今天谈谈天柱星是吉星吗,天柱星五行属性

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二十八星宿哪些是吉星哪些是凶星?

我查了一下天柱星是阴星,是怎么回事大师

天桂星和吉星是什么意思

刘恒注解:奇门遁甲九星

古代中国,九星的名字是啥?

九星是什么意思

Q1：二十八星宿哪些是吉星哪些是凶星?

吉——角、房、尾、箕、斗、室、壁、娄、胃、毕、参、井、张、轸
凶——亢、氐、心、牛、女、虚、危、奎、昻、觜、鬼、柳、星、翼
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；
北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝。

Q2：我查了一下天柱星是阴星,是怎么回事大师

蓬任冲辅为阳，英芮柱心为阴星。而天禽星比较特殊，其阴阳属性各家未能完全统一。有以天禽星为阳星，也有说天禽星阴阳同体。楼主看得应该是这个吧，按照阴阳二遁来看，天柱属于阴星。
个人按照性质看，属于阳，本人就是按“男柱女英来占XX”的，这个，依靠个人习惯。
预测术，是“应机”的，不能千篇一律，按照书本上的。如著名的梅花易数，按照笔画起卦，本人就按古法“每一画，都算一笔”如“七”，就算4画，但是，我妹妹，按照现代字体，写多少就是多少算，“七”就按2画算，起出来的卦，也很，没地方讲理，当然，我们测同一件事，写出来的字，不一样。
再有，错挂错断，只要不是，故意的，诚心的错误，又都内在含义，位置写错，数字写错，排错盘，等等，很正常的，只要不是不会，一般错误，都有含义，就经验来讲，很灵很灵的。这点，就不要强求了，断卦有“外应”，也就是靠感应，就楼主所问的时间，奇门遁甲，拆补法，和转盘法和茅山道士的，就起盘，就有很多方法，结果肯定不一样，和你有缘，就行了，要是按书本上，都会挑出毛病的。
所以，个人习惯，尊重卦师，因为，传承，法门，等不一样，同一卦，断出来的结果，会不一样，不予辩论谁对谁错。本人不参与辩论，争谁对谁错。如，最热门的“火土同宫”还是“水土同宫”，五行的土，是寄宫在水？还是火？这个，个人法门不同，传承不一，没必要争论。你怎么学的，就怎么断，自有祖师加被。

Q3：天桂星和吉星是什么意思

<div><font face="Arial">天星是一个占星术语，五行属武土，属阳土，属官，官阶属贵仙，是天罡的辅助星。主受好评，主得大贵星，近贵，有声望，有才华。受人尊敬，几乎配得上官衔，三党四正观大多有文昌始论，或少数用之。</font></div><div><font face="Arial">脚踏实地的天桂行，最大的好处就是信守承诺，虽然总是憨厚。但因为信守承诺，说到做到，所以容易被长辈和上司提拔看重，所以能升到最高层。但有自尊心强的缺点，所以略显孤僻，甚至对人际关系造成相当大的影响。</font></div><div><font face="Arial">【1】天桂星，信守诺言，信守承诺的象征。你诚实、大方、自信。田家会左辅右辅，多才多能，容易被高层看重。田家会遇到文昌和文曲，有趣又文艺，容易有名气。你与天魁和田玉娥的交往有很多机会，得到提升。如果加上你的财富，权力，科学，财富，良好的人缘，领导能力，一切都很顺利。</font></div><div><font face="Arial">天加会遇到火星或者铃星，做事冲动。贾贵可以养羊和首陀罗，很容易装得与众不同。天加将持有火星、铃星、青阳、达摩、地空、地劫。他们自视甚高，被别人排斥。限于当天大小，俱乐部口碑好，受人看重。</font></div><div><font face="Arial">优点:心胸宽广大方，信守承诺，守信用，自信心强，勇于帮助他人，乐观，风趣，有魅力。</font></div><div><font face="Arial">缺点:过于自信和有点自负，自尊心强容易导致虚荣，冲动往往会因为缺乏具体计划而导致失败。</font></div>

Q4：刘恒注解:奇门遁甲九星

奇门遁甲以九星象天，八宫象地，八门象人，以构成“天人地”三才，天元定性质，人元定万事万物，地元定变化。刘恒老师讲，奇门遁甲局为“天人地”时空局，天盘象时间，地盘象物质，人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位，物质以节气变化为根本，社会以人类行为为结果。

所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位，时间+空间构成，从上古排列至今。夏至为阳极一阴生，则起阴九局，冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气，即使星局没有执行完，也必须换局，因为节气变化大于时间执行，也就是物质大于时间，人活在后天物质世界。

奇门遁甲预测学理论分为三部分，刘恒老师定义为：

其一，奇门遁甲起局，古代有两种，一种是节气一到马上换新局，另一种是节气到了，而旧的局没有执行完，接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创，没有道理不足才信；

其二，星盘解析，天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系，天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系，九星与八门本身无有好恶概念，作用而生吉凶；

其三，八门与三奇六仪万事万物类象，万物类象就是人类社会关系总称，其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出，九星定性质，八门定万事，八宫定变化，下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解，课堂笔记整理，仅供参研学习。

奇门遁甲九星

天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星，天冲星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星本身不具有吉凶性质，作用而有变化。

一、天蓬星

原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，与北方一宫坎卦相对应，阳星，五行属水。坎卦水与四季为三冬季节，至寒至冷而无形。刘恒注：天蓬星于人主智，于自然主能量 坎水主智，反之则为愚痴，天蓬星应吉则为智慧学识，应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来，因而而被封为"天蓬元帅"，天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称，于修行代表了道、

刘恒注 ：天蓬星临宫，主能量，经验，学习，学堂，实力，修养声息

二、天芮星

原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星，简称左辅星，与西南方二宫坤卦相对应，阴星，五行属土。坤卦土应四季为长夏季节，为湿气流行而性阴。刘恒注：天芮星于人主包容，于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应，承载唐僧，于修行代表了转道，同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。

刘恒注 ：天芮星临宫，主机智，善变，多能，包容，承载，转化

三、天冲星

原名凝华好化天冲破军星，简称破军星，与东方三宫震卦相对应，阳星，五行属木。震卦沐应四季为春三月，为万物初始，催生万物，万物始生。刘恒注：天冲星于人主决断，于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应，大师兄万事为先，于修行代表了行道。

刘恒注 ：天冲星临宫：主机敏，创业，势能，速度

四、天辅星

原名大盖枢享天辅武曲纪星，武曲星，与东南四宫巽卦相对应，阳星，五行属木。巽卦木应四季为春三月，万物以动，刘恒注：天辅星于人主谋略，于自然主生长执行。它是天上的文曲星，与教化读书有关，性主仁爱，《西游记》中与孙悟空对应，机敏善断。

刘恒注 ：天辅星临宫：，出行、孕产、婚娶、修造，学习，合作。

五、天禽星

原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星，简称廉贞星，与中央五宫相对应，阳星，五行属土。土生万物。中宫土应在四季月，主节气转化，刘恒注：中宫是遁甲元帅值符所在之地，由于中宫只是个名词，而实际地球不存在所谓中宫，这个中宫本意代表整体地球本身，中宫土分阴阳，阳土寄到艮宫，太阳升起，以象阳；阴土寄到坤宫，太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星，天禽星本身不具有吉凶性质，随其所寄后天物质天芮星同吉凶。

六、天心星

原名总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，与四宫天辅文曲星相对，处西北六宫乾位，阳星，五行属金。刘恒注：天心星季节为秋季，万物更新，生机全无。天心星于人主责任，于自然主规律。《西游记》中代表沙僧，为成道者，代表僧团中的戒律。

刘恒注：天心星落宫，机智变化，领导，调控，约束。

七、天柱星

原名通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，与西方七宫兑卦相对应，阴星，五行属金。与四季对应为秋季，万物以终结，正当金秋肃杀之时，喜杀伐，与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范，于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表，沙僧接连杀死九次他师父金蝉子，唯有九个高僧的头颅飘起来，流沙河代表愚痴，高僧头颅代表智慧，沙僧代表万物所终。

刘恒注 ：天柱星临宫，权力，杀伐，统御，驾驭，终结，官司。

八、天任星

原名英明集华天任星，简称英明星，与东宫艮卦相对应，阳星，五行属土。万物以土为本体，艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容，于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马，成为唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的形体代表，为转道者，并且兼具师徒五人的性质，万物以土为本，为行道之基，土主诚，诚为五常之本，百行之源。

刘恒注 ：天任星落宫，包容，承载，转化，实体，事物本体，交换

九、天英星

原名照冲勋令天英贪狼星，简称贪狼星，与南方九宫离卦相对应，阴星，五行属火。天英星居后天离宫之位，离火以散之，万物以显明，于人则为理想，于社会则为文明，于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧，为布道者，主佛法能彰显万法，为终极果位。

刘恒注 ：天英星临宫，主升迁贬谪，文明礼仪，境界层次。

关于天盘九星与人的性格

由于九星代表天时，而人的性格在内缘为累世习气秉性所致，在外缘则为父亲与母亲秉性综合，人所谓"江山易改，秉性难移"，秉性为累生累世的积习所形成，极难拔除，所以我们只能去习性，化秉性，圆满天性。所以在测人事时，往往以所临九星的性质，来判断人的外在性格特征。

关于天盘九星的旺相休囚废

九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定：“我生之月诚为旺，与我同行即为相，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺，与我五行相同的月份为相次旺、，月建五行生助我的时候为废，我克月建五行时为休，月建五行克我时为囚。为什么这样呢?因为九星是在天上执行的九个星体，它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样，无所谓旺相休囚，它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。

Q5：古代中国,九星的名字是啥?

在天文学中，宇宙中有北斗七星之说，一种是北斗七星, 枢, 璇, 玑, 权, 衡, 开阳, 摇光。那一种是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军，这七个星宿称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，左辅排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星。
风水学中的九星：传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。
1.贪狼星：吉星。主官运吉事添丁。
2巨门星：凶星。主生病开刀疾病。病符星（此方可用六个铜铃，铜做的物品，或把六枚铜钱放置装水的容器里）。
3.禄存星：凶星。主斗争盗匪诉讼。事非星（此方可贴红色纸）。
4.文昌星：吉星。主文举才华贵人。文昌星（此方可放六支毛笔，六个印章，六枚钱币等，以六为单位）。
5.廉贞星：凶星。主重病到财意外。主凶星。（此方可用六个铜铃，铜做的物品，或把六枚铜钱放置装水的容器里）
6.武曲星：吉星。主望财添丁武举。官运星（此方可放六支毛笔，六个印章，六枚钱币等，以六为单位）
7.破军星：凶星。主盗杀败财诉讼
8.左辅星：吉星。主添丁望财名气。财位星（此方可放水晶，黄金葛，聚宝盆）。
9.右弼星：吉凶星。主喜气败财火光。
奇门遁甲中的九星：指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。
天蓬星，主一坎，属水，休门； 　
天芮星，主二坤，属土，死门；
天冲星，主三震，属木，伤门；
天辅星，主四巽，属木，杜门；
天禽星，主五中央，属土；
天心星，主六乾，属金，开门；
天柱星，主七兑，属金，惊门；
天任星，主八艮，属土，生门;
天英星，主九离，属火，景门。
荧惑:指火星。九星没他份。金星也没份。
东方木，其帝太昊，其丞句芒，其神上为岁星。木星。
西方金，其帝少昊，其丞蓐收，其神上为太白。金星。又名“启明星”。“大而能白，故曰太白”，“一曰殷星，一曰大正，一曰营星，一曰明星，一曰观星，一曰大衣，一曰大威，一曰太皞，一曰终星，一曰大相，一曰大嚣，一曰爽星，一曰太皓，一曰序星。黄昏见于西方叫长庚。”
南方火，其帝炎帝，其丞朱明，其神上为荧惑。火星。
北方水，其帝颛顼，其丞玄冥，其神上为辰星。水星。
中央土，其帝黄帝，其丞后土，其神上为填星。土星。
西汉时期，天文学家司马迁把五大行星与春秋战国以来的「五行」学说联系在一起，正式把五大行星命名为「金星」、「木星」、「水星」、「火星」、「土星」。五行配五色，木为青，火为赤，土为黄，金为白，水为黑。司马迁从实际观测发现，岁星呈青色，故称木星；荧惑呈红色，故称火星；填星为黄色，故称土星；太白为白色，故称金星，辰星呈灰色，故以黑色配水星，这些在《史记‧天官书》中有明确反映，可见司马迁对五大行星的命名也是从事实出发，原本不含任何神话观念，
末戾是指客星妖星。。。。。
客星, 是中国古代对天空中新出现的星的统称. 古代记载中的客星, 主要是彗星、新星和超新星以及其他天象. 古代占星书中又把客星分作五类, 《黄帝占》中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也。”
其中, “客星出，状如粉絮，拂拂然”，称作王蓬絮星；
“客星出，色白而大，状如风动摇”，称作温星。 而"彗", 众所周知, 指得便是彗星.
客星分为瑞星和妖星两类, 妖星之中常见的有彗、孛等.带尾巴的星称为彗；芒气四出的则称为孛。
就传统天象来说，只有1三垣， 2四象二十八宿 ，3辅官或辅座，（唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。）4客星。
三楼说的是游戏里。。。古代真没有。。。

Q6：九星是什么意思

九星一白是什么意思 九星是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫
人间万事，有吉有凶，均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项，（必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，因为十二年中，必有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验）
一白：五行属水
一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第一吉神。
一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」
一白水，於身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」
二黑：五行属土
二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。
二星坤位属西南，未坤申三山。）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不宜修动，犯者阴人不行，患病必久。
三碧：五行属木
三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」
四绿：五行属木
四绿木先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。
五黄：五行属土
五黄土位镇中央，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不宜动，动则终凶；宜化不宜克，克之则祸叠；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。
六白：五行属金
六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头，更痛遭刑莫......>>

九星是指什么啊？ （l）天蓬星。它居1宫属水。
（2）天冲星。居3宫，属本。
（3）天芮星。居2宫，属土。
（4）天辅星。居4宫，属本。
（5）天禽星。居中5宫，属土。
（6）天心星。居6宫，属土。
（7）天柱星。居7宫，属金。
（8）天任星。居8宫，属土。
（9）天英星。居9宫，属火。

九星九紫是什么意思 首先得解释，所谓“九紫离火命”是指什N。严格来说，这不属於命理上的范畴。
通常，所谓适合向什N方向，是以八字喜忌为依归。例如八字喜木，则适合向东、向东南。但以前不少混饭吃的“师傅”只懂简单的八宅风水，而不懂八字等正式命理推算。为了应付客人问及“我的命适合向什N方向”等问题，又不能直白答“我不懂看八字”，他们不得不发明一种方法，把客人的出生时间套到风水九星上。
你应该听说什N是生肖运程，就是依据你的出生年，判断你的运程。其实生肖是八字其中一字（八字就是年月日时四柱的天干和地支，分为8个字），这种论命方式很粗糙，因为它仅仅把命运分为12种。然而，风水九星年命更为粗糙，因为它仅仅把人的命运分成9种。例如你属九星中的“九紫”，那N可能是（农历）73年、82年、91年、00年、09出生的男性，又或者76年、85年、94年、03年、12年的女性，也就是9年一个循环，只不过男女的排列方式不同。如果是1900到1999年之间出生的，可以使用如下公式计算：
男：（100-生年最後两位） mod 9
女：（生年最後两位-4） mod 9
这里，“mod”是指求余数。假如你是（农历）1990年出生的男性，那N生年最後两位就是“90”，100-90=10，10除以9余数是1，九星命就是“一白坎水”。假如余数为0，便视为余数是9（其实在数学上余数为0即相当於余数等於除数）。例如1982年出生，100-82=18，18÷9余数为0，也就是“九紫”命。另外一提，在数理中“5”是没有卦像的，故此如果求得结果是5，那N男命视为2，即“二黑坤”，女命视为8，即“八白艮”。
上述这些“数字+颜色+卦名+五行”的叫法，其实是有固定搭配的。例如1是白色、坎卦、属水，2是黑色、坤卦、属土……9是紫色、离卦、属火。
只要把命造配上卦像，那些“师傅”就能够把命运当做卦像方位看待，套回八宅风水法去应用，而无须学习艰深的八字推算。当然，古代有这种学艺不深的“师傅”，现代当然也会有。而且商业利益驱使之下，这种方法肯定就应用得更为普遍、广泛，不用学太深就能开档赚钱、赚快钱。
这一理论，原本只是分为东四命和西四命（1、3、4、9属东，6、8、2、7属西）。按照其理论，如果你是东四命，你的床头、灶头、门向其中一项必须向东――不过这一理论只要仔细想想就发现漏洞很多。後来他们就完全把九星命套到八宅中，八宅推断也就是你的附图。八宅是一种风水法，把房屋坐像的“坐”定为伏位，其他方位卦与伏位进行抽爻换像（其实是一种对比区分法，具体方法就不说了），形成五鬼、六煞、天医等吉凶判断。假如伏位是东四卦，那N其他东四卦的方位也是吉方，西四卦的方位就是凶方。说得浅白一点，假如你宅卦（伏位）是正北、正东、东南、正南其中之一，那N这4个方位都是吉方，其余方位是凶方；假如你宅卦（伏位）是西南、正西、西北、东北其中之一，那N这4个方位都是吉方，其余方位是凶方。至於“生气”吉在什N方面、“天医”吉在什N方面，各派理论有所不同。有人认为“生气”利财，有人认为有利健康，有人认为“生气”只是平位。其他方位的说法也是很多，甚至有认为“六煞”并不凶，只是对健康没有帮助，但利人缘桃花。
――这是传统八宅风水法。刚才已经详细解释过，配上年命其实很粗糙。稍微懂术数的人，都是以八字（或其他专门算命术）作为依据判断。而这些买房买什N方向、住第几层，基本可以视为伪风水。例如楼层这些，平地的算0还是1？有些楼宇条过了4和14楼，又怎N算？车库算不算一层？商厦能要到4、5层才开始是住宅的第一层，又如何算？…......>>

九星方位是什么意思? 宇宙天体无时不动，地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天，每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四节气，而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方，永恒不动，古人就以此来确定大地的方位，北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星顺时针绕北极星一周，则为一年，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄指在正北方，此为冬至之时节，其数为一。当斗柄升到最高点时，斗柄所指正南方，此为夏至之时节，其数为九。当斗柄左右平伸时，斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫，在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书之三为八卦震宫，在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫，在西北方；洛书之七为八卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫，在东北方；洛书之九为八卦离宫，居正南方。

北斗九星是什么意思？ 天空北部有九颗星像斗状。故叫北斗九星

九星五黄是什么意思 在我国的九星风水学之中，五黄是一个最差的煞，亦叫正关煞，它最凶险的煞。这个煞所到之处，古人云“人口场损”，即是人口会死亡。五黄与二黑有同一个特征，就是指孕妇，凡有五黄二黑飞到大门或床上，而家中有孕妇的话，都要安胎。五黄煞在风水学上是最凶险的煞，五数的组合有一至九都并非好现象。
九星风水算命中的所谓“九星”，是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种
九星风水；1、一白贪狼星。一白可称为未来吉星。2、二黑巨门星。又称病符星，是一级大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。3、三碧禄存星。又称是非星，代表所有不漂亮、枯谢的花草树木。4、四绿文曲星。又称文昌星，代表图书、生长旺盛的花草树木，代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。四绿星代表你每天都穿着的鞋。摆设兔子可以补充四绿的磁场。5、五黄廉贞星。这是唯一看不见的星，之前的星在物质形态上都可以看到，例如杂物代表二黑，旧鞋代表三碧，新鞋代表四绿。6、六白武曲星。这是偏财星，代表所有金器、铜器、铜床等。八字要金的人当然比睡木床好，睡在属金的方位便更好。有一种东西是极强的金，就是会发出叮当声的大铜钟，俗称大笨钟。除了钟本身属金，那金属敲击的叮当声是极金的声音。金能泄土，可以化走五黄。7、七赤破军星。七赤代表刀光剑影、所有菜刀、剪刀等利器。利器的摆设要分外小心，否则容易出问题。8、八白左辅星。八白是一级大财星，现在正值八运，八白星当时得令，凡遇八字数均为当旺得令。当两颗八白星相遇，意味着大旺田产，且人丁兴旺。9、九紫右弼星。九紫星是未来星，在八运的20年中亦属当时得令。当两颗九紫星相遇时，意味着名利双收，步步高升。九紫星是桃花星，与其他星在一起时会形成不同的桃花，有正桃花和烂桃花之分，需要小心辨别。九紫代表炉灶，你想有桃花还是希望避开桃花，要在炉灶落墨。
五黄；
五黄星在“玄空风水”里分为大运五黄、宅星五黄、流年五黄、流月五黄、流日、流时五黄等。
其中以宅宅星五黄的影响力最深，但最慢。影影响力最大最速为流年、流月五黄、流日、流时时之影响力甚小。
五黄飞临位置无动象；就不犯五黄煞。
五黄星虽为凶神，但若其宅到山到向，又有众旺至加临，五黄不但不凶，反反而助吉甚速也。
命理派认为，凡是日主喜土之命，不怕五黄，可通过旺财布局，引发五黄星星助日主发福。日主主木旺之命，见五黄星则如见财，亦发福。

奇门遁甲九星各代表什么意思 九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大凶大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
宋奇鸿评释：时干领的九星如果是天蓬星的话，说明要有盗贼的事发生。
天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。
宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。
雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。
宋奇鸿评释：如果是天冲星则要以快攻的战术敌人。
访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。
宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。
祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。
宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。
修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。
宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。
如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。
宋奇鸿评释：要是天柱星，则应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。
云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。
宋奇鸿评释：天任星的时候，适合囊解见鬼之类的，又是多云。
举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。
以上九星值时之应，以主天时之事。
宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。
李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。
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九星五黄中的五黄是什么意思 五黄是指：五黄土玉衡廉贞星。
《洛书》九数配上北斗九星及五行七色，就产生了全新的星宿名！于是就有：一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。其中，一白水、六白金在一般情况下皆为吉星，八白土、九紫火不定吉凶，见吉则吉见凶更凶，而二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、七赤金，基本都为凶星！如此九一首尾相连，故又称为“洛书紫白九星”。当九星以原始的状态进入地盘时，所占的卦位，既是它的本宫位，五黄土没有自己的本宫，平常寄坤二宫，只有五黄入中时，才算有了自己的本宫！当在其它星飞行时，五黄土仅作填补空缺用，五黄为毒药，为煞星，又称戊己大煞或都天大煞，只有居中时不发挥其本来的凶性，但当飞入它宫称五鬼穿宫，再与二黑相遇，必将为此方带来灾难！
影响：五黄星主招灾惹祸，对家庭、个人，轻者疾病，家事不和，事业不顺，重者死亡、坐牢、伤残、破大财等凶灾横祸，是九星中的凶性最大的一颗星，五黄为流年关煞，此方不可兴订动土，否则会招来凶险，主疾病、血光、灾祸、失败、破财、意外等丧事，此外，五黄加临之东方不可摆放鱼缸黄色和红色的饰物，植物包括开花红色、黄色的也不可，此方位只有凶无吉，办公桌或者床头最好避开此方位，否则影响整年运势，甚至伤人破财。需带 昱珀 。添加“但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简”结押从而祈福带来人生幸福。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶，生旺处为佳。《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却为祥。”正谓此也。