来聊聊做卦是什么,算卦忌讳的三件事

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卜卦你该怎么做,你有能力吗?

卦是什么意思

占卦算卦第一步,梅花易数起卦方法

起卦是什么意思

算卦的忌讳都有什么

六爻卜卦禁忌知识 六爻卜卦禁忌有哪些

Q1：卜卦你该怎么做,你有能力吗?

未来究竟会发生什么变化？现在怎么做，未来才能更好？这些可能是每个人都想要探知的问题。而《易经》的功能，就是根据数的变化，以及自然规律，来预测未来。
那么，究竟如何，才能尽可能准确地掌握未来的变化规律？这些方法是否有据可循？成卦之后，又该如何正确解读呢？让我们一起来听听曾仕强教授的解读。
易经的智慧-自占自解
很多人都很关心，为什么我们迟迟不讲占卦的事情？这是有原因的。因为占卦是非常迷人的事情，如果不对易理有一个初步了解，贸然就去占卦，就很容易一头栽进去，难以自拔。那种受害是很难挽回的。
我们每一个人，都很想知道未来会怎么变化，这完全可以理解。尤其现在的时代，变化之快简直出乎大家的预料之外。因此我们都会去想，明天会怎么样？明年会怎么样？这几年会有什么变化？我该怎么做？
也就是说，我们对于预测，对未来的变化，都非常关心。而《易经》则可以通过的方式，来告诉我们未来的变化，因此很多人就非常向往。
我们还是尊重孔老夫子的说法：不占而已矣。他这个“不占而已”，并不是说反对，没有这个意思；也不是说是不存在的，是，也不可能是这样；更不是说你们都不会占，我一个人来占，他没有那么自私。他只是说，大家还是要把易理初步弄清楚，再去占，你才会比较安全。
我们怎么知道这些事情呢？因为系辞传讲得很清楚：君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。里面都用“玩”这个字，玩就是玩味和揣摩的意思。
孔子说我们在平时有空的时候，就把易卦拿出来，看看每个卦卦象的变化，看看卦爻辞讲些什么，以便对这些道理有更深入的了解，因为一切都是有道理的，不可能没有道理。当我们行动的时候，就要看这个卦的变化，卦序为什么这样安排，有时候我们也可以借着，然后来玩味、揣摩，看看给我们哪些参考。
他讲这句话的意思，就是让我们不要依赖。人一旦依赖，就失掉了自主性，连生存的尊严都没有了。我们想想看，每做一件事情的时候，就要占卦，这就等于人在做卦的奴隶。卦叫你做你就做，卦叫你不做你就不做，人完全是工具，还有什么价值呢？所以我们一定要搞清楚，在哪一种情况之下，遵循什么程序，用什么心态去，然后才可以叫做“玩其占”。
孔子又说：极数知来之谓占。这是在解释什么叫做，就是通过中数的变化来预测未来。其实现在科学也在预测未来，概念就叫预测学，也可以叫趋势学、未来学。连天气预报其实都是在告诉我们未来天气的变化，只不过不是通过而已，但也是通过一系列数的变化来预测，其中的原理是相通的。
孔子不仅在《系辞传》中解释了，就是通过数的变化预测未来，还阐释了究竟该如何。那么这些步骤的依据是什么？的时候，数会发生什么样的变化？又该如何根据这些变化成卦呢？
我们来看《系辞传》第九章，上面写得明明白白的：大衍之数五十。我们要卜卦，以前是用五十根蓍草。因为蓍草的尊贵性和难得性，所以不要一下把它拔光了，以后没有了，那就糟糕了。我们现在不用五十根蓍草，用五十根筷子、五十个树枝、五十个铜板、五十个扣子，只要是五十个同样的东西，都可以卜卦，而且也不会有什么区别。
为什么说“大衍之数五十”呢？衍就是演绎、推演的意思。关于五十的说法很多，有说这样的，有说那样的，大家都可以参考。现在，我们去看看《易经》六十四卦的卦序，第五十卦是什么呢？第五十卦就是鼎卦。鼎卦的意思是说：我现在要卜一件事情，祈请不管是哪方神明，都要鼎力相助啊！大衍之数到底怎么来的，因为当时没有讲得清楚，所以后来大家都要猜测，那我们也猜测，不是更简单了吗？
“其用四十有九”，就是五十根蓍草用四十九根，有一根不用。这是什么道理呢？这更容易理解了。因为如果说用五十根，两边一分刚好一边二十五，那不糟糕了吗？因为两边都是奇数。如果拿掉一根，剩下四十九根，无论怎么拿，都是一边是奇数，一边是偶数，这样就分出阴阳了。而且《易经》的第四十九卦正好是革卦，革卦的意思是说要有所变革，想革故鼎新，弃旧开新，所以才请神明鼎力相助。
通过这样的一种表达方式，者就能把心念集中在一起，发出诚信的那种力量。这样解释不是很简单吗？而那个不用的一根就当做太极，太极是不动的。
然后是“分而为二以象两”，把一根拿出来，说：拜托，请鼎力相助啊！我现在想要有一番作为，革故鼎新，请告诉我情况怎么样。然后把四十九根分而为二。分而为二就是太极生两仪，分阴分阳。
“挂一以象三”，就是从一侧里拿出一根，挂在另一只手的无名指与小拇指之间，就变成了三才，代表天地人三才，完全符合《易经》的道理。挂一以象三，是拿左边的还是右边的？正面看和反面看，左右正好相反，所以怎么拿都有道理。
比如我们到庙里头去，要靠哪边走呢？我们常常说左青龙、右白虎，到底是以坐向定还是以面对定？就很难搞清楚。我们以前所讲的方向，大概都是以坐向确定的，都是以它为主，不是以我为主。两仪在左边的象天，在右边的象地，即在左边的策数中分出一策象人，挂在右手的小指间，以象天地人三才。
取左边的蓍草，执于左手，以右手四四揲之。就是以四策为一计数单位，揲之就是数之，一数就是四策，以象征一年的春夏秋冬。数到最后，视所余的策数，或一，或二，或三，或四，都算是奇数，即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间。此即“归奇于扐以象闰”。已经四四数过之策则放回左边。
次取右边之策执于右手，而以左手四四揲之。这也是“揲之以四，以象四时。”数到最后，视所余之策，或一，或二，或三，或四，都算是奇数，而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间。此即“五岁再闰，故再扐而后挂。”已经四四数过之策则放回右边。揲蓍到此，是为第一变。
检视扐在左手三四指间的左余之策，以及扐在左手二三指间的右余之策，如左余一策，则右余必三策，左二则右亦二，左三则右必一，左四则右亦四。合计左右所余之策，以及在右手小指间的一策，即是一挂二扐的策数，不是五策，就是九策。即将这五策或九策另置一处，第一变即告完成。
再将左右两边已经数过的蓍草合起来，检视其数，或是四十四策，或是四十策，再度分二、挂一、揲四、归扐，如第一变这样。最后检视左右所余之策，左一则右必二，左二则右必一，左三则右必四，左四则右必三。合计左右所余之策，以及挂在右手小指间的一策，即是一挂二扐的策数，不是四策，就是八策。即将这四策或八策另置一处，是为第二变。
又将左右过揲之蓍合起来，检视其数，或四十策，或三十六策，或三十二策，如第二变那样分二、挂一、揲四、归扐。最后检视左右所余之策，与第二变同，则将所余之策与挂一之策合之，另置一处，是为第三变。
三变而成一爻，计算三变所得挂扐与过揲之策，便知所得何爻。如三变合计得挂扐十三策，以减四十九策，则知三变合得过揲的策数是三十六策，以四除之，因为揲蓍时是以四四数之，此处故以四除，则三十六得九，是为老阳。如三变合得挂扐二十五策，则知三变合得过揲二十四策，四除，得六，是为老阴。如三变合得挂扐二十一策，则知三变合得过揲二十八策，除以四，得七，是为少阳。如三变合得挂扐十七策，则知三变合得过揲三十二策，以四除之，得八，是为少阴。
如是三变而成初爻，即将初爻画出。以下不再命蓍，即用四十九蓍，分二、挂一、揲四、归扐，再经三变而成二爻。以后每三变都是如此。
一卦六爻，十八变而成一卦。画卦时，由下往上画。前九变而成三爻，出现一个三画卦于内，即是初二三爻，称为内卦。后九变又出现一个三画卦于外，即是四五上爻，称为外卦。得内卦是小成，得外卦是大成。六十四卦皆是如此。
可见，就是经过十八次数的变化，最终成卦的。但是的目的，不是得到一个卦象，而是要预测未来；人们在成卦后，该如何正确解读卦意，指导未来生活呢？
现在要举一个三国时代的案例，来让大家知道怎么，怎么解卦。三国时代有一个非常出名的事件，叫做“大意失荆州”。我们现在不管是不是大意，我们只是把这个过程的一个案例说出来。
孙权听说关羽失败了，他就很紧张，因为不知道结果到底会怎么样。东吴朝中有一位在易学界很有名的人，叫虞翻。孙权就对虞翻说，你那么会，就再占一下，关羽这次会怎么样？那虞翻只好占了。
占出来第一个数字是七，就是初九爻。第二次的数字还是一个七，就是九二爻。第三次的数字是八，就是六三爻。第四次的数字是八，就是六四爻。第五次的数字是九，就是九五爻。最后一次的数字是八，就是上六爻。那么大家看一看，整个的卦象就出来了，刚好就是一个节卦。
我们讲忠孝节义，而关公就是节的代价，他是气节薄云天，那么就卜到这个卦。这个卦里面数字有七有八有九，而七八是不变的，因为七是少阳，八是少阴，都不会变。只有一个九是老阳，会变，阳就会变阴。原来的这个卦叫做本卦，而九五爻阳变阴以后，就变成另外一个卦了。所以卜出来的结果，本卦是节卦，变卦是临卦。
卦卜出来了，就要断卦了。当时的情况当然急得很，那到底会怎么样呢？虞翻说，不出两天关羽就断头了。他怎么敢这样子铁口直断呢？就是因为他了解当时的状况，如果他不了解当时的状况，铁口直断那不是太危险了吗？
那么看这个卦的变化，九五是代表谁呢？代表关羽。当时在荆州关羽就是主事的人，没有再比他大的了，他就是九五之尊，所以这件事情当然要发生在关羽身上。而关羽是一个最重忠孝节义的人，既然节卦变成临卦了，看初九和九二两个爻，就是两天之内，他的头就断了。结果就变成了事实，因为虞翻很了解当时的状况。
如果不了解这些现实状况，就凭一个卦象怎么断卦呢？一般来讲就是凭两样东西：一个是根据变爻。比如这个节卦就有一个变爻，就是九五爻变了，其他各爻都没有变，那就表示所有的变化，都集中在这个爻上。
另外还有一个线索，就是《系辞上传》第九章讲的：天数二十有五，地数三十。凡天地之数，五十有五。天数就是奇数，一三五七九一共五个，五个数加起来是二十五。地数就是偶数，二四六八十，五个数加起来是三十。三十加二十五等于五十五。
《易经》第五十五卦是什么卦呢？就是丰卦，所有的资源都集中在天地之间。“此所以成变化而行鬼神也”。《易经》通过数字的变化，通过数字的象征，构成一个非常灵活的变化体系，可以贯通天、地、人、鬼、神。
我们从节卦所卜出来的数，可以来算算看，七加七，加八，加八，加九，加八，和为四十七。天地之数五十五，用五十五减掉四十七是八。那么哪个爻是八呢？由下往上数，初九是一，九二是二，六三是三，六四是四，九五是五，上六是六，然后再把上六重复一下，上六是七，九五正好是八。可见九五还是变爻，又是那个最关键的爻，这样判断就更笃定了。
那么九五爻的爻辞是什么内容呢？是“甘节，吉，往有尚”。说明关羽没有怨恨，而是心甘情愿的：死就死了，我尽力了，问心无愧。虽然看起来很凄惨，事实上属于好死，他死得心安理得！像这样的卜卦，是非常赋有戏剧性的。当然，一定要配合实际的情况来做判断。
所以，我们建议大家，把卦卜出来以后，要跟现实状况去对应。如果差得太远，就要有怀疑态度：是卜卦的过程有问题，还是预示未来的变化？凡是现在一点痕迹都没有的预兆，那就要小心了，很可能未来要走上这条路，所以要提高警觉，防患于未然。如果这些事情都已经过去了，两年前就是这样了，那么现在为什么还没有变化呢？那就要从变卦去看一看。
比如上面卜关羽的那一卦，如果节卦已经成为过去时，那就看它的变卦临卦。看临卦的六五爻，因为临卦的六五爻是从节卦的九五爻变过来的。如果看了临卦的六五爻的爻辞，就知道了在提醒什么，这样推断起来就八九不离十了。
我们可以经常练习卜卦、断卦，把每一次的情况都记载下来，事后再进行对证，然后总结经验教训。这样慢慢就会找到一条路径了，自己非常熟悉、非常管用的路径。
为什么老是说为自己，而不是为别人呢？这是不是很自私啊？其实一点也不自私。比如，孔子就告诉我们：“古之学者为己，今之学者为人。”我们做学问，是要提升自己，卜卦是告诉自己怎么样思虑才会周全，而不是胡言乱行去害人。
我们为人做事都要谦虚谨慎，而不是目空一切：就自己行，别人都不行。只要我们说自己行，老天就会觉得好笑，没准什么时间就会让我们出丑，叫我们很难堪。这就是《易经》第十五卦谦卦没有学好。
所以，我们建议大家，好好学习，很诚心地去占，很仔细地去解。解完后还要参考现实情况，跟大家研究研究、讨论讨论，然后形成一个比较可靠的判断，这样才比较妥当。

Q2：卦是什么意思

一卦的解释

(1).指《周易》诸卦 之一 。 汉 王充 《论衡·寒温》：“《易》 京氏 布六十四卦於一岁中，六日七分，一卦 用事 。” 三国 魏 王弼 《周易略例·明彖》：“夫《彖》者，何也？统论一卦之体，明其所由之 主者 也。” 宋 陆游 《闲适》诗：“朝读《易》一卦，时钞史数行。” (2).指一次。 唐 段成式 《酉阳杂俎·艺绝》：“术士 钱 知微 尝至 洛 ，遂榜 天津桥 表柱卖卜，一卦帛十疋。”《儿女 英雄 传》第三六回：“我这点《易》学却也有几分自信，怎的今日卜得这一卦，我竟有些详解不来。” 赵树理 《小二黑结婚》：“ 二诸葛 摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。” (3).方言。犹一番。秧歌剧《惯匪周子山》第一场：“让我寻个人去打问一卦。”秧歌剧《惯匪周子山》第五场：“迩刻我去寻 老乌 哥、 老田 商量 一卦。”

词语分解

一的解释 一 ī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满： 一生 。一地水。 相同：一样。 颜色 不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具 试探 性：算 卦的解释 卦 à 古代用来的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首 ：卜。

Q3：占卦算卦第一步,梅花易数起卦方法

起卦是测最开始的阶段，这里一定要重视，不能浮皮潦草。起卦就是定方向，开始方向找错了，后面的功夫就白费了。

梅花易数是一个比较灵活的体系，起卦毫无约束，心易就是心法，随心所欲。在心动想测之时，或者来人问占之时，即刻就可以起卦。相对于传统起卦，三个大钱摇六次，记录阴阳爻位。这个是六爻专有的起卦方法，而梅花起卦样式繁多。

A、时间起卦：在问事情之时，看下目前时间（是不是北京时间无所谓，只要钟不是停的就可以用）现在用电子产品的多看时间比较方便。电脑、手机、电子钟哪样都可以用。这也是目前最普遍的起卦法。
实例：如18：36起卦。起卦时要把数字除八作余数。18÷8余2.。则2为上卦。36÷8余4则为下卦。（第一个数做上卦，第二数做下卦。）
对应先天卦数：
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤
1、2、3、4、5、6、7、8（卦数无记忆规律，强行记忆）
起卦：2为兑作上卦。4为震作下卦。（18+36）÷6余数取动爻得，此处整除则取为6。

B、报数起卦：要求求测人心无杂念，专心致志想着要测的事情，随意说出两个自然数（只讲两位数起卦，其他此处不做深入研究），数字一旦说出不得更改。
实例：报数3、5两个自然数。直接取第一个数为上卦，第二个数做下卦（遇到0时取乾卦），两数之和取动爻。则为《火风鼎》二爻动。

C、翻书页起卦：这些起卦讲究的自然，不要刻意的来翻书或者看时间。当时身边有什么条件，就用什么方法。如果没有找到时间，随意翻个书，看下页码数字就起出来了。看到的第一眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。

D、抓米粒起卦：去年在外面听说，有位老人可以用苞米粒来计算，当时也是凑热闹过去看看，一看用的也是梅花易数。一把米粒同样的抓两次，第一次抓米粒的数量为上卦，第二次抓的为下卦。两次之和相加取动爻。

E、手机号码起卦：用手机号码起卦测什么呢？当时是手机号的吉凶。把手机号的前五位分为一组号，后六位分为一组。分别取上下卦。如：18701407467（本人手机）18701相加除八作上卦，407467除八作下卦，十一位数字相加取动爻。得出《天雷无妄》三爻动。

F、问话字数起卦：在来人问话之时，提取出问话的字数作卦。如：看看我今年的财运怎么样？这是11个字做上卦。下卦怎么取？用时辰数取如是午时，则7为下卦。字数与时辰数相加取动爻。

以上讲解为先天起卦法，此篇文章为初学者学习，后天起卦与其他细节情况在此不做探讨。

梅花易数起卦法千变万化，随着技法的精湛，慢慢的去体悟心法，卦象就会顺手拈来。心法就是在看你的心，感应是否可在天地之间形成磁场频率的共振，是否对有灵气的东西有所感应，每一次的感应，每一次的起心动念，都会抓捕不同的信息在里面。如果没有足够的勇气，反倒会背道而驰。

Q4：起卦是什么意思

起卦是什么意思 起卦，是属于易学预测的范畴。即使用某种方法得到八卦卦象的过程，称之为起卦。说到八卦，不得不谈到周文王演八卦，传说周文王演八卦能知凶吉，预知未来。

如何用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，实际都是一种必然，注意一步错，步步错。易经起卦的方法一般是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻，那就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻变得毫无玩味。当然，被动起卦肯定不属心诚之列，即求测者并没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。根据周易理论，世间万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古人确实没有电脑起卦之法，但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用，这样，才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及，电脑起卦简单、方便，正是易的完美体现；当然，最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的，预测师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之规定。一般来讲，当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不宜占，明早再占，要知道，若明日早已失去了实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该怎么样理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测，即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然也会影响预测结果。五：对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义，比如，我求测子女学业也应该叫亲测，因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜，即我想求测我的事宜；再比如，我想了解一个刚认识的朋友的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义，不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性，而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明，

六爻起卦，这卦什么意思？ 问卦问详细一点，与其你只问两个字“婚姻”，倒不如问“我能不能追到那个女孩子呀？”，或者“我跟那个女生结婚会很幸福吗？”
情况说清楚一点，比方说，我是男生还是女生，这最基本的嘛 !
这卦不理想，小人得志。

起卦的起卦方法 起卦的方法有很多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。由于宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古人的哲学观认为世界万物均可以起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方法。

六爻起卦 这卦啥意思 10分 1、官爻持世，月生日扶为旺相~工作还是不错的，应该是以口舌和文书处理公司内外关系的职位；但动而化空，有患得患失之忧；
2、财爻为官鬼之元神，临月建旺静，谓之工作有根，有暂时困难也无妨；
3、内卦三合父母局，临太岁~本是吉象~但父母目前旬空，为虚畅待用，可能使卦主纠结于处理工作和上下级关系之中，酉月冲空三合成局，克去应上之子孙忌神，可暂解卦主心中之忧；
4、兄弟午火暗动，受三合局生而克财，卦主应该防备因为一些文书单据方面的失误，导致工作出现困难，或者利益方面的损失；
5、戌月，合起卯木，使兄弟午火入墓，困扰可解；处理好了，还可以有嘉奖之喜~
6、卦主应妥善处理好和领导之间的关系；此关系可凶可吉，全在一念之间~
个人见解，错断勿怪~

六爻卦不起卦是什么原因？我让人家给我起卦，摇了4下人家说我没有卦，是什么意思？ 对方忽悠你，只要摇了六次，肯定有卦，要么对方会摇不会起，要么对方懒得起。

名字笔画7,10,8起卦是什么卦？跪求大神给占一卦！万分感谢！最好给解释一下卦的意思。 不要取太俗气的。

起卦的时间起卦 (年数 + 月数 +日数)÷ 8 为上卦(年数 + 月数+ 日数 + 时数)÷ 8 为下卦(年数 + 月数 +日数 + 时数)÷ 6 为动爻

易经起卦里,什么叫互卦?是怎么变来的? 互卦，即把本卦的上爻和初爻不用，将绩 三 四爻和三四五爻拿出来 新组成的卦 同样的 三四五爻在外卦 二三四爻在内卦，即为互卦。

周易是如何起卦的？ 目 录

上部 周易与六爻预测基础理论

前言……………………………………………………………
第一章 导论…………………………………………………1
第一节 什么是六爻预测学……………………………1
第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍简介……………………………………2
第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6
一、掌握正确的学习方法……………………………6
二、应用六爻预测学的注意事项……………………7
第二章 阴阳五行学说………………………………………
第一节 阴阳学说………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性质………………………………………………7
三、常见阴阳类属表…………………………………8
四、阴阳学说在预测中的作用………………………9
第二节 五行学说………………………………………9
一、起源与名称………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辩证关系……………………………11
六、五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配属总表…………………………………15
第三章 天干地支……………………………………………18
第一节 天干……………………………………………18
一、天干名称…………………………………………18
二、天干阴阳…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干类属…………………………………………18
六、天干配人体………………………………………18
第二节 地支……………………………………………19
一、地支名称…………………………………………19
二、地支阴阳…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
一、天干关系…………………………………………22
（一）天干生克………………………………………22
（二）天干相合………………………………………22
（三）天干相冲………………………………………24
二、地支关系…………………………………………25
（一）地支合…………………………………………25
1.地支……………………………………………25
2.地支三合……………………………………………26
3.地支半三合…………………………………………26
4.地支合应用导引……………………………………27
（二）地支会局………………………………………28
（三）地支六冲………………………………………28
（四）地支刑…………………………………………30......>>

Q5：算卦的忌讳都有什么

卦术有六爻，奇门，铁板，梅花。
我主学梅花，只能说一下梅花易数的忌讳，梅花易数讲究一事一占，无事不占。而算卦时基本避开子时，因为子时是一天阴阳交替之时，阴阳混乱。

Q6：六爻卜卦禁忌知识 六爻卜卦禁忌有哪些

1、喝酒后不测。

2、从事违法犯罪活动的人不测。

3、行为放荡或无所顾忌的人不测。

4、庸懒怠惰，无所事事的人不测。

5、不信易经有预测功能的人不测。

6、抱考一考态度前来刁难者不测。

7、虽信但不服气的人不测。

8、用卦打赌的人不测。

9、涉及国家方面不测。

10、有损社会公德的事不测。