《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事,诚心诚意地说出或写出三个汉字,然后数出这三个汉字的繁体笔画数,偏旁也须繁写。然后将每个字的笔划数变成一位数,再通过公式运算、查表,如“求财运”三字就得出这样几句诗(原书实际与此不符,但照原书抄诗如下):
时下多艰,战战兢兢,戒慎恐惧,如履薄冰。
求卦的人揣摩所得诗句,或可拍案惊奇,因为大凡“求财运”者,都可能正处于“时下多艰”的境地。按书中提供的公式计算后,即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容撮要分析研究。
首先看一下《诸葛神数》成书的年代。该书的编者故意不谈成书年代,不署作者姓名,让读者相信此术与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营,织就的伪装,又在漫不经心之处被自己亲手扯破。如卦词的第103首:民乐业,官吏清,雍熙之世复现于今,告诸人千秋鸿业仗此。
雍熙(公元984一987年)。是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后,又立的年号。此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死(公元234年)700多年。而参考全书384首诗词的时代气息,雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正,那成书时间就更近于现代了。
《诸葛神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇,甚或终觉。该书除用编表法迷惑人外,还在这384首诗词内容上下了功夫。为此,我们将384首诗词大致分类,发现其中80%以上都含意笼统模糊。这些诗词,不管问什么事都能从中牵强附会,好像得到了答案。如218卦:新月如钩,清风作线,举网烟波,锦鲜易现。得此卦者,不管是求职,求财,婚姻,诉讼,都会认为是有人帮忙,将入佳境。
又如第358卦:心细胆粗,可胜上将之任;勇往前行,成败何必在心。
这类鼓励的话,几乎可取悦任何人,使他干什么事都受鼓舞,因而认为卦是吉兆。
第335首:远涉波涛一叶舟,而今始得过滩头,年来心事才成就,屈指从前我可忧。
第329卦:世道多荆棘,人情每用暖,利名各有路,勤苦逐生涯。
稍有阅历的人看了这些诗词,都会对自己的过去产生类似的慨叹,而且盼望“始过滩头”,走向新岸。
第285卦:大奋冲天志,勿复恋家乡,七八君行早,扬武在沙场。
第384卦:人非孔颜,鲜能无过,过而能改,仍复无过。开花不是凭,结果方为准,放开怀,意欣欣。
这类鼓励人去奋斗的诗,也常可激发人前进的信心。对谁都管用。
书中还有不少含义更加隐秘的诗,颇似佛家谈禅,人们尽可以去猜测,经一番牵强附会之后,很多会觉得“灵”。这一类的诗词如
第301卦:闲来夫子处,偶然遇一人,童颜鹤发,笑里生春。
第266卦:孤宿是妖星,猿猴及树精,入心遇此暇,迷了心和性。
第262卦:中有赋,鸡鸣方显露,猛然悟禅关,打破君门路。
第257卦:死有日,生有时,何事慢踌躇,飘然一往,心上勿疑。
第383卦:九华山顶紫气腾,导尽一舟,取去前行。
第316卦:吉吉吉,寻常一样从前月,凶凶凶,有了梅花便不同。
还有的是文字游戏。如第353卦:两人在旁,太阳在上,照汝一寸心,仙机曾否明。显然是让人去会意一个“得”字。
书中有5%一7%是不吉之词,甚或是凶兆。这也是不可少的。少数人得此卦,准或不准,对他人都会产生一种心理效应,让人认为算卦者不谦不避,全显天意。如
第377卦:一头猪,可祭天地,虽丧身,亦算可以。
第252卦:休休休,过了三年又六秋,不猛省,祸临头。
第199卦:雀噪高枝上,行人古渡头,半途不了事,日暮转生愁。
第189卦:渴望梅,饥画饼,漫劳心,如损影,遇虎龙,方可省。
以上举例都属含意模糊。书中也有一些含义比较明确,不必多作揣度的诗词。这些诗词偶为问卦者巧得,常可使其叫绝。如考学的得这样一首诗时就会这样。第363卦:骑玉兔,到广寒,遇嫦峨,将桂攀。满身馥郁,两袖清香
羁旅在外思家心切的人若偶得这样一首诗(如第348卦):去横山际水茫茫,千里长途望故乡,赛厄事来君莫恨……(表中缺字)
问病者若得这样一首诗(第111卦):病染沉沉,终日昏昏,雷门一震,体健身轻。
都会产生上述效果。书中有2%一3%的诗属于言时局或讲为官之道的前述《民乐如》就是一例。玩味这些诗词,颇为有趣,很可以从中窥测编者明哲保身的思想和态度如
第101卦:国有贤士,廷无怪臣,干戈不用,常享太平。
第2卦:地有神甚威,云兴邦安国,尊主庇民。
第362卦:水火既济,阴阳相契,育物新民,参天赞地。
第359卦:八门分八位,九星布九方,青赤黄白黑,五色卷锦装、交锋对垒,两两相当。
这些诗词可给对时局有兴趣的人提供一些谈资而不带来麻烦,或可让人牵强附会,教人趋避。还有一些谈出处行藏的诗。既表现编者的态度,也反映出当时的复杂动荡门如
第28卦:禄马交驰,男儿得志时,得程早办,荣归乐期熙。
第336卦:受君之禄,久降祯祥,盈而不覆,守之乃昌,勿怠勿骄,永保安康。
可以得出结论。《诸葛神数》是北宋以后的江湖文人,将384首诗词的字依次列表,又规定了查表方法的书因这384首诗词的选编是对时局,风俗、人心进行研究之后而工于心计的,其中绝大部分用模糊性语言论事,所以在进行预测算卦时,90%的情况下可以使问事者认为是言中其事:或可有5%的事被认为说得很准。这种预测可以有娱乐作用,对于不理解其底细的人也可起一些激励、警诫作用。但所谓“神数”者,糊弄人而已。.
第三○六签 (此有小人)
签诗:这里有小人,切莫稍留停,忙打点,好起行,日月如逝勿久存。
解签:所问诸事可能受到小人干扰破坏,与其争论无益,避之则吉。
其他签文:
第二六一签 (谋作欢欣)
签诗:两个子女,同到齐行,阴阳和合,谋作欢欣。
解签:得此签者诸事可成。
第二六二签 (猛悟禅关)
签诗:中有赋,鸡鸣方显露,猛然悟禅关,打破君门路。
解签:所问诸事疑难未解,但很快就能悟出解决之道。
第二六三签 (鱼游四海)
签诗:数尾金鱼吞饵,丝竿钓了回头,家食翻嫌太贵,五湖四海遨游。
解签:意外之好运,有时不是福气反成负担。恐有先成后败之局面。
第二六四签 (吉日良时)
签诗:卯日儿出林,午时正福临,卯生於寅,方见天心。
解签:天时依一定顺序运转,做任何事不能违背自然法则。
第二六五签 (六耳同成)
签诗:日中不决,日到方明,一场好事,六耳同成。
解签:所问事一两日内尚难定,日子到了事情自明朗,应为三个人合力办成之好事。
第二六六签 (妖精鬼怪)
签诗:孤宿是妖星,猿猴及树精,入山遇此曜,迷了性和心。
解签:此签示人:主防口舌是非。君子应自强不息,方能在破败中求生存。
第二六七签 (晚渡关津)
签诗:滴漏声催鸡唱,趱行人逐队放,晚渡关津,前程无量。
解签:全力以赴,必有所成。
第二六八签 (人在天涯)
签诗:人在天涯外,久乏信音来,家人频望眼,草木畅胸怀。
解签:目前境遇不佳,等待从困境中逃脱。
第二六九签 (阴宅点穴)
签诗:这颗树下,一穴生成,若迁此上,福禄骈臻。
解签:寓意有二: 凡命运亨通者,即或居於枯树古井旁,福泽依然;切勿营华屋。
第二七○签 (躬耕农田)
签诗:躬耕陇亩,形神似劳,无拘无系,其乐陶陶。
解签:过不求人之生活,身体虽劳,精神却愉快。
第二七一签 (鬼病缠身)
签诗:祸来见鬼,鬼病淹缠,金羊得路,身脱灾殃。
解签:大祸临头,心被鬼怪的病淹没而纠缠不放,除非有「金、羊」有关事物来救。
第二七二签 (去结同道)
签诗:急起行,急起行,前途去,结同盟,只手擎天柱,史册好标名。
解签:得此签者可能於仓猝间受命,代表所属协调重大事务,并获圆满成功。
第二七三签 (虎抖神威)
签诗:深山据猛虎,虎啸出山窝,扬威抖擞,何怕人多。
解签:雄壮威严,果敢勇往始可折服众人。
第二七四签 (天门地户)
签诗:三天门,四地户,布阵成,明聚路,军马齐奔,鸣鼓进步。
解签:吾人行事,宜先制定良策,方可致胜可能。
第二七五签 (山上茅庵)
签诗:山山山,山上建茅庵,不比人间栋宇,却如天上云昙。
解签:知足常乐。
第二七六签 (不计荣辱)
签诗:来去原无定处,时来时去安身,跋涉无虑,荣辱不计。
解签:得此签者一生劳碌,谋生之处屡易,好在住宿有着落,奔波途中亦安全。
第二七七签 (人苦不足)
签诗:有子长,成水局,时遇火反发福,不必过忧煎,人心苦不足。
解签:世事难以尽如人意,不是太过就是不及,为此伤神忧虑,毫无意义。
第二七八签 (黑夜行人)
签诗:黑夜里,勿前往,一有值,要着慌,牢牢记,须结党。
解签:陌生环境未了解前,勿冒然前往,如果必须前往,应结伴而行。
第二七九签 (龙布雨露)
签诗:蛰龙已出世,头角首生成,云兴雨泽,得济苍生。
解签:大吉大利,所问之事,困局即将突破,从此可入坦途。
第二八○签 (大火薰天)
签诗:火势薰天,天边尽赤,遇际水源,庶乎成格。
解签:一旦发生意外灾祸,事发就不可收拾,应有克制对策,庶几解除困难。
第二八一签 (入城觅友)
签诗:向南有大道,乘马入杭城,不知吴人唱,更有一知音。
解签:工作地点以南方为宜,寻访可能得遇,交游虽不广,可获知己。
第二八二签 (有田可耕)
签诗:有田一亩,尽可耕耘,无穷收获,都在西成。
解签:家有恒产,虽说不多,若能认真经营终必有成。得此签者似不易离家另谋他业。
第二八三签 (勿嫌儿丑)
签诗:勿嫌儿无唇,疾足追不及,纳入猿穴中,走狗何处觅。
解签:如果遇上性格如兔或是属兔的人,不能嫌弃他。失去他,你会后悔不及的。
第二八四签 (农家乐园)
签诗:六牛耕地,垦开无疆,收成结实,盈禀盈仓。
解签:一分耕耘,一分收获,天下无侥幸而成之事。
第二八五签 (扬武沙场)
签诗:大奋冲天志,勿苦恋家乡,七八君行早,扬武在沙场。
解签:成大事者应志在四方,勿囿於一角,把握时机及早行动(七八或与时日机运有关)。
第二八六签 (君享太平)
签诗:葵花向日,忠赤倾心,大开广厦,乐享太平。
解签:得此签者深受部属爱戴,都能为其赤诚工作,使其事业鸿图大展。
第二八七签 (玄门乐趣)
签诗:人不识仙,那有真诀,一入玄门,津津有益。
解签:进行一事,必先穷理探源,把握其中要领,方能得心应手。
第二八八签 (仙道神功)
签诗:道勿谓说话太沈,泥了就不成真,悟出千般奥妙,方识仙最神。
解签:所问之事,面貌并不清朗,须用心去探求其内蕴。
第二八九签 (练功上乘)
签诗:功名虽多实际,何如修炼成真,真身不朽,万载长春。
解签:与其汲汲於追求功名,不如修身养性。
第二九○签 (路遇一狗)
签诗:走走走,遇一狗,急思寻,可长久。
解签:处理事情上不宜忽略小节,要特别注意突生之状况,并推想其缘由方可无事。
第二九一签 (警惕假信)
签诗:不知真消息,消息蓦地来,月圆月缺夜,不许把门开。
解签:来得仓促之消息,不可轻信,变化飘忽或反覆无常事情,少管为妙。
第二九二签 (济中未济)
签诗:火旺处要不疲,水深处要不呆,到头当酌量,毋得惹他灾。
解签:事情进行到最重要关头应慎思斟酌,方不致带来灾害。
第二九三签 (雁远建功)
签诗:宾雁远湖地,成陆便建功,却早回程。
解签:见好就收。
第二九四签 (风清月明)
签诗:天上风,天边月,月白风清,两两相当。
解签:时运正佳,故凡求职、求偶、求学、求财等均有吉利。
第二九五签 (炼功得丹)
签诗:叶归根,长立天地,水清源长流河海,人得金丹长生渊涯。
解签:万物生长、新成代谢均循一定之自然趋势,人类亦然,能悟其理,自必长寿无灾。
第二九六签 (兴尽终凶)
签诗:乘马去长安,看花花正发,一日雨来淋,香色尽凋零。
解签:花无百日娇,无千日好,得意常想失意时,诸般顺心时,应防突来失意或灾殃。
第二九七签 (春秋兴衰)
签诗:木长春天根干老,子实三秋枝叶凋,不凋不谢,不见根牢。
解签:先经挫折磨练,然后其生命力必更坚强。
第二九八签 (伸首舒眉)
签诗:叫道叫道,天将明了,何不伸首舒眉,反做蓬蒿到老。
解签:早起三光,晏起三荒,应及时努力,遇事不可因循不振。
第二九九签 (神丹妙药)
签诗:药饵真,服了宁,三剂后,足分明,神中神,清中清,固得紧,可长生。
解签:任何事物,真即真假即假,一经多方考验,底细便明。
第三○○签 (交真朋友)
签诗:三天曾结社,四海尽知名,长骑骏马,直入天庭。
解签:大吉大利,凡事左右逢源,得心应手。
第三○一签 (童颜鹤发)
签诗:闲来夫子处,偶然遇一人,童颜鹤发,笑里生春。
解签:命中有吉人相助。
第三○二签 (他乡故知)
签诗:闲云野鹤望东行,惟有乡人便是知音,经营布置两三春,联街灯火后,锦帆前程。
解签:悠闲自在态度追求理想者,际遇最佳,经过二三年之经营,即可有成。
第三○三签 (江流滚滚)
签诗:汉水无情,蜀水澄清,黄河滚滚,四处烟尘。
解签:浊者自浊,清者自清,吾人须洁身自好,以处混乱之险恶世道。
第三○四签 (潜龙勿动)
签诗:潜龙已受困,尚不见云兴,伫看云四合,飞去到天庭。
解签:求签者暂遇挫折,目前尚在守时待运阶段,待时机成熟。
第三○五签 (谈笑生风)
签诗:此处滋味浓,浓艳不耐久,何如谈笑生风,倒好东奔西走。
解签:好花不常开,一旦处於绝佳之境,宜淡然处之,并另谋良图。
第三○六签 (此有小人)
签诗:这里有小人,切莫稍留停,忙打点,好起行,日月如逝勿久存。
解签:所问诸事可能受到小人干扰破坏,与其争论无益,避之则吉。
第三○七签 (雨济苍生)
签诗:龙生头角,将沛甘霖,六七八早,好济苍生。
解签:感应签,求职谋事创业等,遇龙年生者可得其助,迁居进宅等,逢678之日期较顺。
第三○八签 (龙蛇争斗)
签诗:太白现西南,龙蛇相竞逐,龙自飞上天,蛇却被刑戮。
解签:此签示人:善恶终有报。
第三○九签 (春花满院)
签诗:曾把树栽,也要待春来,东风袅袅,开遍花街。
解签:一分耕耘,一分收获,已为某事劳心尽力,但须待时机及人助方有成。
第三一○签 (荒淫庸碌)
签诗:四十馀年苦已深,而今汝乐度光阴,莫筹论,恩爱尚多欢喜事,惜甚青春,不减青春。
解签:此签劝人要能知足,并把握光阴享受人生。
第三一一签 (大才难用)
签诗:三冬足,文艺精,到头处,亦成冰,急急回首,勿误前程。
解签:所问诸事做法上恐有问题,应即改弦更张另作安排。
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你这一生之中,最顺遂的是「父母」运势,自己颇能经营和父母长辈间的关系,知道如何维系亲情,以及如何和长辈相处。因此,适宜多和父母长辈相处、互动,多听他们的经验和意见,如此,不仅能让关系更加紧密,也能为自己带来最佳的助力。另外,「健康」、「下属」、「子女」等运势也算是这生中表现较好的运势,可多用心於此,将能增加好运,补正走凶的运势,让人生更顺畅!
至於这一生最令自己感到不满意的则是「钱财」运势,自己较欠缺成熟的理财观念和手法,赚钱困难,因此,理财或投资宜保守慎重,并尽量选择稳健的理财方式。另外,「事业」、「基本」、「休闲」等运势也算是这一生之中表现较差的运势,最好保守面对,谨慎处理,才可以减轻坏运的冲击!
基本运势就是自己最核心的能力,有效发挥便能改变现状或扭转颓势。
您是个善於调和内外看法,行动敏捷的人,做事会尽量兼顾主客观意见,整合折衷,凝聚共识,并且努力尝试,再从错误或经验中学习、修正。
从命P来看,重点宫位在「亥」,正是先天命宫,天同自坐本宫,在个性上来说,将会带有天真的性质鼎文昌、文曲等吉星三合拱照,意味著学习的态度也会增强,而擎羊、陀罗等煞星再会入本宫,则会推升突破的优点,再者,天机、天梁等星曜相互作用,形成「善荫朝纲」格局,更带有「坚持原则、做法弹性」的影响力。
这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点:
1
行事通常依照一定的程序执行,对於中间突然发生没有计划的干扰,例如友人造访或其他事情插入而耽搁等等,容易让自己困扰不安而乱了套,进而影响到整个计划的完成时间和品质。
2
不喜欢强求他人,也不愿动脑筋想些繁琐的事,通常除非是自己感到兴趣的事物,否则不会太拼,要不就是拖到最後一刻才不得不去做。事情的性质不宜单调,最好能带有乐趣。
3
原本较自我为是的缺点,因受外在环境的影响,例如朋友建议或是吸收外来资讯,反而能够主客观兼顾,想法变得较为均衡。
4
有责任心,能适度负责,该争取的也会争取。抗压力还可以,处理棘手的事物时,会主客观兼顾,为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法,也会充分运用外来的资讯,修正并调整自己,因此具有较合理的决策模式。
5
行动能力不错,能积极行事,动作快速,活力充沛,并较从容面对挫折,接受事实,展现独立作战的能力。
至於缺点方面,您则比较容易顾虑太多,并且鲁莽躁进,常期望能够多方兼顾,却弄得自己绑手绑脚,步调则显得较为急切,容易凭著直觉行事,过於冲动粗率。
必须留意的是,由於您较易突显出缺点来,也就是基本运势具有中等坏运,这并非注定一事无成,而是自己态度比较不稳,对事情容易感到不满,较易让事情出现变化,徒增困扰,因此行事态度不宜乐观,宁可悲观些,先为变化预作准备,并适度降低期望或标准,先求稳,再求进步,较能有所表现。
以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:
1
懂得休闲与生活品质的重要,想休息时便要休息,若不能则会感到苦恼,自己也会想办法过得安逸、轻松些,因此成效往往不彰。建议处理事务时,不要将计画排得太紧,中间最好能考虑增加些休息片段,比较能增加效率与品质。
2
常会有远大的计划与构想,但真正实现的却很少,如果想要积极些,努力将想法化成实际行动,则会自感辛劳,倍觉辛苦。对於天真懒逸的个性来说,有点有福不得享的味道。
3
原本具有强烈自主意识的态度,因受外在环境的牵动,例如朋友不支持或是欠缺足够资讯,反而变得有点迷惘,容易失去方向感。
4
自......>>
1码神算子 蒋敬,梁山第五十三条好汉,人称“神算子”。
诸葛神算报(新)到哪看? 【答案】B【答案解析】试题:本题主要考查运用所知识解决问题能力尊重材料做历史题目唯秘籍通材料并结合所知识难发现斯坦旧科概念齐旧科概念能指牛顿经典力斯坦相论牛顿经典力所研究领域考点:近代科技术?斯坦相论?旧科概
诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势:(天格13所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
基础运势:(人格19所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及事业运,影响一生运势)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,博得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
青少年运势:(地格19所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)
签语:(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,博得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
中青年运势:(外格13所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。(吉 )
中晚年运势:(总格31所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收入,影响人生最终的成就)
签语:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉 )
三才配置:难于成功,易陷于离乱痛苦,家庭生不幸等,偶尔有异常成功者。 (凶 )
基础运:可具大功、大、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。(凶)
成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。(凶)
人际关系:足智多谋,思维敏捷,自我意识强,略有心理变态,固执成性。易患皮肤病、腹疾。(平 )
诸葛神算测字算命求姻缘签诗: 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日
诸葛神算免费算命准吗 信则有,不信则无。觉得还是有一些启示性的东东。
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诸葛神算测字261签是什么意思 诸葛神算第二百六十一签:签文
两个子女,同到齐行,阳阳和合,谋作欢欣。
诸葛神算第二百六十一签:解签
这是一支喜加喜、大吉大利的签,值得欣慰。
两个子女,为好上加好。女旁作子,当为好字。好事成双,双喜临门,岂不美哉?
阴和阳,两两相当,均衡合适。便会产生出圆满、美好的结局来。这种结合,是最佳的合作方案,成功是肯定的。
此签不论是占问婚姻还是事业的合作者,都是成功的,并趋向大吉,特别是针对年轻一代的人,对初婚和初次与人合作谋事的人,更是适合。
“两人同心,泥土变金”,又道是:“生意易作,伙伴难邀”。
只要齐心合力,定会无往而不利。
问及其它诸事,均属上上大吉,其中关键出力人物,均为一对年轻男女。有了他们的参予,一切都会顺遂。
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诸葛测字准吗? 这个不好说,看你自己。
这属于仁者见仁,智者见智的事情。
你说他不准,那就不准,你说他准那也有道理。
他是在一定的科学基础上,进行的有针对的推测和臆想。
我个人觉得他跟风水学说的感觉有点靠近。
常言道:谋事在人成事在天。
树立自信,敢于面对比测什么都要重要。
《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事,诚心诚意地说出或写出三个汉字,然后数出这三个汉字的繁体笔画数,偏旁也须繁写。然后将每个字的笔划数变成一位数,再通过公式运算、查表,如“求财运”三字就得出这样几句诗(原书实际与此不符,但照原书抄诗如下):
时下多艰,战战兢兢,戒慎恐惧,如履薄冰。
求卦的人揣摩所得诗句,或可拍案惊奇,因为大凡“求财运”者,都可能正处于“时下多艰”的境地。按书中提供的公式计算后,即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容撮要分析研究。
首先看一下《诸葛神数》成书的年代。该书的编者故意不谈成书年代,不署作者姓名,让读者相信此术与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营,织就的伪装,又在漫不经心之处被自己亲手扯破。如卦词的第103首:民乐业,官吏清,雍熙之世复现于今,告诸人千秋鸿业仗此。
雍熙(公元984一987年)。是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后,又立的年号。此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死(公元234年)700多年。而参考全书384首诗词的时代气息,雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正,那成书时间就更近于现代了。
《诸葛神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇,甚或终觉。该书除用编表法迷惑人外,还在这384首诗词内容上下了功夫。为此,我们将384首诗词大致分类,发现其中80%以上都含意笼统模糊。这些诗词,不管问什么事都能从中牵强附会,好像得到了答案。如218卦:新月如钩,清风作线,举网烟波,锦鲜易现。得此卦者,不管是求职,求财,婚姻,诉讼,都会认为是有人帮忙,将入佳境。
又如第358卦:心细胆粗,可胜上将之任;勇往前行,成败何必在心。
这类鼓励的话,几乎可取悦任何人,使他干什么事都受鼓舞,因而认为卦是吉兆。
第335首:远涉波涛一叶舟,而今始得过滩头,年来心事才成就,屈指从前我可忧。
第329卦:世道多荆棘,人情每用暖,利名各有路,勤苦逐生涯。
稍有阅历的人看了这些诗词,都会对自己的过去产生类似的慨叹,而且盼望“始过滩头”,走向新岸。
第285卦:大奋冲天志,勿复恋家乡,七八君行早,扬武在沙场。
第384卦:人非孔颜,鲜能无过,过而能改,仍复无过。开花不是凭,结果方为准,放开怀,意欣欣。
这类鼓励人去奋斗的诗,也常可激发人前进的信心。对谁都管用。
书中还有不少含义更加隐秘的诗,颇似佛家谈禅,人们尽可以去猜测,经一番牵强附会之后,很多会觉得“灵”。这一类的诗词如
第301卦:闲来夫子处,偶然遇一人,童颜鹤发,笑里生春。
第266卦:孤宿是妖星,猿猴及树精,入心遇此暇,迷了心和性。
第262卦:中有赋,鸡鸣方显露,猛然悟禅关,打破君门路。
第257卦:死有日,生有时,何事慢踌躇,飘然一往,心上勿疑。
第383卦:九华山顶紫气腾,导尽一舟,取去前行。
第316卦:吉吉吉,寻常一样从前月,凶凶凶,有了梅花便不同。
还有的是文字游戏。如第353卦:两人在旁,太阳在上,照汝一寸心,仙机曾否明。显然是让人去会意一个“得”字。
书中有5%一7%是不吉之词,甚或是凶兆。这也是不可少的。少数人得此卦,准或不准,对他人都会产生一种心理效应,让人认为算卦者不谦不避,全显天意。如
第377卦:一头猪,可祭天地,虽丧身,亦算可以。
第252卦:休休休,过了三年又六秋,不猛省,祸临头。
第199卦:雀噪高枝上,行人古渡头,半途不了事,日暮转生愁。
第189卦:渴望梅,饥画饼,漫劳心,如损影,遇虎龙,方可省。
以上举例都属含意模糊。书中也有一些含义比较明确,不必多作揣度的诗词。这些诗词偶为问卦者巧得,常可使其叫绝。如考学的得这样一首诗时就会这样。第363卦:骑玉兔,到广寒,遇嫦峨,将桂攀。满身馥郁,两袖清香
羁旅在外思家心切的人若偶得这样一首诗(如第348卦):去横山际水茫茫,千里长途望故乡,赛厄事来君莫恨……(表中缺字)
问病者若得这样一首诗(第111卦):病染沉沉,终日昏昏,雷门一震,体健身轻。
都会产生上述效果。书中有2%一3%的诗属于言时局或讲为官之道的前述《民乐如》就是一例。玩味这些诗词,颇为有趣,很可以从中窥测编者明哲保身的思想和态度如
第101卦:国有贤士,廷无怪臣,干戈不用,常享太平。
第2卦:地有神甚威,云兴邦安国,尊主庇民。
第362卦:水火既济,阴阳相契,育物新民,参天赞地。
第359卦:八门分八位,九星布九方,青赤黄白黑,五色卷锦装、交锋对垒,两两相当。
这些诗词可给对时局有兴趣的人提供一些谈资而不带来麻烦,或可让人牵强附会,教人趋避。还有一些谈出处行藏的诗。既表现编者的态度,也反映出当时的复杂动荡门如
第28卦:禄马交驰,男儿得志时,得程早办,荣归乐期熙。
第336卦:受君之禄,久降祯祥,盈而不覆,守之乃昌,勿怠勿骄,永保安康。
可以得出结论。《诸葛神数》是北宋以后的江湖文人,将384首诗词的字依次列表,又规定了查表方法的书因这384首诗词的选编是对时局,风俗、人心进行研究之后而工于心计的,其中绝大部分用模糊性语言论事,所以在进行预测算卦时,90%的情况下可以使问事者认为是言中其事:或可有5%的事被认为说得很准。这种预测可以有娱乐作用,对于不理解其底细的人也可起一些激励、警诫作用。但所谓“神数”者,糊弄人而已。.
意思是:你会得到的。可能是某种东西 或者事情 或者人,
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