财运不吉。
上兑下艮是什么卦 上兑下艮是“泽山咸”卦。
六十四卦:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、、、翠、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
上兑下艮的真正含义是? 艮(gèn)艮为山卦像憨上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制, 沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结 石症。 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼 地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
上卦兑,下卦艮。。 20分 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,一般都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。
艮下兑上是什么卦 兑上艮下罚泽为上山为下.是为咸卦..以白话来说.咸者皆也.就是凡事都可行也.故如果你以诚心而求得此卦.则升迁可待...恭喜...
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业 损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。
译文:《损卦》象征减损:内心有诚意,最为吉祥,不会招来祸患,可以坚守正道,利于前去行事。用什么祭祀神灵呢?两簋(古代盛食物的器具,圆口,有两个耳子)粗淡的食物就足够了。
《象》曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。
译文:《象辞》说:《损卦》的卦象是兑(泽)下艮(山)上,为山下有湖泽之表象,湖泽渐深而高山愈来愈高,象征着减损;按照这一现象中包含的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝世俗的欲望,也就是摒弃格调不高的低级趣味,不断培养高尚的品德。
初九,已事遄往,无咎;酌损之。
译文:初九,停下正在做的事情赶快前去助人,就不会有灾难临头,损已助人时要再三斟酌把握分寸。
《象》曰:“已事遄往“,尚合志也。
译文:《象辞》说:“停下正在做的事情赶快前去助人”,处在尊位的柔弱之辈正需要帮助,地位卑下的阳刚之士首当其冲,义不容辞,立刻牺牲自己的事业而成人之美,表现出尊贵者心心相印的关系。九二,利贞,征凶;弗损益之。
译文:九二,利于坚守正道,主动出击会有凶险;几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。
《象》曰:九二利贞,中以为志也。
译文:《象辞》说:《损卦》的第二爻位(九二)之所以利于坚守正道,是因为处在不高不下的适中位置上,本身地位又不很稳固,不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度,作为始终不变的志向,才能够使他人受益。
六三,三人行,则损一人;一人行,则得其友。
译文:六三,三个人一同前进,由于互相掣肘会使一个人受到伤害;一个人独自行动,就会专心一意地寻求伙伴,最终必定能遇到志同道合的朋友。
《象》曰:一人行,三则疑也。
译文:《象辞》说:一个人前去无牵无挂,目的明确,可以顺利地得到接应,取得成功。三个人一齐前去,则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上,而要审时度势,讲求实效。
*** ,损其疾,使遄有喜。无咎。
译文: *** ,尽量减损克服自身的弱点,准备迎接马上到来的喜庆,不会有任何灾祸。
《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。
译文:《象辞》说:“尽量减损克服自身的弱弱点”,意思是说,本身很柔弱,又处在比较尊贵的地位上,不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点,等待接受别人助益。但无论哪种减损,哪怕是这种减损克服自身弱点的举动,也是十分可喜的事情。
六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。
译文:六五,有人送来价值十朋(古时候货币单位,双贝为一朋)的大宝龟,想推辞都不行,大吉大利。
《象》曰:六五元吉,自上佑也。
译文:《象辞》说:《损卦》的第五爻位(六五)之所以获得大吉大利,完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔,居于尊位,仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益,也搏得了上天的好感。
上九,弗损益之;无咎,贞吉,有攸往,得臣无家。
译文:上九,用不着自我减损就可以使他人受益;没有一点灾患,的结果十分吉利,前去行事,定能获得天下万民归心。
《象》曰:“弗损益之”,大得志也。
译文:《象辞》说:“用不着自我减损就可以使他人受益”,是因为处在损卦最高位置,损极必反,本身所获取的大量的助益,使得能够不用自我减损就可以有益他人,这当然是损卦损已益人的最高境界,因而使得损已益人的心意得到极大的满足。...>>
兑上艮下是什么卦? You shouldn't say things like that
第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 不错的卦啊。如果六爻,要看动爻的,直接是原卦的话,看两卦之间的关系。上下卦,可看做是您和要问的事的关系,上泽下山,互动互融,显然是山泽通气之象 往来无阻之意,考取工作有望。
这只是就卦而言。事实上求卦,心诚最重要,求卦时心不乱,才灵。
上卦艮下卦艮 动爻为兑 请问这是什么卦 艮之损,所问何事?
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 问他是否爱我 损卦是损中有益之卦,即减其有余,增其不足。表明人不能只顺从自己的想法,任性为之,应当静下来想一想,自己是否做到了诚信,是否辨其是非、分其邪正,是否明于心而验于事,是否真履实践,有始有终。简言之,您现在处在迷茫之定,做出的决定也很不理智,忘掉了您自己的初衷和诺言,虽有海誓山盟和美好的憧憬,但真履实践的太少,只能算是有始无终,有损无益了,所以,一定要坚持初衷,贯彻到底,有始有终方能有益。
变卦节表明做事情要把握好度,不可偏激,拿您的事来说,您首先要保留自我的风采,然后随时处之,境遇在彼,造命在我,坚持自己的想法,不要过分追求,也不要置之不理,把握好你们之间的度,若是这样,我相信您会在他心中有一席之地;但是其中要注意变通升华自己,要一层层一节节的固执,而不要认准一个固执到底。
综合来看,本卦损卦启示您要真屡实践,从一而终,做好自己该做的事,变卦节卦启示您不要失去自我,依情况变化,坦然处之。参照您的状况,我推断目前他还没有真正爱上你,建议做回自己,把心收回来一部分给自己,当您魅力四射的时候,还怕他不爱您吗,或许您会有其他想法呢。
那就是艮下坤上,卦名“谦”。如果你们是正当的交往,就必须先受委屈,以后才能得意自如。还表示你要等待时机,司机而动才是上策。只是眼下还要保持谦虚的态度。
干支错误。应该干支:癸巳年 庚申月 戊申日 癸亥时(日空:寅卯)
建议调走,
第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。
求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。
决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。
希望对你有帮助。
上兑下兑,为什么卦! 兑:亨,利贞。
象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
兑卦是“八纯”之一,是兑宫首卦。兑的卦性是悦,基本义是喜悦。相同象还有泽地、少女、口舌、缺口等等,四季上对应的是秋季。
象上说:“丽泽”,是因为本卦互卦中见离卦,离卦有“丽”之象。互卦中还有巽卦,巽木生离火,也是“丽”、“离”之象。
君子以朋友讲习。兑卦又有言谈、口舌之象,言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论、研习学问,交流思想认识。如果言谈、口舌不是为了各自道德、学问的增进,而只是为了个人的名闻利养和他人的是非,那么就不足取了。
本卦的卦性是喜悦,喜悦的事情是通达的象征,所以“亨”,而且有利于纯正。得此卦多有心情愉悦的喜事。但能够让人心情愉悦的事情却不一定都是好事,所以才有以下六爻的区别。
初九:和兑,吉。象曰:和兑之吉,行未疑也。
初九:得位,不得中,无比,无应。初是萌芽位。
初九和兑。这是指因为和谐、融洽所产生的喜悦,所以是吉利的。志趣相投的知己互相喜悦,对彼此的行为充分理解,没有疑问。可以同心同德,其利断金。
初九阳爻得位,有主动性,处于萌芽位。所以这种喜悦、愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的,所谓“最好交情见面初”,一见钟情或者倾盖如故。
九二:孚兑,吉,悔亡。象曰:孚兑之吉,信志也。
九二,失位,得中,上比,无应。二是吉利位。
九二孚兑。这种相悦是建立在信义的基础上的。彼此的感情因为长期的默契、良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦。
九二得中,所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈。悔亡,在长期的交往中不可避免地会有种种摩擦、误解。但最终时间会证明一切,风雨过后的彩虹更加绚丽。由信任而带来的相悦是吉祥的。
失位,说明主动性减弱,感情不求热烈而深入持久。
六三:来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也。
六三,失位,不得中,上、下比,无应。三是凶险位。
六三来兑。有故意取悦于人的意思。
六三阴爻失位,说明当静不静,有无事献殷勤的意味。这里的相悦不是出自于内心真实的感觉,而是为了其他的原因勉强来“悦”,因此“凶”。
女子主动取悦并不喜欢自己的男子,就是“来兑”的一种象。
九四:商兑,触宁,介疾,有喜。象曰:九四之喜,有庆也。
九四,失位,不得中,下比,无应。四是机遇位。
九四商兑。商有交易、交换的意思,因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思。未宁是不得安宁的意思,愉悦不能正位,所以不能安宁。
介疾,处于疾病、麻烦之间的意思。有喜,是有喜庆之事的意思。九四处于机遇位,是吉凶莫测、忧喜不定的阶段。
九五:孚于剥,有厉。象曰:孚于剥,位正当也。
九五,得位,得中,上比,无应。五是成功位。
九五孚于剥。这是信义剥落的意思。
九五得位得中,力量非常强大,所以就不容易依靠别人或者向别人让步。因此原来相悦的朋友都会因为他的强大、自负而离去,这就是信义剥落的表现。
失去一贯以来互相支持的朋友,这是有危险的事情。
上六:引兑。象曰:上六引兑,未光也。
上六,得位,不得中,下比,无应。上是衰竭位。
上六引兑。引有牵引、拖拉的意思。上六已经到了愉悦的尽头,已经没有愉悦的实际感觉。勉强想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳。
人为的制造愉悦、相悦,不能有光明的前途。
楼主明白了吗
人为的制造愉悦、相悦,不能有光明的前途.
若是两情相悦,则长久....>>
易经上离下兑是什么卦 睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。
卦辞为:睽,小事吉。
爻辞为:初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。
上卦兑,下卦艮。。 20分 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,一般都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。
上兑下坎是什么卦? 睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。
卦辞为:睽,小事吉。
爻辞为:初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。
上震下兑是什么卦 ■■ ■■
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■■■■■ 震上兑下是‘雷泽归妹’ 卦
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雷泽归妹 震上兑下
少女追男之象 错失端正之意
大象:震长男在上,兑少女在下,女必归从,归即是出嫁,但少女配长男,非正常组合。
运势:处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。
爱情:有女追男之象,但多为悲剧收场,宜三思而行。
疾病:病危重,极易恶化,为中风、肝病、气管及性病等。
失物:失物虽有被归还的可能,但自身仍有损失。
诉讼:事牵连于女性,宜力求和解,但我方必有损失。
周易卦爻辞原文
归妹:征凶,无攸利。
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
九二:眇能视,利幽人之贞。
六三:归妹以须,反归以娣。
九四:归妹愆期,迟归有时。
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
上六:女承筐无实,士 羊无血,无攸利。
卦爻辞注解
《归妹》卦:出外作战不吉利,没有利益收获。
倒数第一阳爻:嫁少女及女妹,跛子能够走路,出行吉。
倒数第二阳爻:眼睛不好能视,占问被幽禁的人有利。
倒数第三阴爻:嫁少女及女姊,夫家把妹逐归父母家。
倒数第四阳爻:嫁少女误了婚期,迟嫁是有所等待。
倒数第五阴爻:帝乙嫁少女为王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。结婚在月半后,吉。
最上阴爻:女捧筐,筐中无物;男刺羊不出血,(是空刺),无所利。
上面是兑下面是坎是啥卦 困卦。
困亨贞大人吉无咎有言不信
初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌
九二困于酒食朱绂方来利用祭祀征凶无咎
六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶
九四来徐徐困于金车吝有终
九五劓刑困于赤绂乃徐有说利用祭祀
上六困于葛于Yt曰动悔有悔征吉
《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下问事业如何 此卦兑上兑下,为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润,彼此受益。因此首先您需要找和你父母比较谈得来的亲戚朋友帮你说说好话。易经说,“兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。”译文:兑卦,喜悦的意思。阳刚居中坚守正道而对外则谦恭柔顺,既与人有利而又坚守正道,所以能顺乎天意合乎人心。因此,按卦象意思,此事肯定会有一些困难,但只要您自己坚持信念,在说服您父母之时谦恭柔顺,不要与之针锋相对,最终可成也。另外此卦第五爻还需注意,“九五,孚于剥,有厉。”意思是说,在事情快要成功之时,如果相信小人的挑拨或巧言,必有危险。因此,您还需要提防小人的捣乱。总而言之,三点建议,第一,请人帮助说好话;第二,自己坚持信念不放弃,谦恭柔顺地劝说父母;第三,提防小人祸乱。希望能帮到您
上兑下艮是什么卦 上兑下艮是“泽山咸”卦。
六十四卦:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、、ァ⒋洹⑸、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 变卦 火风鼎 求问他对我有心吗? 您问的是他对您有喜爱的感觉没有。兑为泽乃为冲卦,您子时占卦为全天极阴时辰,您作为女性本性属阴,于阴时聚阴而占阳意,得冲卦不无道理。虽然兑卦乃上上卦,但于子时占得此卦,并不太好。从卦象上看,事得分两头说。先说用神,问情以九二妻财卯木为用神,水为元神,金为忌神,土为仇神。即:妻财为用,子孙为元,兄弟为忌,父母为仇,于天干相对,日旬而月破。上六仇神持世,又占白虎侵蚀,希望并不太大。卦中并无变卦,乃为实相之景。所以,挂上反映,你应该是早就喜欢他,但他原来对你的印象并不太深,但由于最近一段时间的某些事情,你和他之间发生了一些小暧昧的事,而造成了你现在的想法。话分两头,此卦以你为主的话,你是喜欢他,你身边有人也喜欢他,且和他的关系比你要好,而且他也有意。以他为主的话,他对你更像是对比朋友深一点的友情,但应该到不了喜欢的程度,他的心中可能刚刚生出一点矛盾的倾向,但他的主方向现在一定不是你。就好比大地之上有两处水洼,大地想让一处变成湖泊,就必须让另一处干涸,他其实不愿意伤害任何人。但卦毕竟为冲卦,你或许还有转机。。。注意16号已经过去了:),20号~23号,26号,9月2号。。几偿日子,你们之间可能会因为此事发生点口角,但结果怎样,看你的选择了。别过多的坚持,多替他想想。
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