1,梦占。古人相信梦能吉凶。
2,筮占。以周易为基础,使用筮草作为工具。
3,铜钱演卦。同样以易经为基础,使用铜钱为工具。
4,占星。来自西方的,最流行。
5,面占。以面色,江湖骗子多用。
6,掌纹。和面占相似。
7,生辰。是指用生辰八字作为依据。
8,字占。用拆字等方法进行。
9,签占。用抽签的中上下以及号码来,寺庙多见。
10,姓名。以五行,生辰八字为基础,断定一个人的祸浮荣辱。
11,茶叶。以竖起的茶梗为吉利,日本流行。
12,咖啡渣。以喝完的咖啡的形状进行,产于英国。
13,旗帜。战营中旗帜被风吹倒,则不利行军,多见于战场。
14,龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。
15, 扶乩。指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。
16,符瑞。根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。
17,音律。利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
18,童谣。汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例,一般被归入谶纬中的谶言一类。
19,占气。利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。
20,字母
我们所说的算命是民间俗称,算命是 一种传统文化, 专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘, 我国总称易学 ,算命以《易经》为根基、 阴阳五行体系为理论依据, 内容极其丰富,对中国几千年来 各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典, 是古代汉民族思想 智慧的结晶,被誉为“大道之源”。
1六爻预测法
哲科学认为 运动着的万事万物是相互联系的,其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动,因其吉凶是相似的,所以才能预测准确。
六爻预测的范围很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。
2生辰字预测法:
这是我们最熟悉也最常见的一种,也就是四柱八字、生辰八字,亦称“子平术”,宇宙全息论 认为,任何事物的局部均包含其整体的信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
3 三大秘术 (太乙、六壬、奇门遁甲)
太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术 ,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算,上古有一年冬至,恰好日月合璧,五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。
六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。
奇门遁甲 是易经最高层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘,天盘九宫有九星,中盘八宫布八门,地盘八宫代表八个方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,八门,九星排局来占测。
4、紫微斗数
我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」, 是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少。
5、相术
也就是我们常说的看相算命,同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等 察看剖析,来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类,经过历史长期的发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。
6、占梦
占梦也就是解梦或释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。
7、拆字
拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式,汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字,古人经常用这种拆字法,来判别人事因果,预言吉凶祸福。
8、称骨算命
称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。
其他的算命方法还有很多,每一种方法都各有千秋,都是古人探究命运的智慧所得。
人一出生的时候命运就已经注定的,但是有些时候一个人的生辰八字是看不出来的。因为有些时候一个人的命运被遮挡住了,所以就看不出来,就需要算命。接下来就和小编一起来看看算命免费 生辰八字 婚姻,事业和免费算命的几种方法。
八字测算的原理
八字测算是也叫四柱八字测算,是根据人的出生时间(生辰)排成命局,共有八个字(即生辰八字),结合八字的阴阳五行生克情况进行八字详批,所以称为生辰八字测算或批八字测算。八字测算所依据的历法是干支历(又称节气历、甲子历),也就是天文时间的一种。其时间点乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了;干支历法与农历、公历无直接关系。
八字测算用神体系
旺衰体系、气数体系、格局体系、纳音体系、病药刑冲体系、藏风聚气和全局一统体系。八字测算的涵盖的内容非常广泛,包含《易经》、《滴天髓》、《人体生物节律学》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《四柱预测学》、《神峰通考》等等。
免费算命的几种方法
算命的种类有很多,最主要的算命方式有十种,分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。
古代算命的方法
一、卜筮
卜筮是中国最陈旧的办法,卜筮的盛行早在有文字之先。卜筮次要采用龟甲和蓍草,用龟甲称卜,用蓍草称筮。
二、易卦
通常所说的周易其实包括了易经、易传两局部。易经有六十四卦,每一卦都有卦辞和爻辞,占算的时分,要先取卦,再依据所取的卦所对应的爻辞和卦辞以判别吉凶。
三、相术
同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的容颜、声响、气色等的察看剖析,来言语人的吉凶休咎。依据历史文献记载,相术在春秋战国时期曾经衰亡。左转•鲁文公元年有内史叔服能相人的记载。国语中也有一些能相人的例子。
古代算命书籍大全
1,《渊海子平》是宋代徐大升根据鬼谷子、李虚中、徐子平等人的研究成果编撰的。是八字命理的开山鼻祖。民间盲者,一般都是熟记于心。经典地位等同于佛教《金刚经》、中医《黄帝内经》,是古法论命的基础。
2,《滴天髓》(又名诚伯秘传天官五星玄彻通旨滴天髓),相传出自宋人景图之手,也有人说出自明朝军师之手。《滴天髓阐微》是道光年间命理大师任铁樵毕生研究命理的成果。
3,《三命通会》:明朝进士万民英所著的《三命通会》。这本书在传统命学史上具有极高的官方地位,清代编修的《四库全书》中收录了《三命通会》和《星学大成》,对它的评价很高。这本书总结了两百年来八字推算之术的发展历程,其中《三命通会》的体系与构成,主要集中在正统的古命和财官的命理上。
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一 观物取象法
中国的汉字结构是正方型的,上下(上中下)/左右/内外/独立,都是象形的。测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物,取象是指按照自然的物类聚,例如:“简”字 简意 牒也。顾名思义,从象形上来看,简字上下结构,上从竹说明是源于植物就是竹子,古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声,门内有日,如果占字也要看时间节气,无论问什么事,其相关的是于竹子的属性有关的,且是家庭或是事业上有关的。简字本意是简单,单一的意思。与繁相对,了解了简字的意义,那么还要看节气,春占说明事情刚刚起步,夏占则为发展顺利壮大,秋占不利,冬占宜守。所谓观物取象既是如此。
二 聚散不弃法
每个字都有其自己的结构,即便是独立的字,如:人、土、心、日等等,都有其可以聚散拆装的方法。聚就是把字完整的来分析,散就是分散拆开来看,最终还要不弃原字的本意。例如:“注”字,左右结构形水声主,灌溉的意思。拆开来看,水边做主,利于的方向因该是北方,主也就是占字人的本身,若是占事业或工作说明主人有进入的意思了,水的性质是往低处走的。散拆还可以组装,还是一句话,最后必须回归本意。聚和散不可以分离的。
三 阴阳五行法
万物得阴阳化合出于一物,测字也应聚气凝神与易连通。首先熟悉八纯卦的基本属性,例如:“豆”字,豆为谷物为圆,乾象也。五行为金,利在西方,为圆满收获之意。分清阴阳,辩认五行,也就是说,每个字都有其五行的基本属性,金、木、水、火、土,归类五行。万物不外其内,例:“中”字,东西南北中,中为中央土,其属性为土,土厚淳德,结合春夏秋冬,如占身体当为脾胃,为事应守正中和,应和方位节气具体分析。
四 凝神感应法
所谓凝神感应就是在测字前,尽量使自己放松入静,松、静、定、慧,排除所有的杂念,用心体会,人与人乃至人与万物都是有感应相通的。当然这需要自身的积累,强求不得。感应到的触类相通,例如:某人求占,先不要去理会字本身的意义,也就是排除干扰,聚气凝神感应对方的信息,也可以所见所闻,瞬间的感觉往往也是很精确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻,那么就感应云的景象,是乌云还是白云,是夏天的云还是秋天里的云,云的形云的状在自身的冥想中成立,若是秋天流动的白云,若求占者是未婚女性,那么也就是说他现在心有意而动,有了自己的意中人,由于云处于天而动,自是有心无行,秋天有肃杀之气,云得风而动,云想衣裳花想容,情犊初开。云聚云散空欢喜也。
五 万变归一法
测字本身是没有意义的,一字知人知事,也是根据综合的易理数术而言。最为常用的方法,就是将字拆开在组装起来分析。结合八卦的属性,例如:某人占疾病得“坤”字,左为土右为申,土中埋金其光暗淡,乾为脏坤为腑,土为脾胃金为肺,夏伤脾胃秋伤肺,若为男性脾气不和肺气不喧,故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦,还是“坤”字,左土三数为离卦为上,右申五数为巽卦为下,得火风鼎卦,三五/八数,得二爻变之旅卦。鼎卦,木生离火,肝火旺,变火生土,火燥烈土,土不润难使金泽,故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的,触类旁通一通百通.
测字断事只能参考,不可能很准。
算命当然是不准的,因为命运是任何一个人都无法掌握的,我们只是适应这个社会的发展,但不能改变这个社会。
而且算命的人所说的话都是两面性,无论对方发生什么事情,她都可以自己吉数。
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