其实自己可以随便起一个呀!
例如:《8挂》。
或者《7巧》。
《9天》,
……
龙九。萌九。京一。
9楠旅,二战,三菱,四季,五彩,六道,七匹狼,八哥,十届
有哪些名人名字里含有数字? 李四光
陆定一
赵一曼
钱三强
闻一多
僧一行
李立三
马三立
李谷一
李双江
张九龄
***
八大山人
唐三藏(玄奘)
张五常
胡祖六
熊十力
安七炫
赵九章
吴六奇
王二小
张三丰
张百发
张大千
万里
万喜良
王安亿
名字里带数字的古名人有哪些 《明公书判清明集》,系宋人所辑诉讼判词和官府公文,相当于如今的法律文书。闲来翻读,是欲了解、体味诸明公的公正与情怀。读时还又发现,古人的数字之名,也颇有意思。
书判关涉的人名,有许多是由数字组成的,如刘二、陈五、蒋八、吴十四、余十七、傅十九、王三一、李三七、董三八、张四十、胡四四、余四九、厉五一、李五三、宋六一、翁七七、段七八、周八二、张八九、金九一、郭百三、周百四、方百六、王百七、宋千二、朱千三、洪千九、程万一、齐万四。还有彭二十四、李三十二、潘五十二、仇百十四、吴百十七、洪千十五、朱千十六、詹万十四……
有的名字是数字又加其他字,除马元一、吴亚二、吴重五、陈再一、洪再十二这样的外,又有吴些十七、蒋黑廿二、李细二十三、朱八百官、陈千三官之类,还有叫诸葛大十官的。元、亚、重、再,仍属数字一类,黑、细、些,可能是因其人相貌体质特征而加的字或口头语。至于“官”,就不甚了然了,不像想望做官的意思,有可能是给长者的名字加一“官”字,因为古时有称父亲为 “官”的。陈五一,又写作陈五乙。朱元一,又写作朱元乙。傅廿六、李卅九这样的名字,似是为了简单些,可比傅二十六、李三十九少一个字。郭念二,即郭廿二。还有叫詹百廿八、齐万念五的。那时大概就有“二百五”的说法吧,所以那么多人名中,没有发现叫某二百五的。
女子之名,往往数字后又加对女性之称,如吴二姑、卓五姐、江八娘、徐六五娘、俞百六娘之类。有吴某生有四女一子,长女名吴二十四娘,次女名吴二十五娘,第三胎为男,名吴二十六,其后两女分别名吴二十七娘和吴二十八娘。当然,也有不依数字顺序而名的,如周卸八娘之妹叫周五十娘。也有“娘”字置于数字前的,如庄娘二五。这两种情况很少。
因为名字即数字,那么有些话便特别有意思,如齐千五同齐万四打齐万念五、魏四六告高四八杨百三偷牛事、杨五六欠钱十九钱六十九贯,说起来无异于数字绕口令,不小心便会弄错的。
明显可以看出的是,以数字作名字的人,一般为不识字、没有文化的乡下百姓。这样起名当然简便些,不需要去求助于别人。因相沿成俗,有的人虽已起较雅之名,也随俗又有数字之名,如官千二,名世肃。名字由数字组成,虽说并无多少含义,但却较现在许多只是作为符号、两字之间毫无关联而看不出任何含义之名要好些。名字之数字,多为在弟兄或族弟兄中的排行,所以便于明了其排行。如兄弟两人中,不用问,张千九为兄张千十为弟,蒋百六为弟蒋百五为兄。不像现在,看兄弟或姊妹两人的名字,往往很难判断出谁长谁幼。但也有容易同名的麻烦。如周千二诬告洪千二,王千一、徐千一麦豆被割,蒋百二、唐百二一起为恶。幸而同名不同姓,否则,就麻烦了。最典型的是口镇两船竞渡发生斗殴而致人溺水死亡一案,死亡和受惩处者中,同名的便有徐辛一、余辛一,朱再二、陈再二,马千十、李千十,詹细十七、朱细十七,更有吴省三、周省三、詹省三。姓名相近者还有朱千十六和朱万十六。
含有数字的山名 一峰山,山西
一垛山,吉林
二郎山,四川
二龙山,哈尔滨
三清山,(江西)
三宝山,川滇交界\福建
三百山,江西省安远县
四姑娘山,四川
四明山,浙江五台山(山西)
五指山(海南)
五峰山(达州)
六万大山(广西)
六龙山,洛阳市
六盘山,陕甘宁交界
七仙山,湖南\福建
七子山,苏州
七姊妹山,湖北省宣恩县
七宝山,朝鲜
八卦山,,彰化
八达岭(北京)
八台山,四川省
八宝山,北京
九溪山,湖南\云南\浙江
九华山(安徽)
十万大山,广西
百册山,广东德庆县
百花山,北京,门头沟
百梯山,山西运城芮城
百泉山,北京怀柔
千山(辽宁)
千佛山,(四川绵阳,辽宁阜新市,济南,易县城)
万山(贵州)
有哪些电影的名字中含有数字 13鬼叫门
7月14之不见不散 信不信由你
正月十五
地狱第19曾
第13层台阶
灵异2000
千年痴情
列宁在10月
八月一日
带数字的山名有哪些? 一峰山,山西
一垛山,吉林
二郎山,四川
二龙山,哈尔滨
三清山,(江西)
三宝山,川滇交界\福建
三百山,江西省安远县
四姑娘山,四川
四明山,浙江
五台山(山西)
五指山(海南)
五峰山(达州)
六万大山(广西)
六龙山,洛阳市
六盘山,陕甘宁交界
七仙山,湖南\福建
七子山,苏州
七姊妹山,湖北省宣恩县
七宝山,朝鲜
八卦山,,彰化
八达岭(北京)
八台山,四川省
八宝山,北京
九溪山,湖南\云南\浙江
九华山(安徽)
十万大山,广西
百册山,广东德庆县
百花山,北京,门头沟
百梯山,山西运城芮城
百泉山,北京怀柔
千山(辽宁)
千佛山,(四川绵阳,辽宁阜新市,济南,易县城)
万山(贵州)
带数字的酒名 一滴香、二锅头、三花酒、三星偿酒、四圣酒、三蛇酒、四特酒、五粮液、金六福、八达岭特曲、十全大补酒、国窖1573。。。。
古代哪些带数字的桥名 二十四桥
二十四桥是古代汉族桥梁建筑的杰作,位于江苏省扬州市,历史上的二十四桥早已颓圮于荒烟衰草。现今扬州市经过规划,在瘦西湖西修长桥,筑亭台,重修了二十四桥景点,为古城扬州增添了新的风韵。二十四桥为单孔拱桥,汉白玉栏杆,如玉带飘逸,似霓虹卧波。该桥长24米,宽2.4米,栏柱24根,台级24层,处处都与二十四对应。
九曲桥
上海九曲桥位于上海城隍庙豫园内。九曲桥九曲十八弯,且每个弯曲的角度大小不一,有大于90度的,也有小于90度的。九曲桥如今的桥面为花岗石板,每一弯曲处一块石板上均雕刻着一朵季节性花朵,如正月水仙、二月杏花、三月桃花……直到十二月腊梅;并在九曲桥头尾的两块石板上各雕刻着一朵荷花。
五亭桥
五亭桥位于扬州瘦西湖内。桥基为12条青石砌成大小不同的桥墩;桥身为拱卷形,由3种不同的卷洞联合,共15孔,孔孔相通,亭亭之间的廊相连。
五音桥
位于河北东陵顺治帝孝陵神道上。桥面两侧装有方解石栏板126块,敲击能发出奇妙的声音。
十字桥
位于山西太原市晋祠内。桥梁为十字形。全桥由34根铁青八角石支撑,柱顶有柏木斗拱与纵、横梁连接,上铺十字桥面。
古人是如何用数字作名字的? 在中国古代,以数字为姓名的有三种情况:一为姓是数字的,如:一善――明成化年间河北定州人,曾任蒿明县丞,九嘉――唐代夏津人,在高祖武德年间做翰林学士;二为名是数字的,如上文中提到的秦少游秦七,黄庭坚黄八,李白李十二等;三为姓、名都是数字的,如六十七――清代人,《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。七十一――清代乾隆年间进士,《西域闻见录》作者等。 用数字作名字,在唐朝已形成风气,清朝时满族人更是热衷于数字取名。据不完全统计,仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个,如六十七、七十五、八十六等。那么这些数字名是根据什么起的呢?大多数是在小孩降生时,根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数,作为这个孩子的名字。唐朝时,那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行。 名字即数字,有时候会很有意思。倘若碰上一些均取数字姓名的人,说起来如同绕口令。比如:如齐千五同齐万四打齐万念五、魏四六告高四八杨百三偷牛事、杨五六欠钱十九钱六十九贯。仅仅是听这一堆名字估计就晕了,再要判断什么是非可真不是容易的事。 古时,是些什么人在以数字作名字呢?不识字、没有文化的乡下百姓占多数,还有的人虽已有较雅之名,但因为祖辈一直有数字姓氏沿用,随习俗也便有了数字之名。 百姓用数字取名,简单易行,不必求助于他人。虽无多的意义,但简单好记,而且还可以明了其排行,一举两得。如兄弟两人之间,一看便可知王七要比王六小,王七是弟王六为兄。 女子也不例外,也会用到数字姓氏。例如唐宋时,女子一般不取名,而是论排行,叫作“某某娘”。于是,在杜甫的《观以孙大娘弟子舞剑器行》里的“孙大娘”,韩愈在《祭周氏二十娘子文》里有“周氏二十娘子”,唐小说中有黄四娘、荆十三娘等。但大户人家的小姐,或者有文化内涵的女知识分子,当时却是有名有姓的,如蜀中薛涛、唐中宗昭容上官婉儿等等。数字取名的习俗一直保持到晚清,现今仍有极少数人在用,比如“周一飞”等。
1、暖愚
2、暖芸
3、暖虹
4、暖希
5、暖春
6、暖莎
7、暖灵
8、暖曹
9、暖晶
10、暖昆
11、暖有
12、暖昭
13、暖汐
14、暖倩
15、暖琪
16、暖梅
17、暖诗
18、暖锋
19、暖谷
20、如暖
21、暖蕾
22、暖耘
23、暖洲
24、暖翼
25、暖榛
1、【伯暖】(bó nuǎn) 伯字意为本义:排行第一的,老大。对父辈戚友的尊称。
2、【暖钦】(nuǎn qīn) 钦字意为恭敬、敬佩,象征有前途。意为恭敬、佩服。
3、【树暖】(shù nuǎn) 树字本是树木的总称,后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。
4、【石暖】(shí nuǎn) 石字意指山石。引申指硬、坚固。石还是中国古代乐器八音之一(石磬)。用在人名中时,多用于指坚定的意志。
5、【海暖】(hǎi nuǎn) 海字原指大洋靠近陆地的广阔水城,因其面积宏大,所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字,主要是用引申义,表示能量大,办法多,见多识广,非同常人。
免费分享十二生肖和星座知识,如侵权请告知删除
本文链接: https://www.navios.cn/shengxiao/3ja2599445.html