梅花易数年月日时除以八怎么算,梅花易数整除8怎么算

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梅花易数

梅花易数起卦方法详解 梅花易数以时间起卦的方法

梅花易数入门教程

【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方

梅花易数取卦

梅花易数起上卦6÷8怎么取余数?

Q1：梅花易数

想学习梅花易数需要从哪里入门？ 先看邵康节的梅花易数，有个概念 然后熟悉阴阳五行八卦，天干地支，刑冲克合等等关系 ，这些都是基础，弄明白了再看看梅花易数，最后去网上搜些资料看看 然后多实践

六爻预测与梅花易数到底有什么区别 各有各的好处。和强项。
梅花除了起卦之外还可以用外应，所谓外应可以和自然界感应，通过外应来映射你所问的事情，而且其法快速神准，你刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案，而且准确率是无法想象的，非常高，解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界，能和自然相互融合一体，道法自然。还有学好外应，有了外应连卦都不用起就可以铁口直断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲，大六壬和太乙神数之下
而且梅花易数不用外应的话还可以起卦，梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的，你可以用任意东西起卦，你看到石头可以起卦，你看到一滴雨水可以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦，当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用，梅花易数是一种深入浅出的术数，成长的速度非常慢，有时候甚至一年半年的没有进步，而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门遁甲的知识去补充梅花易数起的卦。不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准，而且你境界很低的时候还不如六爻来的准，只要你有恒心，梅花易数是不二的选择，而且梅花易数由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界，能趋吉避凶。
六爻，只需要用功去学习就能学成的，是目前中国最广泛的一种术数，也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数，这是因为六爻从入门到成长的过程比梅花易数快，梅花易数需要长时间的积淀而六爻不需要长时间的积淀，按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快，而且六爻不能和自然融合，没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时候相比，其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手，而梅花易数一开始你会觉得不知道怎么去断，而六爻没有这种无助的感觉。。

梅花易数互卦变卦怎么来的 互卦就是六爻去最上和最下两爻，中间四爻互错而成，变卦看动爻，动则变，或阴变阳活反之。

梅花易数的计算法四十除以八求助 1、《梅花易数》上、下卦的组成，都是用数字除以8来求得。
2、除以8有余数时，这个余数就是卦数。如19÷8＝3/8，那么3是余数，3为“离”卦。
3、除以8没有“余数”时。如40÷8＝5又8/8，那么即8为“余数”，则8为“坤”卦。
由上可知，凡除尽时，“余数”都视为8。

没学易经能学梅花易数吗 1、起卦的方法无数种，就像指向明月的手指，只是方法而已。最重要的是解卦。解卦需要的是对规律的掌握。
2、易经讲的就是万事万物的规律。梅花易只是指向明月的手指，不管你指的多准确，如果不会解卦，那像你只给瞎子看月亮一样，没用。
3、最简单的不是梅花易，善易者不卜，易经学到深处，根本不用卜卦，万事万物都是相，你可以非常容易的从表象看到它的本质，所以预测的也最准确。
4、尽信书不如无书，任何书任何人的话，你要批判的接受，不要盲从，否则就是，就是别人的传话筒。

梅花易数和易经有啥区别? 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数字吉凶
数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来分析，再经过历史印证的结果而得来的。
梅花易数的起因
宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。
梅花易数的用途
「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。
梅花易数起卦法
地支数：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八.
以年支序数加农历月份数，加农历日数总和除以8，以其余数为上卦。
再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数为下卦，
再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数为动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。
实际梅花易数起卦法多种多样，饥一定非以时间来起卦预测，也可以让别人报数预测，或写一个字，以字的笔画数起卦预测，或听到某种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测，这就是梅花易数预测法的灵活性，而且准确性很高。
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一、《易经》名字简释：
易的释义：基本有四种，1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化为易；3、化繁就简为易；4、金乌，大日，生命。
经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。
综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、学等。因此，它成为道家、儒家、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。
二、《易经》的产生和发展变化：
历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）、孔子修易之说，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、术三家理解有不同，至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看，基本有天书神授之意。
综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。
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梅花易数中的体用到底是怎么分的? 动爻所在卦为用， 不变的为体，变出的卦为变卦

Q2：梅花易数起卦方法详解 梅花易数以时间起卦的方法

1、时间起卦（年月日时起卦）

2、以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。

3、例：公历（阳历）2001年9月19日上午10点钟起卦，先把公历的年月日和时间换成阴历，查万年历（电脑上网查询）便可一目了然。经查万年历上面这个阳历日期为阴历：辛巳年八月初三，上午10点为巳时。

4、【注意事项】：时辰和年数是取用地支的序数，序数是子为1、丑为2，亥为12。

5、辛巳年八月初三巳时进行起卦，具体起卦如下：上卦的求法：年数+月数+日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：

6、由于“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，即： （6＋8＋3）÷8＝17÷8；商数为2，余数为1。即上卦数为一，乾为一。

7、下卦的求法：年数+月数+日数+时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：即： （6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8；商数为2，余数为7。即下卦数为七，艮为七。

8、动爻的求法：年数+月数+日数+时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：即：（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6；商数为3，余数为5。即五爻为动爻。

9、综上：我们求得的时间卦为：上卦数一，乾为一，故上卦为乾；下卦数七，艮为七，故下卦为艮。卦为天山遁，五爻爻动。

Q3：梅花易数入门教程

梅花易数的起卦方法

1、年月日时起卦：

即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。

例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。

上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。 即：（9+4+11）÷8，此处无余数。

下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。 即：（9+4+11+6）÷8，余数为6为坎卦。

动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。 即：（9+4+11+6）除以6，此处无余数。

此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为上爻。

2、直接以数起卦

这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。

3、端法后天起卦

端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。

Q4：【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方

【觉悟传统文化《梅花易数》（2）】——起卦有方
一、 时间起卦
以农历年月日数总和除以八，以余数为卦数得上卦;以年月日时数总和除以八，以余数为卦数得下卦，再以年月日时数总和除以六，以余数为动爻。
例：公历2001年9月19日上午10点钟起卦，先把公历的年月日和时间换成阴历，查万年历为：辛巳年八月初三，上午10点为巳时。
时辰和年数取用地支的序数，序数是子为1、丑为2······亥为12。
上卦：年数+月数+日数，其和除以八，求余数，整除时取八数。“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，即：（6＋8＋3）÷8＝17÷8，余数为1。上卦数为一，乾为一。
下卦：年数+月数+日数+时数，其和除以八，求余数，整除时取八数。即：（6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8，余数为7。下卦数为七，艮为七。
动爻：年数+月数+日数+时数，其和除以六，求余数，整除时取六数。即：（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6，余数为5。五爻为动爻。
综上：上卦数一，乾为一，故上卦为乾；下卦数七，艮为七，故下卦为艮。卦为天山遁，五爻爻动。
《梅花易数》原文中《观梅占》：

辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之。
辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，余二，属兑，为上卦；
加申时九数，总得四十三数，五八除四十，余得三数，为离，作下卦；
又上下总四十三数，以六除，六七四十二，余一为动爻。
是为泽火革。初爻变咸，互见乾巽。
断之曰：“详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，逐伤其股。右兑金为体，离火克之。互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子之被伤，而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至凶危也。
《梅花易数》原文中《牡丹占》：

巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰：“花盛开如此，亦有数乎？”先生曰：“莫不有数。且因问而可占矣。“逐占之。
以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为乾，为上卦；
卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，余五为巽卦，作下卦；
得天风诟；
又以总计二十九数，以六除之，四六二十四，得五爻动；
变鼎卦，互见重乾。
逐与客曰：“怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。”众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽之践毁。
断之曰：巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也。午时者，离明之象，是以知之也。
二、 数字起卦
数字起卦，是一种简便而准确率极高的起卦方法。此法大致可分为单位数和多位数两种起卦法，一般会要求报两位数。
单位数起卦要加时辰作内卦（下卦）。
多位数一般是将数一分为二，即分成两段各除以八，并分别取余数为上下卦。
若多位数是偶位数（如：4位数，6位数等），则两段平分（若6位数，前面3位，后面3位；前面为上卦，后面为下卦）。若多位数是奇位数（如：5位数，7位数等），则前段比后段少一位数作上卦，后段比前段多一位数作下卦，以对应天简地繁、天清地浊、天轻地重、阳简阴繁、阳少阴多的自然法则。
1.单位数
单位数为上卦；
时辰数为下卦；
两数相加除以六，余数为动爻。
例：上午10点起卦，数字3。
上卦：上卦数为3，先天八卦，离为三，故上卦为离。
下卦：上午10点就是巳时，“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，故下卦数为6，先天八卦，坎为六，故下卦为坎。
动爻：上卦数为3，下卦数为6，即：（3＋6）÷6＝9÷6，余数为3。三爻为动爻。
综上：上卦离，下卦坎，卦为火水未济，三爻爻动。
2.两位数
十位数为上卦；
个位数为下卦；
十位数与个位数之和除以六，余数为动爻。
3.三位数
百位数为上卦；
十位数为下卦；
个位数除以六，余数为动爻。
4.多位数
（1）位数为偶数位时
前后段均分。
前段各数之和，除以八，余数为上卦；
后段各数之和，除以八，余数为下卦；
所有数之和，除以六，余数为动爻。
（2）位数为奇数位时
前段比后段少一位数。
少一位的前段各数之和，除以八，余数为上卦；
多一位的后段各数之和，除以八，余数为下卦；
所有数之和，除以六，余数为动爻。
5.特殊数的处理
所测的数字之中有0的处理方法。
例：910，把910变为9+10，用9求上卦，用10求下卦，用9+10=19求动爻。
例：103，用10求上卦和下卦（即上卦和下卦相同，为纯卦），用3求动爻。
日常生活中凡所见数字均可用来起卦，如扑克牌、电话号码、车牌号码、书页号码等等，其起卦方法类似于数字起卦法。
三、 方位起卦
方位起卦法，邵雍称之为“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。此法是以八卦万物属性为上卦，以“后天八卦”方位为下卦。即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时辰数除以6，取余数为动爻。
后天八卦方位：坎北，离南，震东，兑西，乾西北，坤西南，巽东南，艮东北。
八卦万物属性：观其人，老年男人为乾（乾为父），少女为兑；取其身，头为乾，足为震，目为离；取其物，人手中之物，如金玉及圆物之属为乾（乾属金；乾为天，天圆地方），土瓦及方物之属为坤（坤属土；坤为地，天圆地方）之类；触及、见及物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。

《梅花易数》原文中《老人有犹色占》：

己丑日卯时，偶在途行，有老人往巽方，有忧色。问其何以有忧，曰：“无”。怪而占之，以老人属乾为上卦；巽方为下卦，是为天风姤卦；又以乾一巽五之数，加卯时四数，总十数，除六得四为动爻，是为天风姤之九四。<易>曰：“包无鱼，起凶” 。是易辞不吉矣。以卦论之，巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，俱是克体，并无生气。且时在途行，其应速。遂以成卦之数，中分而取其半，谓老人曰：“汝于五日内谨慎出入，恐有重灾。”果五日，老者往赴吉席，因鱼骨鲠而终。
又凡，克应之期，看自己之动静，以决事之迟速，故行则应速，以遂成卦之数，可中分而取其半也。坐则事应于迟，当倍其成卦之数而定之也；立则半迟半速，止以成卦之数定之可也。虽然如是，又在变通，如占牡丹及观梅之类，则二花皆朝夕之故，岂待成数之久也。
上述案例的白话文大意是：在己丑日卯时（卯时，上午5时至7时），邵雍在路上行走，看见一老人从东南方（巽方）走来，面带忧愁，问他因为什么事情而忧愁，老人回答说：“没什么忧愁。”邵雍感到奇怪，于是起卦预测。老人为乾卦的卦象（乾为父），便用乾卦作为上卦，以东南方（巽方）的巽卦作为下卦，乾为天，巽为风，得天风姤卦。乾卦数为一，巽卦数为五，卯时数为四（“卯”在地支序数中处在第四位，故“卯”为4），共得十数（1+5+4＝10），用十除以六，商数为1，余数为4（10÷6），即四爻为动爻，九四爻动。《易经》天风姤卦九四爻爻辞为：“包无鱼，起凶。”此爻为不吉利。再用卦象来解释，天风姤卦:下卦巽为体卦，上卦乾为用卦；巽为木，乾为金，金克木；交互卦中出现两个乾卦，全都是金克木；故体卦巽木 无生之气，并且被占测的老人在路上行走，其应验应该是快的，故使用成书十数（乾卦数为一，巽卦数为五，卯时数为四，1+5+4＝10），取其一半（10÷2＝5），其数为五。于是，邵雍对老人说：“你在五天之内，要谨慎小心行事，你恐怕有重大灾祸。”果然在第五天，老人赴喜宴，因为鱼骨鲠喉而死。
方位起卦法，应卦的期限，一般看人的情况是处于动中还是处于静中，来决断事情应验的快和慢。
行走的人应验的时间快、时间短，用成卦的数除以二，取其半数（成数的一半）作为应验的日期。
坐着的人应验的时间慢、时间久，用成卦的数乘以二（成数的2倍）作为应验的日期。
站立的人应验的时间不快不慢，直接用成卦的数作为应验的日期。
虽有以上三种方法来定应验日期，但还需灵活变通。

《梅花易数》原文中《少年有喜色占》：

壬申日午时，有少年从离方来，喜形于色。问其有何喜，曰：“无”。遂占之，以少年属艮，为上卦，离为下卦，得山火贲。以艮七离三加午时七，总十七数，除六，余五为动爻，贲之六五爻动。曰：“贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。”易辞已吉矣，卦则贲之家人，互见震、坎，离为体，互变俱生之。断曰：“子于十七日内，必有币聘之喜。”至期，果然定亲。
丁俊贵
2024年8月29日

Q5：梅花易数取卦

上一篇取卦的方法就是梅花易数的一种。

梅花易数是初学入门的极好的方法。

下面从易学网中转过来，可以参考:

先天起卦

所谓先天起卦就是利用先天八卦数来起卦，基本的原则是以随机的三个数字套用先天八卦数，也就是乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八来取上下二体。而第三个数字则用来取变爻。

例如先前有人问说两次大选得票皆689万票。在这一例中，第一个数字六为坎，第二个数字为坤，因此得卦为上坎下坤，亦即比卦。而第三个数字 9 除以 6 馀三，变爻在第三爻。因此这一卦为比卦六三爻变，为比之蹇。

如若前两个数字大于八，那麽可除以 8 之后取馀数再去套用先天八卦数。若是整除则取8，为坤。

假设只能取得两个数字，也可以将两个数字相加再加上当下的时间做为变爻数。古代是以十二地支计时，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥分别做为 1 至 12 的数字。现代则可取 24 小时的小时数。例如下午一点，即取13。

具体来说，如何取得三个数字，《梅花易数》一书中详列了许多种方法，以下细论其中比较重要的两种，即时间占与字占。

年月日时起例（时间起卦）

以年月日为上卦，年月日加上时间为下卦，年月日时总数同时也同时做为变爻。

以上的取数，皆以地支为主。

例如本文写到这里时为乙未年十二月二十二日巳时，因此其数字及取卦如下：

年　月　日　时

8 　12　22　6

上卦 = 年+月+日 = 8 + 12 + 22 = 42 ，除以 8 馀数为 2，为兑（泽）

下卦变爻 = 年+月+日+时 = 42 + 6 = 48，除以 8 馀数为 0（8），为坤（地）

变爻：48 除以 6 馀数为 6， 上爻变

因此此卦为泽地萃，上六爻变，为萃之否

在众多取卦法中，以时间来取卦也是最为人所知的，最有名的邵雍观梅卦例就是以时间来起卦。

但这个方法其实就其「随机」性来说有些问题，因为在同一日同一时辰下，任何人来取卦都是同样的一卦，这样的卦似乎没有一个特殊性。而且年月日时总和同时是下卦又是变爻数，这样的取卦设计也相当奇怪。

因此今人在实际应用上，除了可改以现代的西元纪年来计算以免去干支的换算之外，也可把时间取数到分或秒，或者有码表者，可以码表上的时间数字再重新设计取卦的分配，例如：

年加月加日加时为上卦，分为下卦，秒为变爻。

或者年加月加日加时为上卦，分加秒为下卦，上面两数再相加为变爻。

甚至以马表上的秒数为上卦，毫秒数为下卦，两个数字相加为变爻。如此的「随机」性更佳。

……诸如此类的。

总之，取数时应秉持「随机」的自由精神，千变万化的世界中到底要取什麽样的数，只要在取数的当下自己决定好即可，甚至可以凭着「直觉」说想要那些数字。但这里要记住的是：易无思，不要用自己的推理去找到自己想要的数或卦。

字占

《梅花易数》一书中所载还有物数占、声音占、字占……，实在多不胜数。但其基本原理都是以随机所遇之事物来起卦，或取一数，或取得两数。如果取得一数，则此数为上卦，再加上时间为下卦及变爻数。

如若取得两数，则以先取得之数为上卦，后取得者为下卦，最后再将两数总和再加上时间为变爻。

这里值得一提的是关于「字占」。《梅花易》中对于字占所论可以说是最为详细的。字占其实又分两大类，一是字数少时以字的笔画或平上去入声来起卦，二是字很多时则以字数来取卦。

如果是一个字时，可取左右或上下两边的笔画，左或上为上卦，右或下为下卦。如果字没有左右上下边者，则以笔画来区分，向左或向下写的笔画（如丿和丨）总和为上卦，向右写的笔画总和为下卦（如一、乙、ㄟ）。

两个字时可以一字的笔画数为上卦，另一字笔画数为下卦。

如果字数为单数时，例如3，一个字的笔画数为上卦，二个字的笔画和为下卦。

如果字数有点多又不会太多时，例如五或十个字，可以不用笔画，改以平上去入声来取数，或者或换成我们现今用的四声，例如一声即取一，二声取二，三声取三，四声取四，轻声取五。均分为两边的字分别将声数相加即可成为上下卦。

如果字非常多时，就不算笔画，直接将字切分为两边计算字数。

自由创作

如前所述，先天卦的取卦法以「随机」为原则，可以说日常生活中所遇到的任何事物都可用来起卦，只要能够取到数字。取数以能够得到两组数为原则，然后再加上当下时间数做为变爻。如果能够直接取得三数，当然亦可直接使用这三个数字为上下卦及变爻。

除了《梅花易数》书中所详举的众多取卦法之外，占者当然也可以依以上原则自行设计。例如米卦，占者随机抓两撮米或三撮米。第一次的数字为上卦，第二次的数字为下卦。变爻可将两个数字再加上时间数，或者再抓第三撮取第三撮的数字。

或者把米换成万丹红豆、小石子、水晶、竹签、....喜欢用什麽就用什麽。还可帮它们取个好听的名字。用米的既然叫米卦，用红豆的就叫红豆卦。其他如水晶卦、钻石卦....以此类推。

后天卦

先天与后天卦的区别，在于数和象的产生顺序。先天卦是先有数再有象，因为数在象前，所以名先天。后天卦则相反，先有象，再依象取数。

取象时先天卦用的是先天八卦图的卦序，而后天卦用的则是后天八卦图的方位。

例如，午时见到一个老人家从东北方过来，乾为夫，老人家即为乾象（若是老妇人则取坤）。东北方则是艮卦，因此取卦为天山遯，遯卦。

乾于数为 1，艮为 7，午时为 7（这里用的数也是先天数），1 + 7 + 7 = 15，除以 6 馀 3，因此变爻为 3。

此卦为遯卦九三爻变，为遯之否。

再如酉时见东方有一台大巴士过来，大舆为坤，东方为震，此卦为地雷复卦。8（坤）+ 4（震）+ 10（酉时）= 22，除以6 馀 4，变爻在复卦六四。为复之震。

因此，后天卦除了要熟记后天八卦的方位之外，还必需对于八卦卦象要相当熟悉。下图为后天八卦方位图

Q6：梅花易数起上卦6÷8怎么取余数?

在梅花易数中，求得卦爻的方法是：将起卦时的三个硬币（或梅花易数的六枚铜钱）分别摆在左、中、右三个位置上，正面朝上的一面记为2点，反面朝上的一面记为3点。将三个位置得到的点数相加，然后除以8，余数为0则为“老阳”，余数为1则为“少阴”，余数为2则为“少阳”，余数为3则为“少阴”，余数为4则为“少阳”，余数为5则为“少阴”，余数为6则为“少阳”，余数为7则为“老阴”。所以，对于起上卦6÷8的情况，其余数为6，对应的是“少阳”卦爻。