十二地支入库规律,十二地支入库表

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十天干如何遁藏十二地支

十二地支中,1到12的数字代表按照顺序是怎样分布的??

十二地支的顺序是什么呢?

十二地支的先后顺序排列求帮忙

十二地支是什么意思

八字地支

Q1：十天干如何遁藏十二地支

辰（戊土、癸水、乙木）
戌（戊土、丁火、辛金）
丑（己土、癸水、辛金）
未（己土、丁火、乙木）
寅（甲木、戊土、庚金）
申（庚金、壬水）
巳（丙火、戊土、庚金）
亥（壬水、甲木）
子（癸水）
午（丁火、己土）
卯（乙木)
酉(辛金）

Q2：十二地支中,1到12的数字代表按照顺序是怎样分布的??

十二地支中，1到12的数字代表按照顺序分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支的起源，据现有的资料，最早出现于我国三千多年前商朝时期的甲骨文上。主要用作历法纪日，已经十分成熟，商朝很多帝王的名字里也用某一天干，比如报丁、武丁、祖甲等等 。

辛亥革命爆发后次年(1912年)，当时的中华民国采用公历作为国历，纪年方面，公元纪年法与民国纪年法并行。即西方的格里高利历，它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。此历法并不比我们祖先使用的阴阳合历先进。

扩展资料：

《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，表示万物繁茂的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思；“寅”就是“演”，指万物开始生长的意思；“卯”就是“茂”，指万物茂盛的意思；

“辰”就是“震”，指万物震动生长的意思；“巳”就是“已”，指万物已成的意思；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候；

“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体的意思；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟的意思；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子的意思。

参考资料来源：百度百科—十二地支

Q3：十二地支的顺序是什么呢?

子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。
参考阅读：http://baike.baidu.com/view/8776962.htm

Q4：十二地支的先后顺序排列求帮忙

天干地支 天干地支：也称"干支"，是"甲乙丙丁戊已庚辛壬癸"十天干与"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"十二地支的合称。 六十甲子：用十干的"甲、丙、戊、庚、壬"和十二支的"子、寅、辰、午、申、戌"相配，十干的"乙、丁、已、辛、癸"和十二支的"丑、卯、巳、未、酉、亥"相配，共配成六十组，称为《六十甲子》。 古人用天干地支、来表示年、月、日、时的次序，周而复始，循环使用。 干支最初是用来纪日的，后来多用来纪年，现在农历的年份仍用干支。 使用方法： 一·记年 每个干支为一年，六十个干后（俗称“六十甲子”），又从头算起，周而复始，循环不息。 二·记月 每个月的地支固定不变〈正月是由寅开始，二月是卯，三月是辰....直至十二月丑〉然后依次与天干组合，开头的一年的正月是丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰....如此类推。如同上表从甲子到癸亥，共六十甲子，刚好五年。 三·记日 按顺序先后排列，两个月六十日，刚好一个干支的周期。 四·记时 记时的地支固定不变，每天十二个时辰，23:00～1:00为子时；1:00～3:00为丑时……21:00～23:00为亥时。

Q5：十二地支是什么意思

一、很多人对地支并不陌生，我们耳熟能详的十二生肖。子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。之上就是地支，其中属阴的动物，蹄子或者爪子都是阴数（偶数），当中属于阳的动物，蹄子或者爪子都是阳数（奇数）。
同时，我国的很多神话传说，都和十二地支有关，比如民间传说，太阳中有金乌，月亮中有玉兔。我们观察十二地支就能发现，卯与酉正好是对冲的宫位，在古代卯酉被称之为日月之门户。十二地支和我们的名族文化息息相关，和我们的生活也密不可分。
二、十二地支还有阴阳五行，区别如下：
亥子属水，亥为阴水，子为阳水。寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，巳为阴火，午为阳火。申酉属金，申为阳金，酉为阴金。辰未戌丑属土，辰戌阳土，丑未阴土。
三、与天干相同，十二地支的名字，也是来源于一气的变化。如下细解：
1,子代表着什么？
“子者，孽也，阳气既动，万物孽萌。”这里的孽，不是造孽的孽，而是萌生的意思，在十二辟卦中，子对应的是复卦，复卦一阳从初爻生气，这个时候阳气刚刚开始萌生。阳气尚动于九渊之下。
2,丑代表着什么？
“丑者，纽也，系也，万物孽萌，续萌而系长也，故曰孽萌于子，纽牙于丑。”丑就是纽的意思，纽就是结的意思，也就是交汇缔结。阳气从子时开始滋生，在丑时缔结交汇。虽然在外尚未显露，但是已经为显露做好了准备。
3,寅代表着什么？
“寅者，移也，亦云引也，物牙稍吐，引而申之，移出于地。”寅就是移动的意思，也有引申的意思。寅在十二辟卦中在泰卦，阳气从二爻地爻突破到了三爻人爻，也就是突破地表显露了出来。所以寅就是移，就是引申。寓意是从地下移动到了地表。
4,卯代表着什么？
“卯者，冒也，物生长大，覆冒于地也。”冒就是覆盖的于大地，当草木生长之后，逐渐茂盛，便会披覆大地。
5,辰代表着什么？
“辰者，震也，震动奋迅，去其故体也。”辰就是震，震就是动，这个时候万物都会发生巨大的变化，所以说震动奋迅，发生什么的变化？就是去故吐新，会开出花朵，吐出新穗，朝着崭新的方向发展，所以说叫做去其故体也，脱离出原本的躯壳。
6,巳代表着什么？
“巳者，巳也。故体洗去，于是巳竟也。”已就是终点的意思，巳月在十二辟卦中是处于乾卦的位置，阳气朝着极盛的状态发展，同样此时的阳气就即将到达尽头了，所以叫做巳竟，也就是要到达终点了。这个时候曾经的旧貌就会彻底改变。
7,午代表着什么？
“午者，仵也，亦云萼也。仲夏之月，万物盛大，枝柯萼布于午。”午就是仵，仵就是违反，这个时候阴气已经悄然滋生了，与阳之气相互违背，所以叫做仵。但同样虽然阴气出现，却依然是以阳气为主，所以万物依旧是茂盛的样子。故而也叫做萼，萼就是茂盛，花朵盛开，万物盛大。此时是从极盛往衰败的趋势走了。
8,未代表着什么？
“未者，昧也，阴气已长，万物稍衰，体薆昧也。”昧，就是薆昧，不明遮蔽的样子，这个时候，阴气就已经显现出来了，万物开始体现出了衰败的迹象。
9,申代表着什么？
“引也，长也，衰老引长。”申，就是伸展，伸长，代表着事物将要衰老了。申者，身也，物皆身体成就也。成就，就是完成的意思，对于植物来说，就是将要成熟了。
10,酉代表着什么？
“酉者，老也，亦云熟也。万物极老而成熟也。”其之位在酉，也就是日落西山之时，也就是迟暮，所以代表老。酉也有酒的意思，也引申出粮食成熟的意思。
11,戌代表着什么？
“戌者，灭也，杀也。九月杀极，万物皆灭也。”戌时，日沉地下，此时光明消失，也象征着阴气已经占据了主导，戌月，此时万物凋零杀灭殆尽，所以说戌者，灭也，杀也。
12,亥代表着什么？
“亥者，核也，阖也。十月闭藏，万物皆入核阖。”核就是果子的核，核中具有生命力，但是却没有表现出来。就象征着，天地之间没有生机，但是生命力却藏在核中。此时的十二辟卦是纯阴的，但是阴阳不能完全断绝，故而不在外部而在内部。虽然阴气满盈，但事实上阳气已经准备发动了，准备朝着一阳来复的趋势发展。

Q6：八字地支

八字中的地支是什么东西？ 地支除了按照顺序背外，还可以按照其他顺序来记忆。第一：按照四季来背。亥子丑为冬天；寅卯辰为春天；巳午未为夏天；申酉戌为秋天，第二：按照四正，四库，四生来背。申寅巳亥为四生；子午卯酉为四正。辰戌丑未为四库。辰为水库，是因为地支藏癸水，戌为火库，是因为戌藏丁火，丑为金库，因为丑藏辛金，未为木库，因为未藏乙木，地支中只有4个库。酉不是库，他是四正，因为在正西方。亥是四生，因为其是甲木的长生之地。

生辰八字具体天干地支是怎么搭配的? 生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
排列
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义
正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 ......>>

八字中月份怎么对应天干地支 年月日时对应天干地支的方法是一样的，从甲子开始，六十一个轮回。其中月的地支是固定的，即从寅起一月（立春开始），依次推算二月为卯，三月为辰等。

八字中天干 或者地支 四个都一样的 有什么说法 四个都一样，代表比多，多出怪杰，四干为比，不用说，若是身弱或是从格还好，四地支还要分是财官伤，情况多着呢

四柱八字里（某十神）坐地支什么意思 十神是指四柱中（不包括日干，以日干为标准定义，但是包括藏干），每一个字对应日干的称呼。
其中，在天干直接按自己的五行来定义，而在地支则是以地支的藏干来定义（你说到藏干，也就是人元。地支的藏干中有一个是主气，就用这个主气的五行来定义什么坐什么。比如丑藏辛癸己，己是主气，定义时按照己土来定义）。
这样你就可以定义出八字除了日干外七个字的十神了。其中什么坐什么，是看四柱的位置来说，例如：
甲 丙 乙 庚
子 寅 丑 辰
甲子、丙寅、乙丑、庚辰各是一柱，共四柱，其中甲子，就为甲坐在子上；丙寅就是丙坐在寅上，同理、、、、、、
这个时候就看甲和子是你的什么十神，在这里以为日干是乙，所以甲是劫财，子是枭神，这个就叫劫财坐枭神。同理丙是伤官，寅是劫财（主气是甲木，在这里不看藏干丙火与戊土），注意对丙寅这柱就是伤官坐劫财。同理、、、、、、
打的好累

八字地支之间的关系 首先地支讲求格局，也就是说哪个地支在前，哪个地支在后，单看亥子丑三会北方水，这是有前提的，会局就是说各个五行都损力，从而达到一个平衡，会局成功与否看有根气，有通根，透干否？地支有丑未相冲，显然三会局不成立，未亥半合成立的条件是必需紧挨，打个比方，月支是未，年支是亥或者日支是亥，这样就可以合，贪合而忘冲，先论和。至于三会局一般要三字紧挨。遇冲则破局，一般像你说的情况，先论未亥半合，冲克倒是其次，就算冲喜用神，也不是多大个事儿。

八字中天干和地支有什么含义，各自代表什么？ 你好，天干代表天，地支代表地，地支中藏干是人元，代表人，是天地人三式论命法则，八字以日干为太极论个人命运，日干代表自己，日支代表配偶，其它天干主外，代表外五行对应的人或事，如甲木代表头，地支主内，代表腹脏，如已火代表心脏，请采纳

生辰八字所代表的天干地支五行是什么？ 你的性别？
出生时所在的城市？
天干共有十个，甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。
地支共有十二个，各地支的五行主要是说它的主气的五行，而地支中各藏一至三个天干，叫做支 *** 元。而中困玄学中以天干代表天，地支代表地，而人元代表人，是为天地人三元也。
如果按你报的时辰来起八字四柱，一定不是五行齐全，把藏干五行算进去也不是。不过要算清楚你出生时的真太阳时，才能确定你的出生时辰，所以才在一开始时问了你两个问题。

八字地支比和啥意思? 地支比和是说日干的五行属性和地支的五行属性相同又是同性，比如曰干甲属木，地支中见寅即是比人和。

八字中,地支属土的含义 八字中地支属土.说得比较笼统.
通常是说您所生之日的地支属土,因为在八字测算中把出生日叫做日主,而日主就是己身,年则视为祖上,月视为父母,时视为后代.每每都需要从日主出发来查对其与年月时的五行之刑冲合化等等.