占鹊噪法时间方位,鹊叫方向测吉凶

内容导航：

关于语文的问题,各位大师快来啊

玉匣记的杂占篇

小常识之类的,很简单的(要谚语、俗语等)

东方宇龙 金口奇门是骗人的吗

奇门遁甲起局

求 眼跳法、耳鸣法、耳热法、面热法、肉颤法、心惊法、嚏喷法、衣留法...

Q1：关于语文的问题,各位大师快来啊

雪后易晴
瑞雪兆丰年
雪落有晴天
霜前冷，雪后寒
落雪勿冷融雪冷
冬有大雪是丰年
冬有三白是丰年
大雪兆丰年，无雪要遭殃
冬有三天雪，人道十年丰
雪姐久留住，明年好谷收
今年大雪飘，明年收成好
江南三足雪，米道十丰年。
冬雪消除四边草，来年肥多虫害少
大雪半溶加一冰，明年虫害一扫空
春雾雨，夏雾热，秋雾凉风冬雾雪
各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜
气象谚语：
一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日晒水坑。
南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。
久雨冷风扫，天晴定可靠。
满天乱飞云，雨雪下不停。
天上乌云盖，大雨来得快。
有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和
长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
头发响，风一场。
老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。
一、看云识天气
天上钩钩云，地上雨淋淋。
天有城堡云，地上雷雨临。
天上扫帚云，三天雨降淋。
早晨棉絮云，午后必雨淋。
早晨东云长，有雨不过晌。
早晨云挡坝，三天有雨下。
早晨浮云走，午后晒死狗。
早雨一日晴，晚雨到天明。
今晚花花云，明天晒死人。
空中鱼鳞天，不雨也风颠。
天上豆荚云，不久雨将临。
天上铁砧云，很快大雨淋。
老云结了驾，不阴也要下。
云吃雾有雨，雾吃云好天。
云吃火有雨，火吃云晴天。
乌云接日头，半夜雨不愁。
乌云脚底白，定有大雨来。
低云不见走，落雨在不久。
西北恶云长，冰雹在后晌。
暴热黑云起，雹子要落地。
黑云起了烟，雹子在当天。
黑黄云滚翻，冰雹在眼前。
黑黄云滚翻，将要下冰蛋。
满天水上波，有雨跑不脱。
二、看风识天气
久晴西风雨，久雨西风晴。
日落西风住，不住刮倒树。
常刮西北风，近日天气晴。
半夜东风起，明日好天气。
雨后刮东风，未来雨不停。
南风吹到底，北风来还礼。
南风怕日落，北风怕天明。
南风多雾露，北风多寒霜。
夜夜刮大风，雨雪不相逢。
南风若过三，不下就阴天。
风头一个帆，雨后变晴天。
晌午不止风，刮到点上灯。
无风现长浪，不久风必狂。
无风起横浪，三天台风降。
大风怕日落，久雨起风晴。
东风不过晌，过晌翁翁响。
雨后东风大，来日雨还下。
雹来顺风走，顶风就扭头。
春天刮风多，秋天下雨多。
三、看天象识天气
天空灰布悬，大雨必连绵。
天上拉海纤，下雨不过三。
四周天不亮，必定有风浪。
有雨天边亮，无雨顶上光。
日落胭脂红，无雨便是风。
日落黄澄澄，明日刮大风。
日出太阳黄，午后风必狂。
星星水汪汪，下雨有希望。
星星眨眨眼，出门要带伞。
日月有风圈，无雨也风颠。
朝霞不出门，晚霞行千里。
风大夜无露，阴天夜无霜。
大雾不过三，过三阴雨天。
雾露在山腰，有雨今明朝。
久晴大雾阴，久雨大雾晴。
雷声连成片，雨下沟河漫。
先雷后刮风，有雨也不凶。
雷公先唱歌，有雨也不多。
闷雷拉磨声，雹子必定生。
阴雨亮一亮，还要下一丈。
四、看物象识天气
喜鹊搭窝高，当年雨水涝。
久雨闻鸟鸣，不久即转晴。
海雀向上飞，有风不等黑。
鸟往船上落，雨天要经过。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蟋蟀上房叫，庄稼挨水泡。
蚊子咬的怪，天气要变坏。
蜻蜓千百绕，不日雨来到。
蜜蜂采花忙，短期有雨降。
腰酸疮疤痒，有雨在半晌。
枣花多主旱，梨花多主涝。
晴天不见山，下雨三五天。
河里泛青苔，必有大雨来。
海水起黄沫，大风不久过。
1、久雨刮南风 天气将转晴
2、云绞云 雨淋淋
3、朝起红霞晚落雨 晚起红霞晒死鱼
4、天有铁砧云 地下雨淋淋
5、直雷雨小 横雷雨大
6、南闪四边打 北闪有雨来
7、月亮撑红伞 有大雨
8、月亮撑蓝伞 多风去
9、日落射脚 三天内雨落
10、西北天开锁 午后见太阳
11、星光含水 雨将临
12、久晴天射线 不久有雨见
13、对时雨 连几天
14、朝有棉絮云 下午雷雨鸣
15、风静又闷热 雷雨必强烈
物象
16、燕子低飞 天将雨
17、燕子窝垫草多 雨水多
18、群雁南飞天将冷 群雁北飞天将暖
19、蚂蚁搬家 天将雨
20、大榕树冬不落叶 兆春寒
21、猪衔草 寒潮到
22、狗泡水 天将雨
23、鸡晒翅 天将雨
24、蜜蜂迟归 雨来风吹
25、蚯蚓封洞 有大雨
看云测天谚语
1、早起浮云走，中午晒死狗
2、早怕南云漫，晚怕北云翻
3、早看东南，晚看西北
4、云从东南涨，有雨不过晌
5、日出红云升，劝君莫远行；
日落红云升，来日是晴天
6、日落云里走，地雨半夜后
7、乌云接日高，有雨在明朝；
乌云接日低，有雨在夜里
8、乌龙打坝，不阴就下。
9、云在东，雨不凶；
云在南，河水满
10、天上钩钩云，地上雨淋淋
11、天上棉絮云，地上有雨淋
12、天上堡塔云，地下雨淋淋
13、云交云雨淋淋
14、西北黄云现，冰雹到跟前
15、屏山出云，不用问神
16、晚上西北暗，有雨还有闪；
晚若西北明，来日天气晴
17、鱼鳞云，不雨也风颠
18、西北来云无好货，不是风灾就下雹
19、黑云是风头，白云是雨兆
20、云结亲，雨更猛
雷电声光测天谚语
1、早雷下大雨，下雨不过晌
2、雷打天顶不雨不大，雷打云边大雨降
3、响雷雨不凶，闷雷下满坑
4、急雷快晴，闷雷难晴，
5、昙天西北闪，有雨没多远
6、雷声像拉磨，狂风夹冰雹
7、春雷十日阴，春雷十日寒
8、露水闪，来日晴
9、东闪空，西闪雨，南闪火门开，北闪连夜来
观风测天谚语
1、四季东风下，只怕东风刮不大
2、春东夏西秋不论
3、春起东风雨绵绵，夏起东风并断泉；
秋起东风马牛不相及 秋不论，冬起东风雪边天
4、开门风，闭门雨
5、东风下雨东风晴，再刮东风就不灵
6、南风刮到底，北风来还礼
7、东风急，雨打壁
8、南风腰中硬，北风头上尖
9、早刮东风不雨，涝刮西风不晴
10、南风转东风，三天不落空
11、雨后西南风，三天不落空
12、五月南风下大雨，六月南风井底干
13、西风随日落止，不止刮倒树
14、西北风开天锁
15、西南转西北，还得半个月
16、南风不过三，过三不雨就阴天
17、风乱转，不用算
18、东风湿，西风十，北风寒，南风暖
19、顶风上云，不雨就阴
农业谚语
雨水与农业
春雷响，万物长。
春雨贵似油，多下农民愁。
立春三场雨，遍地都米。
春雨漫了垅，麦子豌豆丢了种。
雨洒清明节，麦子豌豆满地结。
麦怕清明连夜雨。
夏雨稻命，春雨麦病。
三月雨，贵似油；四月雨，好动锄。
春天三场雨，秋后不缺米。
清明前后一场雨，豌豆麦子中了举。
有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。
春得一犁雨，秋收万担粮。
六月下连阴，遍地出黄金。
春雨满街流，收麦累死牛。
黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。
一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。
伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。
三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。
伏里一天一暴，坐在家里收稻。
秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。
立了秋，那里下雨那里收。
立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。
处暑里的雨，谷仓里的米。
处暑下雨烂谷箩。
气温与农业
清明热得早，早稻一定好。
四月不拿扇，急煞种田汉。
夏作秋，没得收。
五月不热，稻谷不结。
六月不热，稻子不结。
六月盖被，有谷无米。
三伏不热，五谷不结。
铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。
人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。
人往屋里钻，稻在田里窜。
人热了跳，稻热了笑。
人怕老来穷，稻怕寒露风。
遭了寒露风，收成一场空。
晚稻全靠伏天长。秋热收晚田。
麦里苦虫，不冻不行。
冻断麦根，挑断麻绳。
冷收麦，热收秋。
降雪与农业
腊月大雪半尺厚，麦子还嫌“被”不够。
麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡。
大雪飞满天，来岁是丰年。
大雪下成堆，小麦装满屋。
今冬大雪飘，明年收成好。
大雪兆丰年。
一场冬雪一场财，一场春雪一场灾。
冬雪一条被，春雪一把刀。
腊雪如盖被，春雪冻死鬼。
冬雪是麦被，春雪烂麦根。
冬雪是被，春雪是鬼。
冬雪年丰，春雪无用。
春雪填满沟，夏田全不收。
雪化水成河，麦子收成薄。
春雪流成河，人人都吃白面馍。
下秧太冷怕烂秧，小秧出水怕青霜。
寒损根，霜打头。
桑叶逢晚霜，愁煞养蚕郎。
晚霜伤棉苗，早霜伤棉桃。
棉怕八月连天阴，稻怕寒露一朝霜。
荞麦见霜，粒粒脱光。
八月初一雁门开，大雁脚下带霜来。
寒潮过后多晴天，夜里无云地尽霜。
北风无露定有霜。
霜打片、雹打线。
风刮一大片，雹打一条线。
春旱谷满仓，夏旱断种粮。
春旱不算旱，秋旱减一半。
春旱盖仓房，秋旱断种粮。
圩里干死怕淹，山里淹死怕干。
不怕种子旱，就怕秋苗干。
不怕旱苗，只怕旱籽。
三年收两头，锅巴盖墙头。
圩田好种，梅雨难过。
圩田好作，五月难过。
圩田隔夜是荒年。
水荒头，旱荒尾。
水荒百日，旱荒一年。
水荒一条线，旱荒一大片。
七月十五定旱涝，八月十五定收成。
物候与农业(以指示作物为指标预报农时)
九尽杨花开，农活一齐来。
杨叶拍巴掌，老头压瓜秧。
杨树叶拍巴掌，遍地种高粱。
杨叶钱大，快种甜瓜；杨叶哗啦，快种西瓜。
杨叶如钱大，遍地种棉花。
杨叶钱大，要种黄瓜。
飞杨花，种棉花。
柳絮扬，种高粱。
柳毛开花，种豆点瓜。
柳絮乱攘攘，家家下稻秧。
柳芽拧嘴儿，山药入土儿。
柳絮落，栽山药。
柳絮落地，棉花出世。
桐叶马蹄大，稻种下泥无牵挂。
桐树开花，正种芝麻。
桐树花落地，花生种不及。
桐花落地，谷种下泥。
椿芽鼓，种秫秫。椿芽发，种棉花。
椿树头，一把抓，家家户户种棉花。
椿树盘儿大，就把秧来下。
枣芽发，种棉花。枣芽发，芝麻瓜。
枣儿塞住鼻窟窿，提着耧腿耩豆种。
枣儿红肚，磨镰割谷。
榆挂钱，好种棉。榆钱鼓，种红薯。
榆钱唰唰响，种子耩高粱。
榆钱黄，种谷忙；杨絮落，种山经。
桃花开，李花落，种子包谷没有错。
桃花开，杏花败，李子开花卖薹菜。
桃树开花，地里种瓜。
桃花落地，豆子落泥。
犁花香，早下秧。
揪花开，谷出来。 揪花开，麻出来。
七里花香，回家撒秧。
大麦上浆，赶快下秧。
柿芽发，种棉花。
麦扬花，排黄瓜。
秧摆风，种花生。
竹笋秤杆长，孵蚕勿问娘。
四月八，苋莱掐，四乡人家把秧插。
四月南风大麦黄，才了蚕桑又插秧。
荷叶如钱大，遍地种棉花。
荷花菡，犁耙乱；荷花开，秧正栽。
菊花黄，种麦忙。
椹子黑，割大麦。
麦黄杏子，豆黄蟹子。
枇杷开花吃柿子，柿子开花吃枇杷。
木瓜开花种小豆，小豆开花收木瓜。
高粱熟，收稻谷。
雨是由云“变”来的。雨滴的体积是云滴体积的100万倍。也就是说，要100万个云滴才能构成一个雨滴。在湿空气中，因冷却而凝结出云滴。对于云体温度高于0℃的暖云来说，云中存在大小不同的云滴，大云滴下降速度快，上升速度慢；小云滴下降速度慢，上升速度快。于是，由于大小云滴相对速度的差异，使得大云滴有机会与小云滴相撞，结果小云滴就合并到大云滴中去了。这样，大云滴不断地增大，又因为上升气流分布不均匀，大云滴可以在云中多次上下运动，再加上云内的湍流作用，大云滴增大的机会就增加，于是大云滴越来越大，直到上升气流托不住它，掉下来成为雨
还有一种比较专业的意见，我觉得更有道理：
当你飞行在1万米高空，看到更高处仍有少量雾障与淡云时，往往会有这样的疑问，为什么大多数云粒都在云海海面以下，这些高云有什么特殊，能比其它云飘得更高呢？�实际上，20公里高空都还有极稀薄的水分子存在，如前所述，这个高度的水分子不是从地面直接就蒸腾上来的，而是“第二次蒸发”后，负氢氧根离子还原出来的水分子。因为氢氧根（OH�－）的分子量是17，比水气分子量小1，故比水气浮得更高。当它们在平流层底部还原成水（H�2O）后，在－45℃的气温环境下，立即凝结成固态的霰粒，其直径在1微米以下，反射阳光，就像是雾障，特别浓密时，便犹如淡云。
由于大量霰粒向云海掉落，云层的水雾向霰粒聚集，冻成较大的霰粒。当聚到1毫米左右直径时，原霰粒熔解为水，成为雨滴下落到地面。在冬季，原霰粒未被熔解，形成雪花或大霰粒下落到地面，这便是雨和雪的成因。�在晴天时，高空霰粒在穿过没有云的云层时，因气温增高而在半空熔解，化为薄雾，或降落地面成为露、霜、或在降落途中，又被第二天的阳光和风再次蒸发。这些高空霰粒体积太小，容易熔解，不易现场“抓获”，故它的存在和作用常被气象学家们忽略。
�现气象学一讲雨雪的成因，就说是暖湿气流遇到了冷气团，或湿热空气上升后冷却凝结云云。问题是，在夏秋雨季里，这些冷气团是从哪里来的呢?难道是从南北极圈专门跑来下雨的不成?既然湿热空气把地面的水汽与热能带到了高空，高空应该更热，为何又会冷却凝结为雨雪的呢?不首先弄清对流层顶部出现低温的原因，这种雨雪成因理论就根本不能自圆其说。
�如前所述，第二次蒸发是高空寒冷的主因，大量霰粒落入云海并吸热熔解，会使云海“雪上加霜”，当云汽在这种寒冷条件下凝结为雨滴和雪粒后，比重增大，浮力消失，当然会向下飘落，形成雨雪。现在所说的“对流雨”、“地形雨”、“锋面雨”、“台风雨”、“人工降雨”等都只是在说明降雨过程所伴随的现象，并没有说清降雨的原因
树问大树：“你吃什么才长得这么大的呢?”
大树说：“我每天吃青山一座，白云两片，蜂鸣与蛙唱四两，早晚各吃晨曦与落日一遍，有时也吃些鸟粪、腐叶几片，喝点朝露和山泉。”
小树：“吃这些你的体形就这么完美和谐?”
大树：“这还要感谢风雨雷电。风为我做身材的修饰，雷为我劈去放肆。雨为我洗去尘土，电为我斩出高傲。”
小树又问：“为何有的树长得枯黄又干瘦?”
大树说：“因为我们各自的菜单不同。它们选择吃的是愤事、是抱怨、是黑暗，因此就不能青翠光鲜。”
亨利.法布尔（法国）
法国著名科学家，科普作家。出生于农民家庭，从小生活极其穷困，作过中学教师，靠业余自学，花十二年的时间，先后取得业士、双学士和博士学位，中学教书二十余年兢兢业业，同时业余观察研究昆虫及植物，发表过非常出色的论文，得到达尔文的肯定，帝国教育部奖励他，但他想“登上大学讲台”的梦始终没有实现，开辟独立的昆虫学实验室的愿望始终得不到支持。他的前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向“偏见”和“贫穷”屈服。他依然勤于自修，扩充知识储备，精心把定研究方向，坚持不懈地观察实验，不断获得新成果，一次又一次回击“偏见”。他向学生传授自然科学新知识，也得罪了不少以生理功能解释本能的生物学同行，他不怕人们指责自己没有与“十九世纪自然科学三大发现”中的细胞学说和进化论保持一致，他几乎是在忘却一切。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为他热爱真理所以他撰写《昆虫记》时，一贯“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。法布尔为之献身的，正是这种揭示把握“真相——真理”的伟大事业。这成了他一生的至高理想和崇高劳动，他为此幸福与安慰。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下，为人类作出自己独特的奉献。
法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，著成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。法布尔的心中充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，他以人性观照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，阅读本身就是一次独特的审美过程。
《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。
法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人**融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲各国，在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。
《昆虫记》被译成许多种文字出版。他被誉为“昆虫诗人”，我国也翻译出版了他的大量作品。
《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。

Q2：玉匣记的杂占篇

● 占十二个月节候丰稔歌● 占元旦日阴晴 ● 占元旦值十干日 ● 占上旬丙子日 ● 占四季甲子日雨 ● 占雷鸣日 ● 入霉出霉日 ● 占立春、春分日 ● 占立夏、夏至日 ● 占立秋、秋分日 ● 占立冬、冬至日 ● 占六十甲子日阴晴决 ● 占天 ● 占云 ● 占风 ● 占日 ● 占虹 ● 占雾 ● 占电 附钦天监对联 ● 天文日月 ● 前朝公规 ● 春牛颜色 ● 笼头构索 ● 芒神眼色 ● 芒神闲忙 ● 策牛人 ● 芒神头髻 ● 芒神鞋袴行缠 ● 芒神老少高低鞭结 ● 春牛取水土方图式 ● 占面热法 ● 占眼跳法 ● 占耳热法 ● 占耳鸣法 ● 占釜鸣法 ● 占火逸法 ● 占犬嚎法 ● 占衣留法 ● 占嚏喷法 ● 占肉颤法 ● 占心惊法 ● 占鹊噪法 ● 鸦鸣鹊噪方向 ● 占灯花法 ● 鬼谷子先生响卜法 ● 张天师祛病符法 ● 镇诸怪符法 ● 李淳风六壬时课

Q3：小常识之类的,很简单的(要谚语、俗语等)

长木匠，短铁匠，不长不短是裁缝。
一千个嘴把式，顶不上一个手把式。
大狗爬墙，小狗看样。
说一千，道一万，两横一竖就靠“干”。
眼望高山 脚踏实地
一步一个脚印。
不图一时乱拍手，只求他日暗点头。
多做强似能说。
愿望的东西，必须伸手才能得到。
一万个零抵不上一个一；一万次空想抵不上一次实干。
看到了目标，并没有到达目的地。
临渊羡鱼，不如退而结网。
虽然有了好种子，庆祝丰收还太早。
要想成功，必须走完从说到做这段路。
十个空想家，抵不上一个实干家。
只有希望而没有行动的人，只能靠做梦收获所得。
喊破嗓子，不如甩开膀子。
办事要扎实，说话要谨慎。
不实心，不成事；不虚心，不知事。
道儿是人走出来的，辙儿是车轧出来的。
别只看骑车马如飞龙，也要看他驯马时留下的伤痕。
有多少耕耘，就有多少收获。
不问收获，只看耕耘。
说一千，道一万，两横一竖就靠“干”。
能挑一百斤，不挑九十九。
打鱼的不离河，打柴的不离山。
芳香的花不一定好看，能干的人不一定会说。（高山族谚语）
清晨的阳光不算温暖，瞬息的安逸不算幸福。（蒙古谚语）
勤恳者讲实干，懒惰者讲茶饭。（蒙古谚语）
想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。（缅甸谚语）
多深的地基，垒多高的墙。（日本谚语）
巴黎不是一天建成的。（法国谚语）
如果不费力，东西没价值。（西班牙谚语）
一个实际行动，胜过一打纲领。（德国谚语）
回答者：雪莱99828 - 见习魔 二级 7-21 10:29
天上钩钩云，地上雨淋淋。
炮台云，雨淋淋。
早霞不出门，晚霞行千里。
棉花云，雨快淋。
天上灰布悬，雨丝定连绵。
天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻。
瓦块云，晒煞人。
梭子云，定天晴。
秋雾连阴冬雾雪。
一年之际在于春,一日之计在于晨。
不听老人言,吃亏在眼前。
子不嫌母丑,狗不嫌家贫。
打狗得看主人
①不认这壶酒钱
②不知道哪头炕热
③蝉曳残声过别枝
④横挑鼻子竖挑眼
⑤眉毛胡子一把抓
⑥起大早，赶晚集
⑦求爷爷，告奶奶
⑧外国的月亮比中国的圆
⑨摇头不算点头算
⑩中看不中吃
①①睁一只眼，闭一只眼
①②走了穿红的，来了穿绿的
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/3065386.html
回答者：babayu - 大魔 八级 7-21 10:35
俗语：
“小二”管“大王”
挨着勤的没懒的
矮子面前不说短话
按下葫芦起来瓢
八抬大轿请不去
八字没一撇
拔根汗毛比腰粗
白披一张人皮
半斤对八两
半路上出家
饱汉不知饿汉饥
背着抱着一般沉
被人卖了还帮着数钱
笨鸟儿先飞
鼻子气歪了
比登天还难
比上不足，比下有余
比死人多口气
便宜没好货，好货不便宜
别人牵驴你拔橛子
兵败如山倒
兵来将挡，水来土掩
冰冻三尺，非一日之寒
病从口入，祸从口出
病急乱投医
不比不知道，一比吓一跳
不吃黄连，不知啥叫苦
不吃馒头争（蒸）口汽
不吃羊肉惹身臊
不打不相识
不打无把握之仗
不打无准备之仗
不当家不知柴米贵
不到黄河心不死
不费吹灰之力
不分青红皂白
不够塞牙缝的
不管三七二十一
不见棺材不落泪
不见兔子不撒鹰
不见真佛不烧香
不进山门不受戒
不经一事，不长一智
不看僧面看佛面
不可不信，不可全信
不可同日而语
不拉屎占茅坑
不怕不识货，就怕货比货
不怕慢，就怕站
不怕没好事，就怕没好人
不怕人不敬，就怕己不正
不怕一万，就怕万一
不怕贼偷，就怕贼惦心
不求同日生，只愿同日死
不入虎穴，焉得虎子
不食人间烟火
不是省油的灯
不是鱼死，就是网破
不是冤家不聚头
不死也扒成皮
不听老人言，吃亏在眼前
不养儿不知父母恩
不在话下
不知道哪头炕热
不知哪块云彩下雨
不知天高地厚
不撞南墙不回头
苍蝇不叮没缝的蛋
操心不见老
拆东墙，补西墙
常骂不惊，常打不怕
常说口里顺，常做手不笨
常在河边站，哪有不湿鞋
长他人志气，灭自己威风
长叹不如慢磨
长添灯草满添油
唱对台戏
朝中有人好做官
炒豆众人吃，炸锅一人事
车到山前必有路
扯淡

Q4：东方宇龙 金口奇门是骗人的吗

金口奇门――十三宫奇门遁甲概述

奇门遁甲，自古以来被称为中国古代帝王之学的东方“三式绝学”之一。它能推算天灾人祸，预知吉凶祸福，遁甲为兵而设，纵横古今，妙演。奇门遁甲的神奇为世人所赞叹，尤其在易学界和兵家运用上演绎了代代神奇的故事。
日月沉浮，斗转星移，天演地变，人事错综复杂，各种生命轨迹的运行与天地万物的变化组成了千姿百态，五彩缤纷的大千世界。在当今盛世谁能掌握奇门遁甲运筹帷幄之精髓，谁就掌握了破译易学“命运变化”的金钥匙。
奇门遁甲与太乙神数、大六壬并驾齐驱，史称“三式”。其中以奇门遁甲为最古，相传为九天玄女授之轩辕黄帝，以灭蚩尤，至今已有五千余年。奇门遁甲在周秦时期叫“阴符”，汉魏时期名“六甲”，隋唐、宋称之为“遁甲”，明清以后叫“奇门遁甲”。
奇门遁甲自＊＊以来，因其一直秘密传承或只被少数高人人异士掌握，因而被蒙上了一层神秘的面纱。奇门遁甲特别在明清时代只为帝王将相服务，官位品级达不到一定级别，是不能学习奇门遁甲的。故而历代得奇门真谛者少如凤毛麟角，也因此奇门遁甲被人们誉之为“帝王之学”。几千年来，似乎大凡开国建基的皇帝都有精通奇门的高人辅佐，且均被世人敬为神明而千古传诵。如西周时的姜子牙、周公旦；战国的管仲、乐毅；西汉的张良、陈平；三国的诸葛亮；唐朝的房玄龄、袁天罡、李淳风；北宋的赵普；明朝的，这些精通奇门的高人，不但上知天文、下知地理、中通万物、能究彻阴阳之理，还能顺四时、善民意、辅天子、执政令；且临大事，能沉稳不乱、谋划先机、料事如神、运筹帷幄；进则攻敌制胜、退则留后守安。因奇门遁甲上能测国家大事，下能行兵布阵，运筹于帷幄之中，所以历来只为少数人掌握。
而当今盛世，奇门遁甲将在个人生涯规划和企业商战上发挥新的作用！当今社会国运昌隆，政策清明，易学复兴，爱好研习易学者日众，各派易学均显现于世人面前。但是，因为易学体系庞大，构建完备，入门道路崎岖不明、迷雾重叠，隐而不显，使用方法及要领又令人茫然而无绪，故而往往是“会”者多，而精者稀。
关于金口奇门的溯源，是继承传统奇门遁甲的基础演变出了十三宫奇门遁甲！金口奇门在继承传统奇门的精华上成功的将宫位进行平衡运算打破原始平衡，获得新的平衡点，通过新的平衡点破译了时空的十三维空间全息信息。重新对神、星、门、天地人盘干进行了重新组合排列。增加了原有宫位信息，使信息量极大倍增，从而通过十三维空间的运动规律，破译了人生和事物的发展规律及过程的全息动态基因，有效的控制了人生、命运和事物、事情发展的可控性，为人类掌控命运打下了坚实的基础。
从传统奇门源流来看，奇门遁甲的产生及应用与中国历代的大规模军事战争有密不可分的关系。无论黄帝战蚩尤的战争，还是武王伐纣的战争，以及秦末刘邦与项羽的战争，都是中国历史上的伟大巨变。而在巨变的背后黄帝、武王、刘邦，风后、姜尚、张良个个都是我国历代高层的军事统帅、军事家或谋略家。奇门遁甲历代都把战争联系在了一起，也由此充分体现了奇门遁甲在治国方略上的神奇应用。而在当今盛世奇门遁甲更应该发挥其作用，服务于社会，为中华民族的伟大复兴、成为经济强国作出应尽的贡献。
“金口奇门”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、死、吉、伤、杜、天、玄、冲、开、惊、从、生、景十三门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合十三星。金口奇门分为神、天、地、人四盘包含（如包含隐盘共有七盘）。亦称神盘、天盘、人盘、地盘。神盘为十三神、天盘有十三星，人盘有十三门，地盘为十三宫，静止不动。同时在天盘和地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。依据时空信息，将六仪、三奇、十三门、十三星、十三神排局，以事物关系、形态、动向，进行纵横关系分析，并根据实际情况进行灵活调整，从而改变人生或事物发展原始轨迹。
金口奇门在演绎过程中，用八卦、十三宫体现方位，将十天干隐其一，配十三宫体现天象及地象的交错信息，用十三门体现人事信息，用十三星十三神体现周围内外的环境信息。有时间、空间、方位、人事变化，充分体现了古人杰出智慧的宇宙观。
我们都知道，影响我们吉凶祸福的不只是地球空间概念的方面。日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以全息宇宙观来看其实是完全不相同的。
金口奇门是宇宙全息的学问，有时间、空间、方位、人事变化的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
金口奇门是一种时空交替的宇宙场能量表现，在以前历代兵家用以出奇制胜。现在我们则用以商业规划和个人生涯规划，从而增加事情成功率。
古人云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶? 乃由时间、空间配合而产生之差异，配合巧妙，便可趋吉避凶；时间，春夏秋冬；空间，方位环境也。两者巧妙运用，即为金口奇门之布局。
传统奇门遁甲的产生与古代军事密切相关，历代被称为帝王之学。其用途大致有两个方面：其一是道教中的玄学方面。其二是择吉而变，达到出奇制胜的目的。
遁甲之法，以“甲”为太乙人君之象，为十干之首，古兵家又以“甲”为兵士，“庚”为戈刃。故将“甲”常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金戈刃也。金能克甲木，庚为七煞之首也。又“乙”乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。“丙”为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。“丁”为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
金口奇门的具体应用，则是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的时空、方位，将十三门、十三星、十三神在洛书布上出十三宫适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁局和阴遁局进行顺逆飞布。金口奇门遁甲盘分为九个步骤：
1.查干支，分刚柔，定阴阳遁局
2.运用天干或地支定出局数
3.飞布三奇六仪
4.飞布门盘
5.飞布星盘
6.布天盘干、人盘干
7.飞布阴阳神盘
8.奇门穿壬
9.飞布太乙
另外，“奇门”历来为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之随影，不弃不离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。以门、星、神、宫位，配合三才应用；巧用三奇，妙分阴阳；善而用之，演绎了一代代的奇门演义风流佳话！
金口奇门运用着重全息分析，并在衰旺休囚废运用上的体现可谓淋漓致尽；金口奇门运用时分动静之用，静则止单宫信息分析，看其生克衰旺如何；动则纵横全方位分析，出神入化。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，金口奇门在应用中不能刻舟求剑，重在灵活。
金口奇门，与六壬、太乙同称三式，是古代传统的上乘预测筹划学，特别适用于战争和商业上的出奇制胜，故长年为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不用问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。
金口奇门分为阴阳盘奇门，其中又分为阴遁局和阳遁局，以阴阳刚柔定局，断卦方法重在取用神及类神。奇门基本类神就有百余种之多，故同一事物它具有多种类神，参考系数量大，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确率更高、更具体。
金口奇门在实际运用中，是继承在传统奇门基础上，更新发展了比较完善的数理程序，在实际运用中应验率极高，它把天时、地利、人和与影响人类的某些能量场四个方面，与时间、空间、环境巧妙地组合在一起，运用阴阳遁局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理气模型，在自然、社会、人生中可以运用的出神入化，达到惊天地、泣鬼神的神奇效果！
学习金口奇门，首先要学会如何起局。其次是要掌握十三宫八卦天干地支的象意，十三宫八卦代表地和方向之论，另外十三宫位内神、星、门、天地人盘干象意都要有个大概的了解；还要对其五行属性及在各季节的旺衰程度进行分析。
“金口奇门”是中华民族文化的精华之作，也是奇门、六壬、太乙三大奇术的升华，是易经最高层次预测学历史性进步；金口奇门可谓乃夺天地造化之学，更是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而宇宙运化的场就隐藏在金口奇门十三宫遁甲之中，运用它将揭示宇宙间事物发展变化的自然规律，将破译天干、地支、八卦、十三宫、十三神、十三星、十三门的独特元素结构，来掌握胜负关的趋势，利用时间、空间分主客主导时机，运用自然的力量，增强自己的能量、气势、人缘，永远将自己处在高屋建瓴的方位，运筹帷幄、决胜千里。
面对现代社会竞争激烈、人际复杂，我们生存在这个时代，要想脱颖而出、有所作为，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是相当重要的，选择不同的方位，可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通让人觉得危机四伏，出行失事、职场失意、下岗失业、投资失误、生意沉浮、学业沉迷、前途迷惘、家庭分离等种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的人生，需要有正确的分析、判断，而“金口奇门”正是运用时间、方位、空间、环境来改变人生逆境的学问，只要借助有利时空方位，不论在任何地方，都可以发挥神奇的功效，即使在不利的情况下，也能作出明智的决定，扭转乾坤、化腐朽为神奇。
“金口奇门”贵在善于剖析事理，运用独特的方法统筹一切，诸如商海谈判，在策划的有利时空内进行，可争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标；只要我们把金口奇门的布局方法活用到现实人生道路上，进而开拓并掌握制胜的关建时，那么升华我们的人生价值完全是易如反掌。金口奇门的产生同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
“金口奇门”包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，在当今盛世用于商业发展、市场经营、企业管理、人生规划能够起到让人意想不到的神奇效果。运用得当，相信接触金口奇门的每一人命运将由此改变！
金口奇门理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用，并据以作出分析预测。金口奇门并综合使用星相（天文）、堪舆（地理）、奇门布局中的许多内容和知识为人类服务。将这些综合性科学运用到现实生活中，可以说是世界上唯一可以改变人生轨迹的命运学。
金口奇门研究的是自然界的场性作用在每年、每月、每日、每时中流动情形，以至于影响到万物之灵的所谓运气，然后归纳出独特的布局，进行调整，从而打破原始平衡，获得新的平衡。由于这种学问非常的复杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此门学问，便于广大有缘者使用，也借此发扬中国的传统文化。此外最重要的，因为金口奇门是改变命运的学问，假如用于作坏事，很可能伤害了对方，所以使用奇门遁甲时，要本着利己利人、达己达人，使自己幸福也使别人幸福为原则。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，十三宫奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好金口奇门，那必须要具备易学阴阳、五行干支的基础知识，这样才可以很快地掌握十三宫奇门遁甲这门人生实用绝技。
金口奇门在预测方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内，捕捉人性的那一瞬间产生的能源力，大大超过人本身固有的信息场源。来自不同时空状态下的人体信息转换形式，区别于常态下的平稳条件因素制约产生的能量。相关联系的外界因素产生，对人的智能变化起着巨大的促进作用，而内在的因素阻碍源动力的异向作用，而产生人的潜在质能变化。金口奇门的运用原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的应用方式。
金口奇门遁甲的精髓在于“十三维宇宙空间能量的巧妙运用”（关于十三维宇宙能量的运用，将在弟子班中剖析公开），其精髓产生的内在渗透力远远超过人的超常功能状态下的能动作用力。由于意识的传导直接启动人的神经遥感功能，并形****类特有的灵通功能系统发挥作用。神经遥感来自于人的心灵共振与周围人、事的特殊联系**驱使，人的智能在特定的时空范围下可以进行超常的发挥。
金口奇门的本质是揭示宇宙间天人合一的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌。 具体地说，金口奇门是一门综合**极强的学术，它贯穿宇宙、天体、人事万物的运动主线，形成独有的循环效应，可以通过全息信息分析感知、判断万事万物的一切生理及生命活动现象。
宇宙间的大璇玑场无时无刻不在向人类万物辐射能源，并推动人类万物本能的基因状态，在人类与万物之间的沟通渠道范围内产生信息的相互交流，从而进入人与事物、事态的全息显象状态，并在金口奇门十三璇玑盘特殊能量场的作用下，形成综合宇宙能源的数码相交场，更进一步解析出人类万物的密码系统所产生的生命现象，即在宇宙自然规律中的人类万物生存轨迹。
金口奇门的基本推断方式均有独特的传导效应。宫位信息全息的揭示了事物本质内在的关联性，相关时空系统化的理论产生使宫位内信息一目了然，由此而判断事物的内在基因场能的因果关系，发生多向关联作用，并在一定基础上产生形式上的外在改变力，达到分解事物之间的矛盾所在。时空布局决定了信息的传导作用，其形式上的制约而产生与之密切关联作用的信息，决定了事物运动、发展、变化的动力源泉，时空布局上的演变可改变信息转换的内在表达能力，从而使人类万物璇玑特殊能量场在特殊信息作用下，改变人类万物璇玑特殊能量场的动向发展趋势，运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类万物的能量场性演变，从而打破原始全息理论观点，达到改变人类万物本能的平衡。
“金口奇门”的内涵是在洛数十三宫星、神、门、仪中演变，布局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，七盘运转就是“十三宫奇门遁甲”的神韵再现，并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化产生的能量组合形式不同，与之关联的事物信息根据在七盘的运作状态下的表现也不相同。
“金口奇门”的根本原理在于人类万物与天地时空的高度聚合，从而形成宇宙能量的守恒及运用方略，运动变化产生力的推导作用，从而分衍事物璇玑运化的多重规律性。金口奇门全息分析过程中的表现力度、现状反映了宇宙万事万物矛盾的对立统一，从产生形式到本质上的变化，更进一步推导事物的将来的运动状态。根据天人合一规律，依据天时、地利、人和的关系，随日、月、星、辰的变化，改变天干、地支、星、神、门、仪符号的运作状态，非常系统地形成了一种驾驭自然变化的天人合一的思维理论和掌控模式。
同时，金口奇门也彻底从年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门中脱颖而出，独树一帜，不仅成功的将十三宫形成了独特的平衡运转，更成功的破译了时空的十三维空间全息信息。摆脱了起局置润、拆补的麻烦，使奇门起局简单明了，两个小时即可学会起局。并且十三宫奇门遁甲将信息量扩大了数倍以上，可谓是奇门遁甲学术的一个历史性的升华！这将在奇门历史上记下永恒的一笔，随着历史的发展和十三宫金口奇门遁甲传承的扩大，金口奇门必将为更多的大众造福、必将为中华民族的繁荣富强作出其应有的贡献！

Q5：奇门遁甲起局

奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时候多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定结果，吉凶格局，若用茅山分析要多几根筋，也就是说确实没有置润的吉凶直观，所以我通过大量实践，茅山法的优越性我要打个问号了；比如，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日干乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日干，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺，仅此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了
置润局一起局，首先日干就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大凶；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则肯定不成
所以我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没什么优越性存在

谁给我解释下奇门遁甲起局 不同的人也会有不同的结局。我给你讲个故事吧:说是宋朝有那么个穷书生，因为老实敦厚，常年被称霸乡里的地主家公子欺负，有一天，地主公子正逼着穷书生喝泔水，突然一阵阴风袭来，周围天色大暗，两人被大风吹得睁不开眼睛，只得蹲在地上等风停，这风也真邪性，吹了足足有一刻钟才消去，二人一睁开眼睛，就傻眼了，周围黑漆漆，乌通通，啥也看不见！
唯一能看清点的是半空中飘着的一张绿幽幽的鬼脸儿，俩人吓坏了，变蹲为跪，一起猛猛地磕头。鬼脸惨然一笑，说话了―――
“我不会害你们的命，要死要活你们自己定！”

俩人身前地上突然闪起两道光芒，弯弯曲曲，一直延伸到远方。
“前面有两条路，一条是生，一条是亡，你们自己选！”鬼脸说道。
二人战战兢兢的往前面看，只见左边的路旁摆遍了笔墨纸砚、书画丹青，右边的路旁则堆满了珊瑚玛瑙，金银翡翠―――
地主公子脑袋灵，他一看到这场面，马上想起了经常听的类似故事―一般选钱财的都没有好下场！他怕被穷书生占了先，急忙抢道：“我选左边这一条―――”说着大踏步过去。
穷书生倒也没和他争，直接走了右面。
后来的事儿，让地主公子很是惊诧―――他选错了路，鬼脸的解答是：做人不能虚伪，要像穷秀才一样诚实―――他说自己选金银财宝是因为缺少这些，有了它们，才会买得起更多的书画笔纸，也能帮助更多的人。
这个故事告诉我们，人的欲望是无止境的，不用刻意逃避，只要是取之有道，用之有度，节制得法，就会收到不错的效果。
随后地主得知儿子的遭遇后，请来了县里最厉害的，让他做法求求那个“鬼脸”大仙再给他儿子一次机会，“鬼脸”收了好处，又把两个人弄到了岔路口前，重新让他们选―――
这次地主公子学乖了，直接上了右边的道儿。穷书生也不犹豫，走向左边。
这次，让地主公子更惊诧―――他又选错了！鬼脸这回的解答是：做人不能贪得无厌，你已家财，何必还留恋于此呢？书生这回说，上次已经有了那么些钱，用都用不完，这回可以把文墨弄回去，就齐全了。
这个故事告诉我们，世事变化无常，昨天的对，或许就是今天的错，而今天的弱，可能便是明天的强。人云亦云，随波逐流不是什么好办法，走自己的路，才是光明无限。

奇门遁甲如何起局 奇门遁甲怎样起局bvdsz奇门遁甲怎样起局

奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤
预测学领域基础知识：
1、了解阴阳学说
2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方法。
3、掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。
4、掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历农历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。
6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识：
1、掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的位置。
2、掌握什么是三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序。
3、掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。
4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁，什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。
5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
6、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。
7、掌握起局方法：（1）地盘三奇六仪排法（地利）（2）天盘九星排法（天时）（3）人盘八门排法（人和）（4）神盘八神排法（神助）
到此，就需要坚持每天起一个局训练三个月。
8、掌握十天干的信息，----地利
9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和
10、掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时
11、掌握八神的五行、八神信息，----神助
12、掌握十干克应。
13、了解八门静应。
14、掌握格局，常见的吉格和凶格，上些规定的规则。
15、掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。
16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。
17、掌握趋急避凶的方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此法则不能为他人决策也。
奇门遁甲应用：
学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目，用神取用有区别，断法亦有区别。你自己决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急于求成，一下子所有的占法都想学。
1、工作就业预测：用神取用与断法
2、恋爱婚姻预测：用神取用与断法
3、经营求财预测：用神取用与断法
4、人体疾病预测：用神取用与断法
5、求学考试预测：用神取用与断法
6、行人走失预测：用神取用与断法
7、钱物丢失预测：用神取用与断法
8、出行预测：用神取用与断法
9、官司诉讼预测：用神取用与断法
10、刑事案件预测：用神取用与断法
11、人生命运预测：用神取用与断法
12、来意预测：用神取用与断法
13、地理环境预测：用神取用与断法
14、天时气象预测：用神取用与断法
15、体育竞赛预测：用神取用与断法
16、军事事件预测：用神取用与断法
17、其他杂项预测，如股票、彩票之类的：用神取用与断法。
18，环境风水预测：阳宅阴宅风水取用与断法。
19，环境风水调整。
20，人生命运预测。...>>

奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

请问奇门遁甲的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。

奇门遁甲起局以后，怎么看？ 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。

关于奇门遁甲起局问题 你说的是阴盘奇门，张志春的是阳盘奇门，根本不是一回事，阴盘从本质上来讲根本不算是奇门，只能算是披着奇门外衣的梅花易数。

Q6：求 眼跳法、耳鸣法、耳热法、面热法、肉颤法、心惊法、嚏喷法、衣留法...

百度搜下 通胜第十八讲：就可以了，这里打不出，谢谢
记得采纳啊