钱币算卦一元正反面,一元钱的正面和反面

为什么易经卜卦的硬币正面代表数字3反面代笔数字2请赐教?

没有这么一说，也不是统一的说法！应该是特例情况下所代表的意思。您若满意，谢谢采纳。

人民币1元硬币的正面是哪一面,反面呢

中国1元硬币正面为国名和国徽一面，背面是花纹和币值的一面，中国硬币通常背面是花、面值和发行年份。

1、第一套硬币

1957年12月1日正式发行，共计有三种面值，分别为壹分、贰分、伍分。呈圆形，边有齿，材质为铝镁合金。正面图案均为国名和国徽，背面图案均为麦穗、面值和发行年份组成。

2、第二套硬币

第二套硬币于1980年4月15日发行，面值分别为壹角、贰角、伍角和壹元四种，呈圆形，边有齿，材质以铜、镍等有色金属，壹角、贰角、伍角面值，正面图案均为国名和国徽，背面图案均为麦穗、面值和发行年份。

3、第三套硬币

在全国发行1991年版新的壹角、伍角、壹元三种流通金属币，均呈圆形，材质壹角为铝镁合金，取消了边缘齿，采用内九边形。伍角为铜锌合金，边形由周边连续丝齿改为间断丝齿。壹元为钢芯镀镍，边形由周边连续丝齿改为无丝齿外形。

这套硬币元角币的图案设计注重货币特征和结构艺术的有机结合，正面图案均以国徽为主景，国徽下边有国名和铸造年份，国徽上方增加汉语拼音国名。

在元角币背面图案突出货币面值的同时，分别表现了壹元币牡丹、伍角币梅花、壹角币菊花。图案以盛开的某一花卉为主，配以绿叶或少许花苞，在构图上采用非对称艺术手法。

4、第四套硬币

2000年10月16日先发行99年新版壹元、壹角币二种，2002年11月18日发行新版伍角币，全套计三种。均呈圆形，材质壹元币为钢芯镀镍，币外缘为圆柱面，并印有“RMB”字符标记。

伍角币为钢芯镀铜合金，外缘为间断丝齿。壹角币为铝合金，边无齿，自2005年8月31日起，发行05版年号壹角币，材质由铝合金改为不锈钢。

该套三枚硬币正面图案均突出面值，面值上方为“中国人民银行”行名，下方为发行年份。背面图案壹元币为菊花及行名的汉语拼音字母、伍角币图案为荷花及行名的汉语拼音字母、壹角币图案为兰花及行名的汉语拼音字母。

扩展资料

区分流通币与收藏币

准确的原始资料应是主权发行机构发行时的公告（或说明）。不少国家（地区）也定期出版收藏币（纪念币为主）图册。但在一般钱币目录（手册）中并未明确加以区分，以下判据可供参考。

1、材质。收藏币多为。从世界范围来看，第一次世界大战后基本没有流通金币，第二次世界大战后基本没有流通银币。

2、发行年代。收藏币一般只有一个特定发行年代，成组收藏币（如生肖币，保护野生动物币，奥运会币）常有不同发年代。而同一面值同一图案流通币常连续多年发行。

3、发行量。发行总量在万枚（0.01百万枚）以下的大体不会进入流通领域。但发行量达百万的也可能是收藏币。

4、品相等级。精制级为收藏币。

5、交易价格。交易价格中只有未流通级和精制级的大体是收藏币。交易价格中有极美级。优美级以及更低等级的大体是流通币。但有极美级的也可能是收藏币，因在交易过程中币品品级降低。交易价格中只有未流通级的也可能是流通币，因为该币刚刚发行，流通时间很短，还没有形成极美级或优美级交易价格。

参考资料来源：百度百科—硬币

铜钱摇卦方法

如何摇卦，硬币行不行？摇完后正反面代表什么？ 摇卦方法及注意事项
很多朋友和网友都不会摇卦，这里所说的摇卦就是算命先生常说的：“周易预测”“六爻预测”等等几个叫法，叫法不同，但是意思是一样的，周易预测不像八字预测一样，它是预测瞬间发生的信息，比如：投资、签合同、恋爱、婚姻、考学、健康、财运、事业、买房、出行、合伙、开店等等事情预测范伟极其广泛，并且一事一测可以达到百分之百的准确率，所以他是一种预测准确率很高的一种预测术，现在我把摇卦的方法告诉大家，希望能够对你们有帮助。当然周易起卦方法很多，比如：时间起卦、方位起卦、数字起卦、汉字起卦、颜色起卦等等，电脑出现了以后又有了攻脑自动起卦，方法很多但是信息最准确的是我下面要介绍的手动摇卦！摇卦好了记下来然后找专业人士帮你解卦就可以了，这样比电脑上面起卦信息准确。 -------孙业皓
一、摇卦时应注意以下几个事项：
1、摇卦要当事人自己亲自摇。
2、周易乃大宗之法，摇卦需要引动很多神灵，需虔诚，认真，不可以玩笑试之，亦不可随便摇卦，要遵守：“无事不占”的规律。所谓“心诚则灵”。
3、摇卦的时间：中午十二点左右和晚上十一点前后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜摇卦，摇卦的信息也最准确。
4、房事后和打雷下大雨时不要摇卦，因为此时信息不稳。
5、若遇急事时（比如有人突然生病或者车祸等凶灾），不管何人、何时、何地都可摇卦预测。
6、不要连续摇多个卦，古书云：多占者不准确，问出来的卦也不准了；如果确实有几个问题要问，最好想隔12天以后再摇，实在着急至少也要休息几个小时。
7、如果在摇卦时遇到什么事情或有什么外来干扰，都要记下来，（比如摇卦时候突然有人闯进来或者有电话来或者有一些其他声音等）此称之为外应，有时测卦要兼看外应，奇准无比。
8、净身（就是洗澡）。如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净。
9、记录摇卦时的准确时间：公历或阴历的年、月、日、时。
10、环境要安静，无外界噪声干扰以及人干扰，手机关机或者震动放到另外房间，摇卦的地方要干净，不可污垢不堪之地。
二、摇卦方法：
1、首先要准备三个铜钱，最好是“乾隆通宝”，（也可以用五角、一元的硬币代替，但是信息相对来说不如古铜钱准确。）。我们将有字的一面定为阴面，另一面为阳面（一元的硬币写有一元的为正、为阴；有花的一面为阳、为背）。
2、把三枚铜钱放于两手掌心，双手合十，把铜钱紧紧夹在手心，手做佛手状，全身放松，凝神静气，心无杂念，专想你要测的事情，想：某某人，今年多少岁，住在哪里，什么地方工作，现在求占某某事情，请神明指点！反复想多几遍，时间不限，一两分钟、三五分钟都没问题，主要是要精神集中，想着预测的事情，然后两手掌窝起，摇动掌内的三枚铜钱，铜钱在掌内不断转动，然后抛掷在桌子或地上。逐一作好记录。
3、记录方法：
按照下面方法记录：
第一次：几个背，第二次几个背，第三次几个背，一直摇六次，记录六次。然后根据下面的标准写好：
一个背，两个字；画乍“ ′”为少阳。
两个背，一个字；画作“ 〃”为少阴。
三个背，没有字；画作“ O ”为老阳，是变爻。
三个字，没有背；画作“ X ”为老阴，是变爻。
共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，第二次画在第一次的上面，第三次在第二次的上面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。
第六次 ′
第五次 O
第四次 ′
第三次 〃
第二次 ′
......>>

用三个铜钱摇卦的卦文是什么 金钱卦简易法1、准备物品：三枚铜钱，建议为乾隆年代的，自己任意将铜钱的一面作为阳，另一面作为阴面。2、卜卦：将三枚铜钱乱摇一阵后丢下来，如果其中两个钱是阴面，一个钱是阳面，便以阳面为主，记录一个、的记号，代表这是阳爻，因为照《易经》的道理是阳卦多阴，普通说法是物以希为贵。如果是两个阳面一个阴面，就是阴爻，作的记号是一个∷的记号。如果三个钱全是阳面，作的记号是一个O，是由阳变阴的动爻。如果三个钱全是阴面，作的记号是×，这是由阴变阳的动爻。如此这样连续作六次，完成六爻。装卦的顺序是由下而上依次排列，第一次所卜得的为初爻，第二次为第二爻，依次上去最后到上爻。3、爻的断法：六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动，则取阴爻之爻辞以为断。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者，以下静之爻辞断之。五爻动者，取静爻之爻辞断之。六爻皆动，如果是乾坤二卦，以用九、用六之辞断之。

铜钱摇卦注意些什么? 八卦是我国传统艺术瑰宝。通过八卦可以预测天文地理人事吉凶祸福等等。是我国传统大宗预测学。摇卦测运内容，可以进行预测范围如：事业、婚姻、财运、学习、官司、生意、开业、合同、谈判、工作调动、晋升、迁移、宅运风水、年运、终生运等等，但均以一事一测提取信息较为具体准确。 也有一卦多测的情况。但信息往往不如一事一测信息反应集中，需要卦师高超的卦技。如何摇卦 ：一：摇测前准备三枚乾隆铜钱及纸笔。采用铜钱的原因是因康乾盛世中，天下具安，皇气具足，加之古铜钱在流通中具有非常能量，更是利于信息的集中载体。如若没有乾隆铜钱，采用其它硬分币代替亦可，较铜钱稍差。要非常集中意念摇测方可行。二：将三枚铜钱一一排在掌心，双手合十，意念集中，心默所测之事。约两三分钟，进行抛掷。记下落下铜钱的正反情况。三：如是共反复抛掷六次，依次在纸上记下每次的正反情况。注意不要将顺序弄错了。如果是测年运，于大年初一子时摇测最为。如我每年均要于此时摇一卦以测来年一年吉凶。通常都很。此法亦被术家大多人奉行。也可于它日摇测，总之需要求测者心诚，意念集中，则于卦师断卦有利，其它摇测均无时间限制，随时可进行摇测，心动即是念动，必反映于卦象。所以一些练过气功的人士摇测时，卦象多为静卦或很少有动爻等错综复杂、生克爻动之卦象产生。可见意念至专，于卦象必纯。
在摇出六次卦爻后，刚好组成两个卦，每个卦有三卦爻，如会批卦的朋友可以自行分析卦象卦理生克断事及应期。如初学或不会的朋友们，在遇到重大人生事务决定时，亦可进行摇卦，记下铜钱正反面，可以寄发我处批断：湖北阴阳地理学府

用古代的铜钱摇卦详解 不影响，摇硬币主要是像神询问，一切结果都是神安排的，或者不叫神，叫上天。摇卦用现代理论解释就是随即出现结果，概率论。

铜钱摇卦怎么解卦 需要懂得奇门遁甲，配合里面的太一日游的解法，用飞盘入局饥算出卦象与方位。铜钱得出数奇为阳，偶为阴。 不懂在问我

铜钱卦方法 单数个背面记阴，用隔断线表示；单数个正面记阳，用连续实线表示。一背两正是少阴，变卦中阴变阳，三个全背是老阴，不变卦；正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。

摇卦的摇卦方法 准备一元或五角硬币三枚，古代铜钱也可。通常有字者为正面，花或者国徽为背面。将三枚硬币放在手心, 双手手心合并, 手中间为空起,可以让硬币在其中翻动. 然后平心静气，排除杂念，脑海中想着自己要问的问题，一边摇动双手，使钱币在两手心中翻动，然后双手分开,将硬币抛放在桌上。如此共摇六次，按顺序依次记录下六次摇的结果。

用铜钱摇卦后怎么去解卦? 可查爻辞,若欲详细判断,应学六爻纳甲法,参考等书

请问铜钱摇卦六次怎么排？八卦里只有- -和―，X和O代表什么？谢谢！ 一枚硬币，正面为阳，反面为阴。如果把三枚硬币同时扔下就会有四种组合：二阴一阳、二阳一阴、三阴、三阳。二阴一阳是少阳，二阳一阴是少阴，三阳是老阳，三阴是老阴。比如你扔出抚的是二阴一阳，也就是有两枚硬币是反面朝上，一枚硬币是正面朝上，这种情况就是少阴，你在纸上记下“少阴”两个字就好了，第一爻就这么算出来了，然后再把三枚硬币扔一回，看看第二爻是什么，依次算出全部六爻。
从下依次往上排，少阳、老阳都记为“―”，少阴、老阴都记为“--”。这就是本卦，找书对上，看看是什么卦就知道了。
至于神马OOXX的应该是哪个老道正和师太爱爱的时候被你托来算卦，心里还在想着OOXX就随手记下了。。。反正是代表阴阳，具体无从考证，要问那老道委琐的心理怎么想的。。。。

易经六爻法,怎样辨别铜钱或者钱币的正反面

小时候（40年前），看到有人，嘴里念叨“字儿”，“背儿”，由此推断：有汉字的，比如XX通宝，是正面；反之是背面。按汉学正面为阳，背面为阴。同理，现代钱币有汉字面为阳。
再者，你时，定哪面为阳皆可：它只记录出现阴阳爻的位置，起记录作用。一面画X，另一面画O又如何？没关系的。

六十四卦详解通俗易懂

八个经卦相互重迭构成六十四卦，那64卦白话详解是什么呢？ 64卦白话详解。六十四卦，按周易古经顺序排列。 乾（卦一）吉人自有天象。坤（卦二）贴近大地的胸怀。 屯（卦三）人间路难行。蒙（卦四）诚信得神佑。 需（卦五）出行的苦与乐。讼（卦六）纷争不可避免。 师（卦七）-----战争是王者之事。比（卦八）团结的学问。 小畜（卦九）----远古传来的劳动号子。履（卦十）君子坦荡荡。 泰（卦十一）运动变化的辩证法。否（卦十二）提防物极必反的忧患意识。 同人（卦十三）古战场的刀光剑影。大有（卦十四）民以食为天。 谦（卦十五）内圣外王的境界。豫（卦十六）三思而后行。 随（卦十七）贩奴历史的真实记录。蛊（卦十八）子承父业的教诲。 临（卦十九）统治者的治人之道。观（卦二十）体察各方情况的统治术。 噬嗑（卦二十一）吃喝享乐与受刑挨罚。贲（卦二十二）对偶婚的风俗画。 剥（卦二十三）不止是小人才忧戚。复（卦二十四）行旅过程的体验。 无妄（卦二十五）思无邪的做人准则。大畜（卦二十六）种田放牧的诱惑。 颐（卦二十七）不劳动者不得食。大过（卦二十八）凡事不要过头。 坎（卦二十九）布满陷阶的荆棘路。离（卦三十）突如其来的战祸。 咸（卦三十一）一梦境中的吉凶征兆。恒（卦三十二）一愿好日子恒久如常。 遯（卦三十三）归隐山林的诱惑。大壮（卦三十四）驯养牲畜写真。 晋（卦三十五）敲响进攻敌人的战鼓。明夷（卦三十六）艰难之时思归隐。 家人（卦三十七）幸福的和不幸的家庭。睽（卦三十八）平实的旅行日记。 蹇（卦三十九）艰难困苦结硕果。解（卦四十）逢凶化吉的商旅经历。 损（卦四十一）保持恰到好处的度。益（卦四十二）力娩衰亡的呼号。 夬（卦四十三）－－防患于未然的意识。姤（卦四十四）梦中相亲出行。 萃（卦四十五）没有人的祭祀活动。升（卦四十六）昌盛之道在不断发展。 困（卦四十七）严刑酷罚的展示。井（卦四十八）水是生命之源。 革（卦四十九）变更是万物运行的法则。鼎（卦五十）鼎倾覆损坏的启示。 震（卦五十一）雷电滚滚惊天动地。艮（卦五十二）养身之道一张一弛。 渐（卦五十三）鸿雁传来幸福家庭的消息。归妹（卦五十四）姊妹共夫的婚俗。 丰（卦五十五）经商漂泊的遭际。旅（卦五十六）赚钱赚不来幸福。 巽（卦五十七） 谦逊受益。 兑（卦五十八）--邦交以和为贵。 涣（卦五十九）--洪水可不可怕。节（卦六十）倡导节俭和守礼节。 中孚（卦六十一）久已远去的仪式。小过（卦六十二）开明通达的批评观。 既济（卦六十三）谁能说不济是祸。未济（卦六十四）谁能说既济是福。

《易经》六十四卦解读

一、八卦的次序：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
二、乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
三、后天八卦的四个正位：南边离卦，北边坎卦，东边震卦，西边兑卦；四个隅位：东南巽卦，东北艮卦，西南坤卦，西北乾卦。
上经三十卦，下经三十四卦。上经为“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备”。下经为“咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四”。
一　乾卦——自强不息，龙马精神
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

九四，或跃在渊，无咎。

九五，飞龙在天，利见大人。

上九，亢龙有悔。

用九，见群龙无首，吉。

《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。

初九曰潜龙勿用。何谓也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
九二曰见龙在田，利见大人。何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：见龙在田，利见大人。君德也。”

九三曰君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。何谓也？子曰：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”

九四曰或跃在渊，无咎。何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
九五曰飞龙在天，利见大人。何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

上九曰亢龙有悔。何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”

潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。

潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。

九三，重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？

亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？

《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，展现了人道应如何适应天道的大法则、大规律。
孔子对《易经》卦爻辞的七种随文解释里，第一种叫《彖传》，只解释卦辞，不解释爻辞；第二种叫《象传》，既解释卦辞，又解释爻辞。解释卦辞的叫作《大象传》，解释爻辞的叫作《小象传》。《象传》的“象”，简单理解就是形象，也就是从形象上解释卦爻辞。比如，乾卦的《象传》是“天行健，君子以自强不息”，坤卦的《象传》是“地势坤，君子以厚德载物”。