节卦预测男女关系,节卦占男女恋情的结果

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求解卦。水泽节变地泽临。看他心里还有没有我。会不会再联系

水泽节卦变风雷益卦,问男女姻缘?

解卦:水泽节,山雷颐,丰泽中孚 关于感情的,看不懂啥意思,谁能帮忙解释...

第六十卦 节卦

易经的归妹卦变节卦,求解!是求姻缘的,我有意思解不开,各位大师帮我看看...

泽卦变水泽节卦姻缘是什么

Q1：求解卦。水泽节变地泽临。看他心里还有没有我。会不会再联系

1、世爻代表你，应爻代表他
2、应爻在月得生，说明他能力还可以，人缘不错，领导或者长辈们对他也比较照顾
3、应爻申金临腾蛇，说明他长相还不错，个头也高
4、应爻处坎卦，被日月克，说明现在他家境或者家庭不怎么好
5、卦逢，说明你们俩其实彼此都默默关注对方
6、应爻安静，说明他的生活很平静，也可以说平淡，短时间内都没有变化
没有标明是什么人好不好。
单卦来看他过的不是太好，还有事情，是非起。但这个人有个性，做事不托三阻四，有行事方法与策略，有头脑。不会发热到滥为。放心通过它的努力事情终于可以平整，到过年后就转吉为安。做易经研究的时候, 我发现甲子年的双鱼座女生, 以易经八卦算命是“地泽临”卦, 坤上兑下, 她们在恋爱时并没有按常理出牌, 常常把男友放在刀锋上, 不管男友死活, 只求自己喜欢怎样就怎样, 这种自我行为, 很容易把原本脆弱的玻璃心打破 !
问了很多男性, 答案几乎一样, 没有男友会接受自己女友在自己身边的时候仍不停地跟异性网聊, 男人会把这种social activity称为“他妈的”事儿, 就像众多女性也不喜欢自己男友跟自己在一起的时候, 眼睛却打量着其他女生, 这是一种情侣之间的共识, 并不是干扰对方的自由。
《易经》包含一套独特的符号系统, 用阳爻“—”和阴爻“--”三个一组相叠构成八卦, 六个一组相叠构成六十四卦。我们把“地泽临”卦拆开, 试看一下现代化男女相处的时候出现了什么问题。
初九：咸临，贞吉。
初九爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。
从我有限的“爱”经验中, 我认为“爱”是divine , 是彼此欣尝, 就好像云和风一样甜蜜配合, 当大家一起的时候, 无论男女都把自己工作放下, 把手机放下, 好好享受一天只有几十分钟的相聚, 好好凝望百看不厌的眼前人, 即使不说话, 也给对方微笑, 一个小小的调皮动作, 也能把恋情生香。
九二：咸临，吉无不利。
九二爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。
我教学生如何看一对男女即将分手, 方法很简单, 就是在吃饭、逛街的时候, 男女是不是各自低头玩手机, 上网聊, 去看新闻, 这种忽视另一半的行为意味“爱”没有共同生死苦乐的硬件支持, 当冷战的时候, 就成了分手导火线。
男人很喜欢做女友一生的聆听者, 甚至很想很想很想女人遇到快乐事、不快乐事都是第一时间告诉他, 而不是最后知道的一个! 十个男人十个都是同一心态, 除非他不爱她。
六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。
六三爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下干上坤）相叠，干为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。
当女友第一时间把感受向异性倾诉, 我铁批, 这段感情维持不了多年, 一定分手, 分手的原因很简单, 就是二人不懂对方的心。很多有厚道的男人都不想用“性”来维持感情, 男人也有感情, 肤浅的肉体交往最终分解爱情, 成为“杯具”。
六四：至临，无咎。
六四爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象。
玄学上, 男属阳, 男人这雄性动物千百万年来都是具有带领雌性的本能, 这本能很到位, 雄性的狮子守着一个山头, 不准其他同性狮走近, 或者我用一句难听的话, 就是“占有”。“占有”的其中一个条件就是女的很爱对方, 需要对方在身边保护自己, 爱自己, 否则就是“劫持”。
男人认为对方是自己女友/妻子, 她的事就是自己的事, 她的快乐就是自己快乐, 她的sad 就是自己的 sad, 她的朋友也是自己的朋友, 苦甘与共, 为何女友/妻子天天要找其他异性聊?
六五：知临，大君之宜，吉。
六五爻动变得周易第60卦：水泽节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。
男人永远不认为这是社交方式, 也不检讨自己为什么女友不跟自己聊, 是因为男人不懂女人心事, 是因为女人认为对他说了也是没用, 反而找朋友聊会有帮助, 如果是上述原因, 请不要找我, 省一万几千元吧,因为他们一定分手!
上六：敦临，吉无咎。
上六爻动变得周易第41卦：山泽损。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，看到男人内心世界。
我说过很多次, 男人也需要女人的关心, 当女人只顾网聊而冷落了身边人, 第一次他有点不快, 第二次他怨言就起, 第三次他们一定争吵起来。争吵有什么用, 女的有太多太多理由解释, 既然有九十九个理由解释, 为何不找一个理由把手机放下,学习如何去爱男友。
我认为男也好,女也好, 既然大家都在一起, 彼此也是喜欢对方, 为何相聚的片刻时间都低头玩手机, 难道停止一个晚上地球就不转, 朋友圈就马上消失? 如是工作需要联系, OK, 跟男友/女友打个招呼, 用十分八分钟时间把工作业务处理好, 就返回爱情轨道, 我相信任何男人都不会横蛮无理, 因为“理解”是爱的先决条件, “包容”是爱的伴生物。如果整晚相聚的时候, 都把时间放在手机上, 只懂低头看新闻、留言、聊天, 请问, 你找男友/女友出来干啥, 倒不如各自各留在家里玩手机!

Q2：水泽节卦变风雷益卦,问男女姻缘?

感情了趋势

Q3：解卦:水泽节,山雷颐,丰泽中孚 关于感情的,看不懂啥意思,谁能帮忙解释...

水泽节：蓄水成塘之象 勤检克己之意。爱情指：男女正常交往则吉利，相反则凶。
山雷颐：匣中藏剑之象 审慎交往之意。爱情指：忌傲气凌人，宜重新估计对方之价值，切勿因情误了青春。
丰泽中孚应该是风泽中孚：鹤鸣子和之象，以诚待人之意。爱情指：双方能以诚相待，良缘可定。
祝有情人终成眷属。。

Q4：第六十卦 节卦

我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之129。
节卦是第六十卦，“节”的繁体字是“节”，竹字头，取竹节、节制的意思，《说文解字》：“节，竹约也。”竹节是拿来制约的。节卦在涣卦之后，“涣”是涣散、分离了，事物不可能永远分离，要把它节制住，所以节卦恰好是涣卦的颠倒，是水泽节，上面是水，下面是泽，整个卦象就像沼泽里的水被沼泽四周的篱笆限制住了，水就溢不出来，取了节制的意思。
“节”字的甲骨文像人跪坐的形状，这是古人的一种跪拜的大礼，所以节后来就成了礼节，和礼联系在一起，也就是儒家说的五常仁、义、礼、智、信的“礼”。《论语·学而》：“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”知道了和，但不能按照礼去节制它，也是行不通的。《礼记·曲礼上》说“礼不逾节”，礼是不能违背节制之道的，说明一切都要从礼仪出发，而礼仪是从节制当中来的，所以节卦实际上讲的是节制之道。
我们先来看卦辞：节，亨，苦节不可贞。
节卦是亨通的，但如果过分节制，也是不可以守持正道的。
人和动物最大的区别就是人知礼节，懂得节制和停止，“发乎情止乎礼”；但如果过度节制，也是不可取的，这里的“苦节”就是指过分节制。所以节是适中的调节，如果超过了节制的限度，过犹不及，成了“苦节”，人民就会受苦，这是不可行的。“苦节”相对的是“甘节”，九五爻的爻辞就是“甘节”：甘美、快乐地节制。
节制究竟是节制什么呢？节制自己的私欲、行为、所享用的财物，如果节制财物太过分，就叫吝啬。我想起《儒林外史》中记载的严监生的故事：严监生去世时老不咽气，他伸出两个手指，眼睛瞪得大大的就是不闭上，无论家人怎么说，他还是睁大着眼睛，就是不放下手指，不闭眼。这时他妻子一下明白了，马上说：“你是不是指灯盏里还燃着两个灯芯啊？”于是把灯芯灭掉了一个，严监生一下就咽气了。这就叫“苦节”，太吝啬了，是不可取的。所以节卦是告诉我们怎么合适、适中地节制。
《彖传》解释：
彖曰：节，亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。
“节，亨，刚柔分而刚得中”：节卦为什么亨通呢？因为刚健和柔顺被区分了，并且阳爻居在中位。这是从卦变的角度来说，因为节卦是从泰卦变来的：泰卦是三根阳爻居于下位，三根阴爻居于上位，它变成节卦之后，三根刚爻中的九三爻上升到第五位变成了节卦的九五爻，和柔爻（阴爻）聚居在一起了；三根阴爻中的六五爻下降到第三位，变成了节卦的六三爻，与刚爻聚居在一起了。所以分离的结果是阳刚的爻和阴柔的爻杂居在一起，两个中间的位置（二爻和五爻）都是刚爻，这就是阳刚处在中位，获得了中道，表示节制的时候要遵守中道，不能太过或不及。同时，刚柔相分，也表示礼节是从男女生活中制定出来的，是符合人伦大道的，是合适的。
“苦节不可贞，其道穷也”：过分地节制，是不可以守正道的，因为前进的道路已经穷困了。说明节制得太过分了，物极必反，大家要起来反对这种节制。需要怎么做呢？
“说以行险，当位以节，中正以通”：要喜悦地去节制，在适当的时位节制，遵循中正之道就能亨通。“说”（喜悦）是针对下卦的兑卦而言，因为兑卦主喜悦；而“险”指上卦的坎卦，坎为险，这是号召大家要喜悦地、发自内心地节制，这就是九五爻说的“甘节”，这样才有利于调动大家的积极性去克服艰难险阻。
“天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民”：天地是有节制的，春夏秋冬四季的循环以此形成，按照礼节之道来制定典章制度，就不会浪费钱财，也不会伤害老百姓。这句话是从天道讲到人道，天道都要节制然后形成四时，人道也要节制才能保民聚财。
《象传》解释：
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
“泽上有水，节”：节卦的卦象是沼泽上面有水，也就是水流在沼泽里面了，沼泽对水有节制的作用，这就是我们今天说的 “节约用水”，怎么才能节约用水呢？首先要把它汇集起来，汇聚到池塘、沼泽里，好比是用堤坝围住沼泽把它限制住，水就不会浪费，这就是节制的卦象。“君子以制数度，议德行”：君子要按照节卦的卦象，制定礼数（礼仪），还要评议德行。前面偏于法，后面偏于德，法律和道德是相辅相成的，它们都是一种准则，是用来规范、节制人们的行为的，只有这样整个社会才能有序，人们才能安居乐业。

Q5：易经的归妹卦变节卦,求解!是求姻缘的,我有意思解不开,各位大师帮我看看...

首先本卦是归妹卦，归妹卦上为震下为兑，震为少男，兑为少女，你求解婚姻，那么你跟你的另一半应该岁数都不大。少女为你，少男为他。其次，下为兑，说明你跟他在一起很开心。或者你很喜欢他。上为震，而说明男生在婚姻方面想法就比较多了，可能是因为年轻，对待婚姻男方有摇摆。当然，这并不代表他不爱你，只是对婚姻有想法罢了。变爻应在六五，从变爻上看，你应该不是很漂亮，然而却很有内涵。是个内心善良的好姑娘。确实很准的是你问婚姻，此变爻即说：帝乙归妹。也就是君王嫁妹妹，小小的猜一下，你的家庭条件是不是还可以呢？当然，此变爻明确说明：吉祥！先恭喜你哦~其次，变卦为节卦，节卦上为水，下为兑，你没有什么变化，而你的他已经从雷变成水了，不管雷或者水，在易经中都不是安分守己的哦~变爻在九五，九五乃全卦主爻，九五：甘节，吉，往有尚。你们的婚姻是吉祥的，幸福美满，生活要有小小的节制，但不可过分。好了，总的来说无论本卦、变卦都是比较好的。恭喜你们。另外，希望卦主对我按照卦象的一些猜测予以确认是否。谢谢~

Q6：泽卦变水泽节卦姻缘是什么

泽卦变水泽节卦说明目前应有姻缘或说有意中人。泽卦变水泽节卦说明目前应有姻缘或说有意中人，此人与你情相投，你非常心仪，但成有阻力。