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八字格局随着大运变化,八字命好大运差

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  • 各位,请问八字格局会变化吗
  • 如何分析八字命局与大运、流年的关系
  • 八字格局会不会岁大运流年的改变而改变
  • 八字会不会随大运改变格局
  • 八字清格是什么命运
  • 大富大贵八字必须清纯,八字最硬的五种命格
  • Q1:各位,请问八字格局会变化吗

    八字格局不会变化,但有的八字当大运介入后喜用神会发生改变,如原命局喜木火为食伤泄秀格,大运介入后有的八字喜用神会是金水,就不是喜木火泄秀了,虽为食伤泄秀格。

    Q2:如何分析八字命局与大运、流年的关系

    命局是一个庞大的信息库,八字日主的富贵贫贱,寿夭荣枯,包括六亲的整体信息,这些信息是与生俱来的,是不可更改的,这些信息不会随岁运的变化而变化,而是经过岁运来体现。
    因此分析命局是八字预测的第一关,从原局确定日主的先天信息,而不能通过岁运来分析,只有通过岁运的变化来实现,一个不为官的八字,即使走在好的运岁也不可能为官,只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字,走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运,也只是生活、工作不顺罢了。
    我们学习命理,进行预测,全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面,知道目前的状况,与基本情况才能在岁运表现,否则预测的准确度是没有的。
    二、大运是十年的行政长官,是对命局信息的体现,对命中的用神、忌神起到扶抑作用,但不是走用神运十年全部应吉,它只是提示此阶段大致的吉凶。而真正流年的吉凶,要视大运、流年的作用结果而定。
    如果八字日主有为官的信息,那么行运阶段正好生扶官星,或原局官为忌神受制,而行制官运,那么日主就会升官。假如日主有发财信息,此大运正好生扶此信息,那么日主发财。
    我们一定要搞清楚,大运只是对命局信息的体现,把命局中吉凶信息,真正在人生舞台上的体现,不要去分析大运而定人富贵贫贱。
    三、流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者,它与运的作用关系,而使吉凶产生,他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶,也受大运的控制,也就是流年通过大运而作用命局,流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神,或忌神,而由于大运的作用,使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时,而受制于大运,应吉。此时有二名话可以代表:“制吉不成反为喜,制凶不成反为凶”。
    我们通过干支天地论已经知道,天干、地支分别代表不同的象,也就是他们所主的事物不一样,做到干支分断。当天干为用神应象时,它所代表的是外象,此时大吉。而地支是忌神,那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的作用,可以根据干支旺衰论进行论断,也就是天干旺衰受流年地支的影响,为什么此人在甲戌年应吉,而甲子年应凶,天干的旺衰受地支的作用,我们一定要分清原局信息的体现,进行双向论证,做到信息同步。天干体现流年的外象,地支对天干的事象起到大小的作用,如天干财星用神,而地支为忌神,自然会使其应吉的成度减少,或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发,流年的吉凶大小受到的控制,天干的作用关系以生克制化为主,而地支以刑冲合生为主,地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小,是分析吉凶的关键。
    大运、流年干支作用关系纲论:首先大家知道学习了干支旺衰论,天干旺衰受地支的影响,天干地支的不同组合,从而决定其自身的旺衰成度,那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
    下面是笔者是对岁运作用规律概论:
    1、大运、流年天干为忌神,但地支为用神,同时地支抑制天干,那么天干应凶成度小。当地支受伤,受制时,天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
    2、大运、流年的天干为用神,但地支为忌神,同时地支抑制天干,那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时,天干应吉成度大。
    3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
    4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
    5、大运为忌神,流年为用神,同时流年制大运时应吉,但应吉成度小。
    6、大运为用神,流年为忌神。流年制大运时, 应凶成度小。
    8、八字命局中的限运信息与大运相同步时,应吉应凶的成度大。 例乾:乙庚戊乙 已辰申卯 运:已戊丁 卯寅丑
    分析:八字以身弱论命,食神与官星为病,取印比为用。官为忌而旺为病,是伤灾的信息,日主一生伤病灾常伴。
    已卯大运:甲寅流年,地支寅卯官星大旺,甲木绊用神已土,日主必应大凶灾。(此年日主烧伤)
    已卯大运,卯木为忌神,天干已土为用,但地支卯木耗克已土,故已土力弱应吉成度小。1--15岁限运,乙巳,地支已火印星为用神,故走官运应凶,不致死灾。75 年已卯,地支忌神官星伏呤,又应伤灾。 总之,富贵出自格局,八字决定一切。但总需岁运帮扶,所谓穷通在于岁运也,八字日主代表我身,局中喜用忌神为六亲、社会关系,所以我所用之神,运岁是我行之地。岁运以地支为主,要天地相配,为用神相生扶为美,为忌神相克制为吉,故一运十年要天地同参。
    天干为用喜地支生扶,地支为用喜天干透出,而天干为忌喜地支抑制,地支为忌喜天干盖头,岁运同来发生作用关系,必须看到旺衰程度决定吉凶。行用神运,需天地一气,喜行木运,先要甲寅、乙卯,次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳,次要丙寅、丁卯、丁未等,宁可天干生地支,莫使地支生天干,天干生地支为得天时,地支生天干为地利、人和。 何为天干盖头,天干克地支也,如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运,而遇戊子、己亥,是不得天时也。行大运以地支为主,人生于天地之间,受地气五行影响大,故行运虽然干支都看,但地支为主,如行运喜天干五行,而地支不帮扶天干,则十年总看上去红红火火,但实质性差也,如地支为喜用,而天干为忌神,应吉程度减小,如喜行木运,而遇庚寅、辛卯,庚辛金本为凶,但绝于寅卯,不应大凶,而地支寅卯本为用神,而受天干抑制,故应吉程度小,天干旺衰受地支的影响,而地支旺衰不受天干影响。流年管一年之吉凶,故天干地支各主易象,看其行运是吉是凶,再结合流年与大运的关系,而做到吉凶分断。

    八字格局随着大运变化,八字命好大运差,第1张

    Q3:八字格局会不会岁大运流年的改变而改变

    严格来说八字的格局不会因为大运流年而改变的,从出生那刻开始就定好了的,就好比种庄家一样的道理。种的是小麦,不可能说我天气冷了或者热了,或者刮大风导致长出来的变成了玉米。

    Q4:八字会不会随大运改变格局

    命格是天生注定的,不会随运气不同而变化。壬寅大运是助旺你自身的运,就象有兄弟姐妹朋友帮助你一样,大吉!今明两年你的流年运不好,就需要这样的大运来帮助你。

    Q5:八字清格是什么命运

    八字清格
    是指八字格局清,所谓格局清浊,是指八字所喜的在命局中没有冲,合化等制约,而不喜的有制约,是谓格局清。相反,八字喜用在命局中有其他的冲克合化,则谓格局浊。
    例如,格局喜庚金,有丙火和乙木制化为浊。
    命局清则一般说来命好,在相关喜用到来时候,有比较明显的改变。

    Q6:大富大贵八字必须清纯,八字最硬的五种命格

    大富大贵八字必须

    最近有朋友问我,什么是子午双包,对命局有什么影响?算不算子午相冲呢?还有人说她两子冲一午很危险。其实这样的八字,两子包一午为水火相济,属于好命贵格!

    正如里所说:子为帝座,午为端门,乃帝王所居之位,人命或两子两午,或两午包一子,或两子包一午,有水火既济之道,阳生阴生之机,遇者主贵。俱贵命。

    子午双包歌诀:

    子午双包真格局,两子两午更是稀。

    盖头截脚全不遇,既济必定穿紫衣。

    子午流注为正气,坎离地。

    能刚能柔多礼仪,常怀仁德傍君帝。

    子午本为桃花意,冲动兴起婚不利。

    若逢常凄凄,行运最怕遇阻滞。

    子多逢寅富贵奇,午多见辰最相宜。

    心地明朗性依依,远播声名近。

    子午双包,其实就是四柱中两子包一午,或两午包一子,或者是两午两子。子为正北方,乃皇帝的坐的位置,午为正南方,是皇帝居住的地方。人的四柱八字地支如果是两子两午,或两子包一午,或两午包一子,就为子午双包,这样的八字格局有水火既济之效,处在阳生阴生开始的地方,都属于贵命。

    如甲子 庚午 壬子 丙午。两子两午,前后皆能包,入得格局。又如:戊午 甲子 丙午 辛卯。两午包一子。又如:壬寅 壬子 甲午 甲子。两子包一午。子午流注,天地正柱,坎离正位,南北正气,有水火既济之功,有桃花秀气之情,有清正廉明之德。午火炎于上,而子水寒于下,寒热相制,可柔可烈,可顺可逆,柔中有刚,刚中怀柔。正如我们夏天需要开空调,而冬天需要供暖一样!滴水可以穿石,星火能够燎原。水无火则寒,火无水则燥,两者相互辉映,互为辅弼。

    子午双包最怕盖头。如戊子,天干克地支,水火被盖头,导致水火冲激不相容,就是因为盖头压顶之故,如戊子重而壬午轻,戊子为土克水,戊土也可泄火气,而壬午同属水火,稍微好一些。戊午重而庚子轻。戊土泄火,庚金生水,水火力量悬殊。上升受阻,下降斜流,导致水火都不能顺其气势,则火灭,或多则水沸。必然曲折生坎坷。子旺则喜寅木泄气,继而生助午火,午旺则喜辰土泄火,同时辰为水库,又为湿土。可致水火功成。子午双包的人,大多性格明朗,声名远播。是值得依恋之人!

    子水其性主动,其形气态,其势隐,来势快捷,反映强烈,有铺天盖地之象,取癸水为用或日支为子水之人,机智灵巧、行动敏捷,观察细致,具拼搏精神,大方得体,能帮助他人,人际关系广,能四方进财,只是心比较大,想得比较多。子中癸,癸水在十天干中,处于壬水之后,正好完成了天干一周的流转,最终能够成就而衍生出下一轮的开始(癸水生甲木)。癸水在天是雨露,在地是清泉水脉,为。温柔缓慢,有清有浊,散布于天下四方,滋养万物,运化土壤。

    午火处在十二支的第七位,内在气息比较。在八字命理五行中,它有着善变其形的性质,遇土则炎、遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊(也叫塞)、遇水则反而相交,所以古书中有水火相交中天过,与水火既济之喻,当然也有水火相战的未济之害。午火来势凶猛激烈,而去时有炎,但一晃而过,凡由于午火引发的吉凶,都是比较迅猛和突发性的,如同爆竹一声而过,然而一旦在命运中为绊时,则会变成慢性的纠缠,很难理清其顺序。午中丁己,丁为灯烛星辰之火。能照亮他人,付出不求回报。有者之心,因此也有前一盏丁的说法。丁火继丙之后,为万物之精华,有离火文明之象。在天为星辰罗列,在地是灯火通明,称为阴火。

    己土为田园之土,己也引申为”纪”的意思,乃”找出事物条理”的意思。另外,也可以引伸为”起”,意味着万物变化而生长。事实上己土就象征着田园,河边的湿土,是肥沃的,温润的,而且伸缩自如的。己土在戊之后,是天的,也是大地的土壤。清气上升,则冲和天地,浊气下降,则聚生万物,所以叫阴土。天地人三才都不能离开己土的化育之功,就好比的媒妁、生、化者,故有孤阴不生,独阳不长的说法。

    子午双包,为水火既济,癸水之雨露清泉可以滋养灌溉田园,己土也可以规范泉水,使之不至于泛滥成灾。丁火之通明则可以照亮泉水。让清泉越发透亮!二者交相辉映,互为辅弼!所以说子午双包的八字多为贵命!其它判断规则仍然依据八字命理的规则。

    以上就是与大富大贵八字必须相关内容,是关于命理的分享。看完八字最硬的五种命格后,希望这对大家有所帮助!