第五首
甲申
属水利在冬天宜其北方
只恐前途明有变
劝君作急可宜先
且守长江无大事
命逢太白守身边
【解】
前途恐怕有变故,劝你莫著急。做事既然抢不著先机,就暂时守住长江看看,命裏有太白金星保佑,自然不会有什麼大事情发生。
这首签诗暗示你,做事要有先见之明,如果时机错过了,就不宜妄动。求得此签,表示谋求不宜过急,所谓欲速则不达,且须等待时机。问婚姻,对方可能有中意的人,成功希望不大。问诉讼,和解为宜。问疾病,则宜多祷告神明保佑。问功名,有希望,但不可心躁。求财平平,做事业宜按步就班,不可好高骛远,才不至失败。问迁移或变动职位,不好。总之,不妄动,再正心修德,自然安泰。
你越努力想得到的东西越很难得到,就不如静静地等待,等到时机成熟之时自然瓜熟地落。
观音灵签第五签签文:
一锥草地要求泉。努力求之得最难。
无意俄然遇知己。相逢携手上青天。
解读:
从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签为观音灵签第五签,称为中签。锥地求泉、一意孤行、顾此失彼之象,先难后易。凡事都有天时地利人和,机遇巧合才能速成,锥地求泉,此地无水,不管你如何努力也是白搭。实为徒劳!此签对于那些信念坚定者有一定的提示作用。
点验古人:
故事:刘晨遇仙。东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。
76年的男人追求90年的少女,犹如人逢仙境可望而不可及,所以没有复合可能
提起100签解签,大家都知道,有人问100签,用自己话,通俗易懂的解释。另外,还有人想问求解第一百签,你知道这是怎么回事?其实解签 100签,下面就一起来看看签,用自己话,通俗易懂的解释。希望能够帮助到大家!
变与君知——(我来)把、神等精灵运变的道理说给你知。
痴人说事转——(对)没有悟通人事道理的人谈说事情,只能是越说越迷糊(因为不能突破自己)。
老人求得去——(如果你是位)老人求得了这枚,1—100签解签。
不如守旧待时来——还不如安安心心、安分守己,颐养天年。这两句是说,人老了就不要求签了,如果活了一辈子还不能通达事理,求签也没
有什么用处。给自己摇一卦。
这是一签,不是给人迷津的。主要意思是说,前面99签的道理尽管说尽人事,但是对有些糊涂人来说,怎么说都是晕头转向,还不如安天命! 华易。
此乃神签,所有厄运,坏事即将终结,全新的生活马上来临,恭喜你,善心,一切归,大吉大利
此签诸事不利。大作福力,可
→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫变与君知痴人说事转
老人求得去不如守旧待时来31签深度解析。
■灵变即
■若求二签肯定前签勿生心
诗意→此卦守常勿动之象凡事宜待时吉也
解曰完满尽报君加信旧勿动待等时至
此是满签诸事不利大作福力可■三教谈道
北周武帝时三教(儒释道)互相排斥
皇帝召集大会辩论经过三次争辩第11签问姻缘。
没得结论道在我教理存我方争执不止痴事一桩抽到100签什么后果。
百签有些事可违但不可做兄弟切记希望好好回顾一下
希望对你有帮助
是说让你别再到处求签了。
还告诉你,求人不如求己。
我也告诉你,不要过于执迷。
耐心等待一段时间,你一味的追他,效果可能不好,因为他可能更加轻视你。
希望你能够理解。
顺其自然,姻缘自然成
海枯石烂,携手百年!
求婚姻的帮我解释一下签中的意思求的是五十四签…反.对算命卜挂,所以不可能有。不要信。[阿难分别经]…
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求事业,而签意是勿动,守旧。愚痴的人说事只会转加迷闷,不得明了,多争执,起烦恼。······
化解:拿出您想投资的钱的四分之一,供养父母,供养佛法僧圣人,尊亲师长,布施贫穷,看望病苦,弱小,孤老。八功到福田中陪福,大作福力。四分之二再生产投资。四分之一定存。以备应急。
日常念佛菩萨名。南无消灾延寿药师佛。南无观世音菩萨。或其他佛菩萨名。
读诵抄写佛经书,思维义,愿解如来真实义,愿普利一切众生。般若波罗蜜多心经,金刚经,楞严经,地藏经。等佛经。很专心的看诵抄写。
认知十善:1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫(不小三关系,不自尉不非时非处···)。4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语.。言、行、意有规矩可依,自省自改。除恶向善,生活自欢喜善顺。
我悉所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两具空,是则名为真忏悔。(八十八佛或其他忏悔文)
不敢称高人,个人见解,供您参考。希望利益到您。随您欢喜自愿。自看佛经最好.能做多少是多少。看您自己心愿了。安心生活。欢喜自在。
南无本师释迦牟尼佛.但有些许功德,愿与一切众生共,回向阿耨多罗三藐三菩提。
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