须要懂罗盘,要懂罗盘必须要读这本书。图解说明、易学易懂,人人都能够轻松上手。深入浅出、论述精准,提供完整详尽的解说。河图八卦、九宫义理,破解千古的风水之秘。逐层详解、融会贯通,让您掌握福寿贵之道。目录:自序 深入浅出看罗盘 洪正忠第一章:罗盘与风水罗盘的起源;风水的起源;风水派别与罗盘分类第二章:风水之数先天河图之数;后天洛书之数;连山易卦之数;河图与洛书之合数;八卦纳甲之义理;八卦纳辰之义理;八卦纳音之义理;五运与六气;二十八宿之义理;十二列宿之分野;太阳行度过宫;九宫之义理。第三章:罗盘逐层详解地盘二十四山;三元二十四山阴阳盘;先天八卦层;洛书九星盘;坐山劫煞盘;八煞黄泉盘;八宫黄泉盘;地母翻卦九星盘;天星盘(三类层数图式);一百二十龙;穿山七十二龙;透地六十龙盘;盈缩六十龙;平分六十龙分度盘;三合二十四山阴阳盘;二十八宿天星分金盘;挨星盘;缝针二十四山盘;中针二十四山盘;易卦星运盘三层;易卦先天卦气盘;太阳到山盘
序
自序
第一章 起源篇
第一节 风水的起源
第二节 指南针的起源
第三节 罗盘的起源
第四节 罗盘的作用与使用方法
第二章 基础篇
基础概论
第一节 阴阳五行
第二节 河图、洛书
第三节 先、后天八卦
第四节 二十四山与八卦纳甲
第五节 罗经天地人三盘细述
第六节 罗经与六掌
第七节 确定坐向与立极
第八节 三合罗盘分金法
第九节 立向分金法则
第十节 山与水的吉凶看法
第十一节 怎样排龙
第三章 解层篇
罗盘逐层解说概论
第一层 天池
第二层 先、后天八卦
第三层 向上天干八路黄泉
第四层 九星翻卦法
第五层 二十四天星
第六层 地盘正针二十四山
第七层 二十四节气
第八层 穿山七十二龙分金(又名穿山虎)
第九层 地盘正针一百十二龙(地盘正针内分金盘)
第十层 透地六十龙
第十一层 人盘中针二十四山(又名赖公五行盘)
第十二层 卦运盘(又称易卦星运三层)
第十三层 天盘缝针二十四山(又名杨公盘)
第十四层 天盘一百二十分金
第十五、十六层 透地与盈缩六十龙
第十七层 天星二十八宿线度五行盘
第十八层 浑天星度五行吉凶盘
第十九层 二十八宿分金
第四章 三元篇
第一节 三元罗盘分金法
第二节 三元纳甲水法揭秘
第三节 二十四山吉凶克应
第五章 峦头篇
第一节 峦头风水运用概说
第二节 寻龙
第三节 点穴
第四节 论砂
第五节 论水
第六节 定向
第七节 阳宅外部风水形法
第八节 阳宅外部风水水法
第九节 房屋峦头吉凶断
第十节 形煞的认识与化解法
第六章 理气篇
第一节 理气风水的运用概说
第二节 分金线的运用
第三节 砂法挨星
第四节 纳水秘诀
第五节 如何立向
第六节 辅星翻卦掌法图式
第七节 九星翻卦掌法图式
第七章 阳宅篇
第一节 摇鞭派阳宅操作法概说
第二节 阳宅室内操作方法
第三节 摇鞭阳宅断验实例
第八章 阴宅篇
第一节 墓地风水理论概述
第二节 怎样选择墓地
第三节 阴宅风水坐山立向详述
第四节 重述阴宅不可立之卦线
第五节 平原地的墓地风水改良
第六节 公墓的风水地选择
第七节 怎样在公墓里选个好风水
第九章 忆师篇
后记
罗盘一直是风水大师们常用的物品之一,一般风水师都会使用罗盘,罗盘是用来测量的工具。通常用于建筑朝向、凶吉的断定。风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,由天池(指南针)、天心十道和内盘构成,整个圆盘可以来回转动,是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。
什么是罗盘
风水罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为罗盘或罗庚,很少称为罗经。
罗盘是用来定房屋坐向的,如坐南朝北,坐东朝西,这是我们常用的表示坐向的说法。但风水师将坐向分成二十四个坐向,每十五度一个坐向,只有用罗盘才可定出这么精确的坐向。
罗盘一般由地盘和天盘组成。地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针,大致指向南方。天盘和地盘象征天圆地方。
天盘上的指南针。风水先生称为正针。正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南,又设立了缝针。缝针与正针之间形成磁偏角。
圆盘上的圈层有的简略,有的复杂。少则三层,多则四十多层。每层都有文字或符号,都有特定的意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
罗盘的种类很多,常用的有玄学通电子风水罗盘、三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。
罗盘的演变
在指南针发明以前,古人主要依靠观测天星来辨别方位。后来我们的祖先发明了指南车和日圭,用来分辨地平面方位。日圭其实就是最早的罗盘,它将地平面平均分为12个等份,用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
汉代产生的地盘为方形,虽然没有磁针,不能测堂方向,但它巳经刻有24个方位,并且分层立位,对风水罗盘有着直接的影响。
到了宋代,地盘由方形变为圆形,方位则沿袭地盘的二十四位制。随着加工业的发展,指南针的磁针由原来的匙形转变为针形,并从水浮磁针转变为使用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化,方位表示也越来越精细化,罗盘粗具规模,可以说,真正意义上的罗盘产生了。
罗盘的种类
三十六层罗盘图
因风水流派众多且相互之间存在差异,其各自使用的罗盘也不同,因此罗盘又分为很多种类,常用的有三元派的三元盘、三合派的三合盘和三元派与三合派通用的综合盘--三元三合两用盘。
其中,三元盘又叫蒋盘,盘上有先天八卦、后天八卦,总共64卦。
三合盘也叫杨公盘,盘上主要有三层二十四山向。
形势派主要用三元盘,理气派则常用三合盘,但现代风水多是形势与理气相结合,所以大多采用综合盘。
其他常见的罗盘还有易盘、玄空盘及各派所用的独特盘,但无论是哪一门派的罗盘,中间必须有一层是二十四山方位的,从北方开始,依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽已、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥二十四位。
罗盘有什么作用
安神
增加财运
一只手托着罗盘,放到胸、腹部的高度,手一边慢慢的转动,一边慢慢抬高到脖子的高度,从下往上过渡,反复的做这个动作,这是增加财运的,叫做腰缠。一只手做完了,再换另一只手,也是同样的动作。任何时间都可以做,天天如此的这样转,就特别好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位,这个财才正,如果偏一点就成了偏财,如果调到了乾坤艮巽(四维),就是横财、爆财,比如做股票、的,但这种财催出来就必须得做善事。
打盘增运
一只手握住罗盘的角,另一只手从旁边进入,敲打罗盘的底部,打底,这是增运之意,但别太使劲。
阴阳转盘
拿着罗盘顺时针的转,内盘不动、转,倒起来,是帮你去掉晦气,顺时去晦,利于解决麻烦,而且尽量在家里的正中央去做,那儿的气场最硬。
踩盘
抱盘
罗盘还可以像抱书本一样抱着,让天池放到膻中穴的位置(在体前正中线,两乳头连线之中点),这是防止心脏病、血液病,利于健康。
好日当头
不用时,罗盘放的位置也有用,放得太高、太低都不好,我一般建议竖着把它放在两个木柜中间的夹缝处,上面用红的套壳一盖,代表好日当头,永远有好的日子,一定要露出红色来,如果藏着就不利于好日子出头。可以放在客厅、书房,别放到卧室。
罗盘在风水中的作用
镇宅保平安
如果家居、办公室中的阴气重,或有不良气场,很容易引起居住者不安、惊恐、做恶梦等等,这种情况下,摆放罗盘可以起到镇宅保平安的作用。
挡煞化煞
家居、办公室外围环境不利,存在风水煞气,诸如正对尖角、高压线,以及厕所、垃圾场等不吉利场所的话,会对主人运势形成不利影响,甚至严重影响主人健康、容易发生意外等等。摆放罗盘,则可起到挡煞化煞的作用。
需要提醒大家的是,罗盘是风水工具,在摆放的时候请先咨询专业人士,千万别摆错了位置,避免弄巧反拙。
风水师专用罗盘精确度要求高
风水师专用的罗盘,是要用来测量、定向、勘察吉凶的,事关重大,要求罗盘制作精准。而普通的罗盘则对精准度的要求一般。 所以一般的罗盘达不到做风水师专业罗盘的要求。
风水师专用罗盘可以作为化煞用
化煞罗盘相当于风水师专用罗盘的简化版,所以风水师专用的罗盘可以做为家居、办公环境的化煞、挡煞之用。
罗盘使用法
测量固定物体之方向时:
步骤一:将罗盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。
测量炉向
将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
罗盘的基本构造
天池
也叫海底,亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针,磁针的底面中央有一凹孔,磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线,使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端,并使磁针与海底的南北线重合。
内盘
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。
罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上,是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上,使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具,广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。
制作材料
风水罗盘的制作材料也非常繁多,有电木,塑料,中纤板,红檀木,最好最实用的材料当然是金刚板,而且价格比红檀木低廉了很多。
风水罗盘的派系
风水罗盘的派系之分也非常之多,有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳金锁玉关,还有玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法于一身。
罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
罗盘逐层详解
第一层:天池,即太极。
磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物。
第二层:先天卦爻
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第三层:洛书九星
洛书九星盘,用以配合各运挨排玄空飞星盘,或玄空大原卦看何宫位当旺,例如一运,一星居壬子癸北方,所以一运以北方当旺。
第四层:地母翻卦
又名地母翻卦盘九星盘,多用来收山消砂,但亦有个别派别用来纳水放水。
第五层:三元二十四山阴阳盘
这一层为三元二十四山之阴阳,罗盘上之黑底金字属于阴,而金底红字属于阳,凡看兼线,阴阳之间不可兼,否则便犯了「阴阳差错」了。
第六层:穿山七十二龙
穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属,再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶,凡来龙居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
第七层:三合人盘中针
人盘中针为三合盘,以二十四山之逆旋半宫而成,以之来看穴场周围星体所在宫位,再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。
第八层:平分六十龙
第九层:三合天盘缝针
天盘缝针为三合盘,以二十四山之顺旋半宫而成,以看水居何宫,或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水,便在这一层之艮宫放水,不是看地盘之艮盘。
第十层:一百二十龙分金
一百二十龙分金将二十四山各分五度,成为一百二十干支,而每干支归入同组之地支,共四十八组。
而以一百二十龙分金,以干见丙丁庚辛为吉度,本罗盘把这些用金底红字表示出来,所以金底红字为吉利线度。
第十一层:易盘六十四卦挨星星曜
挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变化而成,其理以易卦依指定的规律而变化,而挨星多用以配卦运,贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层:内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘,这一层为内盘,记录之六十四易卦的卦名,所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等,都由六十四易卦而来。
第十三层:天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称,由无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再由八卦变出六十四卦,每个易卦都有一个名称,便是这一层了。
第十四层:天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字,一二三四六七八九,这些数字便是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水,二七数属于火,三八数属于木,四九数属金,然后配合阴阳二宅的使用,看其生克变化。
第十五层:易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运,记录出六十四易卦之卦运,然后配合元运而使用,如一运时期,宅以一运卦为旺卦,以九运卦为衰卦、又例如九运时期,宅则以九运卦为旺卦,一运卦为衰卦,开门以旺卦为吉利,衰卦为凶兆。
上一页 1 2 3 下一页有没有人知道这个罗盘的各层含义及作用 我只能告诉你这个罗盘36层每层的含义,要想学会怎么用,可不是一时半会儿能学得会的,更别想三言两语说清。毕竟,有些方士靠这个吃饭的,人人稍微学学都会,他还干嘛呀。
第一层:先天八卦
第二层:《洛书》后天八卦
第三层:八煞黄泉
第四层:八路四路黄泉
第五层:九星以应四垣局
第六层:地盘正针
第七层:阴阳龙出自先天八卦纳甲取配
第八层:正五行论龙所属
第九层:劫煞取用
第十层:穿山七十二龙
第十一层:穿山本卦合周易为天
第十二层:中针人盘
第十三层:透地六十龙
第十四层:透地奇门子父财官禄马贵人
第十五层:透地卦配六十龙
第十六层:六十龙配宿以应四吉砂水
第十七层:定四吉三奇八门九星子父财官兄弟禄马
第十八层:缝针天盘辨来去之水
第十九层:秘授正针二百四十分数
第二十层:分金合内地盘为二八加减
第二十一层:合外天盘分金为三七加减
第二十二层:定差错空亡
第二十三层:分金为地元归藏配分金为外卦
第二十四层:纳音五行
第二十五层:十二宫分野
第二十六层:二十八宿缠分野度
第二十七层:逐月节气太阳过宫
第二十八层:亥建起正月登明十二将
第二十九层:(女取)訾十二神缠舍过度
第三十层:十二宫舍谓之馆驿与天帝天将合符交会参论
第三十一层:二十四位天星应三垣局
第三十二层:浑天星度五行
第三十三层:坐山二十四向盈缩六十龙透地
第三十四层:合人盘二十八宿经纬度数
第三十五层:定差错空亡红圈黑点为用
第三十六层:二十八宿配二十四山
【附】
看风水的十大要诀:
1、观察地势;
2、因地制宜;
3、堪测地质;
4、依山傍水;
5、水源分析;
6、坐北朝南;
7、顺乘生气;
8、适中居中;
9、普遍绿化;
10、改造风水。
杂览紧要:
龙诀;穴情;砂钳;水法;地有十紧要;十不葬粗顽;地有十富砂;十贵砂;十贫砂;十贱砂;二十八要;二十六怕;二十二好;论平枝山谷心传屡试验;论贵格贫贱好歹;看官鬼禽曜;论四正;九星笔;九星印;九星马;论笔得位不得位;安泰山石;安吞口;安赐福板(天官赐福四字);安善板(书一善二字);安白虎镜;文华公黄龙透冢经;论草看坟之应;辨男女坟扯坟上黄茅草以别之;审古墓法诀;又抽空审诀;相地点穴(巧凭眼力妙在心思);修塔;修塘壁;修坊;建立宗祠;扦油房(安铁炉水碓瓦罐等事);立灯竿;五星九星聚媾图说;杨廖二公九星歌;论罗天大进日(此乃广东历录载);六畜起例;看坟宅兴衰论;论门光星歌(大月起江小月起湖)有三点水者过;论起黄道黑道;天劫第一图;地劫第二图;败劫第三图;鬼劫第四图;扫火劫第五图;扫荡第六图;六害第七图;勾陈第八图;天罡第九图;天刑第十图;土墓第十一图;腾蛇第十二图;天罡峦头第一区;破军燥二凶星峦头;扫荡凶星峦头神断;禄有凶星峦头神断;文曲凶星峦头神断;廉贞凶星峦头行龙砂穴并断;覆背筲箕第一凶;仰起筲箕第二凶;鳖背峦头第三凶;鳖裙第四凶;金刚杜第五凶;判官脸第六凶;荡体荡面第七凶;棕榈叶峦头第八凶;夜叉头第九凶;披廉杀峦头第十凶。...>>
看风水罗盘如何使用 先把罗盘两手托在小腹间,要平稳固。调转东南西北,天心各有十字线,内转盘有二十四山,中间一些还有72透地龙对分金,分金又分虚旺相空绝一般都是用旺相3度分金。十线还要对红点,和黑点,对黑即是错卦。详细的话,要对罗盘每层了解方可懂。各盘不同。每层分布也不同。。最多360层,平常20多层就够用了。
如何能看懂罗盘啊 chinaqking/...=28405这有 !玩转罗盘什么是风水?风水就是地球环境工程学。磁场和方位的测量工具,主要就是罗盘。一个风水师如果没有罗盘,就如同一个读书人不读书一样荒唐。所以,哪怕仅仅是为了装点一下门面,你都有必要买一个罗盘。更何况,据说罗盘本身就有避邪化煞的功能。注意,罗盘不要随便买!一个能用的罗盘首先必须由天盘和地盘两部分组成(如图1),外面的方盘叫地盘,中间的圆盘叫天盘,这是取“天圆地方”的意思。也因 此,罗盘又叫“元旦盘”。天盘盘面是各种刻度和分区,中心放指南针的圆形区域叫做天池。现在市面上有许多圆形的罗盘――即只是光秃秃的天盘,而没有地盘, 这种只能当指南针用。下面这些挑选罗盘时的注意事项,请兄弟们要认真阅读:1,天盘以及天盘上的各层一定得是活动的,转动起来不能太涩,但也不能太灵活,最好是用手能顺利转动,不用手动就不会转动的那种,否则很难准确定位;2,地盘上必须有成直角交叉关系的两条红线,这代表赤道和子午线。地盘的子午线、天池中的子午线、指南针、天盘上对应刻度0°和180°,三者要能够完全重合;3,测试指南针的灵敏度。把罗盘水平放置,等指南针停止晃动时,拿出手机或者钥匙串在旁边晃一下,看看指针有无轻微偏移和颤动;4,尽量挑分层少一点的罗盘,贪多嚼不烂。有些综合罗盘,分区甚至达三四十层之多。对菜鸟来说,真的不容易看懂。一般最多十几层的就可以了,而常用到的只有四五层。(图2)NO2.看懂罗盘把一个综合罗盘拿在手里,能完全看得懂的人少之又少。这是因为风水学的流派很多,出了一个新流派往往就根据自己的理论,在罗盘上添加一层。所以,除非是精通各家理论的达人,一般能看懂十二层以上就能算是高手了。如图3所示,磁针所指向的这些方位称为“山”。罗盘上将一个圆周总共分为二十四个方位,即每15°一个方位。这些方位用十二地支、八天干,以及四维来表示。十二地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。八天干,即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。天干之数本来有十个,在罗盘中戊、己两天干被写在中央区域,表示中央土位,中央不在二十四山之内。四维,即艮、巽、坤、乾。这是八卦中的四个卦象,罗盘中用到的四个卦象,却是用其在“后天八卦”中的方位:艮=东北方;巽=东南方;坤=西南方、乾=西北方。先天八卦和后天八卦的顺序及方位见图4。二十四山是罗盘上的基本方位,其中有四个方位尤其重要,必须记牢:子午卯酉。这也是学术数必须知道的四字诀。子=北方;午=南方;卯=东方;酉=西方。罗盘上东南西北的次序,是南方在上,北方在下,这也是需要注意的地方,不要搞错。既然知道了“山”这个专业术语,还要知道“向”,即坐“山”朝“向”。比如北京故宫就是“午山子向”――坐北朝南。今后我们应该说某一栋建筑物是“×山×向”,而不能再捧着罗盘说什么“坐 ×朝×”之类的外行话了,免得让人笑话。NO3.罗盘操练方法我们看电影里,风水先生在揭开罗盘上盖着的红布准备使用前,总会念念有词,他们念的是罗盘“开盘咒”,为房屋(即阳宅)定山向念的咒是:天旋地旋九星旋,阴阳和合显自尊,五行生克各在位,趋吉避凶降周全。不过我们现在要做的,不是房屋选址之前的定山向,而是为我们已经居住了N年的房屋测山向――看看它的磁场如何,方位怎......>>
风水罗盘中的二十五层,具体分别有什么? 第一层: 天池
第二层: 先天八卦―先天坤、后天坎应在土圭北
第三层: 八煞――坎龙、坤鬼、震山猴、巽鸡、乾马、兑蛇头、艮虎、离猪为煞曜,宅墓逢之一齐休。
第四层:黄泉――庚丁坤上是黄泉,坤见庚丁不可然。巽宫最嫌居乙丙,乙丙需防巽水先。乾上辛壬行不得,辛壬水路怕当乾。甲癸向中休见艮,艮流需知甲癸颠。
第五层: 八宅――生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命、伏位。
第六层: 地盘(正针)二十四山向――坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。
第七层: 穿山七十二龙――详罗盘面注记
第八层: 透地六十龙――详罗盘面注记
第九层:平分六十龙――详罗盘面注记
第十层: 人盘(中针)二十四山向及二十八宿五行――详罗盘面注记
第十一层: 人盘平分六十龙――详罗盘面注记
第十二层: 赖文俊二十四天星――详罗盘面注记
第十三层: 贪狼常星――详罗盘面注记
第十四层: 紫白九星――详罗盘面注记
第十五层: 天盘(缝针)二十四山向――详罗盘面注记
第十六层: 天盘平分六十龙――详罗盘面注记
第十七层: 百二十分金――详罗盘面注记
第十八层: 二百四十分金――详罗盘面注记
第十九层: 十二支气――详罗盘面注记
第二十层: 平分六十甲子――详罗盘面注记
第二十一层: 上中下三元――详罗盘面注记
第二十二层: 盈缩六十龙――详罗盘面注记
第二十三层: 盈缩六十龙五行――详罗盘面注记
第二十四层: 二十八宿分度(浑天星度)――详罗盘面注记
第二十五层:二十八宿界限――详罗盘面注记
第二十六层: 周天360度――详罗盘面注记
怎样使用罗盘测家宅 怎样用罗盘分析静宅
所谓静宅,为一整体结构的房屋,可以是一间,也可以是几间,但无院落。应在房屋的中间放罗盘,定准二十四山向,看主在某宫某字,门在某宫某字,灶在某宫某字,以断吉凶。
如何用罗盘分析动、变、化宅
所谓动宅是指有前后五井以内的房宅;所谓变宅是指前后十井以内的房宅;所谓化宅是指第五井和第十井房宅的变化。动、变、化宅的看法,指有院落的,在院落和大门的中间下十字线,将罗盘放在十字正中,定准二十四山向,看大门在卦象中是何宫为何字,属东四宅还是西四宅,则大门即可定矣。再到高大房院的正中,下一罗盘,用线牵到高大房子的门的正中,看其在何宫为何字,则其宅主可定。再到厨房院中下一罗盘,看灶房门在某宫某字,属东四灶还是西四灶,则灶可定。然后将门主灶三者合笼,以断吉凶。
对于楼房,则用巧翻八卦的方法来分析一幢楼房的情况,五层以内用动宅分析法,十层以内用变宅分析法,第五层、第十层用化宅分析法,更高的楼房也是此规律,万变不移其中。按照金木水火土五行的原理往上番。(注:第一层从座向布古法游年图以定大门,第二层的门要与第一层相生或相比,第三层的门要与第二层的门相生或相比,第四层的门要与第三层的门相生或相比,第五层的门要与第四层的门相生或相比。)六层七层八层九层为变宅至十层为止,不管多少层,逢五逢十均为土,土能化万物而生故称化宅。
识别方法:
一是看游年图上门是吉星还是凶星,二是将各宫的情况进行分析,看五行是否得位。然后从门上起用巧番八卦法,从第一层大门所处的宫的五行相生往上番,则各层吉凶情况一目了然。如第一层位于延年吉星宫,五行为金,第二层应为文曲水,第三层应为贪狼木,第四层应为五鬼火,第五层应为天医土;到了第六层又回过头来为延年金,第七层为文曲水,第八层为贪狼木,第九层为五鬼火,第十层为天医土;周而复始,即便是再高的楼房也是一样。
注意点:如果三吉星座偏宫,第一层五行为金,则为绝命金,第二层还是文曲水,第三层是辅弼木,第四层是五鬼火,第五层是祸害土。循环往复。还有一种用双木双土双金巧番八卦的方法,主要用于七层八层以上的房宅。如第一层为贪狼木,第二层为辅弼木,第三层为五鬼火,第四层为天医巨门土,第五层为祸害土,第六层为延年金,第七层为绝命金,第八层为文曲水,依次类推。主要以三吉星来定生旺形势。
例如,一幢楼房是座北朝南,即子山午向,共三间五层。那么,在房宅的中心从坎宫伏位布游年图,为坎五天生延绝祸六,得知东、东南、南三方位为吉门,一般座北朝南的房子的门开在南方位,为延年门,从第一层的“延年”门上向上巧翻八卦,第二层为“六煞”水星,第三层为“贪狼”木星,第四层为“五鬼”火星,第五层为“天医”土星。
例如:有一幢六间十二层座北朝南的楼房里住着72户人家,这些人家的情况怎样呢?严格讲,各家有各家的情况。下面,我用巧翻八卦的方法来分析1到12层各户的情况:
首先,按古法游年图布局,南门为延年吉星,为金星,第二层的门应为“六煞” 水星,第三层应为“贪狼”木星,第四层应为“五鬼”火星,第五层应为巨门“天医”土星,到第六层应与第一层相同,一六为延年金星,二七为六煞水星,三八为贪狼木星,四九为五鬼火星,五十为巨门天医土星。再向上翻,第十一层为延年金星,第十二层为六煞水星。以上是按金木水火土五行每五层巧翻一次八卦的方法,分析十二层人家的情况。那么,在同一层次,是不是情况一样呢?我认为,情况应该大致相同,所不同的是各户的当......>>
李居明风水罗盘怎么使用 李居明风水罗盘属于玄空飞星罗盘,下面详细讲解玄空飞星罗盘的使用方法和注意事项,以供爱好李居明风水学的读者们参考使用。
玄空飞星罗盘详解
“玄空飞星罗盘”是专为玄空飞星风水的研究者和使用者而设计的。它的特点是层数不多,清楚明确,把三元九运、元运年月飞星、挨星下卦和起星替卦等有关玄空飞星风水的知识和用法都包藏在内。使用者只要有较为扎实的玄空飞星风水知识,就可以正确地运用罗盘了。《古易玄空学新探》、《玄空精断》和《玄空风水学》这三本书是学习和认识玄空飞星罗盘的理论工具。使用玄空飞星罗盘,首先要知道“下罗盘诀”。
下罗盘诀 :
天旋地旋九星旋,
阴阳顺逆显神尊,
五行生克各在位
趋吉避凶降周全。
此诀并非用于上请天神下驱鬼魍,而是用于安静人心,专心专意,集中意念,尤如气功入静一样,目的是使摆弄罗盘者,排除各种杂念和干扰,顺利地操作罗盘,完成阴阳二宅的测度。
操作罗盘,一要专心。地面气场,看不见,摸不着,只能根据易理,根据人的自身体验,知道它的所在。气场之气,分布各方,只能运用罗盘,准确地测度它的分布。所以,必须专心致志,一丝不苟,才可以获得准确的数值。加上罗盘层数多,排列得密密麻麻,一不专心,视线错位,就会差之毫厘,谬之千里。
操作罗盘,二要姿势正确。在实际操作之前,要跟师父学习操作,不能不懂装懂,胡乱摆布。姿势是否正确,直接影响测度的效果,也间接影响别人对你的功夫深浅的评价。
所以,在操作罗盘之前,默念三遍《下罗盘诀》,是非常有好处的。
其次是将罗盘层次熟拥胸中,玄空飞星罗盘共有15层涵义:
第一层 后天八卦
第二层 紫白九星
第三层 兼向替星
第四层 120纳音
第五层 二十四山分金
第六层 三元九运
第七层 各运各宫飞星
第八层 下卦挨星
第九、十、十一层 起星替卦
第十二层 六十甲子
第十三层 各年在上中下三元的年入中星
第十四层 各年正月入中星
第十五层 周天刻度
第一层 后天八卦 (可参考“麒祥周易网qxzyw”中的后天八卦)
玄空飞星风水,以后天八卦为根据。
后天八卦表明大地气场的分布,正北为坎为水,其数为一;正南为离为火,其数为九;正东为震为木,其数为三;正西为兑为金,其数为七;东北为艮为土,其数为八;西南为坤为土,其数为二;西北为乾为金,其数为六;东南为巽为木,其数为四。后天八卦之气的最大特性在于运动,即“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这是一种方位的运动,从震开始,周流八方,最后到艮,完成一个圆周周期。
但是《说卦》中所说的圆周性运动,与其数字的分布是不同的。如果按数字的顺序去运动,就会出现各卦的运行轨迹,就变得没有规则。为什么会出现这种现象呢?关键之处是“艮”与“坤”两数的换位。如果艮是二,坤是八,各卦运行的轨迹,立即变成太极的图样。
与先天八卦的太极图,其运行轨迹正好相反,先天八卦太极图,按其序数,一起于乾(正南方),然后逆旋到震四(东北方),再由巽五(西南方)顺旋到坤八(正北方)。其运行轨迹,按其序数,一起于坎(正北方),然后顺旋到巽四(东南方),再由乾六(西北方)逆旋到离九(正南方)。如果情况真是如此,就会顺理成章地出现“先天太极图”与“后天太极图”。
然而,自古传流至今的后天八卦,却是二八换位的,其原因是什么?至今仍是一个迷。这个迷只好留给以后的理论家去解决。
下面要说的,就是后天八卦的运行轨迹。
后天八卦图由两部分构成,一部分是卦象,正北方为坎卦,正南方为离卦,正东方为震卦,正西方为兑卦,东北方为艮卦,西南方为坤卦,西北方为乾卦,东南方为巽卦......>>
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