金
7、木为生气,金为杀气,庚金为阳金,则杀气更重。壬水泄之有力,癸水则无力泄之,故说“得壬而清”,丁火克之有情,不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时,遇丑辰湿土能全其生;逢未戌燥土,反而脆金。最后一句明示天干五合,不仅仅庚金如此,其余阳干皆是如此。
8、辛为甲之君,为丙之臣,丙火焚甲木,丙辛相合化水来生甲木,此谓救生灵也,此间辛金调和甲与丙之关系,打通上下,故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然,非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系,经过复杂的生克合化实现动态的平衡,这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会,定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意,夏季火旺需要己土化火生金,冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句,则在其他的天干上也会大有收获。
①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,要么顺其性,要么逆其性,不可亦顺亦逆,则*不可言要克就用旺火,要泄就用旺水,要生就要旺之湿土;庚金制化得宜,即可成材……即辛金是一种很秀气的东西,宜小心爱护。夏辛金遭克,最喜见癸水;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,埋没而无光。辛金爱食神与禄神,很少爱印绶的情况。
水
9、壬水泄金是与癸水相比较而言的,癸水柔弱,泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水,则其势泛滥,遂戊己土亦难止其流,必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木,木又来生火,可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥,有水火既济之功效也。
10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化,另外又明示阴干易从弱,癸水泄金力量较小。
①壬水最爱寅木,衰水见寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木,同理它喜甲却未必喜乙。
②癸水阴中之阴,如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助,不过平常命而已。
注:每一干都有它喜的和忌的东西,十干是有人性的东西,切不可用一种旺衰的模子来套。
二、君臣易势——论从与不从
我们说过,日主为主为君,他神他柱为宾为臣,日主无力(无根、气、无生扶),必受宾臣侵扰,正如君主无能,必被臣民反抗,从则君臣相易,则太平,不顺从则灭亡。对应八字来说,我们怎么判断一个八字是否“从”了呢,有以下几点看法:
1、日主无根无生扶者从。
2、日主有根无生扶,但根被坏者从。
3、日主无根,但有印,印也无根者从。
4、日主无根,印有根,印根被坏者从。何为根坏?其根要么被强有力的邻支冲掉,要么其根通过合会局转化,失去原性。再者根远根近差别很大,根远者日主无法依托,往往会从。(由远到近次序:年—月—时—日)
“五阳从气不从势,五阴从势无情义”:势者外在之力,气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者(外在压力),从气者所从的是地支池我者(内在自我),如甲木弱而无印,见地支伤食必弃命而从,阴日主若有强旺的外势,会不顾生身之印绶而从。
甲木参天,脱胎要火;春不容金,秋不容土;火炽成龙,水荡骑虎;地润天和,植立千古。
乙木虽柔,刲羊解牛;怀丁抱丙,跨凤乘猴;虚湿之地,骑马亦忧;藤萝系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯;土众生慈,水猖显节;虎马犬乡,甲来成灭。
丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正;静翕动辟,万物司命;水润物生,土燥物病;若在艮坤,怕冲宜静。
己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜帮。
庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。
辛金软弱,温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。
壬水通河,能泄金气;刚中之德,周流不滞;通根透癸,冲天奔地;化则有情,从则相济。
癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。
简注:此非原文,但是此一段文字非常重要,包含信息较多,故录于此处,略加讲解。
1、甲木脱胎一说争议较多,除了一般所讲的春初得火可以发荣、仲春旺极而宜泄其精英之外,还应当有关调候方面。木之脱胎,有“亥子丑”之意,如此天寒地冻之时,宜火暖局。
说此则其余干支天寒地冻之时调候亦在其中。甲木生春月极旺,非旺金不足以降服,甲木生在秋月则为绝地,土则生金,此为财重生起旺的官杀,而官太旺同于杀,甲木又为阳干,阳干忌弱,担不起财官杀,则大不吉,故有“春不容金,秋不容土”之说。火炽则焚木,水荡则漂木,此处明示焚木及漂木之条件,且不限于甲木,乙木亦相同。
焚木之条件为:地支三会火局且天干又透丙丁火。漂木之条件为:地支三会水局且天干又透壬癸水。焚木之时宜坐辰,其实即为甲辰日柱,辰土为湿土,可以晦火培木。漂木时宜坐寅,其实即为甲寅日柱,寅木藏火土而纳水,可以止水之浮泛。“地润天和”一词不仅适用于甲木,而且适用于其他九个天干,即金不锐、土不燥、火不烈、水不狂,此真乃一团和气也。
2、“刳羊解牛”一词有争议,除了一般解释之外,其实丑未乃乙木之财,乙木虽为柔弱之木,但是仍然可以胜任、担当此财。言乙木,则其他阴干亦在其中矣。“跨凤乘猴”一说也是为了表明阴干的另外一个特点,即只要食神伤官可以制住旺杀,虽然身弱亦是无妨,即只要食伤有气,阴干不畏官杀重也。
“虚湿之地”一句为一个特例,即乙木生在亥子之月,天干上没有丙丁火和未戌之燥土,不仅仅天寒地冻,所以即使有午火存在,乙木也难以发生。末一句谓如果天干有甲木、地支有寅木存在,则帮身力量很大,不论什么月令,乙木都可以很好。此处为比劫帮身之情况,说乙木,则其他阴干也在其中。
辛金的天文之象是什么?辛为霜。为什么辛金代表霜,八月辛金禄旺之地,天气肃杀,白露为霜,草木黄落而变衰,严霜以时杀草木。所以为霜。辛金是天地萧杀之象,也是草木衰落之时。什么景象最美丽?下雪最好!大地之间一片白雪皑皑,所以辛金喜欢己土,己土为大地,霜雪覆盖大地,一片白雪皑皑。辛金不喜欢戊土,反喜欢己土,温润而轻。辛金特喜欢壬水,晶莹剔透。不论什么格,都喜欢壬水。此伤官最秀气,就是辛金壬水最秀气。我们的师兄就是辛金壬水透干。辛金为天地中之真金,为天地中之正财,粉饰人间富贵的。辛金为天地之中之正财,所以它喜欢八字见财星以匹配。刚才说己土为坤母之象,所以己土喜欢正印丙火,一个道理。所以辛金最喜欢财星配格,甲乙木均可。财星配天地之真金正财。
总结一下辛金的特点:
1、辛金为天地之真金珠玉,大用壬水,洗尽铅华,则辛金光辉自然出矣。如此则伶俐理性,文才过人。辛金又喜财配,乃天地之真金配财神之理,故辛金遇财则富。
2、辛金霜雪,最喜覆盖己土大地,所谓兆雪好丰年。
3、辛金最怕洪炉之火,已成器之珠玉何必锻炼呢?所以辛金配丁火七杀,多主辛苦无成,无制必败。常谓“珍珠最怕洪炉”是也。
4、辛金除喜亥壬水外,也喜子水。辛金蚌玉珍珠,长生于子水,多得门面异路财富。
5、金白水清。同庚金一样断。
辛金
五行:阴金
概念:革命,错误,问题,叛逆
形态:修长方正,皮肤白嫩,长脸,凹腮
性情:忠诚爽柔,温润秀气,自尊但虚荣,意志稍不坚
人体:牙,骨,肺,皮毛,疙瘩,瘤,骨刺,湿疹,粉刺,痘
动物:寄生在人或动物身上的生物或病毒
植物:颗粒状食物如大豆,高粱
方位:西方
天时:秋天
色彩:白色,粉色。
一、甲日干先天喜忌
甲木代表一种生发向上的气、大树、森林。
乙为透天刃,合庚失贵气;
丙为太阳火,冬春可暖局;丁使甲外柔,无庚人虚伪。
见戊利经商,财大腰气粗;己来合甲木,命主手脚缚。
最喜庚金伐,斫削成大才;辛为柔弱金,木坚金易折。
壬为汪洋水,无寅随波逐;癸为云雨水,夏解炎燥苦。
说明:
总体上,甲木代表一棵大树或一片原始森林,最喜欢庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太阳的照射。
(一)乙为透天刃,合庚失贵气;
甲木不喜欢甲乙木。
1、甲木见甲木,好坏并存。好处是有比肩帮身,能获得财富、考试取得好成绩等;但比肩争财,容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。甲木为“生机”之气,当柱中有大片甲木时,反而没生气不够灵活了,但此人却长寿,生命力强。
2、甲木见乙木,凶多吉少。庚金七杀可为甲带来贵气,乙木透干,会合去庚,使甲失去贵气,最轻的结果也会让甲木破财和受伤。
(二)丙为太阳火,冬春可暖局;丁使甲外柔,无庚人虚伪。
1、甲木喜欢丙火。森林只有经过足够阳光的照射才能生长,很多甲森富贵的八字都是长在丙寅时,甲木遇丙火的流年和大运容易发财。
2、甲遇丁火半喜半忧。丁火是伤官,会克掉正官的贵气,使甲森的福气降低。丁火是炉中火,把大树砍了当柴烧是一种浪费,无法实现甲木的最大价值,如果无庚来砍的话,想当柴烧都不容易,正所谓“丁使甲外柔,无庚人虚伪”。
(三)见戊利经商,财大腰气粗;己来合甲木,命主手脚缚。
1、戊土同为日主的偏财,甲见戊能疏得动,使戊土能滋养万物,故甲见戊可发大财、横财。戊代表高山几大地,是甲木赖以生存的土壤,甲见戊有成功的感觉。
2、见己土,甲己合,未免情长志短,甲木失支了奋斗的动力,吝啬、保守,往往错过发大财的良机。己土为菜园子,甲木生长在高山峻岭戊土上彰显出其价值,把甲木种到菜地里,甲木就没什么出息了。
(四)最喜庚金伐,斫削成大才;辛为柔弱金,木坚金易折。
甲木旺,喜庚辛金来砍伐,在庚辛力量相同的情况下,见辛金远不如庚金层次高。
1、见庚有富贵。庚金七杀为刀斧利器,会无情地克甲,容易给甲木带来富贵,甲木只有经过砍伐,才能成为栋梁之才。如果一个八字里甲木非常弱,被庚一克容易死亡,但大多数甲木即使是一个也不是非常弱,他可以代表一片森林,庚很多时候克的是甲木的比肩,把比肩都克倒了,剩下的那个甲木就更值钱了。甲日主见庚透干,基本都有些小富贵,八字组合特别不好的除外。甲木见庚的大运或流年,易发生痛苦的事,但也易有作为。
2、见辛无作为。辛虽然是正官,但辛金为剪子、小刀,很难将刚硬的甲木雕琢成功,除非地支有强根,否则,辛金易被甲木反侮,“木坚金缺”也。辛唯一的好处是将甲木的劫财乙木代表的树叶制去,替甲木梳理一下枯枝烂叶,让甲木更直挺地生长,但很难给甲木带来大的富贵。
(五)壬为汪洋水,无寅随波逐;癸为云雨水,夏解炎燥苦。
若甲木弱,喜欢印绶生身,若无寅木盘根,见壬水就不如见癸水的格局。因为壬水汪洋,甲木逐波随浪,难以稳定;而癸为云雨,可解甲木干旱火燥之苦。另一方面,壬水会夺了丙火食神,而癸是正印无私生甲,八字里如果有七杀,遇见癸水的大运、流年杀印相生非常好。
金
7、木为生气,金为杀气,庚金为阳金,则杀气更重。壬水泄之有力,癸水则无力泄之,故说“得壬而清”,丁火克之有情,不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时,遇丑辰湿土能全其生;逢未戌燥土,反而脆金。最后一句明示天干五合,不仅仅庚金如此,其余阳干皆是如此。
8、辛为甲之君,为丙之臣,丙火焚甲木,丙辛相合化水来生甲木,此谓救生灵也,此间辛金调和甲与丙之关系,打通上下,故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然,非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系,经过复杂的生克合化实现动态的平衡,这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会,定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意,夏季火旺需要己土化火生金,冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句,则在其他的天干上也会大有收获。
①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,要么顺其性,要么逆其性,不可亦顺亦逆,则*不可言要克就用旺火,要泄就用旺水,要生就要旺之湿土;庚金制化得宜,即可成材……即辛金是一种很秀气的东西,宜小心爱护。夏辛金遭克,最喜见癸水;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,埋没而无光。辛金爱食神与禄神,很少爱印绶的情况。
水
9、壬水泄金是与癸水相比较而言的,癸水柔弱,泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水,则其势泛滥,遂戊己土亦难止其流,必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木,木又来生火,可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥,有水火既济之功效也。
10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化,另外又明示阴干易从弱,癸水泄金力量较小。
①壬水最爱寅木,衰水见寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木,同理它喜甲却未必喜乙。
②癸水阴中之阴,如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助,不过平常命而已。
注:每一干都有它喜的和忌的东西,十干是有人性的东西,切不可用一种旺衰的模子来套。
二、君臣易势——论从与不从
我们说过,日主为主为君,他神他柱为宾为臣,日主无力(无根、气、无生扶),必受宾臣侵扰,正如君主无能,必被臣民反抗,从则君臣相易,则太平,不顺从则灭亡。对应八字来说,我们怎么判断一个八字是否“从”了呢,有以下几点看法:
1、日主无根无生扶者从。
2、日主有根无生扶,但根被坏者从。
3、日主无根,但有印,印也无根者从。
4、日主无根,印有根,印根被坏者从。何为根坏?其根要么被强有力的邻支冲掉,要么其根通过合会局转化,失去原性。再者根远根近差别很大,根远者日主无法依托,往往会从。(由远到近次序:年—月—时—日)
“五阳从气不从势,五阴从势无情义”:势者外在之力,气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者(外在压力),从气者所从的是地支池我者(内在自我),如甲木弱而无印,见地支伤食必弃命而从,阴日主若有强旺的外势,会不顾生身之印绶而从。
一、曰主临戊土的喜忌
戊土代表高山、广阔的大地。
己逢甲或丙,稼穑成富翁;巳月禄当权,厌甲喜癸润。
甲疏土有用,无甲枉费心;乙官性柔弱,难以成大贵。
丙火照顽土,寸草不易生;丁火功在铁,星火难照明。
有庚才华溢,立业建大的功。辛须丙癸现,出入显门中;
见壬成堤岸,虽苦事业成。癸财长流水,源源库能存;
说明:
(一)己逢甲或丙,稼穑成富翁;巳月禄当权,厌甲喜癸润。
戊遇见戊代表高山连着高山,大地连着大地,容易有机会发大财,容易开连锁店或房子多,但是比肩透出,富贵是有人争的,就属于半好半坏的组合。
1、己逢甲或丙,稼穑成富翁。应该是两种情况,一是戊土虚弱己土帮助力不大时,再加上丙火,印比齐帮身。二是戊土已经很强大了,不需要己土这个稀泥来凑热闹了,逢甲把己合去,不让己来把财劫走了。
2、巳月禄当权,厌甲喜癸润。巳月中藏丙戊庚,戊得丙生又得庚泄,非常滋润,美中不足是丙戊庚三阳干性刚,阳极必阴,就厌甲喜癸润了。
(二)甲疏土有用,无甲枉费心;乙官性柔弱,难以成大贵。
1、甲木是七杀,让戊有压力,但是容易给戊土带来生机和贵气,容易有大事业和作为。甲代表森林和高楼,高山上长满森林和大地上盖起高楼会让戊实现最大价值。
2、乙木正官戊不喜欢。这个正官虽为吉神,但力弱,很难给戊土带来大的富贵。戊土代表高山和大地,乙木代表杂草,高山和大地上长满杂草属于大才小用不能实现最大价值的组合。戊见乙不但当官的少,就是当了官也不大,还易发生很多不顺。
(三)丙火照顽土,寸草不易生;丁火功在铁,星火难照明。
1、戊土代表大地,丙火太阳生他,他的力量会很大,丙火虽为偏印,但是对秋天、冬天生的戊来说,丙火为他带来生机。只是丙是偏印,这个组合有时候发生凶的事情居多,而且,丙火偏印会克了食神庚金,这是代表邪恶的。]
2、戊遇见丁会忽旺忽弱的,一种状态的信息。甚至精神上容易生病,丁火先天虚弱被戊一泄能量就没了,会时断时续,丁需要甲的生才能保持持续的光明。丁是正印,戊见虚弱的丁生身,会生病。
(五)有庚才华溢,立业建大的功劳。辛须丙癸现,出入显门中;
1、戊生庚食神虽然代表邪恶,但是庚可以代表矿石,戊土代表的高山里出产矿石了,这山就值钱了。戊见庚脾气会很犟,一般人很难把有戊庚组合的人改变,也容易和军警有缘。
2、戊遇见辛为伤官,不但没什么价值,而且辛伤官会去克正官的时候,就有不好的事发生。正官乙木虽然没有用,但他代表的是正义正气,也代表一种稳定的生活和秩序,总之戊遇辛容易犯桃花,遇灾病。容易和军警有缘。如果入字中有丙来合辛,或辛去生癸的话,情况会好转。
(六)见壬成堤岸,虽苦事业成。癸财长流水,源源库能存
1、戊遇见壬就好比江河湖海遇见大坝,戊土的价值就大了,容易富贵和有名气。但是如果只有壬,没有甲或包含甲的寅木,那也难大富贵,所以壬和甲都重要。
2、戊见癸是合,但癸水太弱而有韧性,它会导致戊土成了稀泥,戊克壬壬会流走,代表财富的流动。戊遇见癸直接就把癸合把身体里,就是为了癸的那点小财,不要其它机会了,失去了最大价值的机会!戊癸合后,戊成了松软的土,不但无法抵抗甲木的克,也无法克制壬水了,癸这个正财真的让戊因小失大了。癸正财而已,就只有慢慢存钱了。
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