今天谈谈觉慧的性格特征及其典型意义,内向型性格特点

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觉慧的思想性格

比较 小说<<家>>中觉新觉惠性格特征和命运的异同几典型意义 ?

试论述觉慧的形象及其意义

《家》中 觉新,觉民,觉慧 各自性格分析

性格内向的人有什么特点

内向的性格特点及介绍

Q1：觉慧的思想性格

觉慧的思想性格主要包括两方面：
1、 反抗叛逆是其性格的核心。
觉慧的反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的，又在社会斗争和家庭斗争中得到了强化。具体包括三方面：
首先，接受了新思想和新教育的影响。在洋学堂中，在西式教育和进步报刊、五四思潮的影响下，觉慧在高家最早觉醒过来，思想有了很大的发展变化，在社会上以反抗旧制度为主要任务，写批判文章，在家庭中，自觉反抗以高老太爷为主的顽固派。他憎恨一切违背人道、戕害人性的道德、礼教和习俗，痛苦地感到家是一个狭小的笼，是埋葬青年理想和幸福的坟墓，下决心不去做高老太爷们所期望的绅士，也不愿像大哥觉新那样忍受下去，而自己把幸福拿过来。他以极大的热情投入社会革命活动中，编进步刊物，撰写讨伐封建主义的檄文，参加学生的反军阀请愿，反抗高老太爷的旨意，支持和帮助觉民逃婚，反对请神驱鬼的行为，劝说觉新为嫂嫂的生命安全而斗争，最后又毅然从家中出走。
其次，摒弃了传统的世俗偏见和等级观念，和家里的婢女鸣凤相爱，向婢女鸣凤表示纯洁的爱情，体现了民主、平等、自由的思想观念和五四时期的彻底的反封建的精神面貌。
2、 在觉慧身上还存在着他所出身的那个家庭和阶级的思想印记。
觉慧的思想和行为，很多是从资产阶级思潮中来汲取力量的，个人反抗、平等、人道主义是他的基本思想，但同时他身上又难免有五四青年的历史局限和弱点。在接受新思想影响的过程中，他还没有来得及完全消除自身所受的封建意识的影响，在思想行为上，有时呈现出相互矛盾的状态，如简单、幼稚、不成熟、容易气馁，自我怀疑，在爱情上有不自觉的封建等级观念等。在潜意识中，觉慧并没有打开一个少爷与一个丫头之间天然存在的藩篱，他一方面爱着鸣凤，一方面也爱着琴，遗憾鸣凤为什么不处在琴的地位。
他对鸣凤的爱情远不及鸣凤对他的爱那么坚定和忠贞，在这个问题上，他一直是犹豫不决的，直到最后在关键时刻忘记了自己先前的承诺，在痛苦之余放弃了鸣凤，支持这种行为的理由，也就是他所找到的借口是：有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心，是爱情与事业不能两全，实际上，却是他个人的得失观在起作用，是在困难面前放弃了鸣凤，从这一点就可以看出觉慧思想和行为的矛盾性和软弱性。这样的描写是完全符合当时的历史条件的，当时，觉慧所处的环境仅仅是能够形成具有民主思想的爱情观念的环境，但还不是能够实践这种爱情观念的环境。尽管觉慧的爱情观念已经摆脱了封建阶级的情趣，开始把鸣凤的价值即人的价值放到了中心位置，但他实际上却不可能逾越那一道阶级的鸿沟。
觉慧是封建家庭的叛逆者，是高家的第一个掘墓人，是高公馆内部汹涌激流的原动力，在《春》、《秋》中仍然不断地给这个家庭以巨大的影响。小说突出了觉慧热情、叛逆和追求的精神，这是典型的五四时期受新思潮冲击的激进青年的特征，也是这一形象给人以巨大鼓舞的主要原因。作家对其形象的塑造是活生生的，富有真实感的，他身上的那些长处和短处都是那个时代的先进青年所特有的，他这个形象表明，只有革命才是唯一的出路，逃离家庭、个性解放，仅仅是第一步。在这方面，巴金的思想显然超过了同时期一般作家的水平。觉慧对旧家庭的反抗，以至最终出走，典型表现了五四新思潮的威力和新一代民主青年的成长。

Q2：比较 小说<<家>>中觉新觉惠性格特征和命运的异同几典型意义 ?

觉新是封建家庭中的长子，他担负着整个家庭的兴衰。虽有反抗的意识，可是深受封建家庭里种种深沉腐朽的影响，觉新的命运十分可悲。因为家庭浓厚的封建思想，迫使觉新离开了喜欢的梅，娶了一个自己不爱的人。在祖父丧事期间，自己的老婆被迫送到外面产子，最后不幸难产而死。这些都是这个封建家庭里的腐朽落后所造成的悲剧，然而觉新却无力反抗。
觉慧就是一个典型的叛逆者，他性格直率、叛逆。他因为鸣凤的死，清晰的意识到家庭的腐朽。他开始反抗，离家出走，他为自己的幸福而不断抗争。最终，他离开了这个家，离开了这个笼子，开创自己的幸福。

Q3：试论述觉慧的形象及其意义

《家》中觉慧觉新形象性格和命运的异同在于：
（1）觉慧、觉新都是受到新思潮影响的居住在封建大家庭中的子弟，他们都如饥似渴地阅读新思潮的文章与作品，同情身边女子（不管是丫鬟还是堂表姐妹）的不幸命运。这是他们的相同之处。
（2）但觉新作为家庭长子嫡孙，又背负了长房的责任，还要照顾妻子、孩子，自己的命运过早地由长辈所操控，还要应付家中房族的矛盾与争夺，这就使他形成了“作揖主义”与“不抵抗主义”，关键时刻尽显软弱，结果是极端的矛盾痛苦与自身权益、幸福的彻底丧失。
觉慧是长房的幼子，这就决定了他有更多的周旋空间，对封建礼法与家庭的背叛程度更彻底。他相对受礼法的影响较浅，但做事趋于情绪化，有时候甚至有点不负责任（如鸣凤的投湖悲剧他是要负相当道义上的责任！）他的大胆举动固然换来了二哥觉民与琴的婚姻自由，但却加深了大哥觉新的痛苦。所以他在《家》的结局中离家出走到上海是必然的，既是逃避封建家庭子女的义务，也是思想叛逆的必然产物。
这就是二人性格与命运的区别。
巴金塑造觉新与觉慧这两个人物的典型意义在于：
揭露封建礼法与封建家庭内部的罪恶，分析封建礼法与封建家庭趋于崩溃的必然历史事实，而且通过鸣凤、梅、瑞珏等鲜活生命的悲惨结局，号召青年彻底背叛乃至推翻这种在温情脉脉的外表下充满血腥的大家庭，而不是对他们抱有任何的幻想。同时也指出封建统治者“长遗子孙”的家业是不能长久的。这样的典型人物塑造具有强大的感染力，当年许多进步青年都是受到《激流三部曲》的影响投身历史洪流，为国献身的。
最后说句题外话，楼主真的需要恶补现代文学作品了，《家》、《春》、《秋》不要割裂阅读或分析，只有全看完了，对上述人物的评价才会更客观。

Q4：《家》中 觉新,觉民,觉慧 各自性格分析

1.觉新受过新思想熏陶的“新青年”，虽不满旧家庭的专制，但处在长房长子这样特殊的位置，加上受封建礼教较多约束，使他养成了委曲求全懦弱顺从的性格。

2.觉民是一个具有进步思想的新青年，温和谦逊又不轻易妥协。

3.觉慧是最具批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表，人道主义，平等对待每一个人，谦逊有礼也会积极抗争。

4.《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

5.巴金（1904.11.25—2005.10.17），原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

Q5：性格内向的人有什么特点

性格内向，是不是一定就不好。这个恐怕要用辩证的思想来看。如果内向对你的生活造成困扰，那肯定不好。但如果没有造成什么影响，仅仅是别人对你评价内向，那是没有必要去改变的——而且，谁说性格外向就是好呢？为什么社会普遍认为性格外向就是好？大概就是性格外向的人交际能力不错，到处都是朋友，而且很多人也都喜欢外向的人。其实，人这一生，能交两三个知己好友，就已经不错了。所谓的交际能力不错，其实对于很多人来说，只有利益，有了利益，人家管你性格内向与否呢？你没有能力的话，即便性格外向，人家也不会理你。现在单位上班的人退出或退休后，同事之间可谓是人走茶凉。
比如马化腾吧，性格内向那是人神共知的（各种渠道都是这么宣传他的，比如传记。他也很少像马云一般到处张扬）。但是性格内向并没有妨碍他成功。因为什么呢，一个人性格即便内向，当你有了理想后，处理一些事情，绝不会因为性格内向就不敢跟陌生人说话，或者在陌生的环境里感觉害怕。这个时候，你自然就会冲破性格内向的阻力，去办成任何事情，甚至当着几千人甚至几万人的面做演讲——那样更有成就感。其实成功的人，并非都是性格外向的人，这些可以去翻阅历史书籍。
一个人要敢于在更大的场面面前说话，或者敢于在有真本事的人面前（或者崇拜）说话，那才是锻炼自己。否则你在一个默默无闻的人面前去表现自己，不但没锻炼自己，反而会被别人嘲笑——弄得自己更加不堪。正所谓弄斧要到班门，你在更大的场合面前讲话，本来就显示出自己的勇气。如果你只在一两个人面前（而且还没本事）表现自己，既没有锻炼自己，而且还把自己的丑态暴露在别人面前。不值得！而且人类的社会，很多人都只会嘲讽别人，并没有学会关爱别人。
或者是，别人可怜你。其实从某种程度上来说，可怜别人也是一种居高临下的对别人的嘲讽（这个是在某种特定的环境中），有的人可怜你，但不尊重你，他喜欢教训你。

Q6：内向的性格特点及介绍

心理学上是指气质中指向性的一种，人的言语、思维和情感常指向于内者为内向，表明神经系统的兴奋过程占优势。以下是由我整理关于什么是内向的内容，希望大家喜欢!

内向的形成原因

(1)天生的内向性格

(2)由于自我意识十分敏感而产生对人的"紧张症"、"恐怖症"，如有的中学生与异性接触时，过分强烈地意识到对方是异性，内心慌张，造成情绪紧张过度，陷入尴尬局面。

(3)家庭背景和封建的社会观念往往是造成内向性格的主要因素。内向者的父母常属于较为冷漠的人，他们深信如果要使孩子有高度的服从性，身为父母必须与子女保持一定的距离。其实这是一种对孩子人格的扼杀，让孩子失去了这个时期应有的天真、活泼，造成以后成长为一个精神不完全的人。父母与孩子的关系应该是阶级关系，不应该存在封建社会的等级观念。而这层阶级关系中有的是父母满满的爱和无私的奉献，这也是一个合格的父亲和母亲应该做的。只有让子女感受到父母的爱和无私心的奉献，子女以后才会成长成为一个精神健全的人。以后子女才会爱父母、爱他人。而讨厌和错误会成为一种恨，恨会让你爱的人，不尊重你。

一位内向者说："小时候，爸妈从来不鼓励我有好奇心，他们对我的问题不是嗤之以鼻，就是叫我少管闲事，做好分内的事。"家长不鼓励子女去结交朋友，或参加任何课余活动，他们认为这类活动会使儿女"分心"，对正常的学习失去兴趣，所以在踏入社会之前，青少年的生活圈子只限于学校及家里。在缺乏与人沟通的环境里成长的儿童，对于一般社交技巧可以说是一无所知的，他在刚踏入社会做事时，无意之中得罪了一些人，而这些人对内向者所表现出来的反感，使他从此不敢再尝试与别人沟通，同时完全退缩入自己的个人世界。

(4)与经历有关性格是人在生活实践中，在人同环境的相互作用中形成的。人的生活环境，具体地讲，就是人的家庭、学校、工作等，人与环境关系发展的过程便是经历，经历也是性格形成的条件。

内向的性格特点

内向型的人，配合主体而思考、感觉、行动。关心完全用在主体，以主体为优先。所以，这种人容易受主体的影响制约。

在感知上

内向型：①观察较为被动，但更为细致;②能够分析;③感受精确性较高;④带有解释性;⑤情绪反应较隐蔽

外向型：①能主动观察，速度较快;②带有概括性;③反应较快;④带有记录性;⑤有明显情绪反应

【内向的人心思细腻，善于分析和解说;外向的人心思粗线，情绪化和机敏。】

在想象力上

内向型：①想象具有深度;②想象内容多为浪漫的，忧郁的

外向型：①想象具有宽度;②想象内容多为积极的，阳光的

【内向的人思想深邃，悲观;外向的人思想快活，乐观。】

在思维上

内向型：①善于独立思考;②思维比较集中;③思维具有方向性。

外向型：①善于提问;②思维比较发散;③思维有弹性;

【内向的人善于独处，外向的人善于集体交流。】

在记忆上

内向型：①长期记忆占优势;②记忆具有连续性

外向型：①短期记忆占优势;②记忆具有独立性

【内向的人智商普遍偏高;外向的人情商普遍偏高。】

在处事方式上

内向型：①分析力较强;②做事效率较高

外向型：①行动力较强;②做事速度较快

【内向的人细心而有条不紊，外向的人粗心但行动力高。】

在思想上

内向型：①能够看到事物阴暗的一面，具有批判性;②善于创造内在刺激

外向型：①能够看到事物乐观的一面，具有积极性;②善于接受外在刺激

【内向的人思想理性敏感;外向的人感性坚强。】

内向的优缺点

很多人陷入社交的烦恼，害怕人际关系，胆怯，退缩，自认为是内向的。其实他正好缺少内在的精神指向，内心根本就没有快乐，期待被别人喜欢认同来快乐，这样的人恰好是外向的，也恰好缺乏内向的心理能力。

人的一生两种个性力量是同时存在的，不夸张地说内向的个性能力是获得外向个性能力的前提。正如埃里克森在《同一性危机》中说的，自我认同是一种精神朝内的灌注。其实，人的个性是复杂的，不可能像文化标定那样是单一的。社会是个舞台，只要喜欢人可以表演出不同的个性色彩。如果真能单一的话，我猜单一的内向还是比单一的外向好。很多科学家，哲学家，伟人，艺术家，创业者都因为发展了很好的内向能力而让自己能在浮躁的社会里沉静下来，独立思考，富于创意，最终获得成就。

从《内向者的优势》中我们了解到： 简单的说外向的人思考的路径很短能够做出很多短时的反应，而内向的人思考的路径很长往往需要很长时间。所以在我们熟悉的场景中，外向的人能够在聚会上频繁切换话题左右逢源，好像什么都知道，但是内向的人却总是欲言又止。其实外向的人习惯的是在说的时候思考，而内向的人必须思考好后再说，仅此而已。内向的人做任何事会经过深思熟虑而外向的人则是做了再说。就因为这样的基因差异造就了内向与外向。所谓内向的优势在于其慢的一面，能够把事情考虑清楚、考虑周全，所谓三思而后行。内向的人更能够抵御诱惑、耐住寂寞、而能将更多精力用于内心的思索，而过多的社交会使其丧失精力。截然不同的是外向的人必须从外部刺激中补充精力，不停的赶场子、不断的求新求异。

被文化描述的个性其实是人的社会性格，而非人内心本质的心理性格。要让偏内向的人喜欢自己，就要思考我们的文化定义给内向人带来的观念困境。如果社会把内向与外向等同起来看，并给不同性格的人相同的笑脸，那么内向的人可能更容易找到适合自己存在的方式。强迫内向的人按照文化导向的外向模式去生活可能产生很大的不适应。