得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也
解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
家宅→平常
自身→不利
求财→吉
交易→成
婚姻→阻
六甲→惊
行人→迟
田蚕→五分
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→守旧
失物→凶
疾病→欠安
山坟→宜改
故事 文王问卜
周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉
必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐
切莫往外 文王果被纣王软禁于 里
后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也
文王于 里从旧艺 编修易经
故文王也是易经作者之一也
(另二位作者是同公与孔子)
意思是说:婚姻不要太急躁,是你的总归是你的。现在该做什么事情,就去做什么。有一技之长更重要
观音灵签:第五八签
吉凶:中签
典故:文王问卜
宫位:丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
签语 此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也
解签 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
故事:周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)
大概就是珍惜现在的爱人,与她伺守一生,你将平安度过你的人生,如果你喜新厌旧,离开了你的爱人则会给你带来厄运
第五十八签
吉凶宫位:中签丑宫
签诗
直言说话君须记
莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯
除此其余都不利
诗意
此卦守旧守时之象,凡事守旧则吉也。
解曰
得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
整体解译
第一句:忠告当记取
第二句:原地求发展
本签精髓
安守则吉,外求则凶。忠告当记,馀皆不是。
凡事做事
此签重点在于,凡各种谋求,当以务实为重,不要被虚荣所迷惑。当听话时,当吸取忠告,莫因忠言逆耳而排斥,莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上,莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋,以脚踏实地的精神而经营人生,则能有益。
第五十八首:罗隐归咎越王 中中
忠言善言君须记,莫向他方求别艺
劝君安守旧生涯,除却有余都不是
(四句浅释:忠言必逆耳的道理你必须牢记,何必舍近求远往别处寻找其它的技艺;劝你守旧温故而知新,除此之外应该是没有更好的方法了吧。)
得往且往,可往旧路,温故知新,莫求别路。此签守旧生涯之象,凡事不可妄为。
灵签之曰:本签者。要君尔必守旧生涯之象。凡事必须三思而后行。不宜轻举妄动。诗曰。忠言善语君须记。勿因不满现况而见异思迁。一股干劲。结果带来不可收拾之残局。是时悟之。不如不作。实时已晚。噬脐不及者。易言之。得往且往可往旧路温故知新莫求别路。
交易-成 婚姻-阻 求财-吉 自身-欠利 家宅-平安 六畜-损 田蚕-五分 寻人-见 行人-迟 六甲-惊 山坟-改 讼词-亏 疾病-欠安 失物-凶 移徒-守旧
详解:此签有”虚心求教”之意。告诫当事人,勿恃才傲物。有些人因为本身才气纵横而自视甚高,因此目空一切,对于身边的人事物,也常看不上眼,甚至语多讥讽、一派自以为是,非不得已,决不向他人求教。须知过于刚硬的个性会带给别人不悦的感受而容易导致处处碰壁,如果能够正视并收敛此种狂放自傲的个性,凡事虚心下问,加上本身的才华与能力,相信成就一定不只于此。对于身边亲朋好友的劝告,务必听进心里去,想一想别人为什么这么说。
你求的婚姻-阻。
按照商业规律说,假如你的经营没有亏损,同时你还没有经营到两年以上,就继续坚持吧。
按照签上说,你需要有内行人指点,只是需要时间。
签语只是给人一个答案,但过程还需要我们自己的努力。祝福你好运,多向你的朋友或其他经商的人请教。
除家宅外,诸事皆宜。
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