奇门遁甲解析阴人道路可以走后门,奇门遁甲阴遁阳遁吉凶详解

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奇门遁甲伪财什么意思

奇门+(天盘与地盘三奇六仪关系)

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Q1：奇门遁甲伪财什么意思

《奇门遁甲》是一部中国古代兵书，伪财”是指通过非法手段获取的钱财。

Q2：奇门+(天盘与地盘三奇六仪关系)

一、天盘甲子戊与地盘三奇六仪所形成的克应关系
  戊加戊：甲甲比肩，名为“青龙伏吟”。遇此，凡事不利，道路闭塞，以守为好。伏吟主本地，主内部，主迟，如果是六甲之时问事，尚可谋为行动。
  戊加乙：甲、乙均为东方木，东方木又名青龙，故名为“青龙和会”。门吉事也吉，门凶事也凶。
  戊加丙：即甲子戊在天盘，丙奇在地盘，由于甲木生丙火，丙火又生戊土，丙火是甲木的儿子，是克制庚金的主力，所以在奇门中列为第一吉格，名为“青龙返首”。凡求好事，诸如求婚、求学、求财、求官、出行、出国、建造、出征、打仗等，均大吉大利。但如果“青龙返首”的格局遇上门迫(即门克宫，特别是凶门克宫)、入墓(如甲子戊落乾宫入戌墓)或击刑(如甲子戊落震宫形成子卯刑)，则吉的程度大减，吉事不成，甚至吉事成凶。正因为此格利于好事，所以坏事遇此，反而不吉，如测疾病，遇此格，不仅不吉，反而可能显示病情十分严重。
  戊加丁：即甲子戊在天盘，丁奇在地盘，甲木生丁火，丁火生戊土，也是主客相生。故列为第三吉格，名为“青龙耀明”。也是对求取好事，诸如求婚、求学、求官、求财等大吉大利。由于甲子戊为主帅，所以古人讲宜见上级领导、贵人；又由于丁奇主文书、主文明，所以利于求取功名富贵。但是，如果丁奇入墓(如丁奇落艮宫入丑墓)或遇门迫(门克宫，特别是凶门克宫)，则不仅吉的程度大减，甚至会招来是非。
  戊加己：即甲子戊在天盘，甲戌己在地盘。由于天盘戊入地盘戌之墓库，所以名为“贵人入狱”凶格，于公于私都不利。只有等待冲出墓库之时，才能有转机。这是站在天盘甲子戊为贵人的角度讲的。
  戊加庚：即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克杀，天盘值符甲在地盘遇到庚金，自然要躲避，故名为“值符飞宫”格。甲为青龙为吉神，庚为白虎为阻隔凶神，所以测好事不吉，凶事更凶，求财没利益，测病也主凶。惟一的出路，就是值符甲飞离此宫，所以遇此格，又主换地方、换人。
  戊加辛：即天盘是甲子戊，地盘是甲午辛。由于辛金克甲木，子午又相冲，所以名为“青龙折足”格，吉门有生助，尚能谋事；若逢凶门，主招灾、失财，或有足疾、折伤。这是站在天盘甲的角度讲的。
  戊加壬：即天盘为甲子戊，地盘为甲辰壬。由于壬为天牢，甲为青龙，子水又入辰墓，故名为“青龙入天牢”凶格。在这里千万不可按字面上的五行生克来看，比如说“戊土克壬水”。“壬水生甲木”，必须按遁甲的特殊关系来看。由于“青龙入天牢”，所以不论公开的事还是隐蔽的事都不利。这也是站在天盘甲子戊为用神的角度讲的。
  戊加癸：即甲子戊加甲寅癸。因甲为青龙，癸为地网，又名华盖，故名为“青龙华盖”格。由于甲与癸一阴一阳，水能生木，又戊与癸相合，所以吉凶由门来定，即逢吉门为吉，可招福临门；逢凶门为凶，事多不成。
  二、天盘乙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系
  乙加戊：前边的戊加乙，为甲子戊在天盘为客，乙奇在地盘为主，阳木与阴木会和，由门来决定其吉凶，门吉事也吉，门凶事也凶。现在二者颠倒过来了，乙奇在天盘为客，甲子戊在地盘为主，为客必然主动进攻，这时乙木就会克戊土，故名为“阴害阳门”(戊为阳土为天门，己为阴土为地户)。利于阴人、阴事，不利阳人、阳事，也就是说对女人或隐蔽性的事情有利，对男人或公开性的事情不利。决定吉凶，还是看门。如果门吉，尚可谋为；门凶、门迫，则要破财伤人。
  乙加乙：即乙乙比肩，名为“日奇伏吟”格。不宜见上层领导和贵人，不宜求名求利，只宜安分守己。也就是伏吟利主，宜静不宜动，宜守不宜进。
  乙加丙：天盘为日奇，地盘为月奇，乙木又生丙火，故名为“奇仪顺遂”格，谋事多吉。但在测婚中，乙奇代表妻子，丙奇代表第三者男人，如果乙奇临吉星，说明此人本质好，在官场主客关系处理得好，故能迁官晋职；如果乙奇临凶星，说明此女本质不好、作风坏，难免与第三者男人搞到一起，故出现夫妻反目离别的情况。
  乙加丁：即天盘为乙奇，地盘为丁奇，乙木生丁火，故名为“奇仪相佐”吉格，最利文书、考试，百事可为。
  乙加己：即天盘为乙奇，地盘为甲戌已。由于戌为乙木之墓，故名为“日奇入墓”格，即乙奇被土埋没。如果门凶，事必凶。如果门吉，则有救；得开门则为地遁吉格。
  乙加庚：即乙木在上，庚金在下，虽然乙、庚合为夫妻，但阴在上，阳在下，违反常规，庚金刑克乙木，故名为“日奇被刑”格，往往会夫妻不合，为争讼财产，各怀私意。
  乙加辛：乙在上，辛在下，乙为青龙，辛为白虎，辛金冲克乙木，而且是阴克阴，故名为“青龙逃走”凶格，主家破人亡，财散人走，奴仆拐带，六畜皆伤。在测婚中，遇此格，一般皆为妻子主动提出离婚，离开男方。
  乙加壬：乙奇在天盘，甲辰壬在地盘。由于壬为天罗，乙为日奇，故名为“日奇入天罗”凶格，主尊卑悖乱，官讼是非，有人谋害之事。
  乙加癸：乙奇在上，甲寅癸在下。癸水虽生乙木，但癸为地网，故名为“日奇入地网”凶格，宜退不宜进，以躲灾避难为吉。
  三、天盘丙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系
  丙加戊：前边的戊加丙，戊为客、丙为主，客生主，主生客，主客相生，对“甲”最有力，所以为第一吉格。现在主客颠倒过来，丙为客、戊为主，甲木生丙火，丙火生戊土，仍是主客相生。主主静，客主动，丙火是甲木的儿子，现在主动回到母亲身边，所以名为“飞鸟跌穴”，列为奇门第二吉格。此格也是对谋好事大吉大利，诸如求婚、求学、求财、求官等，不用费多大力气，就能成功。同样，如果遇上门迫(特别是凶门克宫)、入墓(如丙入乾宫戌墓)或者击刑(如在震宫，地盘甲子戊形成子卯刑)，则吉的程度会大减，甚至吉事不成，反而变凶。另外，此格同“青龙返首”一样，测坏事则不吉。如测疾病，遇此格，不仅显示病重，甚至可能是病人去世入穴的征兆。
  丙加乙：与前边的乙加丙相反，主客关系颠倒过来，丙奇在上，乙奇在下，即阳在上，阴在下，这符合事物一般规律，故名为“日月并行”吉格，公谋私为皆为吉利。
  丙加丙：天地盘皆为丙奇，即月奇伏吟，由于丙的性格暴躁，办事容易偏激过火，不守常规，主客二个丙到一起，犹如午午自刑一样，更加重了丙奇的缺点，故名为“月奇悖师”格，主文书逼迫，破耗遗失，特别是容易出现单据票证遗失不明的情况。
  丙加丁：天盘为丙，地盘为丁，阳在上，阴在下，丙火又名朱雀，丁为星奇，故名为“星奇朱雀”，二奇阴阳互补，自然为吉，所以主贵人文书吉利，常人平静安乐。如果再逢开、休、生三吉门，则为天遁吉格。
  丙加己：即丙奇在上，下遇甲戌己。因丙火人戌墓，故名为“火悖入刑”格，逢吉门得吉，逢凶门得凶，主囚人刑杖，文书不行。
  丙加庚：天盘为丙奇，地盘为庚。由于丙为朱雀，为荧惑火星，庚为太白金星，故名为“荧入太白”。由于阳火克阳金，二者争战不已，故谋求好事，遇此为大凶格，主门户破败、盗贼耗失、事业难成。但如果测敌人、仇人、贼盗来不来，由于奇门多以庚为敌人、仇人、贼盗的符号，而现在天盘有丙火克制庚金，所谓“火入金乡贼即去”，故又名此格为“贼退”格。敌人、仇人、盗贼退去，这自然为吉了。
  丙加辛：丙在上，辛在下。丙火克辛金，丙为月奇为阳，又与阴金辛相合，故名为“月奇相合”吉格。凡谋事能成，测人疾病也不凶。
  丙加壬：天盘为丙，地盘为壬。由于壬、丙对冲，壬又为天罗，故名为“火入天罗”凶格，为客不利，是非颇多。
  丙加癸：天盘为丙奇，地盘为癸水，癸水克丙火，癸在下又名地网，故名为“月奇地网”格，凡事暗昧不明，容易由阴人、小人害事，招来灾祸。
  四、天盘丁奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系与吉凶格
  丁加戊：即丁奇在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加丁相反。但仍是主客相生，所以列为第四吉格，名为“青龙转光”。因甲木生丁火，丁火在上，光明更加显著。所以，诸如求婚、求学、求财、求官等好事会更加顺利。故古人讲遇此格“官人升迁，常人威昌”，也就是说，即使平民百姓遇此吉格，也会事业发达、声名卓著。同样，如果遇到入墓或门迫之时，吉的程度会大减，甚至招来是非。
  丁加乙：与前边的乙加丁相反，主客关系颠倒，仍是相生关系，由于丁为玉女，得到乙奇相生，故名为“玉女奇生”格，贵人加官晋爵，常人婚姻财帛有喜。
  丁加丙：与前边的丙加丁相反，主客颠倒，变为阴在上，阳在下，名为“星随月转”。如果是贵人可越级高升，巧妙利用阴阳互补的优势；如果是平常人，往往不能忍受“阴阳颠倒”的状态，反而容易乐里生悲，造成不幸。
  丁加丁：名为“星奇伏吟”格。由于丁奇最灵，其他天干伏吟都不吉、不宜动，惟独丁奇伏吟，仍然为吉，主文书证件即至，喜事从心，万事如意。
  丁加己：即天盘丁奇，地盘为甲戌己。由于戌为阳火之库，己(对应地支为丑)为阴火之库，己土又名勾陈，故名为“火入勾陈”格，主有阴私之事，谋求不利，奸私仇冤，事因女人。
  丁加庚：天盘丁奇，地盘庚，丁为文书，庚为阻隔之神，故名为“星奇受阻”格，庚主文书阻隔、消息不通；但是如果是外出之人或走失之人，遇庚受阻，故又主行人必归。
  丁加辛：天盘丁奇，地盘甲午辛。甲午辛为罪人，辛又为监狱，故名为“朱雀入狱”格。从地盘罪人辛的角度讲，上遇丁奇，自然为吉，所以主“罪人释囚”；如果从天盘丁奇来讲，丁奇为官人、为贵人，遇到辛这个主错误、主犯罪的符号，也就是说当官的有职权的人犯了错误、有了牢狱之灾，必然要失掉原来的地位，所以又主“官人失位”。
  丁加壬：天盘丁，地盘壬，名为“奇仪相合”格。因丁与壬相合，壬又为天罗，与讼狱有关，所以主凡事有成，贵人辅助，讼狱公平。测婚遇此，因丁壬合为淫荡之合，故多为苟合关系，但也不可一概而论。
  丁加癸：丁在上，癸在下。丁为阴火，癸为阴水，又为地网，二者又对冲，故名为“朱雀投江”凶格。主文书口舌是非，经官动府，词讼不利，音信沉溺不到。
  五、天盘甲戌己与地盘三奇六仪所形成的克应关系
  己加戊：即甲戌己在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加己相反。由于戌为犬为狗，甲为青龙，故名为“犬遇青龙”，这也是站在天盘甲戌己角度讲的。因为一般以天盘三奇六仪为用神。“犬遇青龙”格，如果门吉，则谋事可以实现；如果门凶，则枉费心机。这又体现了主客关系的吉凶，主要由八门的吉凶来决定。因八门代表人事。
  己加乙：甲戌己在上，乙奇在下，与前边的乙加己相反，换了主客关系，一般均以天盘三奇六仪为用神，故站在己的角度，己为地户，乙为日奇，故名为“地户逢星”格，宜遁迹隐形，宜退不宜进。
  己加丙：与前边的丙加己相反，阴阳颠倒，己在天盘，丙在地盘，戌为火墓，己又名地户，故名为“火悖地户”凶格，如果男人遇此格，容易冤冤相害；女人则易被人奸污。
  已加丁：天盘甲戌己，地盘丁奇。因戌、丑为火墓，丁奇为南方火，又名朱雀，故名为“朱雀入墓”，这又是从地盘丁的角度所讲。实际天盘为客，应从天盘角度来讲，不妨改名为“地户朱雀”格，地户遇丁奇毕竟为吉，所以此格主文书词讼，先曲后直，先凶后吉。
  己加己：天地盘均为甲戌己，己又名地户，故名为“地户逢鬼”凶格。测病遇此格，发凶或必死。求谋好事不成，可暂不谋为，谋为则凶。
  己加庚：因为庚加己为刑格，现在主客反过来了，故名为“刑格返名”。庚为阻隔之神，所以不宜谋事，词讼先动者不利，如临阴星则有谋害之可能。
  己加辛：即甲戌己加甲午辛。戌为午火之墓。己为地户，辛主罪人，又主骸骨。故名为“游魂入墓”格，主人鬼相侵，住宅易遭阴邪鬼魅作祟，凡事须小心谨慎为妥。
  己加壬：己为地户，壬为天网，己在上，壬在下，故名为“地网高张”凶格。凡事不吉，谋为不利。一阴一阳暗中冲克，己为阴，壬为阳，甲戌己与甲辰壬又有辰、戌相冲，故易出狡童侠女，奸情伤杀之事。
  己加癸：甲戌己加甲寅癸。己土克癸水，癸水又在北方玄武之位，故名为“地刑玄武”凶格，主男女疾病垂危，有囚狱词讼之灾。
  六、天盘甲申庚与地盘三奇六仪所形成的克应关系
  庚加戊：即甲申庚在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加庚“值符飞宫”格正好相反。也就是说，值符甲在地盘，天盘飞来庚金，如泰山压顶一般，冲克甲不能动弹，故名为“值符伏宫”格，又名为“天乙伏宫”格。这也是站在甲的角度讲的。所以，从甲的角度说，遇到庚金冲克，自然是大凶之格，百事不可为。惟一出路也是换地方、换人。因而古籍在总结人生经验预测中说“庚加戊，戊加庚，多成多败，此地不比他地”。但是，如果用神是天盘庚，不仅不凶，反而为吉，求财(甲子戊为钱财)一定会“多成”，然而由于甲与庚相冲，在甲当令旺相之时，庚金难免被囚，成“多败”之势，所以还是换地方、换人为好。
  庚加乙：与前边的乙加庚相反，换了主客关系，故名为“太白逢星”格，由于庚克乙、乙庚又相合，所以为客有利，为主就不利了，只宜退不宜进了。
  庚加丙：即天盘为庚，地盘为丙。天盘为客为动为进，地盘为主为静为守。现在作为敌人、仇人、盗贼、阻隔之神的庚主动进攻来了，虽然丙火能克庚金，但丙火在下，处于不利和被动状态，因而站在甲的角度来讲，这自然是大凶之格。故名为“太白入荧”凶格，又名为“贼来”格。占贼，贼必来，须防敌人来偷营，盗贼入室来抢劫，所以以固守为好。但在实际应用中，如果求测之日干或年命即为庚，庚就是我方，当然此格变为吉格了，必然“为客进利，为主破财”了。只要主动进攻，先发制人，就会有利于自己。
  庚加丁：与前边的丁加庚相反，主客颠倒，庚在上，丁在下。故名为“亭亭之格”，不妨改为“金屋藏娇”格，因庚属阳金，为男人，丁为玉女为情人。故主因私匿或男女关系起官司是非，门吉有救，门凶事必凶。
  庚加己：庚在上，己在下。名为“官府刑格”，主有官司是非，因官讼被判刑，住牢狱更凶。庚为阻隔之神，为凶的符号，但己为地户为丑为庚之墓地，所以二者相遇，无论为主为客都不吉利。
  庚加庚：名为“太白同宫”，又名为“战格”。二个凶神相遇，必然相互争斗，所以主同事、朋友或兄弟之间不和，不仅不利谋事，而且还容易招来官灾横祸。
  庚加辛：庚辛均为白虎，二者相遇，故名为“白虎干格”。因庚为太白金星，故又名为“太白刑格”。远行不利，诸事有灾殃。
  庚加壬：庚加壬名为“小格”，又名为“上格”。壬水主流动，庚为阻隔之神，故主远行迷失道路，音信不通。但如果站在庚的角度，庚若为用神，遇壬水流动，又有变动、变化之意，所以此格又名为“移荡格”。
  庚加癸：庚加癸名为“大格”，因甲申庚与甲寅癸之间寅申相冲相刑，故为大凶之格。庚又为道路，所以多主车祸，行人不至，官讼不息。如果测生育，则可能母子俱伤。
  七、天盘甲午辛与地盘三奇六仪所形成的克应关系
  辛加戊：与前边的戊加辛相反，主客换了位置，甲午辛在天盘，甲子戊在地盘。故名为“困龙被伤”格，这又是站在甲的角度讲的。因甲在地盘，受到辛金冲克，所以被困受伤，主凶。如果委曲求全、安分守己尚可，妄动则带来祸殃，或吃官司，或破财。但是，如果用神是天盘的辛，那就不仅不凶反而为吉，也可以说“为客无害了”，当然由于子午相冲，挣到手的钱也容易花掉，所以也有不吉的一面。
  辛加乙：辛在上，乙在下，辛金主动冲克乙木，故名为“白虎猖狂”凶格，亦主家败人亡，远行多灾殃。测婚时遇此格，一般皆是男人主动离婚，把家拆散。
  辛加丙：辛在上，丙在下，与前边的丙加辛相反，阴阳颠倒了，虽然二者仍然相合，但吉的程度就减了，故名为“干合悖师”格，即阴干辛与悖师丙相合。如果门吉则事也吉，门凶则事凶，如果合作求财，容易因财致讼。
  辛加丁：天盘为甲午辛，地盘为丁奇，甲午辛为罪人，又名狱神，故名为“狱神得奇”格。如果经商求财，可以获得加倍的利润；办其他事也会有意外的收获；如果犯了错误，也会免予处分，坐牢狱的囚犯，也会获得赦免。
  辛加己：天盘为辛，地盘为己。辛为罪人，己为地户为监狱，故名为“入狱自刑”格。主错误由自己造成，奴仆背主，有苦诉讼难伸。
  辛加庚：因辛为天狱，遇庚同类相残，故名为“天狱自刑”格，又名为“白虎出力”格。主主客相残，刀刃相见，逊让逼步稍可，强进血溅衣衫。
  辛加辛：即甲午辛加甲午辛。由于午午自刑，辛又名天狱、天庭，故名为“伏吟天庭”格，主为事自破，进退不果，公废私就，讼狱自遭罪名。
  辛加壬：因辛为牢狱，壬为凶蛇，故名为“凶蛇入狱”格，主争讼不息，先动失理。又甲辰壬中辰为辛金之墓库，辛在上为客为动，一动必先入辰墓，故为“先动失理”。
  辛加癸：辛为天牢，癸为华盖，故名为“天牢华盖”格，主日月失明，误入天网，动止乖张。辛为白虎，癸为地网，故又名为“虎投地网”格。
  八、天盘甲辰壬与地盘三奇六仪所形成的克应关系
  壬加戊：与前边的戊加壬相反，换了主客关系，即甲辰壬在天盘为客为用神，地盘上是甲子戊，这一颠倒，变成了吉格，故名为“小蛇化龙”格。因壬为小蛇，甲为青龙，也可理解为由五甲甲辰壬变成了一甲元帅甲子戊，升迁发达了。所以主男人发达，女人产婴童。
  壬加乙：与前边的乙加壬相反，颠倒了主客关系，变为阳在上、阴在下，符合一般事物规律，故名为“小蛇得势”格，因甲辰壬为第五甲，可称为一条“小蛇”，得“日奇”乙相助，故名“小蛇得势”。主女人柔顺，男人发达。如果测孕育，可生儿子，有工作有俸禄，出门还有车坐。
  壬加丙：与前边的丙加壬相反，颠倒了主客关系，但仍然是互相冲克，天盘壬又名“水蛇”，故名为“水蛇入火”格，也为凶格，主官灾刑禁，络绎不绝，两败俱伤。
  壬加丁：壬在上，丁在下。丁壬相合，壬又为小蛇，故名为“干合蛇刑”格。主文书牵连，贵人匆匆，男吉女凶。因天盘壬为阳为男，遇丁奇相合，自然为吉。而地盘丁为阴为女，上有天罗壬盖头，毕竞不吉。
  壬加己：壬在上，己在下，甲辰壬与甲戌己辰戌相冲，壬又为蛇，故名为“反吟蛇刑”凶格。主官司败诉，大祸将至，顺守可吉，妄动必凶。
  壬加庚：因壬为蛇，庚为太白。蛇遇太白被阻，故名为“太白擒蛇”格。凡作为难以进展，但遇词讼，则会刑狱公平，立判邪正。
  壬加辛：壬在上，辛在下。辛金入辰墓，辰墓中有壬水，壬为螣蛇，又为天网，罩住辛金，故名为“螣蛇相缠”格，纵得吉门，也不能安宁，若有谋望，被人欺瞒。
  壬加壬：即甲辰壬加甲辰壬，壬为天罗，又名天狱，辰辰自刑，故名为“天狱自刑”格。又因壬为蛇，壬又名地罗，故又名为“蛇入地罗”格。主求谋无成，祸患起于内部，诸事主破败，外人缠绕，内事索索。如果遇吉门吉星，尚可缓解困顿的处境。
  壬加癸：名为“天罗逢地网”格，诸事不利。又阳水在上，阴水在下，二水相遇，阴阳交和，玄武水又主暖昧之事，所以此格又名为“幼女奸淫”格，主有家丑外扬之事发生。如果门吉，尚可谓“风流男女”；如果星凶，说明本质上坏，且本性难改，故必然反福为祸，因男女暧昧之事招来凶灾。
  九、天盘甲寅癸与地盘三奇六仪所形成的克应关系
  癸加戊：与前边的戊加癸相反，颠倒了主客关系。由于子水生寅木，戊与癸合，也就是说主客仍呈相生相合关系，所以名为“天乙会合”格。吉凶仍由门来决定，即逢吉门为吉，宜谋事求财，婚姻喜美，有吉人赞助成合。如逢凶门，或门宫迫制(即门宫相克)，则反而会招来祸害和官司是非。
  癸加乙：癸在上为客，乙在下为主。癸为地网，但高者可为华盖，故名为“华盖逢星”格，癸虽然多为凶的符号，但现在癸为用神，又得日奇相助，故对癸来说为吉。如果得吉门，则贵人禄位，常人平安；如果得凶门，自然就又凶了。
  癸加丙：与前边的丙加癸相反，阴阳颠倒，阴水癸在上，阳火丙在下。癸高者可称“华盖”，丙又为“悖师”，故名为“华盖悖师”格，贵贱逢之皆不利。只有修养高超、能屈能伸、善于因势利导的上等人物才能变不利为有利，反怒为喜。
  癸加丁：癸在上，丁在下。地网阴水遇阴火，癸又名螣蛇，蛇被火烧烤，自然弯曲摆动不己，故名为“螣蛇夭矫”凶格，主文书官司，火焚也逃不掉。
  癸加己：与前边的己加癸相反，主客颠倒，癸在上可名华盖，故名为“华盖地户”凶格。男女测之，音信皆阻。此格躲灾避难方为吉。
  癸加庚：癸在上，庚在下。癸又名地网，庚为太白，故名为“太白入网”格。由于寅申相冲相刑，所以凡事无成，吉事也易成空。又主以暴力争讼，自遭罪责。
  癸加辛：癸在上，辛在下。癸为地网，辛为天牢，故名为“网盖天牢”格。主官司败诉，死罪难逃；测病亦大凶。
  癸加壬：癸在上，壬在下，阴阳颠倒。癸、壬均为水蛇，故名为“复见螣蛇”格。主嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华。推而广之，主事物变化，另找主人，或另找合作伙伴。
  癸加癸：癸为地网。上边是网，下边也是网，故名为“天网四张”格。天网四张，不可谋事，只宜退避。如果强行谋事，不仅无成，还会带来凶灾。故主行人失伴，病讼皆伤。“天网四张”格，如果落入一、二、三、四宫为网低，受困更重，最好退避忍耐为上，以等待时机。如果落入六、七、八、九宫，为网高，可匍匐而出，故尚可小心谨慎谋事，以逐步改变受困之境遇。
  以上是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪，所形成的八十一种克应关系、主客关系，其中有吉有凶，有大吉大凶，有小吉小凶，也有半吉半凶。这些吉凶断语，只是古人在奇门预测中的一些经验。正如《易经》中的卦爻辞，具有“寓言性”一样，上述断语也具有“寓言性”。因此，在实际预测中，对于这些断语，必须做到融会变通，拓展延伸。

Q3：奇门遁甲断事口诀

十天干中甲为首，统帅其余三六九，
三奇即是乙丙丁，分别代表曰月星。
六仪便是戊和己，还有壬癸与庚辛，
奇仪主要看时位，方可判断吉与凶。
甲干隐匿六戊下，天盘地盘戊相加，
此时谓之为伏吟，凡事闭塞静守佳。
加乙青龙合灵门，吉兆更好凶更差；
加丙青龙成返首，动作大利在其中，
若逢墓迫或击刑，吉祥反而变成凶；
加丁青龙耀光明，参拜显贵求功名，
若值墓迫则不吉，招时惹非不得宁；
加己贵人入牢狱，公事私事皆不利；
加庚值符飞宫外，吉事不吉凶更凶；
加辛青龙折了足，吉门得助事可谋，
若逢凶门会招灾，做事有损要破财；
加壬青龙入天牢，逢阴遇阳均无靠；
加癸青龙交华盖，吉门吉格有福来，
若遇凶格与凶门，谋事作为多破败。
乙加戊则利阴害，门逢凶迫伤人财；
加乙曰奇之伏吟，不允见贵求功名，
安分守己莫妄动，才能无事保太平；
加丙奇仪则顺遂，吉星进爵加官运，
若要遇到凶煞星，夫妻双方必两分；
加丁奇仪成相佐，百事可为文最合；
加己曰奇则入墓，在凶门时凶必驻；
加庚曰奇则被刑，或夫或妻有私情，
财产之事起争端，诉讼判解难安宁；
加辛青龙要逃遁，奴仆拐带伤六牲，
加壬曰奇入于地，官绌是非乱尊卑；
加癸华盖逢官星，躲灾避难匿身形。
​​
丙加戊为鸟跌穴，诸事谋求总洞彻；
加乙曰月并肩行，公差私事皆可成；
加丙月奇悖格式，文书逼迫有破失；
加丁之际为卒奇，朱雀贵宾文书吉，
得吉门后为天遁，常人宜处在静地；
加己太悖入击刑，囚人遭杖文不利，
若逢吉门则吉利，遇到凶门祸相逼；
加庚为荧入太白，门庭破败遭资遗；
加辛为谋事成就，有病之人无危机；
加壬为火入天网，是非过多客不吉；
加癸华盖悖格在，阴人害事多祸灾。
丁加戊时龙转光，为官为民都吉祥，
官员可遇升迁事，百姓得益可兴昌；
加乙人遁成吉格，无论是贵还是常，
贵人加官且进禄，常人婚喜或财旺；
加丙星移皓月明，贵人越级得高升，
常人虽有欢乐事，喜气之中有悲生；
加丁星奇入太阴，文书即至喜随心；
加己为火入勾陈，奸仇冤事因女人；
加庚年月曰时格，文书阻隔行人归；
加辛朱雀入牢狱，罪犯失囚官失位；
加壬五神互相合，讼狱公平官思诏；
加癸朱雀投江中，文书口舌两全消。

Q4：好久没提问了~重金200只求书!

◆《不死》
（妖大的文 是猎人的同人 但是有没有看过猎人应该没什么影响 我完全没看过猎人 本来以为会看不懂 但是还是一直一直看下去看完了 很搞笑 很不错~但是结局 哎 ~ 也不能算悲的 可是还是让我有点不爽 女主很平凡 但是我很喜欢她 她说：“无论在哪里 海拔一万公尺之上，天天天蓝……
蓝天之上，是希望。”她说：“一点点希望+微薄的能力+很多很多的努力=不想死，想活着，想好好活着。”让人觉得 即使平凡 也能平凡的幸福）
本文讲述了一个连罐头也拧不开的普通废柴，在强人遍地的猎人世界，挣扎还债并最终发家致富奔小康的感人奋斗史。
尽管有旅团众盗贼蜘蛛、扭曲果农西索、恐怖杀手世家以及邪恶猎人协会的欺压与阻挠，都阻止不了此人找个旮旯老实呆着努力贷款买车买房的高尚追求！
此龙套的传奇人生让众多炮灰们看到了转正的希望！
并最终获得2009年感动猎人十大人物提名！
大家鼓掌~~~！
◆《扭转乾坤之肥女翻身》
（好文啊好文啊~ 轻松搞笑温馨 中间有一点点纠结 但纠结完之后还是很甜蜜的感觉~ ）
现年24岁的任金笙是一个刚大学毕业工作还不满一年的菜鸟 ，由于身材长相屡屡被心仪男子拒列考虑名单，而心怡的职位也总被面试经理以不符公司形象拒之门外，当她又一次被面试人员以“形象不符”拒绝，仰天抓狂地拿出13岁那年的玉照那宿命的13岁时……
她穿了！！！
啊啊~宿命的13岁啊！这一次，我定要——扭！转！乾！坤！
◆《睚毗必报（复生）》
（这文的女主是不停地穿不停地穿 穿了一次又一次 当然 都是有原因的拉）
这是一篇……内容跌宕起伏峰回路转，抽风无比的神怪小说。女主是毫无自觉的热血僵尸伪LOLI，时代……未知。
开头是诡异风，以第六章为分界线，后面走温馨爆笑路线。
最后的最后，我要说的是……乃们没有看错标签，这确实是一篇穿越文……OVER
寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他……
身在异乡，花样年华便惨遭横尸街头……
好吧，她忍。
死过去几天后，在棺材冥纸堆里又离奇活过来……
好吧，她再忍。
死过去活过来折腾够了，才发现自己其实已经死透透了……
……好吧，她继续忍……
死过去活过来再死透透后，不幸又遭遇妖鬼直接被当成香喷喷的唐僧肉，想把她给拆吃入腹……
……她忍她忍她忍忍忍……
忍不住啦！！
◆《穿越之武林怪转》
（不一样的武林 很搞笑 这个武林 挺雷人的~）
乱搞，胡扯，好好的江湖被整得乱七八糟乌烟瘴气面目全非一塌糊涂，剩下的，是一个奇特的、怪诞的、诡异的、从未听说过的江湖……
天哪，她一个武侠迷怎会被作者拍到这样一个江湖！
埋藏二十年的疑案终于揭开。
原来，一切都只是一场闹剧。
◆《宅女在古代后宫的幸福生活》
（很多人说这文搞笑 可是我觉得还好吧~ 算不上特别特别搞笑 而且有的地方挺纠结的 算是看起来挺轻松的文~）
◆《微微一笑很倾城》
（顾漫出品质量保证 这书最近可火了 好看好看非常好看 感觉从头看到尾都能让你笑 很轻松很温馨很搞笑 大神实在太帅了！！！)
算是以网络游戏为基础吧，男女主人公认识，相恋，走进现实，感觉很温馨，没有什么大恶的女配，深情的男配，没有激烈的矛盾冲突，但就是让人感到温馨，想笑！
◆《青城》
（乐小米的书 面的一些对话特经典 特别是 艾天涯和江寒斗嘴的时候说的话 那叫搞笑~ 有的时候 也会透着伤感~已经出了一本 还一本貌似9月份出~我特喜欢里面一句话 “有没有一段情谊 让你付之倾城”）
有这么一座城，那里有最忠诚的友情，也有最蚀骨的背叛；有这么一座城，那里有最传奇的爱情，也有最残忍的别离；有这么一座城，那里有最光荣的梦想最坚持的奋斗，也有最脆弱的放弃。那城中沉迷了，深陷了，是谁兵荒马乱的青春？是谁不忍回首的记忆？
◆《我靠！被潜了！》
（刚看完的一本书 很搞笑~ 男主腹黑无比 不过我还是很喜欢啊哈哈哈哈）
此文记录了一个小白猥亵女被某腹黑上司一步步鲸吞蚕食完全潜规则的血泪史，闻者伤心，听者落泪，步步惊心，字字泣血。
◆《他，来自火星》
（很诡异的一本书 有科幻色彩 主要是写4月1日愚人节那天地球被狄肯星人占领 女主成了狄肯星王子命中注定之人嫁给他后的生活 有的情节很 ~奇思妙想 而且有点讽刺的意味 还不错吧~）
在距银河中心10万光年的猎户座旋臂上，有一颗非常非常渺小的、几乎完全不引人注意的蓝色小行星。
就在这颗完全无足轻重的小行星上，生活着一个完全无足轻重的雌性地球人类。
有一天，地球被外星人占领了……
富奸致敬文，披着科幻皮的BG言情。
观看时请不要进食、保持房间明亮、并且不要对作者的人品抱有太大希望。
当你愤怒而迷茫时，请默念上面的提示。
◆《后现代皇妃物语》
（有点宫的味道 ）
出身小富之家，有点儿宅、有点儿懒、更有点儿色，前途、钱途皆光明的海归派职业女性——苏谨因为好色，一失足成千古恨，成了三皇妃的唯一人选。
可她怎么也想不通当个21世纪的皇妃有啥好处？是整天被狗仔队追杀，一不小心撞车死翘翘，再拖一部超豪华限量加长版劳斯莱斯陪葬，还是到了不惑之年，突然厌倦宫廷生活，离婚之后再养一个小自己一轮的小白脸？
可又一想：怕什么呢？就算将来离婚，也可以拿到巨额赡养费。而顶着前皇妃头衔，会有无数豪门巨贾排队等她下嫁。如果生个儿子，以后十有八九可以加封为皇太后，怎么想也不吃亏吧？
面对这些诱惑，色女苏谨会放弃自己“将好色进行到底”的原则，而甘心做一个没有自由的皇妃吗？
◆《与狼共枕》
（挺纠结挺虐的一本书 黑道文 男主是女主的仇人 杀了她全家 又领养了她成了她爸爸 女主就很矛盾很纠结不知道该不该爱上男主 当她下决心放下仇恨时又被男主误会了 几年之后再次见面 再虐 终于苦尽甘来 不容易啊~ ）
◆《诛颜》
他守着一座醉人的城，以一抹倾城的笑给了她一段天上人间深刻的情。
而他，如掠夺嗜杀的兽王，为一统天下而生，为称霸天下而活，邪佞霸道，却纠缠了她的前世今生。他说，“你四年不爱朕，朕等四年，四十年不爱朕，朕等四十年，四百年不爱朕，朕等四百年，四千年……生生世世，不论几番轮回，朕一定会找到你，等你爱上朕。”
然，这样霸气的人，终还是滚落一滴泪，落在她的身上，慢慢晕开。
◆《帝后》
穿越成为顺治皇帝的废后，战战兢兢，生怕福临爱上董鄂氏，中间有误会但最后是HE~
◆《穿越之陌上花》
主要讲一个女博士的穿越，穿越到皇后身上，挺不错的吧~
◆《向莎翁致敬》
（还挺不错的一小说吧 男主比女主大3岁 他们的相遇就是因为一套叫做《莎翁全集》的书 小说一贯的伎俩：误会 分手 几年后再见 误会解除 重新在一起~文笔还行吧 所以还能看得下去）
如果，我们现在还在一起会是怎样
我们是不是还是深爱着对方
像开始时那样
握着手，就算天快亮
如果……
如果……
可是，人生往往，没有如果。
向莎翁致敬
一本书所牵出的一段校园爱情故事，有笑，有泪，悠远，漫长，跨越数年，跨越国界.....
◆《入狱》
一美男在满是雄性的监狱里的故事，有QJ，有轮X，有父子，口味比较重~
◆《弟弟都是狼》
名字有点那什么 不过很好看很搞笑~ BL
◆《嗨，我的男人》
（现代文，现代极品腹黑男啊，男女主的相识是因为学校电影院的电影票，那段描写很有才，呵呵，后面俩人的爱情路有一点点的曲折，但主线是轻松的~）
一个是一次恋爱都没有的菜鸟，一个是恋爱史成迷的阴险小白脸。两人最终情归何路？
我对秦科说，你要对我好点，不然小心我一枝红杏出墙来。
秦科平静地说，你长得不漂亮，头脑不灵光，四体不勤，五谷不分，关键时刻就掉链子。你确定，你出墙后，墙的那边有人？
我恍然大悟，是哦。
他微笑着说，我喜欢你，可是不会还有人跟我一样品味怪异，所以你要乖乖听我的话，知道吗？
我注意力集中在他的第一个分句，于是开心的点点头。
片刻后才意识到，我来找他谈判的初衷和结果已经背道而驰了。

Q5：怎样看阴阳宅

阴阳宅风水之阴阳
明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不但无益，且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉。住宅朝北，为阴，有凶。
阴阳宅风水之倒杖
倒杖是有关立穴放棺的准则。它要求各因其入首星辰脉络之势，顺适其情，不违其理，使前后左右合乎天然。倒杖的类别有：顺杖 凡龙势懒缓、脉微屈曲，就用顺杖，正对入脉，插中顺来之势以放棺。逆杖 凡龙势雄长、气脉急硬，就用逆杖，以避锋气。 此外，又有缩杖、缀杖、穿杖、离杖、没杖、对杖、开杖、截杖、顿杖、犯杖等，都是讲如何处理穴位与来脉的关系。

阴阳宅风水之择吉日吉时
风水先生以相地为主，兼之以择时，择时亦是相地术的重要内容及环节。 风水很重视择日，《雪山赋》云："山川有一节之小毗，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥"，这就是说，择时不妥，就会影响吉祥的大小多少。风水先生又说："发福由其地脉，催福由于良辰。"只有选好时间，才能发福，否则，福就闷在地里了。在风水先生看来，"吉穴"是"物质"，"年月日时"是"精神"，有物质，还得有精神，缺一不可。 风水先生甚至认为，择日可弥补地形的缺陷。"不得真龙得年月，也应富贵旺人家。"只要年月吉，没有"真龙"，一样可以富贵。也就是说，当你的汽车车况不好时，只要你车技好，一样可以不出车祸，甚至可以达到预期目的。 择时的依据是什么?这首先可从"堪舆"二字考察。堪是天道，舆是地道，堪舆是天道与天道，堪舆术就是要使天道和地道配合好。要使它们配合得好，就要选择好时间。
什么样的时间好?什么样的时间不好?风水先生有各种各样的看法。试举数例：

忌水日、土日。辰属龙、属土，是龙星，龙是雨师。亥属水。凡辰、亥日都与水有关，如果吊丧则不可哭出眼泪，否则等于求雨，大雨会冲垮坟墓和房屋。 忌凶神。天地之间有吉神和凶神，当吉神"青龙"'明堂""宝光""玉堂""司命"等值班时，万事可逢凶化吉，是黄道吉日。此外，还有"天恩""阳德"'福生"也是吉神，但有宜有忌。凶神是"天是"劫煞"'天牟"天火"'灾煞"'大败"死神"等，凶神值班是忌日。 忌三杀（煞）。何谓三杀?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其冲，为三杀(亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其冲，为三杀(巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀)。亥卯未合木局，木匠于东方，西方(申酉戌)乃其冲，为三杀(申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀)。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方(寅卯辰)乃其冲，为三杀(寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀)。用诀表示则为"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。"这三杀是怎样运用呢?以年为论，凡寅午成年，北方均为年三杀。申子辰年，南方均为年三杀。亥卯未年，西方均为年三杀。巳酉丑年，东方均为年三杀。如果所 选择的地形属于犯杀的方向，就不可造葬。凡寅午成年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造动土，否则犯杀。
忌太岁。太岁就是当年的年支(十二地支分属于十二年，每年一支)，是至尊之位，不能冒犯对冲。例如，癸亥年的"亥"为太岁所占之方，与"亥"相差五个年支的"巳"在"亥"的正对面，"巳"方不得兴土木，否则会导致岁破。风水先生以太岁比作君，相对的一方称为臣，或称支山，君臣不得为敌，为敌就会大耗，大耗就会破财。但是，"太岁可坐不可向"，如果是癸亥年，亥山为太岁占山，亥山可以兴土木。
风水先生采用的择时方法很多，内容十分复杂，此介绍几种：
丛辰法：以神煞吉凶为主的选择方法。时间方面有"年家""月家""日家""时家"等神煞。空间因时间不同而造成的吉凶为"山家"。
禄命法：即造命法。认为，人有八字，造葬应当依照八字，依照八字则可以得富贵。
天星法：即七政四余择日法。天星有七政和四余，天垂象，地成形，天地配合一。
运气法：以五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。
三式法：以兵家奇门遁甲法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法合称三式，三式合一乃为神。 以上这些方法，都依据了阴阳、八卦、河洛、五行等学说，考虑天时地利，以便趁吉避凶。据说，通过择日，可以改变人的命运，使人丁兴旺、财源滚滚、科场荣耀。
阴阳宅风水之方位
方位，是人类最早具有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。所以，卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载："嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。" 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左，时而尊右。 辩别在左右，一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。如果四势不面南，其兽之色与德均非其位。 不论是阴宅还是阳宅，风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说："左形全而右势就，左势就而有形全。是则刚柔相得，牝牡相成之道，未为一胜而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左痕，左顾而右背，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。这是以左为刚，右为柔；左为牡，右为牝。掣，即曳。别，即削。
《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形；谓之夹室；左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。"这就将左右与吉凶联系在一起了。 丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，是斧头翻斗。又云："是以左来者，穴居右畔。右来者，坟在左边。"这就是说，砂水朝此而来，应有所回避。左来则右迎，右来则左迎。 又有前后忌。《神宝经》云："后缩前伸，切忌凿伤钗股。吉缩，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。"这就是说要伸缩适宜，不可伤龙失穴。 又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。要不高不低，上下适宜。具体情况，具体对待。 住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说："殷墟基址的方向，东西向者居多，南北向者较少，与一律南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正南北或是正东西，说明当时测定方向的技术已经相当进步。 汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡·谏时篇》："世俗起土兴功，岁月有所食，必有死者。假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍以西为尊，忌讳在西方盖房。《论衡·四讳》："西益宅谓之不祥。不祥，必有死亡。"《风俗通。释忌》："宅不西益。俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。"但是，《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东，一个说西，这是怎么回事呢?其实是一回事。对于坐北朝南的房子，东边是右；对于坐南朝北的房子，西边是右。汉人以有为尊为上，在右边盖房，就犯尊犯上了。 建设住宅时，我们大可不必忌讳方向。但是，我们应当讲究方向。譬如，子午向为正南向，丑未向为南偏西30。的西南向，亥巳向为南偏东30。的东南向，这些朝向都可以使室内阳光充足，冬暖夏凉，有利于人的起居劳作，保护视力，调养身体。同一栋大楼，朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。同样体质的人，在北房冻得四肢麻木，在南房则是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌，在北房则经常患感冒、风湿。在南房的居民一般心情都比较舒畅，而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俗语云："向阳门第好风光"，不无道理。
阴阳宅风水之太岁
俗语有"花花太岁"、"太岁头上休动土"，如《水济》第二回九纹龙史进对陈达喝道："好大胆，直来太岁头上动土！"《初刻 拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》："官人不要太岁头上动土，我媳妇不是好惹的。""大岁"成为人们的口头禅，作为不可触犯"太岁"到底是怎么回事?追根寻源，它本是古代天文学中假设的星名。太岁与岁星相对应。岁星即木星。古人认为岁星每十二年一周天(实际是11．86年)，于是将黄道分成十二等分，以岁星所在部分为岁名，共有十二个岁名：寿星、大火、析木、星纪、玄灼、烟营、降娄、大梁、实枕、鹑首、鹑火、鹑尾。所以，《国语》中"岁在鹑火""岁在星纪"这样的记载。岁星运行的方向自西而东，与将黄道分为十二支的方向正好相反，古人就假设出一个太岁，太岁向与岁星实际运行相反的方向运行，古人就以每年太岁所在的部分纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏。后来又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。太岁每十二年绕天一周，与表示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太岁。逢乙丑年，乙丑就是太岁，依此类推至癸亥年为止。风水观念认为，太岁星每年所在方位为凶位，如果这一年在这一方位破土兴建房屋或造坟，便会招致祸事。
这种观念早在先秦就产生了。《苟子·儒效》记载"武王之诛纣也，行之日以兵忌东南而迎太岁。"这个记载说的是武王伐纣时，是在兵家所忌的日子。当时的大臣劝谏说：岁在北方，不当北征。武王不听，结果与太岁相逆，武王的军队走到记水，汜水猛涨；走到怀水，怀水猛涨。天气变冷，日夜大雨，军心动摇。幸亏来了诸神相助，才逢凶化吉，灭了商纣。 到了汉代，对太岁的禁忌十分盛行。王充为此写了《论衡·难岁》，他叙述说："《移徒法》曰：'徒抵太岁凶，负太岁亦凶。'抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。假令太岁在甲子，天下之人皆不得南北徒，起宅嫁娶亦皆避之；其移东西，若徒四维，相之如者皆吉。何者，不与太岁相触，亦不抵太岁之冲也。" 后世的风水先生严格遵从这个观念，《土风录》云："术家以太岁为大将军，动土迁移者必避其方。" 不知什么时候，太岁又变成了一个肉块。《古今图书集成·艺术典》引《酉阳杂俎》云："莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，常于太岁上掘抗，见一肉块大如斗，蠕蠕而动，遂填其肉，随填而出，丰惧弃之。经宿长塞于庭，丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女子存焉。"又引《幽怪录》云："董表仪，家住沙河塘，欲拆屋掘土，术者言：'太岁方不可兴工。'不信，既而掘深三尺，得一肉块漫漫然。人言即太岁也。董甚悔恶，投诸河后亦无祸。" 此外，元好问《续夷坚志》也记载说："何信叔，许州人，承安中进士。崇庆初，以父忧居乡里……率僮仆掘之，深丈余，得肉块，如盆盎大，家人大骇，亟命埋之，信叔寻以病亡，妻及家属十余人继投，识者谓肉块太岁也。" 袁枚《子不语》中记载了《遇太岁煞神祸福各异》的故事，说的是："徐坛长侍进未遇时，赴都会试。如厕，见大肉块遍身有眼，知为太岁。侍讲记某书云：'鞭太岁者脱祸。'因取大棍，与家丁次第笞击。每击一处，这些古书都说太岁是肉块，也有说是饭团的。《酉阳杂俎》记载："工部员外郎张周封言：旧庄城东狗脊嘴西尝筑墙于太岁上，一夕尽崩。且意其基虚、功不至，乃率庄客指挥筑之，高未数尺，炊者惊叫曰：'怪作矣！'遽视之，饭数斗悉跃出，蔽也著墙，匀若蚕子，无一粒重者，矗墙之半如界焉。因诣巫酬地射之，亦无他焉。"
阴阳宅风水之八山
乾山、坤山、离山、巽山、震山、兑山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判断人的吉凶。
阴阳宅风水之八风
前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风，八风主人吉凶。
阴阳宅风水之三元
风水以180年为一周天，第一甲子60年为上元，第二甲子60年为中元，第三甲子60年为下元，合称三元。
阴阳宅风水之下手砂
又名下关、下臂。不论东西南北，凡是出水一方，统称为下手。凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水倒左，则左为下手；穴前流水归右，则有为下手。要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这叫作逆关，主发财禄。如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。下手重叠紧密，则结作愈大。下手空旷，则不须寻地。
阴阳宅风水之土星山
诀云："土星高大厚而端，牛背屏风总一般。"
阴阳宅风水之福元法
福元，或称三元命。即：先天福寿之位，乃宇宙对人有生既具的影响之信息存储，亦即生扶自己的场位，其方法实质是人宅俞相相合法，是基于中国风水学"天地人感应"的基本命题，将人的命相(人体场)与建筑物的封象(天地场)统一考虑的一种规划设计方法。如《八宅明镜》中所说："人之生命不同，宅之宜忌各异"。《黄帝宅经》曰："夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。"
1)人的三元卦命 人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，有多种计算方法。比较常用的有"野马跳涧法"、"排山掌法"等。如《八宅十书》野马跳涧法歌诀：野马跳涧走，从寅数到狗．一年格一位，不用亥子丑。
这种方法如果熟记，推算非常方便。现在一般使用下列公式和表格：
由出生年干支，按野马跳涧法可得生年吉向相合表在后续的发展过程中，又有了东西四宅法。按照后天八卦方位推出人的命相：坎、震、巽、离为东四命；艮、坤、乾、兑为西四命。闻量，宅的封象也是按照后天八卦方位：坎、震、巽、离为东四宅；艮、坤、赡、兑为西四宅。东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。其中的推理是按照方位与五行关系，相生为同类。如：乾属金、坎属水。艮属土、震属木、巽属木、离属火、坤属土、兑属金；土生金。故属土或金的良、坤、乾、兑四命卦可同归一类，称西四命。而水生木、木生火，故将坎、震、巽、离四命卦归为一类，称东四命。这样，再按照后天八卦方位推出人的命相(见上两段)。
2)宅的卦象 宅的卦象按东四宅与西四宅分类，也是按上述方法推理，其排序方位是固定的。
3)东四宅与西四宅的宅居布置 所谓宅居布置，其主要是指房间内的门、主卧室和厨房，即中国风水学的"门、主、灶阳宅三要"。在中国风水学长期的实践过程中，总结出如下规律：①东四命不住西四宅，西四命不住东四宅；②东西八宅不宜相混，即：东四卦位为门时，主与灶不宜安在西四卦位上；同理，西四卦位为门时，主与灶不宜安在东四卦位上。
阴阳宅风水之大游年法
大游年法，或称九星飞官法，入门套九星法，是一种不涉及人的情况，单指天地相配，有谓"地气纳天光"的规划设计方法。如《青囊海角经》中所说："盖地无精气，以星光为精气；地无吉凶，以星气为吉凶。"《阳宅十书》日："天上之九星为地下之九宫，司人间祸稿，其应如响。"大游年法就是一种"地气纳天光"的相宅法。将建筑物按照后天八卦分成九宫--九宫图，然后将宅的主居室、或主门定为"伏位"顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气、天医、延年、绝命、五鬼、六煞、祸害。九宫之间为五行生克关系。九星。一般认为取自北斗七星，外加左辅、右粥二星。
1 大游年含义 大游年是指宇宙星辰相对地球的飞游规律。具体的说，是反映北斗七星对地球表面及生物的影响规律。这种方法将北斗七星场与地面建筑格局及人的命相匹配，形成了一套推理规律。
为什么称大游年?大游年其实质是描述了中国风水学对"气"的认识。大，是指"气"的形态"其小无内，其大无外"；游，是指"气"的运动规律，旋转游动，飞腾变化，周流八宫。现代科学称传播、辐射，但是，传播、辐射是由中心向外直线运动，而中国风水学认："气"的运动是游动，有直线，有曲线。吉气走曲线，煞气走直线，有"曲则有情"、"曲径通幽处"之说；年，是指"气"的周期变化。中国风水学有所谓"风水轮流转"之说。
游年"与"流年"是两个不同的概念。"流年"是专指中国易学和风水学按六十甲子的顺序推排的年份。
2 大游年法的具体操作 对一个建筑物来说，自从盖好竣工时起，由于长期受宇宙场的作用，即天地的作用，在建筑物和室内自然形成一种气场分布。可按照如下方法排布出来。
(1)将建筑(宅)按九宫格划分，并用后天八封排定方位；(2)确定建筑(宅)主门、也有以坐向、正房(称座上)或宅主的命封，确定该宫封位(方位)为"伏位"，即为气口。
(3)然后，从伏位循八卦方位顺序(左旋，即顺时针方向)，按照大游年歌诀顺布除辅弼二星(为门的左右)以外的七星，与宅门之外的其它宫卦对应。这样，便可得出八种宅形。
阴阳宅风水之八门套九星歌诀：
乾门为伏位：六天五祸绝延生。
坎门为伏位：五天生延绝祸六。
艮门为伏位：六绝祸生延天五。
震门为伏位：延生祸绝五天六。
巽门为伏位：天五六祸生绝延。
离门为伏位：六五绝延祸生天。
坤门为伏位：天延绝生祸五六。
兑门为伏位：生祸延绝六五天。
爻变歌诀：上二为五下二天，中变绝命自古然；上一为生初变祸，二变六煞全变延。解释：
根据伏位的宫卦与其它七个宫卦的易学数理关系和阴阳五行的生克关系确定各宫之间的吉凶。由此确定：建筑的形式：包括高低大小层数，一般讲，吉位宜建主要、高大、壮实的房屋；凶位宜立次要、低矮房屋。房屋的功用：吉位宜建主门、厅堂、居室；凶地不可住人，不可养畜，只宜区别情况安排仓、厨、厕、碾房等小用，如：绝命处是润下阴金，只作厨房用，常加火炼，可转为有用熟金；五鬼处是毒火星，万物遇之皆焦，只宜作厕所或碾磨、仓库等。
卧室的安排：伏位气场方位枣专指主门或建筑的坐山朝向，是纳气迎气之口；天医气场方位枣适于年轻夫妇位。生气气场方位枣适于学生住或放床或写字台，有利智力开发；延年气场方位枣适于老人住；道路和流水的方位枣这里的根据是易经"其小无内，其大无外"和"物物一太极"原则，即是说再大的事物或再小的事物都在易经八卦的变化之中。故中国风水学，也称中国易经风水学。
按顺时针转，根据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。
其它方位的排布：
到离位遇火，火木相生为吉，是"天医"的位置。
到坤位遇土，土木相克为凶，是"五鬼"的位置。
到兑位遇金，木金相克为凶，是"六煞"的位置。
到乾位遇金，金木相克为凶，是"祸害"的位置。
到坎位遇水，木水相生为吉，是"生气"的位置。
到艮位遇土，木土相克为凶，是"绝命"的位置。
到震位遇木，木木相比合为吉，是"延年"的位置。
东四宅，是水木相生。特点是在东四方位，随便选其中哪个方位，都是吉位。
西四宅，是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位，都是吉位。
八卦家庭(父母、三儿、三女)相生相克解释：
延年：凡"夫妻正配"都是延年。就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。夫妻有四对：老夫老妻枣乾坤一对；长男长女枣震巽一对；中男中女枣坎离一对；少男少女枣艮兑一对；例如：乾门，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。
生气：主要特点，一是异性，二是相生或相比。少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。
例如：乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。
天医：特点是，同性相生或相比。老母少女，老父少男，中男长男，中女长女。
例如：坤门，兑位是天医，老母对少女。
绝命：特点是异性相克。老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。
例如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父中女。
五鬼：特点是同性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞：特点是同性相克。老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。'
祸害：特点是异性相克。老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。
以上所述，无论选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在一家里才为吉。
大游年法与东西四宅法之间的关系 大游年法与东西四宅法常常混合使用。大游年法八门宫位与"伏位"相吉的其它三个方位必在同一四宅中，如果"伏位"在东四宅，其它吉位必在东四宅，而凶位必在西四宅；如果"伏位"在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在东四宅。中国风水学的各种推理方法，其推得的结果是一致的，相互不矛盾。这是中国风水学的严密性所决定的。

Q6：奇门遁甲起局步骤

奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤
预测学领域基础知识：
1、了解阴阳学说
2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方法。
3、掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。
4、掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历农历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。
6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识：
1、掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的位置。
2、掌握什么是三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序。
3、掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。
4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁，什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。
5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
6、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。
7、掌握起局方法：（1）地盘三奇六仪排法（地利）（2）天盘九星排法（天时）（3）人盘八门排法（人和）（4）神盘八神排法（神助）
到此，就需要坚持每天起一个局训练三个月。
8、掌握十天干的信息，----地利
9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和
10、掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时
11、掌握八神的五行、八神信息，----神助
12、掌握十干克应。
13、了解八门静应。
14、掌握格局，常见的吉格和凶格，上些规定的规则。
15、掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。
16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。
17、掌握趋急避凶的方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此法则不能为他人决策也。
奇门遁甲应用：
学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目，用神取用有区别，断法亦有区别。你自己决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急于求成，一下子所有的占法都想学。
1、工作就业预测：用神取用与断法
2、恋爱婚姻预测：用神取用与断法
3、经营求财预测：用神取用与断法
4、人体疾病预测：用神取用与断法
5、求学考试预测：用神取用与断法
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15、体育竞赛预测：用神取用与断法
16、军事事件预测：用神取用与断法
17、其他杂项预测，如股票、彩票之类的：用神取用与断法。
18，环境风水预测：阳宅阴宅风水取用与断法。
19，环境风水调整。
20，人生命运预测。...>>

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怎么奇门遁甲怎么快速起局？ 奇门时家飞星演局
六仪三奇顺序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙
九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英
八神顺序:直符,腾蛇,太阴,,勾陈(白虎),朱雀(玄武),九地,九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅.....癸酉 十个时辰
甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子.....癸未 十个时辰
甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌.....癸巳 十个时辰
甲午旬 包括甲午,乙未,丙申.....癸卯 十个时辰
甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午.....癸丑 十个时辰
甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰.....癸亥 十个时辰
一:换算干支历:把当前的起局的时间换算成干支历(教过公式的,可查万年历)
二:寻节气定阴阳遁:查一下当前的节气.冬至到芒种为阳遁局,夏至到大雪为阴遁局.
三:定上中下元:以日干按六十甲子往前推至甲或己为天干的日子,则以此日地支定上中下三元.此日地支为子午卯酉则为本节气上元,地支为寅申巳亥则为本节气中元,辰戌丑未为本节气下元!
四:选局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六.立春八五二,雨水九六三,惊蛰一七四.春分三九六,清明四一七,谷雨五二八.立夏四一七,小满五二八,芒种六三九.
夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四.立秋二五八,处暑一四七,白露九三六.秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二.立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一.
例如,冬至一七四,上元是阳遁一局,中元是阳遁七局,下元是阳遁四局.以此类推.
下面讲一个布局的例子,在例子中学习布盘:例如干支历己丑年,丁卯月,戊午日,戊午时 节气惊蛰
惊蛰节气为阳遁,上中下三元是一七四.戊午日,往前推为丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支为寅,当知为中元,惊蛰中元是阳七局.
布地盘星门:八门九星入九宫,坎宫休蓬,坤宫死芮,震宫伤冲,巽宫杜辅,中五宫禽(阳遁寄艮八宫，阴遁寄坤二宫),乾宫开心,兑宫惊柱,艮宫生任,离宫景英.
布地盘六仪三奇:阳几局,戊便入几宫.阳七局,甲子戊入七宫,阳遁顺布,甲戌己入八宫,甲申庚入九宫,甲午辛入一宫,甲辰壬入二宫,甲寅癸入三宫,丁入四宫,丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫),乙入六宫(若是阴遁七局,戊入七宫,己入六宫,庚入五宫...以此类推)
现在布好地盘了!需要查一下现在这个时辰在哪个旬.戊午时,属于甲寅旬.看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫,那么此局的值符便是三宫的天冲星,值使为三宫的伤门!
现在布天盘星仪:天盘布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干,阳顺阴逆的布星仪!
还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸,时干为戊.时干戊在七宫,那么天盘布法就是,天冲星和甲寅癸放入七宫.那么星的顺序便是:天冲七宫,天辅八宫,天禽九宫,天心一宫,天柱二宫,天任三宫,天英四宫,天蓬五宫,天芮六宫.奇仪的布宫便是:癸七宫,丁八宫,丙九宫,乙一宫,戊二宫,己三宫,庚四宫,辛五宫,壬六宫!天盘星仪布成.
现在布人盘八门:戊午时为甲寅旬第五个时辰,所以伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数,阴遁逆数)五个宫,便为直使伤门的人唬落宫.那么,三,四,五,六,七, 值使伤门当落入七宫.再按门的数序去布,门落宫为:伤门七宫, 杜门八宫,开门九宫,惊门一宫,生门二宫,景门三宫,休门四宫,五宫没有门,死门六宫.
中五宫有没有门应该仁者见仁,智者见智,看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符,腾蛇,太阴,,勾陈,朱雀......>>

奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时候多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定结果，吉凶格局，若用茅山分析要多几根筋，也就是说确实没有置润的吉凶直观，所以我通过大量实践，茅山法的优越性我要打个问号了；比如，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日干乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日干，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺，仅此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了
置润局一起局，首先日干就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大凶；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则肯定不成
所以我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没什么优越性存在

奇门遁甲起局以后，怎么看？ 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。

奇门遁甲起局后，怎样取用神，怎样断局？ 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为用神。

孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库都有