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奇门遁甲地盘法起局,奇门遁甲的地盘和地指的是什么

内容导航:
  • 奇门哪种起局最准确 奇门定局准备有哪些?
  • 奇门遁甲起局
  • 奇门遁甲排盘步骤 奇门遁甲详细的步骤解析?
  • 奇门遁甲怎么起局?起局的方法步骤!
  • 奇门遁甲的意思?
  • 跪求。奇门盾甲的知识
  • Q1:奇门哪种起局最准确 奇门定局准备有哪些?

    奇门遁甲虽然神奇,但由于掌握的人非常少,所以又被誉为“帝王之学”,而奇门遁甲的起局方法是最能够影响奇门遁甲的格局的,长期以来奇门遁甲的起局方法有很多种,但是这些起局方法的不同也会导致奇门遁甲局数的差异。
    奇门哪种起局最准确
    奇门遁甲有三种起局方法,分别是发现拆补法、置闰法和茅山道士法,这些方法的起局模型都只有一部分符合周易的理数,所以它们的准确率也不会很高,即使高也是因为是奇门高人才比较准确,而古法奇门起局法由于其起局模型完全符合周易的易数易理,必然是最准确最合理的奇门起局法。
    奇门定局准备
    在起卦时我们要看用事时辰在24节令中归属哪个节令、属阳遁还是阴遁、在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元。确定好这些条件后,我们再用井字格或米字格,按阴阳遁,阳顺阴逆排列出当时用局的位置在几宫确定地盘:戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,然后找出当时天盘值符值班星宿,在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上,这样天上九星位置就确定了,八门中当时值始门在人盘里是随天盘时干宫转,走在哪里就定位在那里,顶盘八神是随值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置。
    奇门遁甲中选择用神的方式
    1、预测时间日的天干就是用神。2、求测人出生年份的天干就是用神。3、用求测人的六亲体系确定用神。4、固定的用神体系。如我们在预测婚姻时,一般用庚来代表男方,用乙来代表女方,这是传统的婚姻选取用神的方法,但我们在预测婚姻时,我们还需要看男、女双方的年命落宫,综合起来判断双方的各种信息,这也是一种选择用神的方式。
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    Q2:奇门遁甲起局

    奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山,测事都勉强能够对,但错的时候多,我以为我技术不好;但近期来发现,有些定结果,吉凶格局,若用茅山分析要多几根筋,也就是说确实没有置润的吉凶直观,所以我通过大量实践,茅山法的优越性我要打个问号了;比如,我16年5月15日中午的一个局,测办证,茅山局上显示,日干乘马星,吉星吉门吉神吉格,星还旺,格局含义还说利用文书,又时干生日干,又值使门也是吉格,吉星,吉神;这个局时干格局有点凶,值死逢空(但临月建旺则不为空),九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺,仅此而已;我一看,事能成,结果一去直接挡在了门外,不能取号了,结果我回去了
    置润局一起局,首先日干就来一个 丁+癸雀投江,年命入墓,时干格局门迫,格局组合大凶;而且值使门也是 癸+丁+门迫,很显然,这样一来在配合反吟则肯定不成
    所以我实践证明: 茅山局吉凶参半,不清晰,要多根筋,重视年命;而置润局吉凶一目了然,所以茅山目前看来确实没什么优越性存在

    谁给我解释下奇门遁甲起局 不同的人也会有不同的结局。我给你讲个故事吧:说是宋朝有那么个穷书生,因为老实敦厚,常年被称霸乡里的地主家公子欺负,有一天,地主公子正逼着穷书生喝泔水,突然一阵阴风袭来,周围天色大暗,两人被大风吹得睁不开眼睛,只得蹲在地上等风停,这风也真邪性,吹了足足有一刻钟才消去,二人一睁开眼睛,就傻眼了,周围黑漆漆,乌通通,啥也看不见!
    唯一能看清点的是半空中飘着的一张绿幽幽的鬼脸儿,俩人吓坏了,变蹲为跪,一起猛猛地磕头。鬼脸惨然一笑,说话了―――
    “我不会害你们的命,要死要活你们自己定!”

    俩人身前地上突然闪起两道光芒,弯弯曲曲,一直延伸到远方。
    “前面有两条路,一条是生,一条是亡,你们自己选!”鬼脸说道。
    二人战战兢兢的往前面看,只见左边的路旁摆遍了笔墨纸砚、书画丹青,右边的路旁则堆满了珊瑚玛瑙,金银翡翠―――
    地主公子脑袋灵,他一看到这场面,马上想起了经常听的类似故事―一般选钱财的都没有好下场!他怕被穷书生占了先,急忙抢道:“我选左边这一条―――”说着大踏步过去。
    穷书生倒也没和他争,直接走了右面。
    后来的事儿,让地主公子很是惊诧―――他选错了路,鬼脸的解答是:做人不能虚伪,要像穷秀才一样诚实―――他说自己选金银财宝是因为缺少这些,有了它们,才会买得起更多的书画笔纸,也能帮助更多的人。
    这个故事告诉我们,人的欲望是无止境的,不用刻意逃避,只要是取之有道,用之有度,节制得法,就会收到不错的效果。
    随后地主得知儿子的遭遇后,请来了县里最厉害的,让他做法求求那个“鬼脸”大仙再给他儿子一次机会,“鬼脸”收了好处,又把两个人弄到了岔路口前,重新让他们选―――
    这次地主公子学乖了,直接上了右边的道儿。穷书生也不犹豫,走向左边。
    这次,让地主公子更惊诧―――他又选错了!鬼脸这回的解答是:做人不能贪得无厌,你已家财,何必还留恋于此呢?书生这回说,上次已经有了那么些钱,用都用不完,这回可以把文墨弄回去,就齐全了。
    这个故事告诉我们,世事变化无常,昨天的对,或许就是今天的错,而今天的弱,可能便是明天的强。人云亦云,随波逐流不是什么好办法,走自己的路,才是光明无限。

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    奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤
    预测学领域基础知识:
    1、了解阴阳学说
    2、掌握五行学说(一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的),五行四时旺衰的方法。
    3、掌握十天干,天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义。
    4、掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
    5、掌握六十甲子,六十甲子记时间法:即年、月、日、时,与阳历农历的换算方法,六甲旬空、马星,熟练掌握年上起月法,日上起时法。
    6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
    奇门遁甲基础知识:
    1、掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九宫图,十二地支配入九宫的位置。
    2、掌握什么是三奇六仪,甲如何隐遁,它们的运行顺序。
    3、掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局,了解一共有多少局。
    4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表,什么时候用阳遁,什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理。
    5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
    6、掌握定局原理,我推荐用时家奇门、置闰法,掌握日干支与上中下三元换局规律,多少天就要换局。
    7、掌握起局方法:(1)地盘三奇六仪排法(地利)(2)天盘九星排法(天时)(3)人盘八门排法(人和)(4)神盘八神排法(神助)
    到此,就需要坚持每天起一个局训练三个月。
    8、掌握十天干的信息,----地利
    9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息,----人和
    10、掌握九星的五行,旺衰、九星信息,----天时
    11、掌握八神的五行、八神信息,----神助
    12、掌握十干克应。
    13、了解八门静应。
    14、掌握格局,常见的吉格和凶格,上些规定的规则。
    15、掌握断卦总则,即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。
    16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。
    17、掌握趋急避凶的方法,内含择吉日,择吉时,择吉方。不知此法则不能为他人决策也。
    奇门遁甲应用:
    学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目,用神取用有区别,断法亦有区别。你自己决定,先学哪种,就学先哪种,熟悉了再学别的,一样一样来,不要急于求成,一下子所有的占法都想学。
    1、工作就业预测:用神取用与断法
    2、恋爱婚姻预测:用神取用与断法
    3、经营求财预测:用神取用与断法
    4、人体疾病预测:用神取用与断法
    5、求学考试预测:用神取用与断法
    6、行人走失预测:用神取用与断法
    7、钱物丢失预测:用神取用与断法
    8、出行预测:用神取用与断法
    9、官司诉讼预测:用神取用与断法
    10、刑事案件预测:用神取用与断法
    11、人生命运预测:用神取用与断法
    12、来意预测:用神取用与断法
    13、地理环境预测:用神取用与断法
    14、天时气象预测:用神取用与断法
    15、体育竞赛预测:用神取用与断法
    16、军事事件预测:用神取用与断法
    17、其他杂项预测,如股票、彩票之类的:用神取用与断法。
    18,环境风水预测:阳宅阴宅风水取用与断法。
    19,环境风水调整。
    20,人生命运预测。...>>

    奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

    请问奇门遁甲的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》,网上有免费下载。

    奇门遁甲起局以后,怎么看? 奇门之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
    遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。再配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
    奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
    奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
    奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
    奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
    奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
    奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。

    关于奇门遁甲起局问题 你说的是阴盘奇门,张志春的是阳盘奇门,根本不是一回事,阴盘从本质上来讲根本不算是奇门,只能算是披着奇门外衣的梅花易数。

    Q3:奇门遁甲排盘步骤 奇门遁甲详细的步骤解析?

    奇门遁甲排盘的步骤是比较详细的,只要能够将这些步骤熟悉以后,就可以按照这样的步骤进行测算了,不过想要把这些步骤运用自如的话,也是需要花时间和心思来学习的。
    奇门遁甲排盘步骤
    奇门遁甲是按问事预测当时的时间(年、月、日、时辰)来起局断事的。事面上有好多软件可以查到当时四柱八字,这个就忽略了,在我们的《个人风水设计学》里会详细讲怎么排八字。这里是按已经知道当时的八字来讲奇门遁甲是怎样排盘的。
    奇门遁甲排盘起局步骤如下:
    一、定时空:
    即起局当时的时间维年月日时、节气、阴阳遁、局数。用四柱八字的形式写出来:
    年干 月干 日干 时干
    年支 月支 日支 时支
    这里需要的数据:
    1、农历月、日的数字即几月几日。
    2、农历年、时用十二地支的序数为其所代表的数字:
    计算方法:(年的地支 月 日 时的地支)/9,余数为几即为几局。
    至于阴遁还是阳遁,看起局时的节气是在阳遁区间还是阴遁区间。
    夏至到冬至期间用阴遁,冬至到夏至期间用阳遁。
    夏至在每年公历6月21日或22日,过了夏至,虽然太阳直射点逐渐向南移动,但北半球白天一天比一天缩短,黑夜一天比一天加长。冬至在每年的公历12月21日至23日之间。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。
    二、排地盘(按九宫数字跳宫排布三奇六仪)
    是什么局就把三奇六仪队伍里打头的“戊”写在九宫格中这个局数那个宫位,其他的三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序,在九宫中按数字,阳遁顺跳、阴遁逆跳。
    天干(三奇六仪)的顺序永远是:戊己庚辛壬癸丁丙乙。
    阳遁用天干(三奇六仪)在九宫格里跳:123456789,从小数到大数跳。
    阴遁用天干(三奇六仪)在九宫格里逆跳:987654321,从大数到小数跳。
    完整排局案例如下:(之前案例排盘)
    例中,起局时间为2024年4月19日乙酉时,计算出是4局,故将“戊”直接放在巽4宫地盘中;是阳遁,故其他三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序按“456789123”顺跳排布。
    三、排八神(阳遁顺转、阴遁逆转)
    排完地盘奇仪,将八神之首“值符”直接放时干在地盘奇仪的宫位,也就是旬首在天盘奇仪的位置,其他八神按“符蛇阴六白玄地天”的顺序在九宫格里顺时针转动排布,不同于地盘奇仪是按九宫数字从小到大或者从大到小跳着排布,这里只是顺转即可。大值符即八神之首“值符”。
    例中,将值符的简称“符”放在时干“乙”在地盘的宫位,也就是旬首甲申“庚”在天盘奇仪的位置,即震3宫,其他八神跟着顺转。
    其它八神、九星、八门在排盘时也用简称。
    四、排九星(永远顺转)
    小值符:值班的九星中的一个。
    值使门:值班的八门中的一个。
    旬首在地盘哪个宫,该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门,分别相当于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。
    例中,2024年4月19日乙酉时,旬首甲申“庚”落地盘在乾6宫,所以按原始盘查出乾6宫原始盘里的九星中的天心星、八门中的开门,即得小值符是天心星,值使门是开门。将天心星放到八神之首“符”所在的震3宫,按“篷任冲辅英芮柱心”的顺转即可排出九星。
    五、排八门(计算时阳遁前跳、阴遁后跳,排盘时永远顺转)
    排八门是排盘中最难的部分。值使门需要计算,看地盘旬首宫位和对应地支中的时辰,换算出起局时的时支落到什么宫位。一方面按六十花甲子顺序。一方面按九宫数字,阳遁按“123456789”顺跳;阴遁按“987654321” 逆跳。
    例中,旬首甲申“庚”在乾6宫,对应地支中的申时,而起局时的时支是酉时,需换算出值使门开门在酉时到几宫去。阳遁,则顺跳到兑7宫,把值使门开门放过去,之后永远按“休生伤杜景死惊开”的顺序顺转排布八门。
    甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
    申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
    6 7 8 9 1 2 3 4 5 6 7 8
    六、排天盘奇仪(按九宫数字转宫排布天干中的三奇六仪。)
    将旬首直接放在时干在地盘的宫位,作为天盘,其他三奇六仪按地盘三奇六仪顺序转动排布,顺时针转和逆时针转的结果相同。
    例中,将旬首甲申“庚”直接放到时干“乙”在地盘的宫位做为天盘奇仪。
    七、排隐干奇仪(按九宫数字转宫排布天干,放在九宫格之外)
    直接将时干加到值使门宫位。其他三奇六仪按地盘三奇六仪顺序转动排布,顺时针转和逆时针转的结果相同。
    六十甲子
    甲子(旬) 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉-戌亥空
    甲戌(旬) 乙亥 丙子 丁丑 戊寅已卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未-申酉空
    甲申(旬) 乙酉 丙戌 丁亥 戊子已丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳-午未空
    甲午(旬) 乙未 丙申 丁酉 戊戌已亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯-辰巳空
    甲辰(旬) 乙巳 丙午 丁未 戊申已酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑-寅卯空
    甲寅(旬) 乙卯 丙辰 丁巳 戊午已未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥-子丑空
    甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
    奇门遁甲详细的步骤解析
    第一步:根据日干支找出符头,定出上、中、下元,结合二十四节气,确定问事所应用局数。
    第二步:根据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局),按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。(以戊起头,将戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序排列于九宫)
    第三步:找出时辰干支的旬首,看属于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
    第四步:根据旬首所在宫位,找出值符(即九星)和值使(即八门)
    (注:第二步已将六仪布于九宫,旬首六甲对应宫内戊已庚辛壬癸的位置就值符、值使的位置,如第二步已将六仪布于九宫,假如六仪之一的壬布于三震宫,哪么若是甲辰旬,哪就是甲辰(庚),甲辰就到了震三宫,震三宫中的天冲星就是值符原始宫位,震三宫为伤门,伤门就是值使的原始宫位。因为到下一步值符、值使还要随时干、时宫移动。)
    第五步:根据值符随时干,值使随时宫的原则,确定值符、值使的位置
    注:1、值符随时干――根据第二步所布三奇、六仪,看时干在哪个宫,哪么值符就要带着原始宫位的三奇、六仪出征到时干所在的宫位,并从这个宫位开始布九星,九星都要带原始位置上的三奇、六仪。(按阳顺时针布于九宫。)
    2、值使随时宫――值使则是从第四步旬首时支所在宫的位置出发,到定局时的时支位置就是值使的定局宫位,并从这个宫开始布八门(按阳顺时针,阴逆时针布于九宫)。比如,如阳三局,此时癸在艮8宫,丁巳时――为甲寅旬,为第六甲大将甲寅癸,找值使为甲寅癸所在的8宫,8宫为生门为值使,这表明寅时值使生门在艮8宫,卯时到离9宫,辰时到坎1宫,巳时到坤2宫,这样就知道了丁巳时生门移到了坤2宫。于时将生门写到坤2宫内,并从坤2宫生门起顺时针布八门。
    第六步:根据小值符(八神)永远追随大值符(九星)的规律,在九宫布八神,(按阳遁顺时针布,阴遁逆时针布。
    注意,这里是按顺时针或逆时针布,不是按1-9或9-1的顺序布)
    如果喜欢可以按照奇门遁甲起局步骤这个方法去试试,会有不同的收获!你有这个感悟你也会的,你觉得奇门遁甲也比较精准的话,也可以推荐给别人。
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    奇门遁甲地盘法起局,奇门遁甲的地盘和地指的是什么,第1张

    Q4:奇门遁甲怎么起局?起局的方法步骤!

    ;     奇门遁甲怎么起局呢?奇门遁甲是一个时间与物质结合的一个节点,提取出来,以推导人事变化。凡是学习奇门遁甲的人,尤其是初学者,都有一个很难跨越的门槛,就是起局。奇门遁甲起局也有不少的方法,一般人不太能学习到很深的层次,那么下面就一起来看看奇门遁甲起局的方法步骤吧!
    一、奇门遁甲怎么起局
          奇门遁甲排盘起局分为四层,其中三层盘分别代表天、人、地,也就是天盘九星,人盘八门,地盘八宫,另外还有一个神盘,神盘是独立于天地人三层盘之外的一层盘,一般是辅助吉凶的,表示一些意外与突然的变化。
          奇门遁甲起局口诀,起局方法有几种?
    二、奇门遁甲起局的方法步骤
          1、奇门遁甲起局,首先先把阳历时间的年、月、日、时,换算成干支历。
          2、然后根据二十四节气和这一天干支的符头,确定这一天的奇门用局,也就是定局。
          3、然后根据确定的用局,画出井字格,然后排布地盘的三奇六仪。
          奇门遁甲排盘如何起局?用八字吗?
          4、然后要把具体求测时辰的旬首,其实就是把六甲找出来根据六甲遁在六仪下的原理,看一下值班某甲大将隐遁在哪一宫,那么这个宫所对应的九星就是值符,因此这个宫所对应的八门就是值使门。
          5、然后确定九星的落宫位置,根据值符随时干的运转规律,把值符星排到时辰天干这一宫的天盘位置上,后面把这个原来所在宫地盘的三奇六仪也写在值符所落天盘位置上。
          6、转动人盘,然后确定八门的落宫位置。值使门运转的规律是随时宫,也就是随时辰地支的落宫。
          7、最后,确定八神的落宫位置。奇门起局中地盘、天盘、人盘确定以后,最后一步就是转动神盘,确定小值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天的落宫位置。

    Q5:奇门遁甲的意思?

    奇门遁甲是什么意思
    什么意思?看我给你说来!

    奇门遁甲是古代行军打仗用来布阵的!战无不胜,攻不无不克,现在人用来预测了!哈哈!

    如果说现代的用途,一般的易经大师都会说一大堆鬼都听不懂的术语出来,实际用途呢?不清楚,只是很神秘!哈哈。。

    奇指:丁、丙、乙、
    门指:开、休、生、

    遁甲:六个甲旬首遁入六个天干,所有的变化都在其中了。

    如果说运筹,这年头可能就只有叶鸿生先生敢拿出来说了!

    万法出于心,应用于商业活动中并不是布什么阵,在于你福心法怎么用,在结合些图案物品。

    说术者:“大师”

    说道者:”高人“

    说心法者:”真人“但是好像又没人明白且没人信!

    这就是奇门遁甲
    奇门遁甲是什么意思啊??
    奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。

    奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

    这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲” 指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九 星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,

    中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同 时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
    奇门遁甲排盘表达的是什么意思?能说明什么?
    我来帮你解说,上面的这个奇门遁甲排盘的图其实是两层,分天盘和地盘。

    应该这样看:

    奇门遁甲表达的的意思是天体的运行,地球的静止。

    天盘一时一转,时空的转换。每个方格当中看起来那么多的字,其实还有很多信息是隐藏的。

    见图:

    每个奇门遁甲盘中的方格里有五行,方位,颜色,温度,时间,空间。这些信息都是事先要记住。

    如果你欲学奇门遁甲,八卦的信息天地支都必须要了解。

    用奇门遁甲大师叶鸿生的思路来讲,奇门遁甲的天盘和地盘就好像是磨豆花的石磨。

    见图:

    上面即是天盘,下面即是地盘,但天盘信息很多,地盘信息稍微少一点。符号先记住了,学起来就简单得多。
    奇门遁甲里面的值使是什么意思?
    值符相当于正,值使相当于副。在一般情况下,值符相当于号令的意思,值使相当于听令做事的意思。在某种情况下肯定不止这些,随机应变,活灵活现。学奇门最主要的是要研究用神属性,为什么要这样用神,用神万变,奇门就是整个事物的框体。从这个角度分析同一件事,用神符号又不一样,从那个角度分析,用神又不一样,但总体结果一样。所以研究奇门就是要研究为什么要这样用神。
    奇门遁甲是什么
    ((周易预测学的分类))

    算命源自周易,属于周易学的一部分。

    从预测的事情来看,周易预测主要包括算命(预测人的命运),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。

    从预测学的高低层次来分,又可以分为初级预测学,中级预测学,高级预测学这三个层次。

    其中太乙,奇门遁甲,六壬被称为周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学。预测的准确率比较高,预测的范围也比较广,像日常生活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多,一般能掌握其中的一种就不错了。

    四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了。其中四柱八字,面相,以预测人的命运为主。六爻,梅花主要是就事论事。

    像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次比较低,预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都比较低。

    星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种,属于,也与周易预测学没有关系。
    奇门遁甲是什么意思?
    奇 三奇 即乙、丙、丁。分别代表日、月、星

    门 八门 即 开、休、生、伤、杜、景、死、惊

    遁甲 甲首遁于六仪之下

    六仪 即 戊,己,庚,辛,壬,癸

    六甲 即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅

    字面上意思。

    实际上是说这种方法预测事物时考虑各种东西

    时辰干支、定阳阴、地、天、九宫、八门、九星、九神

    找了最主要的东西命名自己叫 奇 门 遁 甲

    Q6:跪求。奇门盾甲的知识

    奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。 “奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲的全部精义,可浓缩于一首诗歌中: 《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤, 涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云里, 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。 一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。 认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。 符上之门为直使, 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干, 直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名, 三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布, 阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇, 值此须云百事宜。 更合从旁加检点, 余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使, 六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴, 六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪, 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事, 请君但向此中推。 天三门兮地四户, 问君此法如何处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。 地户除危定与开, 举事皆从此中去。 太阴太常君, 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。 更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。 直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。 九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。 天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽, 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得? 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格, 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏, 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去, 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀入江, 六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。 八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。 要识九星配五行, 各随八卦考羲经: 坎篷星水离英火, 中宫坤艮土为营, 乾兑为金震巽木, 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。 废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷, 相在初冬与仲冬, 旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。 十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。 天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此, 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通, 三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃, 若是有人独出者, 立便身躺见而光, 虫禽尚自避于网, 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。 节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪, 天地未成有一理。 请观歌里精微诀, 非是贤人莫传与。 定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。 全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。 虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。 从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是: 阳遁: 冬至、惊蛰一七四,小寒二八五, 大寒、春分三九六,雨水九六三, 清明、立夏四一七,立春八五二, 谷雨、小满五二八,芒种六三九。 阴遁: 夏至、白露九三六,小暑八二五, 大暑、秋分七一四,立秋二五八, 寒露、立冬六九三,处暑一四七, 霜降、小雪五八二,大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。