两河流域采用的方式,的方式有哪些

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2024-05-14 20:26:05
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Q1：古代两河流域尚无法预测日食月食对吗

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古代两河流域的占星术起源于古巴比伦时期，而最早的占星手册的编撰往往归功于中巴比伦晚期的驱魔师埃萨吉尔.金.阿普拉，这个时期无疑是两河流域占星术发展的重要阶段。在与巴比伦人交往的过程中，亚述人不但继承了巴比伦人的占星术，而且将其发扬光大。
亚述帝国时期是两河流域占星术最发达的阶段，尼尼微城的阿淑尔巴尼拔皇家图书馆不但收藏了多种版本的占星手册，而且保存了数以百计的占星报告和相关的书信，涉及的征兆多达7000个。亚述宫廷设有专门的占星师观察天象，并对象征的征兆作出解释，以备国王垂询。占星师位居亚述宫廷各类学者之首，因此，占星术是亚述国王最为倚重的方式。

Q2：通过考古发现了两河流域占星术士在进行医疗活动时所用的什么桃么

用卡，它是6种卡牌随机抽取一张。
美索不达米亚是西方世界的占星学源头，占星医学这种思想，也可以从古老的两河流域找到它的萌芽。古代迦勒底人、巴比伦人与希腊人的星象的故事讲的是公元前3000年前，迦勒底人在今天的伊拉克境内建立了国家。他们深信占星术。迦勒底人发现天上的星群是随季节不断变化着的，他们以此来吉凶祸福形成最早的白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶和双鱼这12个星。

Q3：超星学习通世界古代文明2024以下哪一项属于两河流域文明

以下哪一项属于两河流域文明的方式：（D） A、河流法 B、龟壳法 C、树叶法 D、肝脏法

两河流域采用的方式,的方式有哪些,第1张

Q4：古代两河流域文化是如何发展的?

西亚的幼发拉底河和底格里斯河，由西北流向东南，注入波斯湾。它们所流经的地区叫做两河流域，又称美索不达米亚平原。古代两河的定期泛滥，给这一区域带来了适宜农耕的肥沃泥土。这里有优越的自然环境，并地处东西交通要冲，因此，在公元前5000年以前，苏美尔人就开始在这里定居繁衍，并逐步开创了两河流域文化的先河。此后，这里成为民族融合。商业贸易和文化碰撞的热点地区。来自不同区域的不同民族，交替统治这一地区，他们互相借鉴、融合，共同创造了具有多元文化特色的古代两河流域文明。
自然科学与艺术社会生产和生活的需要，是自然科学发展的主要原因。古代两河流域农耕文明的发展，需要比较准确的历法。人们通过对月亮盈亏规律的长期观察和研究，制定了太阴历。即把两次新月出现的间隔期作为一个月，一个月29天或30天，一年分12个月，全年共354天。这与地球绕太阳一周的时间差六天多，于是，他们又设置闰月来解决。即有些年份为13个月。太阴历的制定和实施，进一步促进了两河流域农业文明的发展。
古巴比伦时期，人们不仅能将恒星和五大行星区别开，还绘制了星象图，把天上的星体按方位划分星座，共12站，每站30度。现在我们说的黄道带，就是由此产生的。这些星座的名称如天蝎座、狮子座、巨蟹座、双子座、天秤座等一直沿用至今。
新巴比伦时期，两河流域的人们确立了星期的概念。他们把一个月分成四周，每周七天，每天由一个星神主管，即日、月。火、水、木、金、土。这种计日的方法，广为流传，沿用至今。
由于地处交通要道的地理位置，两河流域的人们很善于经商。商业贸易要求精确的计算，河流泛滥需要每年丈量土地，这些都离不开数学，数学也因此发展起来。
古代两河流域的人们运用10进位法，同时兼用60进位法。10进位法为圆和时间的计算提供了便利。当时，人们把圆分为360”肥一天分为12时，每时30乌斯，一天共360乌斯。他们不仅掌握了四则运算、分数、三元方程，还能测算不规则多边形面积和梯形面积，并求出圆周率为3。
当时，王室还规定并公布了长度、重量和容量的标准。
古代两河流域的雕刻艺术成就非凡，其中，圆柱印章是他们的杰出成就之一。
所谓圆柱印章，是在名贵的圆柱形小石材的表面刻上阴文，在胶泥上滚转以留下印记的一种印章。现在我们所知道的最早的圆柱印章，刻于公元前3400—前2900年。印章的内容丰富多彩，有几何图形、符咒图案、神话故事等。印章的用途，由驱凶避邪，逐步发展为私有财产的标记。
体现古代两河流域石雕艺术成就的，还有《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕和著名的猎狮浮雕。
文字与文学得天独厚的自然环境和优越的地理位置，为两河流域多元文化的产生和发展提供了客观条件。
公元前3500年左右，苏美尔人在石头上刻下了图形文字，到公元前3000年左右，他们创造性地用声杆或棒把简化了的图形文字压刻在半干的泥板上，或晒干或烧干，其笔划由粗到细，很像木楔，所以，我们称其为楔形文字。楔形文字发明后，在两河流域不同时期的不同民族中得到承袭和改造，在西亚地区广泛流行，形成了以苏美尔为中心的“楔形文化圈”。不仅如此，它还直接或间接影响了古代埃及文字和腓尼基文字，为腓尼基文字过渡为世界通用的字母文字，提供了一定的条件。历经3000多年的风风雨雨，楔形文字被两河的泥沙覆盖，公元前后，更先进的字母文字取代了楔形文字。1835年，英国学者罗林生在伊朗发现《贝希斯敦铭文》，并于1857年释读成功，楔形文字的神秘面纱才被揭开，从而诞生了亚述学。
1621年，意大利商人瓦拉在伊朗高原古波斯帝国柏塞波里斯王宫的遗址中，发现了楔形文字并把它拓了下来带回欧洲，但这并未引起学术界的重视。1764年，丹麦人尼布尔出版楔形文字的拓片，并作了释读，从此，学术界的研究和破译工作开展起来。19世纪初，德国学者格罗特芬释读取得重大突破，确认了波斯楔形字的9个字母。1835年，英国驻波斯外交官、著名东方学者罗林生，在伊朗西部的悬崖上发现了《贝希斯敦铭文》，并冒着生命危险把它制成拓片。经过长期艰苦的研究，1857年，罗林生在格罗特芬研究的基础上，首先释读了古波斯文，继而与巴比伦文相对照，最后释读了西亚和巴比伦的楔形文字。同时，英国的塔尔波特，法国的奥波特、爱尔兰的辛克斯也分别破译了楔形字，从此，楔形文字的神秘面纱被揭开了。
复杂的地理环境、民族构成和经济样式，频繁的民族冲突和多变的格局，使两河流域积淀了丰富的文学素材，智慧的两河流域的人们利用成熟的文字，创造了许多脍炙人口的寓言、神话、诗歌和箴言。著名的如《埃努玛·埃立什》、《洪水的故事》等，文学成就最高是的《吉尔伽美什》。
史诗《埃努玛·埃立什》是一部关于世界起源的神话故事。它叙述了马尔都克与女妖决战后，创造了日、月、星座以及江河湖海和万物，又创造了为神服务的人。《旧约》中创世纪说，基本上源于这个神话故事。《洪水的故事》就是《圣经》中“洪水灭世”和“诺亚方舟”的故事蓝本。《吉尔伽美什》起源于苏美尔时代，经过历代传诵，成书于约公元前2000多年。该史诗共3000余行，用楔形文字分别记述在12块泥板上。该史诗文字泥板，现今藏在英国大英博物馆里。史诗描写了英俊勇武的乌鲁克国王吉尔伽美什，为修筑城墙和神庙而引起民怨，遭天神使者思启都暴力干涉。交战中，二人不仅结成生死之交，而且在除暴安良时，救女神伊什塔尔于困厄中。之后，吉尔伽美什拒绝了女神的爱情，遭因爱成恨的女神的报复。英雄杀死女神的使者后，众神为惩罚他，使恩启都染病身亡。为救朋友，他历尽艰辛求得复生仙革，却不慎被蛇吞食。史诗故事曲折动人，它既反映了两河流域的多神观和神的拟人化，也反映了人类与命运抗争的精神，在世界文学史上占有重要地位。
与法律由于地域环境、民族构成的复杂和格局的多变，两河流域及周围地区的信仰呈现出地方性、狭隘性和时代性的多样性特征。这征，决定了这一地区的不可能发展为世界性的大，但这并没有妨碍它为世界性大的形成提供丰富的养料。
两河流域的人们关于世界起源、上帝造人、洪水灭世、诺亚方舟等传说，成为犹太教和基督教经典《圣经》的来源，也为伊斯兰教的创立提供了丰富的素材。
两河流域的特点，还使这一地区形成了完备的体系，西方的很多占星术源于两河流域。
两河流域的地理位置、民族构成和商品经济发展的特点，决定了这一地区的统治者为保障国家安全和社会稳定而注重立法的习惯，这也是两河流域的人们为人类文化事业作出的一项特别重要的贡献。公元前3000年代中期，苏美尔人首先跳出习惯法的圈子，制定了人类历史上的第一部法典，可惜的是，这部法典只有片断流传至今。此后的历史岁月中，两河流域的人们制定了《乌尔纳姆法典》、《苏美尔法典》、《俾拉拉法典》、《汉谟拉比法典》、《亚述法典》等等。其中，影响最大保存最完整的就是《汉漠拉比法典》。
1901年，J·摩尔根指导的法国考古队在伊朗埃兰古都苏萨遗址发掘时，发现了刻在石碑上的《汉谟拉比法典》。据考证，埃兰人入侵巴比伦时，将石碑作为战利品运回了苏萨，并磨刮了其中部分碑文，日后史学家根据其他泥板文字上的法典抄本片断，大体补上了磨损的部分。现在，该石碑藏于法国卢浮宫博物馆。
《汉漠拉比法典》由三块黑色的玄武岩合成，高2．25米，顶部周长1．65的米，底部周长1．90米。法典是由楔形文字书刻，共3500行，282条，由序言、正文、结语三部分组成，内容广泛，涉及社会的各个方面，充分体现了奴隶主阶级的意志。《汉谟拉比法典》是人类历史上第一部比较完备的成文法典，是两河流域文明发达的重要标志之一，它不仅对以后两河流域乃至古代希腊、罗马法典的发展产生了巨大影响，还成为研究两河流域和西亚社会状况十分珍贵的资料。
城市与建筑古代两河流域是西亚商路的必经之地，优越的地理环境和发达的社会经济，使这一地区率先由城邦进化为城市。但由于战乱频繁，城市一再被毁。两河流域最著名的城市代表，是新巴比伦王国（前626—538年）第二位国王尼布甲尼撒二世投人巨大力量重建的千年古城巴比伦城。城市规模宏大，设施齐全，宫殿、庙宇无数，最著名的就是“空中花园”。
巴比伦城建有3道城墙，城墙分别厚为7米、7．8米、3．2米，城墙上能四匹马并行。主城墙长达74公里，内侧两道砖砌城墙略呈方形，方圆16公里，共有3000多座塔楼。城外挖有深沟，还有一套复杂的水利建筑工程，平时作灌溉交通用，战时可淹没城周围地区。
所谓的“巴比伦空中花园”，实际上是尼布甲尼撒二世为取悦他的米底宠妃而在土台上建造的假山花园。假山每边长120米，高25米，用石柱和石板一层层向上堆砌，直达高空。远远望去，像是空中花园，故名。假山共分上中下三层，每层都用大石柱支撑，层层盖有官室。为防止渗水，每层铺上浸透柏油的柳条垫，上面再铺两层石砖，还浇铸一层铅，然后在上面培上肥沃的土壤，种植奇花异草，并设有灌溉的水源和水管。
文化影响两河流域多变的格局、复杂的民族关系和地处西亚商路要冲的地理位置，不仅使这一地区成为人类文明最早的发祥地之一，而且还使这一地区成为周边地区文化的集汇地和中转站。
古代埃及和古代印度的建筑艺术，明显受到两河流域的影响。古代埃及的早期建筑几乎全用石料，后期出现了砖，而砖的大小和形制与两河流域几乎完全一样，有些建筑的扶壁也像苏美尔的样式。晚于两河流域的古代印度城市文化，在很多方面与两河流域相似。
处于两河流域边缘的波斯（今伊朗），无论是城市建筑、机构，还是、文字、教育制度等，都深深地受到两河流域文化的影响。
两河流域的信仰，对犹太教和基督教的影响尤其巨大，《圣经》中的很多故事、神话传说和教义，大多源自于两河流域。
两河流域的文学、天文学、法律、数学以及商品观念等，对西方世界也具有深远的影响。
这里应当指出的是，两河流域的文化在形成、发展和传播的过程中，一方面基于自身文化的特点，也吸收和借鉴了一些外来文化，这是不容置疑的。另一方面商人的商业联结和文化联结，起到了相互促进的作用。因此，早期的商人在商业活动中，客观上起到了文化交流的作用。

Q5：什么是。

关于扑克牌的起源，在西洋、印度、中国都有各种不同的说法。不过共认而言，则是起源于埃及马比伦地区，而利用扑克牌算命，则是吉卜赛人的发明。大约在西元七世纪时，吉卜赛人将扑克牌法传入欧洲，到了拿破仑时期，有一位人称“诺曼夫人” 的女子，将原始的扑克牌重新加以整理，使成今日这种形式。值得一提的是，吉卜赛人至今仍用七十八张扑克牌进行，据说用这种方式人的运势，有着不可思议的准确度。要诀 1. 诚心诚意扑克牌时，一定要选择沉静的氛围，集中精神、诚心诚意，唯有如此，扑克牌的神秘力量才能完全发挥出来，给予最正确的指示。命运的人也才能培养出直觉力，准确体会出其中真正的含意。 2. 切忌连占同一件事扑克牌最忌讳对同一件事连续两、三次，否则扑克牌就不会告诉你正确的答案。同一件事若想再占一次，应该再等一个月后，倘若是恋爱，则可以一星期一次。 3. 气定神闲小心排排列扑克牌时，要气定神闲小心排，尽量不出错，否则会使度降低许多。 4. 切忌污损用扑克牌用扑克牌要与游戏用扑克牌分开，用扑克牌不仅要慎选图案清楚、品质良好的，更要小心不要使其折损，或在上面写字、涂抹。不过，若为区分上下之别，在上面做个小记号倒是无所谓。 5. 前先洗手由于时手和扑克牌的接触具有某种奇妙意义，所以在前一定要先洗手，使彼此之间真能达到灵性相通的境界。 6. 首重灵感扑克牌首重灵感，方法与技术倒在其次，所以不必拘泥于技巧或仅限于几种方法，只要把握住每张牌的特性，就可以自由发挥，做个扑克牌高手了！扑克牌方法先将鬼牌去掉，总共有52张牌，接着依照日期的数字决定切牌的次数。也就是说如果那天是15日，就切15次牌，然后在心中默念「今天会是怎样的一天呢?」一边默念，一边在一叠牌中抽出一张。出现红心～意味着恋爱，今天容易出现跟恋爱有关的事情。出现红心A今天绝对会出现好事，主动出击可能会成央C出现红心2、5、8、Q喜欢的人将会出现，也会知道最重要的对象是谁。出现红心3、6、9、J跟那种危险类型的男生特别有缘，即使他主动告白也不要相信他。出现红心4、7、10、K有出现短暂恋情的可能，而且可能会重重的摔一跤。出现梅花～意味着学业及友情，今天容易出现跟此两项有关的事情出现梅花A考试猜题命中率高，而且跟朋友的关系也非常好。出现梅花2、5、8、Q对于有关数理方面的东西会不太顺利，对于朋友们的贴心小举动会很感激。出现梅花3、6、9、J教科书外的研读计划进展顺利，跟朋友发现了新的游玩乐趣。出现梅花4、7、10、K有大干一场的豪气，但小心对朋友说出太过严厉的话。出现红砖～意味着金钱，今天容易出现跟金钱有关的事情。出现红砖A金钱运佳，随时会有意外的收入。出现红砖2、5、8、Q会被人敲诈，或是被人伸手借钱。出现红砖3、6、9、J会有得到意外之财的机会，却眼睁睁的看它溜走。出现红砖4、7、10、K有一些意想不到的赚钱机会，像是不错的打工机会。出现黑桃～意味着不吉利，今天最好要特别小心一点比较好。出现黑桃A为了探索他人的秘密而陷入危机，小心不要泄密。出现黑桃2、5、8、Q会被他人趁虚而入，小心推销员。出现黑桃3、6、9、J会兴起一些坏念头，虽然会被你得逞，却会暗地里被他人怨恨。出现黑桃4、7、10、K想要陷害别人，却反而害了自己。