逆天改命,逆天改命的代价太大

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关于神话类的电视剧,有哪些精彩剧片成就了经典?

《夏虫国》影评

第九章 仙墓之法

道教能不能改命?

鬼谷八荒筑基逆天改命怎么选择?

改命最灵的方法,民间最灵的害人邪术

Q1：关于神话类的电视剧,有哪些精彩剧片成就了经典?

《白蛇传》、《精卫填海》 、《宝莲灯》、《花姑子》 、《夜光神杯》等。

1、《白蛇传》

《白蛇传》是中国中央电视台在2004年5月至9月间拍摄的一部基于民间传说‘’白蛇传‘’的30集情感题材电视连续剧。该剧由吴家骀执导，冯媛、蒋媛担任编剧，李功达担任制片人，刘涛、潘粤明、陈紫函、刘小锋、刘希媛、谢宁主演。

这部剧集保留了民间传说《白蛇传》中大部分基本人物和重要情节元素，但是更多的是对整个故事进行重新创作，故事围绕着人间的各种情感展开，其中着重描写了许仙（潘粤明饰）和白素贞（刘涛饰）的爱情。

2、《精卫填海》

电视剧《精卫填海》是由梁国冠、羽笛导演，舒畅、李解、颜丹晨、武洪武、张天舒、王九胜等主演的古装神话剧。

该剧以精卫、后羿拯救炎帝、帮助人类、化解灾难、消灭邪魔、拯救人间的故事情节为主题，采用上古神话，讲述了人间真情和天界正义、人神友情和人神魔三界爱情的悲壮故事。

3、《宝莲灯》

《宝莲灯》是根据沉香劈山救母的故事而改编的一部35集古装神话电视剧。该剧由导演余明生执导，九年、李洪伟编剧，曹骏，舒畅，焦恩俊、林湘萍、刘冠翔等主演。

主要讲述了刘沉香经历种种磨难和抉择，最终学得一身本领，在其舅舅和师父等仙家的帮助下，与宝莲灯合二为一，劈开华山救母亲改天条的故事。

4、《花姑子》

《聊斋之花姑子》是根据蒲松龄原著小说《聊斋志异》中的《花姑子》改编，由曹骏华、徐建执导，张庭、沈晓海、陈敏轩、邱心志、王艳等联袂主演的古装神话电视剧。

该剧讲述了心地善良的穷书生安幼舆和由香獐子修炼成精的花姑子之间人妖之恋的故事，并于2004年6月15日在南京台新闻综合频道播出。

5、《夜光神杯》

《夜光神杯》是由武汉流金文化传媒有限公司和浙江好风影视娱乐有限公司投资合拍的30集古装神话剧，在央视无锡影视基地取景拍摄，取材自西方神话《阿拉丁神灯》，该剧由黄权和温伟联合导演，宗新编剧，张庭、郭晋安、刘涛、李铭顺等主演。

Q2：《夏虫国》影评

电影评论，简称影评，是对一部电影的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。以下是我为大家整理的《夏虫国》精选影评相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

《夏虫国》影评 篇1

17分钟的动画短片 = 20吨 = 20多人 + 一万块石膏板

这恐怕是世上最重的动画。

《夏虫国》的故事来源于《庄子 秋水》：一个遥远的国度夏虫国，这里的人们春生秋死，"冰"是他们史书中记载的珍贵事物。像所有的英雄故事一样，年轻的将军、墨斗先生、力士，三人在森林中找到神木造了一艘大船，出海寻找"冰"。

来自中国美术学院版画系的汤柏华和他的团队，在古籍中寻找灵感，将厚实的版画赋予流水般的形态，讲了一个还算完整的故事。在IP盛行的资本逐鹿时代，毫无例外的没有激起什么浪花，但就如导演所言："我宁愿慢一点，做点不一样的。"这本身就是胜利了。

一块石膏板调动起你的感官

把这17分钟循环了几遍之后，眼前是敦煌的飞天在上下飞舞。版画斑驳的质地，一帧一帧的节奏，画面徐徐展开，人物与背景动静结合，古典配乐相得益彰。明明是2D的版面，没有对白，没有特写，观者却在花的绽放中闻到了山野清香，在蝴蝶的飞舞中感受扑簌簌的花粉落在手心，在蓝色的沙漠里迎头躲闪海浪咆哮，最后故事回到原点，夏虫国下起了雪，雪花中仿佛有冰凉的味道和悦耳的声音。这些类似于通感的修辞，居然不是和现实无限逼真的画面做出来的，可谓奇妙。

为什么编剧大大们讲不好故事了

看过的人很多会说看不懂，春生秋死的国家下一代如何接上茬儿？每一代人只能活三个季节为什么有男女老少之分？三个人如何在找到一棵树后摇身变出一艘豪华"游轮"？"海神"喷出的龙如何又成了"寻冰三人组"的神助攻？结局是什么意思？

诸如此类。

编剧，或者说"讲故事"，原本是我们市井文化中很擅长的部分，最近十多年，电影和电视剧的市场是越来越赚钱了，但是"好看的"越来越少了。好不容易盼来个酝酿多年的情怀之作，逻辑上不知所云，构筑的世界观最后收不了场，电影票价都对不起自己曾经的期待值，我说的就是《大鱼海棠》！

一个好故事，能引发多种不同的解读。如果要我来将《夏虫国》的前后逻辑串联起来，我脑洞出的是这样：一个受的国度夏虫国，这里的人们入冬前就会陷入沉睡，第二年的春天醒来继续从事生产生活，所以夏虫国的民众世世代代没有见过冰雪。有一天，一位年轻的将军宣布他要去寻找上古典籍中记载的冰，于是他联合象征智慧的墨斗先生和代表力量的力士，用神木造了一艘出海的船，与镇守封印的怪兽展开了激烈的搏斗，最终打败了怪兽解除，从此夏虫国的人们在清醒状态下看到了冬天。这是不是一个典型的好莱坞英雄主义大片情节？只要你手捧爆米花便可以在电影院和你家客厅里狗血与鸡毛齐飞。

古典文学与传统艺术要关心陪伴讲现代故事

古典文学永远是剧本创作的源泉。并不是没有好的创意可写，《雷雨》之于《黄金甲》，《哈姆雷特》之于《夜宴》，《唐传奇》之于《聂隐娘》，本来就在改编古典文学入电影。《庄子 秋水》中写道："井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。"《夏虫国》的团队，就以一句"夏虫不可语冰"，营造出令人向往浪漫诗意。

传统艺术形式永不过时。现在很少有人去美术馆、博物馆仔细观看作品，敦煌莫高窟也只是因为它是热门景点的缘故，版画是什么？大家更愿意捧着手机。现代科技可以用电脑创造出一切画面和音响，但是在浏览了那么多的电影和动画之后，震撼人心的却是一部用版画一块一块描画出来的动画短片，因为在每一帧背后，是凝聚心血与汗水的匠人之心。

《夏虫国》影评 篇2

1.有的人根本就是看不懂，却为了拌个文艺相，使劲的夸，这样子实在是让我看得很难受。我觉得一件艺术品，它不一定需要所有人的认可，尤其是你的，你个人的认可根本不重要。艺术品，不需要你违心的夸耀。所以下次请记住，若非真心，请不要随便乱夸，那不能显示你有品味，只能显示你很庸俗。

2.我个人对于故事的理解是：夏虫国人是无法入冬的，因为他们无法忍受冬日（夏虫者不可语冰，笃于时也）。故，三人乘船远行寻冰，此为何？逆天改命。读者：

答：因为他们的命便是春生秋死，所以他们的远行不是寻冰遭阻挠，而是逃死遭阻挠。

故遇无常索命，遇四大天王降下天罚。

最后神木带他们躲过天罚，逆天改命成功。然，也许因为地球是个球，也许是被季风吹了回来，走了个圈，周而复始。回到原地。此时天下皆冰，然再无夏虫国人可分享见冰之喜悦。因为此时天地皆冰，却了无人烟。冰不再贵，贵乎人也！

3.我的理解与感悟

有的东西，因为得不到而变得弥足珍贵。历经艰险你终于得到了，才发现不过如此。

孩子：

我无法阻止你迈出第一步，我希望你迈出最后一步之时，不会是漫心悔意；更希望你迈出最后一步后，回头望，不是一片空虚。

《夏虫国》影评 篇3

每个人都有自己的看法。反正我看完挺喜欢的。也看了两三次

我觉得这部动画的制作手法未必不是一个很大胆，很有想法的尝试。这种原始的制作方法（石膏板）的确没有电脑制作那么流畅，多特效。看起来也的确是断断续续的。但个人觉得石膏板的粗糙和不“完美”的`绘画非常好地表现出一种狂放不羁十分粗犷的感觉，和故事结合起来挺不错的。

动画表现出来的一种朦胧的美和留白的故事线也和中国传统的思想相吻合，给予观众很大的自由想象空间。每个人的理解都不一样，这也是我认为这本动画的精髓所在。B站评论区，豆瓣等都有很多见解。个人觉得《夏虫国》表达了一种人生苦短，有了一个梦想就要努力去追，不管过程是多么艰辛，不管这个梦是多么荒诞。也许你会失败，但你不会后悔。也许你最后回到了起点发现物是人非，但你也许会恍然间发现，你已经得到了你想要的。就像将军最后回到了空无一人的夏虫国，下一代子民还未出生，他可能也寿命不多，但他见到了雪见到了冰。当然可以有更多角度的理解。

我想说的是，艺术有各种形式各种理解，不要把一个作品套上条条框框去评价它。不然马塞尔杜象的喷泉为什么会被一些人视为艺术品呢。这部作品的优点就是它突破了社会评价的限制，真正用自己的理解去精心打造了一个独特风格的动画。

动画看得不仅仅是特效，色彩，流畅度。不可否认《夏虫国》是有点不流畅，而且有些堆砌元素和冗长的片段。但换一个角度来欣赏，你一定能感受到创作者的精心投入的努力和敢于创新的精神。中国传统文化的元素被越来越多的人所重视是件好事。《夏虫国》尝试将其展现给现代观众也是很了不起的一件事。并不是说好的动画一定要节奏快扣人心弦，故事线清晰主旨明确。我喜欢《夏虫国》就是因为It is open to imagination. 和中国古代艺术中的留白一样，这部动画可以细细的品，每个人在不同的时候都品出不同的味道。

希望能有更多这样的作品并且越做越好

这里面蕴含哲学思想当然不是每个人的菜，不过如果拿这个去抨击这本良心动画就有点没意思了

《夏虫国》影评(四)：最重的动画——《夏虫国》

在非常非常遥远的南方，都快到天的尽头了，有一个靠着大海的国家,这个国家叫夏虫国。夏虫国的人民只有三季度的生命，春生秋死。在他们的史书里,有一条这样的记载：“冰——是世界上最宝贵的东西”。可是问遍夏虫国里所有的人，没有一个知道这“冰”究竟是个什么东西。一位年轻勇敢的将军决定造一艘大船去寻找那叫“冰”的东西......

以此般诗意的文字开头，汤柏华的《夏虫国》，不是一部一般的动画。它历时两年多，以万余幅石膏板画制作而成。

“我抱着一颗特别真诚的态度，用最慢最费力的方式向传统经典致敬。”汤柏华如是说。

看了《夏虫国》这部17分动画的人都表示诧异：它的作者竟然是一位80后艺术家？

然而这部在国际上获得六次电影节入围的影片，听过的人比看过的人多，只看到宣传片段的人比看完全片的人多。很多人在豆瓣电影上目睹过这部9.4分影片的简介，都苦于没有地方看。值得高兴的是，《夏虫国》现在来到了深圳，于“1618艺术生活季”期间（2024.12.19-2024.2.28）独家授权1618艺术空间放映，每天有三场免费循环放映。

Q：您的《夏虫国》动画短片在豆瓣上评分9.4分，网友们的好评如潮，这件事您知道吗？心情是怎样的呢？

汤柏华：这个我还真没有关注过，首先很感谢网友们能给出这么高的一个评价。

从前在一些空间展示这部片子的时候，我也看过一些留言，那些好评让我听着挺受鼓励的，所以感谢这些热情的朋友。

因为我这个片子是2011年开始做的，那个时候还是大家频繁使用微博的时候。我在制作的时候就把片子的一些进度发在微博上，引来很高的关注度。网友们表示对这种难得一见的风格很是期待。

那时也有人表示质疑，他们说怀疑这是个“坑”——可能觉得这么庞大的作品会有头无尾。

我们都知道，中国动画有一个很辉煌的过去，但是基于现状，大家对于中国动画的失望多于期盼吧。我也特别理解这些的朋友的怀疑。

于是我那时抱着一颗特别真诚的态度，对自己的作品寄予期望，能向国产动画贡献一份力量。最后，经过两年多的工作，单纯划分到《夏虫国》的每一分钟、每一秒钟，投入的工作量是非常大的，最终它没有成为一个“坑”，而是成为一个圆满的17分钟的作品。

所以这些好评，对我来说是很大的肯定，也是我做好下部片子的动力。

Q：《夏虫国》真的是一部让人惊呆的作品，里面可以看到很多中国神话的元素，比如白鹤啊，酒仙啊，海神，四大天王以及神龙，让人觉得您对中国传统志怪文化研究很深，能否为大家讲讲《夏虫国》的灵感来自于哪儿呢，或者说，为什么会想要做这样一个作品？

汤柏华：单纯从故事上来说，它是来自于《庄子·秋水》里的那句话“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”简单来讲就是人的局限性。庄子在文章里面主要在谈天地的广阔，时空的无限与人类朝生暮死的有限性，它属于人类共同的一种终极思考。

《夏虫国》作为一个影像作品，有些不一样的地方，很多人会疑惑，你为什么会画在一块块石膏板上？在他们看来，这种样式的动画是“不科学”的做法，首先，它很繁复，石膏板是很笨重的东西。现在大家都在做三维的、无纸的动画了，你为什么还要去做一个纯手工的东西？第二，它投入的时间、财力也很多。

那我为什么要这样做呢？我觉得是出于我对中国传统文化的兴趣和喜爱。

我的童年有很大部分时间都是在寺庙里面度过。

我的老家湖南浏阳，是做烟花最著名的地方。烟花从火药制作到接下来的种种加工，有其危险性，所以每年我们那儿都有挺多事故发生。可能正是因为这一点，我们那边就有一些性的民俗——人们会寄托神灵庇护火药顺利生产，安全生产。基本每个村落都会有庙。

在离我家不远的小山头，就有一座供奉神的庙。供奉的是封神演义里面的黄飞虎，其实小孩对这种视觉性和故事性的东西特别感兴趣，所以我小时候很多时候都是看着师傅们画壁画，画菩萨。有时候菩萨生日的时候，还有一些表演，听过很多奇奇怪怪的故事，所以这和我从小的环境相关，这些文化元素使我耳濡目染，它成为我血液里的东西，后来我念了大学，中国美术学院对传统也特别看重。总结来说，其实是各种因素促成我去做《夏虫国》这样一个作品，以足够的时间投入、慢与诚意的创作心态，还有我所认为很酷的方式（画壁画的方式）去做成它。

对于当代来说，我认为我这样的做法也是一种对抗“流行”的方式，我并非觉得流行作品就不好，而是希望能够做出更经得起时间考验而保留下来的作品。在我看来，动画片也是一种值得谨慎对待的艺术品，好的艺术品它值得进博物馆、美术馆，甚至流传给后人欣赏和评判。所以我认为，动画类型的作品应该进入到我们的博物馆或美术馆。

Q：您在中国美术学院学的是什么专业？在大学学习中的体验怎样呢？

汤柏华：我学的是版画系，是传统氛围最浓的一个专业。版画系有一些特别值得骄傲的地方，第一是是出的艺术家特别多，第二是学术氛围特别好，很多老师博古通今，从传统到现代，从国内到国外，都能一一道来。老师们在学术上给了我们很大自由，例如我毕业作品做的并不是版画，而是一个灯箱的装置。至今想起来，我仍对这些优秀的老师们心存感激。

Q：可以说说对您影响较大的艺术家么，或者您特别喜欢的艺术家？

汤柏华：西方的话，我特别喜欢达芬奇。因为他是一个有很大气象的艺术家。

东方的话，就有很多很多了，甚至是不知名的。但我特别喜欢宋代的画作，画作的巅峰时代，很多不具名气的画作都画得不错。

Q：可能看了《夏虫国》的朋友们都会发现，故事里面有三个人物：拿着弓箭的年轻将军、骑神鸟出场的墨斗先生、挑水和班门弄斧的力士，是这三个人物一起去找“冰”。在这里让人好奇的是，这三个人物的设置有没有什么寓意，或者有没有什么象征呢？

汤柏华：我觉得可能还是用那句“一百个观众有一百个哈姆莱特”来回答吧。

我在这里面确实有一个人物的“分工”：首先，将军是一个开创者的角色，他象征着勇气、决心，是找“冰”这件事情的发起人；

力士则是一个力量型的的人，在找树的过程中出了很多力量，而墨斗是一个智慧型人物，他是一个木匠，造船一事是由他来承担的，他和我们先秦时期的“墨家”有些接近，智慧，并且善于手工制作。

当然，有很多观众都有自己的解释，这是开放的。

我听说有人还用佛教经典里面的人物来解释呢。

Q：夏虫国的人本来没有冬天，只有春夏秋死四季，但是在找到“冰”以后，夏虫国下起了漫天大雪，在这里仿佛隐隐约约有层哲学隐喻，您会常常思考一些很终极的哲学问题吗？

汤柏华：我特别爱看BBC拍摄的一些纪录片，有关地球，有关人类的生命。所以我觉得庄子的宇宙观特别了不起，他在以一种诗性的方式去讲人在宇宙中的位置，当然会让我去思考人的价值所在。

同样，夏虫国的人看不到冬天，但并不代表其没有冬天，而是因为生命短暂。我想这是很有哲学意味的。庄子也讲过，比夏虫国的人生命更短的是“蜉蝣”的生命，它只有一天。如果说还有一种更神圣的生物来观人类，也会觉得人类从早到晚、从春到冬这几十年的生命非常短暂，非常有限。这里面很容易让人想到关于生死观与时空的局限，它也是很多作品的命题。

Q：《夏虫国》被称为史上最重的动画。我们知道您用了两年多时间，一万件石膏板完成，这一定是个很辛苦的过程吧？

汤柏华：“史上最重的动画”——单纯作为这个标题来说，可能是很“标题党”的一个做法，因为我们的确是处在信息量爆炸的时代，如果不起一个好的名字就吸引不到人的眼球吧。（笑）

可是从这个标题来看，确实又是没错的。《夏虫国》的确是迄今为止世界上最重的动画。

的确，这部作品有一万多件石膏板，原稿都用了一个很大的仓库来储存着。作为工作量来说，是非常大的。这部作品是我和我的公司（墨者文化）一起合作的，公司是我和几个朋友一起建立的，大家都是怀揣着一种共同的情怀——对好的作品的喜爱，对作品的精益求精。

我们大家确实下了很大的决心去做这一件“逆时代”的事情，困难肯定会有，但我们大家齐心协力一起渡过了这些难关，所以我挺感谢有他们的。

所以比起我们的热情和诚意来说，制作过程中的困难都不值得一提。

Q：《夏虫国》有可能在国内电视，或者影院播出的可能吗？

汤柏华：首先它只是个17分钟的短片。我们也打听过，但是电视这边的回馈是觉得它太短了。因为电视上多数是播放一些连续性的东西，很“流行”或“短平快”的东西，我们满足不了电视台“快播”的这样一种方式。而且在《夏虫国》中任何一处插入广告都是让我不能接受的。

另一个原因就是《夏虫国》整体风格很艺术，考虑到小朋友看不懂，而接受不了。所以仅在展览、博览会和电影节播放。在网络平台也仅有一个宣传短片。

Q：接下来还有没有创作其他动画的想法，能向我们透露一下吗？

汤柏华：接下来我正在做的一部动画叫做《古镜记》。它也是一部制作方式很传统的动画片，是用传统水印木刻的方式做成的，是一个非常具有传奇色彩的故事，讲的是人的欲望这样一个话题，它将在16年下半年完成。

Q3：第九章 仙墓之法

老二眼中的仙墓又是另一番的景象。

心不为动，思绪只能维持片刻，一旦放空心绪，自己的视野就会渐渐变得透明，如同视力脱离了肉身束缚，无形向前，自己的身体却像泄了气的皮球，开始渐渐萎缩，老二倚着一棵大树渐渐坐下，进入死静，视野向前，寂静之中，已入古墓。

大家口中所谓仙墓者，大体有三类，上古之墓，看似有名有姓，却查无实处，也称传说墓，上古人神不远，三界皆存，那时候，人神鬼怪皆存于世间，圣人与神可以亲如朋友，鬼怪穿行人间，择仙境山林而居，四序稳定不为乱，那时候的人极其长寿，神仙鬼怪更是，但时空之境终有止境，上古时候那么人神鬼怪，如山海经记录，那些人生鬼怪，生前之物死后之躯都藏哪里了？就不得而知了。第二类，其实是人墓，也称圣人墓，民间太喜欢这个人物了或者一段历史往事，就会极度发挥想象力而成，这些有些事真实存在，但事实所存与想象差距甚大，但这也不妨碍人们继续意淫，这也算是人们第三类，其实是鬼墓，民间一直认为万物皆有灵气，受日元之精华，石头都能变成孙悟空，如聊斋记录，老辈人所说林中之物，不可妄取，月圆之夜，不要独行之类，这些成精之物，为善成仙，脱去凡胎，自然最好，但也有些冥顽不化，为恶一方，自取灭亡的，成仙者，所留之物或所居之所沾染仙气，偶然成为仙墓，为恶者或者修仙半途之际，命运不济，挂掉了，他们的墓或所居之所偶被发现，因为与人墓截然不同，也有的被无知之人称之为仙墓。

仙墓可遇不可求，一是说难寻，但历史千古，悠悠岁月，此类墓穴数量也应不少，怎么能找到的如此之少呢？

一方面是，这类墓穴皆是极其隐秘之处，能找到就极为难得，即使能找到了，历经千难万苦死伤，侥幸盗取成功，也会隐秘终生。本身盗墓掘坟就不是光彩之事，而且中国自古重葬，盗墓属大逆不道之为，极损阴德，不能妄为。但人无外财不富，马无夜草不肥，不是没有盗墓的，是我们不知道而已。一般来说，巨大的财富后面都有一段不为人知的不光彩历史，不是一个巨大的秘密就是一个最大的罪恶。我们的社会和历史往往都是被掩饰扭曲曲解的。一方面，我们对于这类坟墓知之甚少，二呢仙鬼不分，仙墓还好，但大多是鬼墓，凶险异常，能得以幸免，出墓之人就少之又少了。

二呢，仙墓之物，也大多非金非银，即使极为难得被人盗取，但仙物落入凡手，不是使用不当就是不得其妙，盗墓之人，大多贪财短视之人，无非怀揣一夜暴富之念，不管不顾的亡命之徒，没什么见识，不得其法，宝无宝用，就是得到了也大多当成好东西，而且还有的把不祥之物带回家了，本想得宝，反得其祸，并祸及子孙。

据说一伙土匪占山为王，费尽千辛万苦，死伤不少，得进一座仙狐之墓，到最后进了墓室，得见一口硕大的棺椁，鎏金鲜红，精美无比，但是那棺椁严丝合缝，浑然天成，竟然毫无缝隙，刀砍火烧上炸药竟然纹丝不动，盗墓者就没办法了，盗不走空，这怎么办？后来手下人的人出了一个馊主意，夜晚到附近的村子抓人，就找那些老人有年纪的或者那些家资巨富的，你想天下没有不透风的墙，既然墓在此地，当地一定有人知道一点线索或者传说，逼供不出就当绑票了，让家人赎人，得钱财。也是巧了，还真有知道的，这老头看后，沉默不语，直摇头，问他怎么办？

说红馆为血棺，属于三身棺椁，有三层，层层用血，要想开棺，就得打开鲜血铺棺……众匪类，一听有门，高兴，总算千百的气力没有白费。能开就好，用血是小意思。

第一层用血浸泡，得开，盗墓者说这好办，杀猪宰羊，放血泡棺，三天三夜，棺椁开裂，大棺裂出第二层，此为秀女棺椁，有精美的雕饰，得用天地灵物之血得开……

等等天地之灵物，是什么？

就是人，得用人血。老人一生忠厚，杀人流血这种事情，讳莫如深，所以说的很含混。岂不知这群人都是亡命之徒，谁手上没有点血迹，攥几条人命呢，所以也不在意。

奥，还有呢？

秀女棺，顾名思义就是说得用处女之血，这女得七月初一而生，而且命数想和，才能鲜血淋棺，棺面花纹浸血呈现红花一朵，然后就会自然开裂。

第三棺，索命棺，得用足月儿童之血，棺面呈现一株古树，鲜血浇棺，古树开花，用其母之乳血，浇花，花化仙果三枚……说到这里，老头子又不说了。

怎么了？然后呢，怎么不说了。

盗墓之人，自斩手足，用手足之血淋之，此棺可开。老头说完，本想此言一出，保准能让这群匪类退却，没想这群人，丧心病狂，竟然毫不在乎。

后来，血棺开启，得一宝盒，打开后竟然是一只破碗。

费劲如此，此墓之物，一定是至宝，一家人争夺半天死伤不少，后来得到者，也不懂得其法，但宝物在身，被人追杀，惶惶不可终日，最后家破人亡，再后来，就音信全无了。但盗墓者的悲惨下场，丝毫不能动摇人们对于鬼神之类的崇拜，四方传说四起，传的神乎其神。

有人说，其实要开血棺，盗墓者怕宝物外漏，第一层用的是兄弟之血，第二层用的是妻子之血，第三层用的是自己的孩子的血，盗墓者斩了双脚和左手之后，果真打开了血棺，却发现碗有破口，只有才能弥补缺口，后来，盗墓者笑着用仅存的右手了，宝碗缺口弥补，呈现一股仙气，飞升高空……

也有说其实那老者才是事情的关键，那墓是一座仙狐墓，这仙狐资质太差，修仙不成，为魔不足，被高人镇压于宝碗之中，碗为人们日用之物，高人本意是让它度化碗边，看人世艰辛，放下心中恶念，体味人世，早日度生。但妖狐劣性不改，不甘寂寞，终日只想解脱，便就托身老者蛊惑了这一群人，盗墓者用鲜血破了封界，最后老者心黑手快，手刃了盗墓者，用盗者之血释放了妖狐，为恶一方，终被消灭。

还有说那宝碗，实为三境碗，清水入碗，可照出人的前世今生，有逆天改命之能，但因被血沾染，切忌手拿体碰，遇到人之血肉，能吸人之精血，宜深埋地下，或种巨树于其上，必能聚集天地之灵气，兴子孙万代。那群盗墓贼争夺太过激烈，双手握碗贴于胸前，顷刻之间化为干尸，匪徒大惊失色，慌乱之中用枪打碎了宝碗，宝碗一碎，瘴气四起，盗墓者就横死墓中了。

也有人说，人鬼仙，三隔，异界之物，容易蛊惑人心，让人迷失心智，不人不鬼，毁了，坏了，反倒为好。

……

事情就是这样，当局者迷，旁观者不知，反正说什么的都有，而且这种经历在此类盗墓之中还算是好的呢，毕竟还有一个物件可看，有些墓费劲千辛万苦，打开了空空如也，有的是一个字，更多是的累累的白骨或者是一墙壁的壁画，当然挖出巨大秘密的也不少，那个年代的人不知道壁画的价值，所以损兵折将劳而无功者居多。

三呢，盗墓之法不对，不得其法，事倍功半，盗鬼墓者，用血可以开路，盗真仙墓者，就不一定了，可能就适得其反了，就尴尬了，你这边宰狗屠鸡，一边倒血那边一鸡犬升天了，这边杀人，那边人复活了，别说盗墓了，吓都吓死了，而且，更有甚者，进墓的时候穷凶极恶，墓没盗成，出墓成圣人的也有。

这是最关键的一点，我们往往用人的思维或定式去想仙墓，那就所能盗取的不是人墓就是鬼墓，真正之仙墓，所能触及的少之又少。比如，你相信无中生有么，你绝对不信吧，但近代微观物流学，就证明的其实是我们眼中的实体，很难说是实体，你把一个东西无限细分，到最后，你会发现物质的最小的颗粒组成其实是一种近似能力场的存在，我们耳熟能详的，E=mc²，也第一次突破了实体的概念，提出存在的能量内核。DNA的解密，也打破了我们长期的茫然，这个世界，如数学一般精密，是有编码的，大数据时代，再现有限的存在将不是难事，那存在就是数学的精密排列，这就是最后的终极奥秘么？其实也不是。

其实我们有一个先入为主的概念，就是我们想当然的认为，人类社会是在越来越文明进步，还有对于文明的理解、存在的方式等等，我们渐渐陷入了一种看似在科学主导下的盲目和偏执，科学不是解释一切的方式，人失去了人之初的浪漫和宽广胸怀。对于超然的存在，或者那些我们无法掌控的或者认识的东西，我们也应该才有一种近似仙人的超人方法去认识，而不是把把仙拉成人来研究，把鬼怪当成智商敌人一等就知道害人的兽一般对待，还有对墓的认识，宝贝的认识等等，甚至存在本身都要有重新的认识，眼不见的不一定不存在，死亡不见的是一切的终极，闹不巧还是一切的新开始呢……人类之初，也叫奇迹时代，在科学没有萌发之际，也呈现出了一种极度的文明。所以千百年来，人类社会里面也有一只逆流而上的研究学派，就是道十流一派。

当然这些都是后话了，是后来我上学了，尝试着用我所学去理解看待老辈人的故事，虽然依旧是一团雾水。

 《八筹》中，里面记载了一段非常有名的话：是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其浑沦，所以为道。
 不久，老二的视野已经融入了黑暗，幽冥之中只见一口黑棺，黝黑发亮，阴阴森森……

Q4：道教能不能改命?

命数天定不可改，能改的只是运气而已，命运随经常联在一起但其实是两回事，一命二运三风水，运可以经过后天的、积德来增加运气，命数则是恒定不变的，从你一出生就注定了结局，只是终点虽然既定了到达终点的路线是可以由你自己规划的，就好比人知道肯定会死难道就混吃等死了？

Q5：鬼谷八荒筑基逆天改命怎么选择?

《鬼谷八荒》中筑基之后的逆天改命先天气运选择是非常重要的，最好的就是功能性的鬼修入门（可以召唤两个辅助，还能升级）和黄巾天师，如果刷不出来选其他的也可以，如果玩的是一些特殊流派也可以选。

每次升境界都还随机一个，选择推荐功能性的如，鬼修入门（两个宝宝很好用可以强行拉仇恨）黄巾天师（下一个境界想办法洗出开神通不用前置条件的如兵刃专精）某些紫色天赋下次升境界必定出金色的进阶版，如鬼修入门。并不是伤害越高越好，而是和你准备走什么路线成互补。

玩玩雷系，属性应该是接近元婴极限的，除了灵力跟护会移速，已无敌，化神随心所欲懒得去洗。至于开场白，资质是没有用的，可以靠吃资质丹升上去。更推荐加幸运，悟性，攻击，防御。心平气和的话我的体验并不是很明显的暴击。各阶层的功法差别很大，即使你是橙色的筑基功法，也没有蓝色的结晶功法伤害高，所以提升境界先去找有没有紫色有直接换。用不上蓝色的，别舍不得。心法提升巨大。在会议中要跨界打赢的心一定要有。这里面抗挺减伤很关键很明显，所以要把第一抗性的词条全部拿出来洗好，否则你扛不住。

雷系灵技用紫色闪光，无视地形高伤害或AOE，神技。雷系的绝技并不厉害，基本是清怪，但有紫闪根本不清绝技，我使用的云雷术，触发逆天改命的四灵共升还是有爆发的。雷系神通只建议天雷劫，单体伤害很高，不理会逆天改命的触发条件无论打boss还是PK都能用。身体法则应该是用来代替身体的，但是我没有见过用NPC来代替身体。逆天化命，筑基期的话如果有嗑强化药习惯的可以用掉药物，或者老而弥坚。晶状必须忽略神通的施展条件。后来走的是双灵共生路线，但是我觉得也可以使用黄巾力士，毕竟雷系有召唤物可以抗的话应该还是可以的。

Q6：改命最灵的方法,民间最灵的害人邪术

提起改命最灵的方法，大家都知道，有人问民间最灵的害人邪术，另外，还有人想问人的一辈子里有多少次“改命”的机遇，该怎样抓住？，你知道这是怎么回事？其实如何改命最有效，下面就一起来看看民间最灵的害人邪术，希望能够帮助到大家！

改命最灵的方法

如何改命最有效

1、改命最灵的方法:民间最灵的害人邪术

我被人下了，只要他只要他一念咒，我的心情就乱了，跟着他的意念瞎想积德三年命必改。

2、改命最灵的方法:人的一辈子里有多少次“改命”的机遇，该怎样抓住？

有一首歌里唱得好：“三分天注定，七分靠打拼。”人的命运并不是一成不变的，是可以通过后天的努力改变的。我们每一个人对未来都是未知的，对于未来有无限的可能，不能听天由命，人有4次“改命”的机遇，如果你一个也没有抓住，注定穷一辈子。

一、通过学习来改变命运郑爽借运改命。

“人有知学，则有力矣。”——王充

人无法选择自己的父母，自己出身的家庭，有的人天生就出生在富裕的家庭，衣食无忧，享受优越的教育，但有的人出生在寒门，连温饱都是问题。

从小就知道一个道理：知识改变命运。当你想要改变自己的出身和命运的时候，可以通过读书，完成自己的梦想。这是**一个是通过自己的努力可以完成的方法，全凭自己的能力，相对地公平。

只有你对未来还充满着想象和希望，就要不断地努力学习，通过学习来改变命运。换命之术只需要八字。

二、通过婚姻改变命运

“幸福：一半是金钱，一半是满足。”——佚名

有很多女孩都梦想着通过嫁一个有钱人，来改变自己的命运。大多数人都很鄙视这种拜金主义，但其实这个问题要分两个方面来看。

如果你是一事无成，成天就想着做白日梦，这种不劳而获自然不被提倡而被鄙视，想要嫁个有钱人注定会失败。但如果你是一个非常努力的女孩，家境一般，在遇到这个对的人之前不断地完善自己，使自己变得更好，那么在一个经济条件一般和一个经济条件还不错的选择中，选择了前者也是无可厚非的。

想要通过婚姻改变自己的命运，没有什么错，前提是你也要非常的努力和**，不要妄想天上掉馅饼。同样**的姑娘有权利选择更好的生活，不是吗？

三、通过机遇改变命运逆天改命会遭报应。

“一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。”——托·富勒改命禁忌秘术。

机遇对于每一个人来说是可遇不可求的，不是说你努力，机遇就会降临到你的身上，人有可能一直都是怀才不遇，永远都遇不到那个发现你的伯乐，这也是很无奈的事情。跟别人换命需要什么。

但是，机遇一定是留给有准备的人的，在机遇到来之前，不断地完善自己，使自己具有这个实力和能力，等机遇来临的时候，牢牢地把握住，改变自己的命运。

四、通过奋斗改变命运越是心善的人命越不好。

“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”——卡莱尔改运气最快的方法。

天下没有不劳而获的成功，所以的成功都是需要不断地奋斗才能实现的。勤能补充，你可能天资并不是十分的聪颖，但是笨鸟先飞，比别人多勤奋，努力一些，上天会眷顾奋斗的人。

为自己制定一个目标，为之而奋斗，不懈的坚持，踏踏实实，一步一个脚印走下去，相信自己一定有成功的**。通过学习来改变命运，这是**一个是通过自己的努力可以完成的方法，不断地努力学习。通过婚姻改变命运，不断地完善自己，使自己变得更好。通过机遇改变命运，机遇永远都是留给有准备的人的。通过奋斗改变命运，不懈的坚持，踏踏实实，一步一个脚印走下去。

以上就是与民间最灵的害人邪术相关内容，是关于民间最灵的害人邪术的分享。看完改命最灵的方法后，希望这对大家有所帮助！