末行又分红净(红净)和刀马旦(武旦)。旦行又分老旦、花旦、武旦、刀马旦
“生、旦、净、丑”是中国戏曲表演主要行当类型之一。
中国戏曲表演中的角色有:小生、贴旦、外、副,还有长靠、短打、翻唱等,具体分文丑和武丑三类。
中国戏曲表演中的角色,按其扮演人物的身份可分为文丑(即书生),武丑(又叫大将)和娃娃生(如《清平乐》中有这样一个故事):在戏曲中,“生”一般扮演年纪较大或年龄较小的男子,而“净”又分花脸(指年纪稍大的男性角色),花脸(扮相比较成熟的女性)。
中国戏曲表演中的女性角色有:大花脸的女子(又称正旦,俗称为花脸);小花脸(多扮演中年以上的妇女,亦称须眉)等。武丑是表演性格较为活泼的青年男女,与传统文丑不同的是,武丑擅长戴髯口,用胡子钩住鼻子以补足。
中国戏曲中“生、旦、净、末、丑”的概念始于东汉时期。《周礼·春官·冯相氏传》,把戏发展到白话文学里了。“生、旦”的概念最早来源于明代吴元泰《说岳全传》:“男扮女扮;女扮男装。”
宋徽宗朱熹在《新唐书·内政志一》认为,这四种动物分别代表着十二地支和十二个方位,因此将之划归为“生”。
中国戏曲表演中的生、旦、旦、净、丑这几个行当的名称在中国历史上已经流传了几千年,至今仍然被广泛使用。
中国京剧中,有“生”、“旦”、“净”、“末”、“丑”,但没有一个具体的行当,它们之间并没有必然的关系。
至于“旦”的行当,有“旦净”“旦美”“旦苦”;“丑”的行当,有“小丑”“小丑”;“小生”的行当,有“花旦”“武生”“彩旦”等等。“旦、净”中的“净”指的是花脸;“丑”的行当,指的是扮演各种不同身份,不同性格或身份的青年男女。
“生”和“旦”的区别在于,戏曲舞台上表现人物的角色类型有多种多样,比如在戏曲中,有的只是其中的一个角色,其他都属于一种行当类别。所以“生”和“旦”之间的区分就不同,只存在一个“生”的问题。
“末”的扮演人一般都是穿红色裤子的,“生”是指年轻活泼,而且具有幽默风趣的特点的“末”则是需要安静踏实的“旦”才行的角色,因为“末”是不能太张扬的一种形容词,所以要根据自己的需要来进行调整。
在戏曲中,生、旦、净、丑四个字都是属于戏曲中的行当分类之一,而“生、旦、净、丑”的定义是根据角色的身躯和身份来命名的。
对应的脸谱是:小丑、黑丑、黄牛、大胖子、老牛、东北虎、白胡子、青豹。
小丑是指一个人,他是一个非常有才华的人。
指一个人有很强的才能。
指一个人有很高的情商。
指一个人的性格比较内向,不善于表达。
指一个人比较勇敢有自信,喜欢冒险,但有时候又会过分自信。
指是一个很威武的动物,他是一个充满正能量的人。
指一个人比较温柔体贴,但也会有一点自卑和倔强。
代表了一个人的个性非常开朗,也很外向,但是也有点急躁和冲动,所以需要注意。
这个名字可以理解为一个人很有活力的人,但他的内心很脆弱,需要更多的关注。
这个名字可以理解为一个人有一种特别的魅力。
这个名字可以理解为一个人有某个特殊的技能。
这个名字可以理解为一个人有很好的口才,但他的内心非常平静,需要别人去发现他。
这个名字可以理解为一个很可爱的男人,但他的心里总是有很多想法。
这个名字可以理解为一个人很有耐心,但是他的内心非常敏感和脆弱。
这个名字可以理解为一个人很有趣和幽默感,但他的内心还是有一些情绪化的表现。
这个名字可以理解为一个人没有太多感情的事情,但他的内心很丰富,但有时会显得太过沉闷和孤僻。
这个名字可以理解为一个人有非常好的社交能力,但是他可能会显得有些冷淡或压抑。
这个名字可以理解为一个女孩有一张漂亮的大眼睛,而且她的笑容是非常美丽,但是她也很容易被一些异性所吸引。
这个名字可以理解为一个女生很有灵气很神秘,但是她内心却有着一股热情,但却不会轻易表露出来。
这个名字可以理解为一个女生很有灵气很神秘的人,但是她内心却是非常坚强,需要别人来保护她。
这个名字可以理解为这个女孩很有气质和优雅,但是她内心是很难了解的。
这个名字可以理解为这个女生是一个比较独立的女人,但是她内心是属于非常孤独的。
这个名字可以理解为这个女孩很活泼开朗,但是她内心是一个非常敏感的一个人,但是她内心是一个比较脆弱的人。
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