就是说前世前世安排的缘分,今生两个人相遇了就好好珍惜,像牛郎织女一样经常来约会。
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我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。我问:冥冥众生中,你是否是我为缘而几经伦回的那个人?你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我一直等你,来实现这场擦肩而过的缘。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽,则曲终人散。
所以,如果你遇到我,请一定不要走开,因为我怕来生,再无缘与你相见…
二、前世
人若能转世,世间若真有伦回,那么,我们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。
也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过苍凉的露的烟痕,魄散时回归佛温柔的水心,倾听来自神明悲悯的声音。也许,我的前世是一滴晶莹的泪,由寒山寺的佛眼,坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒沉睡的精灵,只好在清晨中悄然化去。你若是山野柔柔的清风,我必是因你而复苏的小草。
你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间清澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身,我也依然将你紧紧拥抱,只因有你有我,今生相随!
三、约定
当你我邂逅,碰触了彼此的双眸,我在遥想,你我曾经如何许下前生的约定?
是否也是一个午后,没有雪的冬日,在那绚烂的烟火中,我们为彼此许过愿?是否也有一份这样的温馨和激情,我是否也被你动情的歌声感动?你是否也闪着这样坚定的眼神,坚定得容不下我的软弱?心是否也曾因某次伤心才靠近,靠近了……
平时一样窗前月,才有梅花便不同。我问佛祖:这究竟是什么意思?佛祖无言,佛祖心如止水。佛祖,你有爱情吗?佛祖笑吟吟地,无比慈祥,那笑容如同容纳百川的海水,深不见底。可我有,但我从不轻易对谁许下诺言,为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。
长相伴,雅韵悠然。冰弦纤指,心意暗牵。绫香楼,携手双仙。最爱窗外,秋水长天。盼十年渡,百年枕,千年缘。然而月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,梁祝化蝶早已不知所踪,曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥;那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们,因为生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的爱情,让人很久、很久都无法释怀。
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。一千一万种思绪,一点一滴都有你。即使此时你对我并无爱意,我又如何能不心存感激?比翼飞燕,并蒂青莲。寄苍生,且乐怡然。应谢月老,红线得牵。促前生情,来生意,此生缘。
四、缘是什么
佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。
隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
晨钟暮鼓,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟,远也红楼,怯深寒,罗袖轻裘。花开梦里,月隐山中。华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太匆匆.
驼说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭.
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
五、今生
我倚着海市蜃楼,吐呐着千年的风。我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。佛说:你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
我走过小路,路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视,难道是因为前生无意抛下的一粒花籽,才有这今生的道旁相见?但花儿只是静静的绽放,仿佛这就是它生命的全部。我走过大山,那巍峨的山峰令我熟悉莫名,难道这就是我前生的故居,所以才有这今生的魂牵梦萦?但大山依然如千年前般的沉静,仿佛在说世事不外如是,一切皆空,不是风动而是心动!
我走过海洋,汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切,难道这就是我前生荡辑浮舟的家园,所以才有这今生的故园难舍?而海洋却露出了难得的平静的面孔,不起一丝漩旎,如镜面一般,仿佛在说过去了的就让它过去吧,何必总让它留在心上呢?
我终于跋山涉水,从网络里,出现在你的面前,我走近你,你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心田深陷,不能自抑,所以才有这今生依旧的心情?而你,亦是那样地沉默,我才发现,匆匆挣脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是我们的缘分,修的还太浅、太浅!我明白了,或许今生的相遇已是上天的恩赐,或许我们前生的缘分已经注定,今生,我只是你生命中的一个过客!
凭一颗晶莹的泪,将流不完的伤悲,流不尽的心碎,在人间化成飞灰,又有谁信手拈来谈笑,又有谁会在我的故事里留下他的眼泪?
佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
我决定上山,用整整一天的时间专心致志的想你,然后下山时候全忘记。于是我看释迦牟尼时想你,看十八罗汉时想你,看千手观音时想你,希望找出让你永远爱我的法宝,而不是最终的离开。脑海里你最初的深情反反复复地证明。
你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。我叹息。你问我为何总是叹息?哦,别怪我的眷顾,别怪我的形影不离,别怪我用千百次守望,换你一个冷冷的轻瞥。你可否细听到我心的顾虑:今 生你我仅有五次相遇,若凑不足五百次回眸,来生,我将如何见你?
佛说:今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
六、惜缘
在晨钟暮鼓中初雪飘落,初雪消融,世间万物大约都是这样从无到有,从有到无吧。
我说:我想忘记。佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
经云:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨,你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界,平静过后也并非一无所有,其实何为有,何为无?只不过是看问题的角度不同罢了。道理虽对,却很难做到,再破碎的心,再陈旧的伤口,人却还是坚持不停的缝缝补补,不肯丢弃。
我开始试着将所有的怀疑与怨恨,这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。这么做很辛苦,无异于放弃整个爱情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下,慢慢置身事外,我才能从中剥离出回忆中你所有的好,而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐,就算有千般万般的苦痛,毕竟你曾带给我最美丽的心情。
于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华,我终于明白,佛说你爱我,至少曾经爱过。当你心中有爱,那么光彩就是笑容,当你心中有风景,那么光彩就是美丽,随心所至,光彩来源于一切心中美好,或曾经美好的事物,总之让我无法舍弃,所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。
佛问:你忘记了吗?我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛,你说的。
佛笑得很开心,千百年来佛一直笑得很开心。
说人生如梦,是因为人生存在不可知的未来;说梦如人生,是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识,如春季花开的声音,悦耳的清脆。
注定的离别,像晨曦的露水,平静的美丽。与其说爱是种缘,不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合,使得傍晚的云端,紫霞闪过。
佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好把爱封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,不管生命轮回多少圈。
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三世书算命准吗? 三世书,是说某人前世今身的事,没有演算,严格说算不上什么算命书,所以,真不能和真正的算命书比,没什么准不准的,就是你信不信的问题。
三世书算命???? 三世书是三国时蜀国《古三世书》,查前、今、后三世命历。
前世因,今世果,这生是贫是富,原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰,但影响今世财运的,可能正是我们的前生。故此翻查《三世书》的财运篇,便能预知自己的今世财力是强是弱。
计算方法
以出生年的尾数,配合农历出生月,根据《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生(即新历二月四日前),便算上一个年度。例如:一九七七年农历十月出生,从财运表所得,尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。
三世书看到很难`世界上真的有吗?这便像铁板神数一样,全来自一本书,只要异人掌握了其中诀要密码,轮回的秘密便无所遁形,对一个爱看武侠小说的人来说,自然深信世上确有秘岌.中国的玄学里有极端宝贵的东西,却往往受到的侵染,使美玉蒙上污尘。
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三世书算命准吗 三世书算命怎么说来。子平之说关键是口授心悟,如果一本书就能算命了,还要算卦街那些大师干啥?建议您要想学此艺拜拜丙火命馆大师吧,他口碑好,值得信赖呀!
想问下三世书算命真还是假的? 您可以看看改命的书。
了凡四训这本书就是。
再不好的命都可以改。
望能帮到您提的问题。
哪里卖算三世书算命 你好,很高兴帮助你
为你解答问题,疑问
祝你生活愉快,幸福
: 诗书无缘,功名难得,出门经商南方大利。东西两方;走之为吉,为了长厚,恐防有人暗谋,大权可操,险路莫走,衣食无缺,禄寿方高。
什么叫批命?和三世书算命一样吗???区别在那? 预知前世因,今生受者是。预知来世果,今生做者是。
种瓜得瓜,种豆得豆。现在你的不幸 幸福都是前世c的。所以说 预知前世因,今生受者是。
预知来世果,今生做者是。就是 想知来世如何 今生做的善恶就是。
三世书的计算方法 《三世书》是在唐朝已经十分盛行的算命奇书,特点是可以根据每人八字中的每一字,逐项分析来得到批语,然后推演出前世、今生、与后世的际遇。翻查《三世书》的财运篇,便能预知自己的今世财力是强是弱。以出生年的尾数,配合农历出生月,根据以下《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生(即新历二月四日前),便算上一个年度。例如:一九七七年农历十月出生,从财运表所得,尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。三世书也可以查询人生三世婚姻情况,三世因果轮回 。
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您好!那么有一本算命书叫做三世书什么了呢? 有一本叫《三命通会》的书!
据传《三世书》能知前世今生,不知民间是否有此书? 好好修行也可以,没听说有这本书
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内容预览:三世书:前世今生作者:余新安前言更新时间2012-7-9 16:34:13 字数:983 民间有一本命书,叫做《三世书》,相传是唐朝袁天罡所写。唐朝是中国佛教文化最鼎盛的时期,所以这本书里参杂了很多的因果、业报、轮回的佛理。三世书,顾名思义,讲的是一个人的前世、今生、来世。为什么只看三世?我舅舅的说法是:三世论是佛教命理的根基,佛有三世相,过去,现在,未来,同样的,一个人经过三世轮回,洗掉了各种因果,就算你道行再高,也看不透,摸不清,理不顺。我舅舅姓吴,叫吴天源,他是一个墨工,墨工是我们地方的叫法,在其他地方也有叫道工、的。跟现在很多走四海的相师、风水师不同,墨工是一个很笼统的称呼。墨工基本上囊括了所有的传统鬼神秘技。他们读《鲁班天经》,读《周易》,读《三世书》,诵佛经,会看风水,看手相,送葬驱鬼,无所不通。我的外公是个大风水师,不过去世很早,我这一生也没见过他一面。到了舅舅这一代,由于家学渊源,他也继承了这一行。舅舅天资聪颖,不满足于只替人看风水,于是将外公收藏的从不沾手的《鲁班天经》、《三世书》等老书翻了出来,边学边摸索,最终成了一名墨工。墨工一般晚景都很凄凉,极少有子嗣。我舅舅也是一样,他现在还活着,已经八十多岁了,中了风,瘫在床上,由两个侄子照顾。在墨工一行中,我舅舅是罕有的能长寿的,大多数的墨工都过不了天命之年。我舅舅是个很善良的人。在我小时候,农……
算命 文言文 请高手用白话 帮我解释看八字 三世命书 善者不占
1968年九月十八曰02点算命 出生:公元(阳历) 1968 年 11 月 8 日 2 时 0 分(阳年阴月阳日阴时)
农历:1968年九月18日丑时
当月节气:立冬( 11 月 7 日 16 :26 ) , 中气:小雪( 11 月 22 日 13 :49 )
生辰八字:戊申年 癸亥月 壬午日 辛丑时
鉴定日期:公元2024年02月28日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行:土金 水水 水火 金土
五行纳音:大驿土 大海水 杨柳木 壁上土
本命属大驿土命。五行【水旺】【缺木】,日主天干为【水】,生于【秋季】。
【同类水金,异类土火木】
八字五行个数:2个金,0个木,3个水,1个火,2个土
四季用神参考:日主天干【水】生于【秋季】,必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于亥月,若甲出制戊,须以庚金为救。
三世书算婚姻子息
论夫妻相:临官;夫妻要吉昌,隔水隔山岗,纵然无刑克,也忌有灾殃。
论婚姻:保守:夫妻同保守,亲邻和顺有,儿女得慈和,管取共长久。
论子女多寡:衰有三子(尊重生命,不要堕胎。)
配偶方位:东对西
三世书算父母兄弟
看人命及六亲:
丑时初生逢初丑时,衣禄积有馀,为人官职分,田产福人居。父母双全,二十前无刑克,二十后进田庄,文武皆通,为人近贵,可有头目之分,六亲得力,兄弟有权,子息好.丑时中生来发达迟,为人最辛苦,财禄随时进,逢喜又逢吉。先克父,衣禄平平,为人必公道,早年辛苦,末运好,三十八后发财,兄弟难为,六亲冷淡,离祖可白手兴家。
丑时末为人丑时末,一生好风光,财来无克破,学术手艺成。
先克母,为人辛苦,一生大事成,六亲兄弟无力,子息得力,衣禄中平,初年辛苦,四十后发财,末限胜前。
兄弟缘分:
临官兄弟飞,本来有灾厄,命里孤星照,惊险两三重。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是 短寿15岁,长寿64岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事:此宫死日,天气寒冷阴雨之时,葬时天晴,命中主棺木破,男二人女二人,和尚五六人送归山风光大葬。
论终身事:在生为利外营求,弃业抛家不肯休,妻子家中空孝,路边茆草露荒郊。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天皇刑父母,又恐损夫妻,不宜主祖房,自产创置庄。
查有无田业及六畜血财:时来值合田,进人契书全,一生衣食足,声誉有人传。
论人有无蚕桑:【建】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。
何方进何方退:进三十年猪财
先天衣禄:开禄胜高强,发置福田庄,四方人钦服,富贵福禄昌,禄米九石,酒一埕肉十二斤,钱五十贯。
后天衣禄:建禄之人,酒七罐,钱十二贯,米一担三斗,肉十斤,衣服一箱,一生清闲近贵。
论终身福禄:逐禄计较多,贪高自琢磨,内里心不足,百事巧缠罗,手要拿天月,无云么奈何,兄弟子息有,少九也不知。
论人贵贱衣禄多寡:
戊申年大驿土生人,乃是独立之猴。为人性急心切,弃文就武,智慧过人,名利有份,衣食有馀,多情生是非,若能坚定埋头苦干,赤手成家不难,女命贤良晓事,夫妻帮扶有力,前程大可作为,子女早生有刑,迟生方好。春、夏生人独创门庭,秋、冬出世衣食免烦,日生平常之命,夜生自力更生,三月生人为八败。禄米四升,糯米三各,棉布三升,棉布一段,绢一段,茶盐六两,肉十两,欠受生钱五,寅时空亡。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗:生在皇帝手,营谋钱财有,出外贵人迎,家中百事有,初年平平地,晚年十分有,财宝四方来,老年财聚手.
青龙性情特性:丑时生在龙的颈,一生衣食自然盈,性格刚强难屈服,有始有终人尊敬。
论时辰特......>>
周易预测死期我1970年11月14日14点的45岁名字张利红 姓名:张利红
性别:女
出生:公元(阳历) 1970 年 11 月 14 日 14 时 6 分(阳年阴月阳日阴时)
农历:1970年十月16日未时
当月节气:立冬( 11 月 8 日 4 :5 ) , 中气:小雪( 11 月 23 日 1 :28 )
生辰八字:庚戌年 丁亥月 戊戌日 己未时
鉴定日期:公元2024年03月02日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行:金土 火水 土土 土土
五行纳音:钗钏金 屋上土 平地木 天上火
本命属钗钏金命。五行【土旺】【缺木】,日主天干为【土】,生于【秋季】。
【同类土火,异类木水金】
八字五行个数:1个金,0个木,1个水,1个火,5个土
四季用神参考:日主天干【土】生于【秋季】,喜有火,有木,忌金、水多。
穷通宝鉴调候用神参考:戊土生于亥月,非甲不灵,非丙不暖。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖黄狗〗,出生于白狗年,日干代表命主,所以属〖土〗
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳金 阴火 阳土 阴土
白狗 红猪 黄狗 黄羊
小结论:八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相:病宫;夫妻不吉祥,早晚一炉香,先见克破了,永保一长生。
论婚姻:重夫:镇日闹喧喧,前世恶婚姻,虽用重克过,末后保周全。
论子女多寡:衰有三子(尊重生命,不要堕胎。)
配偶方位:东北对西南
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲:
未时初出世好良时,荣华自有馀,命中身带贵,必到凤凰池。
父母双全,为人近贵快活,六亲得意,兄弟和悦,男人头目之命,女人益夫,有权柄,知轻重,伶利聪明。
未时中衣禄自然有,风光小事为,文章须有贵,眼下足财禄。
先克父,一生近贵性宽,六亲少力,兄弟有缘,衣禄平平,初年奔波,刑克,头夫或妻头子难为,末限胜前,离祖之命。
未时末财禄随时来,人情好便休,一悲连一喜,慷慨福眉头。
先克母,为人一生近贵,衣禄平平,一成一败,初年辛苦,六亲少力,兄弟不和,末限胜前,子息俱硬。
兄弟缘分:
弟是无良弟,兄是毒害兄,若还无兄弟,独自好营生。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是 短寿45岁,长寿66岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事:此人三十四五不利,六十三四上病,二日终寿,是日半凉半热,棺木具备,二子二女送老,和尚五六人送殡归山。
论终身事:年命八字数归天,半真假子在身边,巫山大路秋残去,天师送老下黄泉。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天母好荣华,生逢富贵家,衣食平平地,钱似浪头花。
查有无田业及六畜血财:向猪向猪家足豪,血财大胜造,命运限通达,平生也温饱,养猪胜田粮,六畜满家庭。
论人有无蚕桑:【建】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。
何方进何方退:进十七年蚕财
先天衣禄:收禄中生者,财谷好荣华,初年平常地,吉后足牛马,三十九四十外合产业旺,禄米十石,酒五埕,肉十斤,钱一百贯。
后天衣禄:除禄之人,酒三罐。钱四罐,米一担二斗,肉五斤四两,姜一把,衣服五套,快乐之命。
论终身福禄:病禄不成家,别处作生涯,修道假解行,心性必定利,寿高终不好,到老也徒然,懒惰禾谷少,贫苦休怨他。
论人贵贱衣禄多寡:
庚戌年钗钏金生人,乃是寺观之狗。为人一生乐多烦少,性格伟大,志气高昂,......>>
道教的黑书就是一本能知你”前世今生”的奇书。有谁知道? 可能吗?信这些还不如信路边算命的
一九七五年十二月十八日出生的三世书,我前世是干什么的?今世又是干什么? 12月是阳历?
算生辰八字准点还是算三世准点的啊 10分 心诚则灵 看你更相信那种 其实生辰八字一般是道学的方法 三世一般是佛学的方法 但是都说佛道一家偿 都算算吧
我想问下三世书里面的一个问题,想请专业人员帮我回答! 1982年3月初7,是按2月看还是? 。
1977年农历12月22日女命下午四点 性别:女
出生:公元(阳历) 1978 年 1 月 30 日 16 时 0 分(阴年阴月阳日阳时)
农历:1977年腊月22日申时
当月节气:小寒( 1 月 6 日 0 :49 ) , 中气:大寒( 1 月 20 日 18 :7 )
生辰八字:丁巳年 癸丑月 壬辰日 戊申时
鉴定日期:公元2024年03月06日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行:火火 水土 水土 土金
五行纳音:沙中土 桑松木 常流水 大驿土
本命属沙中土命。五行【土旺】【缺木】,日主天干为【水】,生于【冬季】。
【同类水金,异类土火木】
八字五行个数:1个金,0个木,2个水,2个火,3个土
四季用神参考:日主天干【水】生于【冬季】,必须有火相助,喜水多,但忌金多。
穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于丑月,上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖黑龙〗,出生于红蛇年,日干代表命主,所以属〖水〗
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴火 阴水 阳水 阳土
红蛇 黑牛 黑龙 黄猴
小结论:八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相:衰宫;夫妻无商酌,刑克两三伤,命中有刑害,恶命却相当。
论婚姻:离妻:夫妻两分张,彼此各参商,若还无刑克,切恐见疑嫌。
论子女多寡:(尊重生命,不要堕胎。)
配偶方位:西北对东南
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲:
申时初命里好规模,家中财帛多,早登科甲第,麻衣换锦袍。
父母双全,为人近贵,聪明,文武皆通,六亲有力,兄弟子息有缘,田产广置,富贵荣华,女命益夫旺子之相。
申时中却是有名人,亲情富也疏,未来时运至,依旧败家声。
先克父,六亲不和,兄弟少力,一喜一忧,初年辛苦,刑克早婚,悔气奔波,男人离祖吉。
申时末衣食好生涯,人情事可谐,为人多计较,作事有谋成。
先克母,兄弟六亲冷淡,初年辛苦,子息定招破相,三十岁平平,四十后末限吉,宜经商,离祖。
兄弟缘分:
兄弟临衰宫,灾厄有分离,若有宿疾押,送老同一双。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是 短寿80岁,长寿83岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事:此宫人病二日死,是日晴长,衣裘完备,棺木横板,男二人女一人,寿防四十五六,过了生有六十七岁,和尚六人送风光火葬。
论终身事:棺材质板临时作,师工打鼓木鱼敲,哭杖双双两边列,西南路上好逍遥。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天母好荣华,生逢富贵家,衣食平平地,钱似浪头花。
查有无田业及六畜血财:建牛并向牛,更待十余头,因牛多发积,荣华永不休。向猪向猪家足豪,血财大胜造,命运限通达,平生也温饱,养猪胜田粮,六畜满家庭。
论人有无蚕桑:【库】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。
何方进何方退:退廿九年牛财
先天衣禄:定禄足衣粮,豪直庄为人性急,初年劳碌样更宜主聪明,百事合荣昌,肉十斤米十石,钱三百文。
后天衣禄:成禄之人,酒二罐,米一担一斗,猪肉十斤四两,衣服十套,一生近贵之命。
论终身福禄:困禄中生人,六亲无相往,衣禄随缘庶,心性甚刑困,中年有破克,出外少人情,末后多发福,到老受人情。
论人贵贱衣禄多寡:
丁巳年沙中土生人,乃为塘内之蛇。为人立志坚抉,性急刚强,利官近贵,容貌......>>
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