感情的事情,作为你你看你是怎么想的
求签只是你感觉很迷茫,你还是想和她在一起,只是因为某些原因,你不得不这样
你要相信自己的感觉,你很喜欢他,相信你经常想他,生命中总是害怕失去,有的失去了也就不再回来,把握机会i,只要你想和他在一起也愿意和他在一起,你就会克服一切,以后的生活是你们走呢 。又不是别人给你们的生活需要想太多。你一定可以
观音灵签6签是什么意思 观音灵签第6签解签 此签家宅不利,自身中吉,求财中吉,交易难,婚姻平平,六甲安,行人近,田蚕早种,六畜损,寻人见,移徙吉,失物见,疾病殁送,讼有理,山坟安。
从签文看是继续等待,工作方面的事以及为人等,别人说 犯错,是不是真的犯错了,还是被人污蔑,如果没有,身正步怕影子斜。他人妩污蔑你是谎言,谎言是不会长久的,到最后那个说谎的人才是最失败的。只要做好自己的工作,和同事搞好关系,这叫做人和,人和和天时地利,你占了三分之一,随后的三分之二也会来的。这个签文的代表故事讲的是薛仁贵与李世民的故事,你看过电视剧《薛仁贵》应该知道的,你老公现在就像薛仁贵一样,但最后仍然会飞黄腾达的。
详解观音灵签:第六签:仁贵遇主! 好像是说
现在不好,经过几次波折后,等待时机成熟后会好,好像还有做人要公正的意思。
故事
仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
不看签文,我觉得你先别给你妈妈买好东西,说不定她不喜欢了?而且搞得跟交易似俯,可能会很伤感情。
解签观音灵签第六签求工作 此签家宅不利,自身中吉,求财中吉,交易难,婚姻平平,六甲安,行人近,田蚕早种,六畜损,寻人见,移徙吉,失物见,疾病殁送,讼有理,山坟安。
从签文看是继续等待,工作方面的事以及为人等,别人说 犯错,是不是真的犯错了,还是被人污蔑,如果没有,身正步怕影子斜。他人妩污蔑你是谎言,谎言是不会长久的,到最后那个说谎的人才是最失败的。只要做好自己的工作,和同事搞好关系,这叫做人和,人和和天时地利,你占了三分之一,随后的三分之二也会来的。这个签文的代表故事讲的是薛仁贵与李世民的故事,你看过电视剧《薛仁贵》应该知道的,你老公现在就像薛仁贵一样,但最后仍然会飞黄腾达的。
求解:观音灵签,第六签 中 求姻缘,谢谢! 第六首:蔺相如完璧归赵中平
投身岩下饲于菟,须是还他大丈夫
舍己也应难再得,通行天下此人无
(四句浅释:将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎,仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到,走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。)
为使非常,身清岂贫,待他时至,详与君知。此签岩下饲菟之象,凡事宜顺则吉。
灵签之曰:于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
交易-难 婚姻-平平 求财-中平 自身-中平 家宅-不利 六畜-损 田蚕-早种 寻人-见 行人-近日回 六甲-安 山坟-安 讼词-有理 疾病-设送 失物-见 移徒-吉
详解:此签有”见机行事”之意。意味当事人,智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难,甚至以强欺弱、仗势欺人,让事情更加棘手。在此情境之下,常因忍不下一口气,愤而误事。须知有勇无谋于事无补,与其冲动气愤、闹得两败俱伤,还不如保持冷静,用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵,即是因为拥有当机立断的机智,与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑,也应兼具勇敢果断的胆识,适时言所当言、据理力争,无须畏惧强权,以免错失良机。
你所求的姻缘---平平。对待婚姻一定要深思熟虑,以免错失良机。
观音灵签第六签 求解 明天面试是否能成功 A. 把签文发上来
B. 等明天结果出来就知道了
C. 自己就着签文去理解
D. 你猜猜
选A的人:签文指示一切顺利无碍,你求面试结果,基本没有大问题,是可以录用的,但关键锭于你自己的要求。此签所示,是脚踏实地、按步就班、甚至忍辱负重的意味,也就是说你的眼光不宜太高,野心不能太大,能暂时屈就、随遇而安、韬光养晦,经过一番历练,终究会有成功的一天。
求解签,观音灵签 第六签 【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无
【解曰】 食用无奈 身清喜贫,待时利乐 改旧从新
【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东丹将薛仁贵,神武英勇。初年不得志,三次投军不被重用,只任火头军(厨师),打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵,及至世民被盖苏文追杀,仁贵及时出现救了世民(唐太宗)。后几经挫折,仁贵才见到太宗皇帝。
虽然前次仁贵一直默默无名,但须知主(唐太宗)因仁贵脱险,而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。
所以由此观之:你的名字好比仁贵,你就是主人。“待时利乐 改旧从新
”
楼主自己决断吧。
观音灵签第六签怎么解 第六签→中签→古人→仁贵遇主→丑宫
诗曰
投身岩下 鸟居 须是还他大丈夫
及早营谋谁可得 通行天地此人无
诗意→此卦投岩铜鸟之象 凡事宜顺吉之兆
解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人
■鱼本作当
家宅→不利
自身→中吉
求财→中吉
交易→难
婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蚕→早种
六畜→损
寻人→见
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→设送
山坟→安
故事
■仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
可谓是一波三折,但最后结果还不错。
请问所求何事,我可以给你说详细点。
意思是:你那钱应该还人家,不要别人的钱,
正所谓无功不受禄,凡是勤俭为好。
食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人。
观音灵签第62签的解签 观音灵签第六十二签:唐僧得道 (中签)
观音灵签第六十二签:吉凶宫位
【中签寅宫】晨昏全赖佛扶持,须是逢危却不危;若得贵人相引处,那时财帛亦相随。
观音灵签第六十二签:诗意
此卦神佛暗佑之象,凡事忍耐大吉也。
观音灵签第六十二签:解曰
平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
观音灵签第六十二签:仙机
家宅安 自身吉 求财西方 交易遂
婚姻成 六甲祈福 行人阻 田蚕七分
六畜利 寻人西方 公讼亏 移徙守旧
失物见 疾病祈福 山坟吉
观音灵签第六十二签:典故
唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事
个人感觉你离婚对你并不好。“凡事忍耐大吉也”,只能多做忍让了。“神佛暗佑之象”,神佛在默默的保佑你。
你现在的婚姻会有一次改动,很多事情会有改变。但事情过度的平稳,而且这种改变对你来说长远的来说是好事情。
观音灵签第六签求考试 推荐答案你都给完了,你让别人怎么回答啊~
我感觉这签应该看自身或求互,写的都是中吉。应该可以及格。
解答你的问题还是问你一些问题才能断签的,你真以为上下五千年呢。没几个能算那么准的。
急水滩头放船归,急水巨浪意喻着危难,以水为阴,可以比作女子。兴波作浪欲何为,可以理解为这已经或将要发生事情的女子不肯罢休,完全搞不明白她要干什么,若要安然求稳定,等待浪静过此危,这两句说的是,如果想要安全求一个稳妥的办法,不如就等待这个女子的气消下去吧。
看解卦辞,此卦船行急滩之象,凡事守旧待时也。其实意思应该也是这件事可能随时会翻船,让你先凡事守旧,静待时机,之前怎么做,现在还怎么做。如果要问对于这份姻缘经营谋划,放心去施行吧。婚姻不就,指的可不一定就是现在的婚姻,因为你问的是姻缘。而问姻缘和问婚姻是不一样的吧,你求的不是姻缘嘛。
而且这个不肯罢休的女子可能指的是你求姻缘的这个哟,船指的是你,你也可以理解为你的家庭或者婚姻,不过看你的意思,你把这个船理解为你们的感情了。所以婚姻不就,可能是说你们这段姻缘,总体来说是中签,成就了之后,没有太大损失,也没有太大的所得,可能还会喜欢别的女人,或者与之前的人复婚。
急水下船,险处待时。如果这个女子表现很急切,患得患失,就先下船,回归家庭,在险境(家庭里)等待时机。如果想问怎么成就这段姻缘,那你想干什么就干什么吧,不过先告诉这段姻缘未必能成就一段婚姻。你过几天不如再问一卦婚姻?
; 观音灵签14观音灵签解签14:子牙弃官
吉凶宫位:中签卯宫
宛如仙鹤出樊笼,脱得樊笼路路通;南北东西无阻隔,任君直上九霄宫。
观音灵签:诗意
此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。
观音灵签:解曰
任意无虑。路有亨通。随心所欲。逍遥如人。
观音灵签:仙机
家宅→不安自身→还愿求财→合交易→合婚姻→合六甲→男行人→见田蚕→秋利六畜→损寻人→阻公讼→宜和移徙→吉失物→东南疾病→殁送山坟→吉
观音灵签14:整体解译
就好比仙鹤飞出了笼子
四处任飞展
到处没障碍
直接飞上顶云间
凡→樊
本签精髓
仙鹤出笼,尽飞四海。怀才得遇,任展西东。
凡事做事
此签有如「一夕走红」的味道。
爱情婚姻
若问姻缘何时来?当前姻缘前途?
困寞丢海中,热爱任玲珑,如冬遇暖流,如夏勋南风。
爱人自东南,得遇在凉秋,寂情遇知己,似如醉仙翁。
若问心仪对象可否交往
既逢之,则求之。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
既相逢,又相融,结连理,还用说。
若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
既然离,「宛如仙鹤出樊笼」,摆脱苦恼束缚,任你挥洒西东。再觅新缘,不成难题。
工作求职创业事业
经历困苦,无数心酸,怀才得遇,能挥所长。
考试竞赛升迁竞选
全力一扳,必有佳绩,经过此关,蓬勃荣光。
投资理财
牢困将逝,走向利方,蓬勃向上,绩效滋长。
经商生意
同上
房地交易
困顿多时,如今见光,鸿图大展,喜悦欢唱。
治病健康
险境渐离,步入善状,能逢好医,令人安喜。
转换变更
时机恶相,值得变离,脱离困状,频创佳绩。
求孕求子
苦无子息,令人叹兮,好孕即来,所求如意。
官司诉讼
你来我往,莫不神伤,若能退让,双合最吉。
寻人寻物
苦寻多时,一无所斩,如今喜获,却在东南。
远行出国
远度重洋,辛苦难当,努力经营,必有所长。
观音灵签14:典故
子牙弃官。(封神传)商朝纣王时。姜子牙。一无所成。样样失败。时已七十二岁。火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。在渭水钓鱼。等待时机。
第一签、上签子宫:【钟离成道】
开天辟地作良缘,吉日良时万物全;
若得此签非小可,人行忠正帝王宣。
诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。
解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利
交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至
田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉
移徙→ 失物→东北 疾病→殁送 山坟→吉
典故: 钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。
1.子宫 卦数注解
婚姻
▲未成。有鬼贼及破相。待慢即成。
▲夫妻相对不相宜。刑克终须是别离。
倘或强求成匹配。四时口舌也无疑。
在观音灵签中很少宫卦和签诗是完全符合的。 原因是世间并没有大吉或者大凶,而是凶中带吉,吉中带凶。 虽然此签是上上签,但对婚姻上还是有点危险。 即将结婚者都会成事,对象和您是匹配的,会携手走向婚姻。但过程并不完全顺利。要提防小人以及意外。
已婚者要提防‘口舌之争’,目前婚姻是十分圆满的,但并不表示一直都会美满。因此婚姻相处的过程是非常重要的。在发生口舌的时候,要注意彼此的感受,不要把话说绝了。
很多人解签只说好,不说坏。但签一直都有暗示和明示两种内容。暗示是对未来的提醒,明示对于现状以及选择做出的‘指导’方向。
最全的解签,结合自己情况参考:
第三十七首:管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期
(四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)
静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。
灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧
详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。
第三十七签 中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗 意 此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。
解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
圣 意
家宅 守旧。 自身 平平。 求财 有。 交易 难。 婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 守旧。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体何时能安康,运势何时能吉祥
目前自身难保,处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓 当离风处,让烛放光。动不如静,攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是很容易被风吹熄的,这意味著,本身状况不佳,容易被逆境所击倒,所以诸事不宜,只能保守经营。
爱情婚姻
你们两当前的爱情,几乎降到冰点,随时有分手疑虑,虽然你还是那麼爱他,但因为你不够了解他,不知他的感受与需求,以致各种爱的互动带来反效果。与其如此,不如静守,这反而能让爱情回温。
l 若问姻缘何时来
若盼姻缘者,追求不得意,安待闺房里,静享好假期。
l 若问心仪对象可否交往
想追心仪者,示爱对他好,反遭人抗议,还是守自己。
l 若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若想入礼堂,劝君不用急,此情需历练,更须多观望。
l 若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好
若爱已分离,挽回显多馀,安心院子坐,冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职,实乃不相宜,安守在本位,静处求生机。
此刻欲创业,自身已难保,何如谋事业,退守受人雇。
已营事业者,当前甚虚弱,保守而经宜,日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰,实力不可少,尚且多充实,来日再谋求。
若想得升迁,劝君免奔波,安安家里坐,就地好经营。
投资理财 行情有起落,见之莫随舞,静静抱著他,久日有收成。
经商生意 当前处澹然,随时恐熄灯,劝君当保守,以免遭亏损。
房地交易 久卖无人问,欲买不适宜,买卖非时机,等待黎明光。
治病健康 身如风中烛,健康令人忧,安闲於家居,建议念弥陀。
转换变更 处境虽低迷,转变亦无机,劝君守原地,宽心而过活。
求孕求子 求孕与生子,健康很要紧,养好己身子,再求能怀孕。
官司诉讼 若问诉讼事,所立站不稳,若能求和解,双双都有利。
寻人寻物 失物虽远离,处境不安定,随时将消失,快快追寻去。
远行出国 若欲出远门,此刻非时机,安处己乡邦,就地求发展。
治国理民 政策若不当,将有反效果,既知会如此,何必又当初。
政局前途 当前之声望,就如风中烛,随时将熄灭,虚弱难做事。
签诗故事一 ◇李靖归山
李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公,世称李卫公。
李靖就是封神榜里,哪吒三太子的父亲,又叫「托塔天王」,李靖父子协助姜子牙(太公)打败纣王後,建立周朝,武王正式登基。姜子牙於是设封神榜,进行封神仪式,以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平,天下安宁。武王要封侯行赏,又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道,不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」,位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
管宁(158年-241年),字幼安,东汉北海朱虚人,汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,天下大乱,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的贤士,於是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐於接受管宁的教导,管宁於是颇受人们爱戴。
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