职业胎应该是一些备胎比较不太受欢迎但是他们都比较痴情
8年,发展速度很快,上头特别快,非常有激情
2️⃣刚在一起容易有三人行,一方容易有其他暧昧对象
3️⃣刚认识不久就会容易发生 关系,经常先X后爱,如果没有,拖得时间越长,越难在一起
4️⃣容易一闪而断,容易异地远距离,在一起聚少离多,缘分不深,但是在一起时候吸引力最强
5️⃣分手后很难忘怀,甚至多年还容易做梦梦到对方
6️⃣双方三观其实差异很大,但是刚在一起时候很容易意识不到,被海王星迷惑
7️⃣在一起远危付出更多些,分手后远成更难忘一些
8️⃣远危成容易出现一方特别包容另一方,容易对对方心软,明知道不合适也要在一起
9️⃣分手后容易纠缠,很难彻底一刀两断
9️⃣据说,远危成有8年期限
本命星宿是经过你出生时农历生日确定的,有点像依据阳历生日所确定的星座,所展示的也是我们最后的样子和内心的想法。
本命星宿只要27星宿,其中南方玄武只要六星宿。
值日星宿,望文生义就是你出生之日值日的星宿,以二十八宿轮番值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,循环往复。二十八日为一个周期,正好四个星期轮番一个周期。比起本命星宿,在北玄武中参加了牛宿,所以是28星宿。这个要去查你出生之日的老黄历看值日星宿是哪个。
值日星宿是轮到这一世的星宿,即是前世累积的因果而形成的这一世的星宿,也就是这一世的命运。表现的是我们内在的性情特点,不是很理解的人和生疏人看到的你,也就是面具,对应的是上升星座。
星宿关系一共有6种:命之星,荣亲,安坏,危成,友衰,业胎。
其中,除了命之星和业胎以外,荣亲、安坏、危成、友衰都分近间隔、中间隔、远间隔。
比方你的本命星宿是角宿,对方是亢宿。
那么你和对方就是近间隔荣亲关系。你是对方的亲星,对方是你的荣星。
本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”,而佛教是从印度传入中国的,印度把中国的二十八星宿变为二十七星宿,把牛宿(牛金牛)归入了女宿(女土蝠)。
能够是印度人察看星象的地位和角度不同。中国人在黄河流域远观天象,与印度人在纬度较低的地域观星,在角度上一定有差别。而天上各星的明暗水平,在两地亦有差异。这就使得中国有二十八星宿,而印度只要二十七星宿。所以本二十八星宿算命法,实则为二十七星宿算命法,不包括牛宿在内。
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公历生日
农历生日
星宿关系
先选择自己星宿,再选择对方星宿
星宿
『星宿』星日马
聪明固执的柔风,南方朱雀第4宿
星宿星宿命盘
虚女斗箕尾心房氐亢角轸翼张星柳鬼井参觜毕昴胃娄奎壁室危
◇◆◇◆◇◆
危安衰荣业亲友坏成危安衰荣命亲友坏成危安衰荣胎亲友坏成
远距离中距离近距离近距离中距离远距离
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星宿的意义
在十二星座中,星宿属狮子宫四足。在四月夜晚的天空中,可见到双子星座,巨蟹座,狮子座,处女座等等星座,由右向左一字排开,从大熊座的北斗七星的杓状星底下的伽玛星,垂直向下拉一直线,如钩状的星(座形状),称做是“狮子的大釜”部分,日本称之为“挂桶星”,星象为蛇头。为南方朱雀的的头部。
星宿本命
星宿星座的人为人刻苦耐劳,勤奋上进,多资产,博学聪明。此星座的人也有一生平淡贫穷,其人好祭神明,若能为他人劳碌奔波,可获得丰盛果实。亦可独立创业。是能和别人结缘的星座。
星宿一生命运
星宿的人不喜欢被束缚,喜欢变化而不愿被固定在既有的事情内。最好能按自己喜欢的方向精进,加倍努力,则可以开创出自己独特的格局,年轻时诸事不顺利,事业在中年到晚年期,蒸蒸日上或晚年成就者,星宿的星座属大将之星座,利专业性工作的,必能磨炼成器。
此星的女性适合专职工作或有自己的工作,生活安定。会遇到挫折但因有稳定的事业做基础,婚后可化解危机。
星宿性格分析
此星座的人态度认真,有礼貌,不过性情古怪,固执,刚烈不服输之人,而且具有强烈叛逆的精神,少数星宿的人亦有坏的一面,用心机对待人,利用别人将计就计,而坐享渔利,或作恶多端。
此星座的人有洁癖,责任感强,辨事公正,对人对事爱恶分明,与人欠缺协调关系,不会奉承巴结。此星座的女性,属小巧玲珑,有古典美人的气质,内心坚强,有点固执,原本沉默,稍为有点偏激。本性正直善良使人见人爱。但亦有少部分人是十分贪心,会欺骗别人的钱财和感情。
星宿事业分析
此星座的人适合投入艺术、技术、可任建筑师、设计师、摄影师、作家、广告工作等创造性方面的工作。女性可担任节目制作人,做时装,陶艺家,任适合自己兴趣的工作,或可做会计工作。
星宿财运分析
财运中等,收入普通。有赌运,但切记最好不要触及投机、股票、等等,此星座的人交际应酬时出手阔绰,令人惊奇,星宿 又名“土地”,与土地、地产有不解之缘,大部分的财富会从地产方面赚回来,保险工作。
星宿爱情婚姻
星宿之人对恋爱充满憧憬,但因修改羞怯会突然放弃,很难再进一步发展,属晚婚型,若早婚恐难以避免再婚的运气,男性期望真诚的恋爱,只痴心爱恋一个女人,不擅长甜言蜜语,或制造气氛,喜欢诚实,率直表达内心的爱意,婚后疼爱妻子,受家人尊敬。
此星座的女性易有满足感,喜欢选择正直,诚实的人,虽不擅长交际,但能受男性注意,此外拥有预感,当遇上合适对,常能一拍即合。
星宿健康养生
星宿之人会出现精神方面不安定,患脑神经系统和末梢神经系统的疾病,注意肠胃、十二指肠等消化器官疾病,也有人患 歇斯底里和精神性疾病,宜消除紧张的情绪避免过度劳累。
星宿个性简批
天资聪敏,刻苦耐劳,向往自由变化不定,属于大器晚成的类型。由于个性高,不爱巴结讨好奉承,容易造成人缘较差,影响才能的发挥。
星宿星宿释义
为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。
星宿星宿论命
星日马凶,名李忠。
星宿日好造新房,进职加官近帝王。
不可埋葬并放水,凶星临位女人亡。
生离死别无心恋,要自归休别嫁郎。
孔子九曲殊难度,放水开门天命伤。
宜:婚礼、播种。
忌:丧仪。
此日出生之人多福,万事如愿。
6是夹子中讲究的是几木水火土,金生水,水生木,木生火,火生土土生金,就是这么循环使用。
庚金命主要怎么样的风水配合有财气 庚金命只代表你出生在属金的日子,只此而已。
算命必须四柱全局分析,定出格局旺弱,才知道五行喜忌,所以你可能是喜金的,也可能是忌金的,不能单凭八字中的一个字就定吉凶。
在八字论命的时候 除了看十神和格局外 看日主五行也很重要?比如庚金和辛金日主的喜忌有很大差别!!! 10分 看日主五行是重中之重。首先要看日主五行的旺衰。庚和辛都是金,但又有差别。庚旺要丙火,辛旺要丁火等等要灵活运用,《周易》易学难精。
许西川的十天干喜忌表及其分析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,分析其喜忌及组合的意义:“占第一位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七杀,代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自身的能力得以发挥,因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不但与甲木的禄不合,并且与第一喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第一忌神,也是绝对忌神,命中见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。因此,当命中、运中酉金与午火相遇,午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿,酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。但是不宜用官星(酉金)来制,否则有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干的喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。
庚金的看个性 庚金,斧一之金。庚金力度很大,易于伤及他人故又称为“白虎”。庚金命人处事果断,成事速达,往往是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态,庚金命人走路脚踏地板声音也大,常体现男子汉的气势;庚金女命也具有男人的举止,在生活中可担当起家庭的主心骨。“上乾则脆”庚金处于强火、干土易脆,会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难,其人性情也会体现温柔的一面。己土继戊之後,乃天之元气,地之真土。清气上升,冲和天地,浊气下降,聚生万物,谓之阴土。天地人三才皆不可缺此土,如乾坤中一媒妁,阴阳失此,岂能配偶?故於四行无不在,於四时则寄旺焉,乃真土也。喜丁火而生,畏阳火而燥。其禄到午,午中丁火能生巳土,被乙木盗其栽培之气。至於酉地,丁火而生,丁火既生,己土亦能生也;至寅用事,木火司权,锻炼己土,遂成磁石,反失中和之气,岂有不损之理?故己土生於酉而死於寅。经云:火燥土裂。正此谓也。庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而後月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,四柱有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,金得制。如值寅卯临於甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沈水底,是不能成器。辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙,见则不能成其器。如珠坠炉之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱有亥卯未,更见丙丁透,行午未运,发福。巳酉丑成金局,为温厚造化,行东方运,大吉;不宜南。庚辛日主号金干,木火相生福自专。年月时中如会合,东西运步定居官。庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土时,贵。秋三月及季冬或十一月,引木火旺时,大贵。运行木火分野,忌过与不及,偏阳偏阴,则苗而不秀。若通火月气,非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之运。故金非火不能成其器,火无金无以显其用。金火相停,方为乘轩衣冕。若火太炎而无土,则金必败;有土则为铸印之象,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆凶暴之辈。六庚日除庚戌庚辰为魁罡,财官喜忌,论於日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙为财,丁正官,丙偏官。若年月时透甲乙丁字,生春夏火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作财官论。见庚辛夺财,壬癸伤官,名利艰难。如生秋冬金水中,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁,官煞混杂,煞无制反贱。如无丁有丙,无制,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官论;制过,反不为福。更详日干於所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。六辛日用甲乙为财,丙正官,丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字,生春夏及火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作财官论。见庚辛为夺财,壬伤官,名利艰难。若生秋冬及金水局,财官无气,虽得滋助,亦轻。运喜东南火木分野、向官临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,不福。更详日干於所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。论金春日之......>>
怎样判断八字喜忌? 判断八字五行喜忌,有这样几个简单的方法。要判断八字喜忌,首先要断出八字格局。常见的八字格局,共有四种:身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般很难见到的。判断的方法,是日干为中心,以月令为准绳,日干代表自身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间,排出自己的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日干在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助,这叫“得令”,那首先获得了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日干,则为日干身旺格。日干身旺,则需要克制,故克制日干的五行,即该八字喜用的五行,生扶日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳的五行。二是如果日干在此月逢制受克,这叫“不得令”,那日干就已经失去了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日干,则为日干身弱格。日干身弱,则需要生扶,故生扶日干的五行,即该八字喜用的五行,克制日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱,则需要水来生之,木来帮之,忌讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳的五行。以上两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。三是在日干已经身旺的前提下,其它干支基本都是来扶助日干的,即使有个别干支损耗日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就旺极而从,为从强格了。从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便顺其自然,越强越好。故生扶该日干的,即是喜用的五行,克制该日干的,即是忌讳的五行。比如庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日干喜用的五行,即是土、金;忌讳的五行,即是火、木、水。四是在日干已经身弱的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即使有个别干支扶助日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就弱极而从,为从弱格了。从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便顺其自然,越弱越好。故克制该日干的,即为喜用的五行,扶助该日干的,即为忌讳的五行。比如丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。化格更难判断,告诉你方法也很难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。即使上述判断格局用神的方法,说起来貌似容易,但做起来实际很难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。如果爱好并有时间,学习一些五行与八字的基础知识,还是蛮有趣味的,同时也可以借此了解自己的人生命运,真正达到“君子知命而无忧”的境界。
你好!!我想请问一下甲木七杀是什么,忌庚金主要忌什么??申金又是什么意思。。。 你这个问题是接着上个问题,看完你的命局来说的。
七杀就是偏官,与日主同性的克日主的天干,甲木天干日主的天干就是庚金。
忌庚金主要是不要从事金相关的行业,金属冶炼、大型机械、五金商业等等。
申是十二地支之一,属性为金,地支与天干不同,属性不是那么单一,如申,主要是庚金,但同时也有壬水、戊土,所以比较复杂。
一般来讲,你的命局要尽量避免从事金相关的行业、方位上不要去正西、办事谨防冲动、吃饭少吃辣的、少喝酒。
至于申金在你命局里的特殊性,平时生活不必理会,只在大运流年里会有所体现就是了。
五行属庚金命,名字应带什么字 必须多思多想,
如何看八字用神喜忌的方法 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难,纸上谈兵难以讲清楚,需要言传身教才行,但在这里,八字网还是想给予爱好五行与命理的人,以一些大概的提示。 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”,而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要,是生辰八字的基础,是了解人生运势的入门关口,那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌,有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌,首先要断出八字格局。常见的八字格局,共有四种:身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般很难见到的。判断的方法,是日干为中心,以月令为准绳,日干代表自身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。 首先要根据出生时间,排出自己的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的饰品可以增强运势 一是先看日干在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助,这叫“得令”,那首先获得了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日干,则为日干身旺格。 日干身旺,则需要克制,故克制日干的五行,即该八字喜用的五行,生扶日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克,这叫“不得令”,那日干就已经失去了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日干,则为日干身弱格。 日干身弱,则需要生扶,故生扶日干的五行,即该八字喜用的五行,克制日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱,则需要水来生之,木来帮之,忌讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下,其它干支基本都是来扶助日干的,即使有个别干支损耗日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就旺极而从,为从强格了。 从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便顺其自然,越强越好。故生扶该日干的,即是喜用的五行,克制该日干的,即是忌讳的五行。比如庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日干喜用的五行,即是土、金;忌讳的五行,即是火、木、水。佩戴适当的饰品可以增强运势 但从强格中,食伤吐秀也为吉,故从强格又多了一类可当用神的五行,这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行,即为食伤。比如庚金日干从强,它所生的是水,水为其食伤,故水在庚金从强格中,也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即使有个别干支扶助日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就弱极而从,为从弱格了。 从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便顺其自然,越弱越好。故克制该日干的,即为喜用的五行,扶助该日干的,即为忌讳的五行。比如丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断,告诉你方法也很难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法,说起来貌似容易,但做起来实际很难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。佩戴适当的饰品可以增强运势 还须明确一个问题,即常常提到的“用神......>>
怎样判断八字喜忌? 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”,而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要,是生辰八字的基础,是了解人生运势的入门关口,那么它们是怎么判断出来的呢? 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难,纸上谈兵难以讲清楚,需要言传身教才行,但在这里,还是想给予爱好五行与命理的人,以一些大概的提示。
判断八字五行喜忌,有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌,首先要断出八字格局。常见的八字格局,共有四种:身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般很难见到的。判断的方法,是日干为中心,以月令为准绳,日干代表自身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间,排出自己的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。 一是先看日干在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助,这叫“得令”,那首先获得了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日干,则为日干身旺格。 日干身旺,则需要克制,故克制日干的五行,即该八字喜用的五行,生扶日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克,这叫“不得令”,那日干就已经失去了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日干,则为日干身弱格。 日干身弱,则需要生扶,故生扶日干的五行,即该八字喜用的五行,克制日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱,则需要水来生之,木来帮之,忌讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下,其它干支基本都是来扶助日干的,即使有个别干支损耗日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就旺极而从,为从强格了。 从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便顺其自然,越强越好。故生扶该日干的,即是喜用的五行,克制该日干的,即是忌讳的五行。比如庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日干喜用的五行,即是土、金;忌讳的五行,即是火、木、水。 但从强格中,食伤吐秀也为吉,故从强格又多了一类可当用神的五行,这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行,即为食伤。比如庚金日干从强,它所生的是水,水为其食伤,故水在庚金从强格中,也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即使有个别干支扶助日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就弱极而从,为从弱格了。 从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便顺其自然,越弱越好。故克制该日干的,即为喜用的五行,扶助该日干的,即为忌讳的五行。比如丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断,告诉你方法也很难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法,说起来貌似容易,但做起来实际很难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。 还须明确一个问题,即常常提到的“用神”、“忌神”,究竟怎么理解呢?这个很简单,只是一种名称而已,但千万别把它们往“鬼神”上想,其实就是上面......>>
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