易经看生孩子时间怎么看的准确,易经推算男孩女孩

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八字怎么看子女出生时间,如何正确判断八字的出生时辰

八字看什么时候有孩子,看生孩子的年份

看事的人能看出哪个时间段生孩子吗

八字测什么时候能生子,八字如何看何时生孩子

《易经》蒙卦:关于孩子教育的启示

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少...

Q1：八字怎么看子女出生时间,如何正确判断八字的出生时辰

提起八字怎么看子女出生时间，大家都知道，有人问怎么看孩子的生辰八字，另外，还有人想问如何查看孩子的生辰八字，你知道这是怎么回事？其实四柱八字如何看子女信息，下面就一起来看看如何正确判断八字的出生时辰，希望能够帮助到大家！

八字怎么看子女出生时间

第一、根据脸型来确定出生时辰，并编出四句歌诀：

子午卯酉面团圆，寅申巳亥四方团，

辰戌丑未长型脸，前人经验不虚传。

具体来说，也就是子午卯酉出生的人，脸型是圆的，寅申巳亥的时出生的人脸型是方的，辰戌丑未时出生的人脸型是长的。八字算儿女出生时间。

第二、以一个人的头旋的位置和数目，来确定出生时辰，并编出“认旋知时歌诀”：

子午卯酉旋当中，寅申巳亥左右偏，

辰戌丑未右双旋，前人不是说虚言。

四柱八字如何看子女信息

大概说子午卯酉出生的人，头旋在头顶正当中，寅申巳亥的时出生的人，头旋或左或右偏斜，辰戌丑未时出生的人，大多数是双旋或偏一边。时柱怎么看子女出生时间。

第三、根据一个人兄弟姐妹多少来确定出生时辰，并编出易记歌诀：

子午卯酉半桌多，寅申巳亥两三个，

辰戌丑未兄弟少，凡事自己心。

也就是子午卯酉出生的人，兄弟姐妹较多，一般都在四个以上。寅申巳亥的时出生的人，兄弟姐妹多数是二至三人。辰戌丑未时出生的人，大多数兄弟姐妹较少，所以遇到大事小事只有自己心，这种方法大多数验证，但也不是绝对的，这些年实行计划生育，大部分家庭只有一个子女，所以对兄弟姐妹论断，也有不验的。

第四、用无名指上面指端骨节横纹与小手指尖端长度的高低辨别出生时间，并编出易记歌诀：

子午卯酉过纹生，寅申巳亥与纹同，

辰戌丑未纹在上，前人经验无改更。

具体说来生在子午卯酉时的人，小手指尖都高过无名指的横纹，生于寅申巳亥的人，小指尖都与无名指骨节横纹相对齐，凡是辰戌丑未时生的人，小指尖都低于无名指横纹。

第五、用兄弟姐妹排行的胎数，来判断出生时辰：

子午卯酉时辰生的人：男占第一四七胎，女占第二五八胎，兄弟四五个，圆脸，头发单旋左。根据父母八字测孩子出生时间。

寅申巳亥时辰生的人：男占第三六九胎，女占第一四七胎，兄弟三四个，长脸，头发单旋右。

辰戊丑未时辰生的人：男占第二五八胎，女占第三六九胎，一般方脸、双旋或单旋居中。乙未日生于各月口诀。

以上五种方法是确定不知道时辰的，但是毕竟无法精准到每一位。希望有更好的方以！

八字怎么看子女出生时间：怎么看孩子的生辰八字

需要有准确的生辰八字。

先看24节气，再看天干地支的属性，干支的生克，干支的生旺，五行的生克等等。乙未为什么叫天财入库。

最后综合分析命理，得出结论。

八字怎么看结婚期及子女那年出生

举例︰时日月年甲己癸甲戌卯亥午己日女生，天干以甲乙为官煞，地支以寅卯。所以当流年甲寅、乙卯这种干支都是木的，感情是非常稳固，至少自己是非常锺情于男方。逢甲戌呢？地支戌土和自己同类，同类就是同辈，代表这情感表面是男女朋友，实质感觉上[他]仅是朋友关系而已，不怎么来电。于甲乙年的甲乙丙丁等月份过完了，戊己来时就表面化的将他视为[朋友]了！至于逢戊己年就不可能有情感发生，就算有，只是[朋友]而已。庚辛年属思想年，庚辛是己土所生，代表日主在这时期特别有母性心态，所以通常逢[食伤]年代表子女年。生子女是不能隐，以天干为用，若是出现在地支，而且很强旺，代表被子女牵绊。再谈适婚期，就是何时可结婚。重点在[夫宫]，夫宫旺盛就是结婚期。此己卯日，夫宫为卯木，逢流年地支寅卯辰都属适婚，午火年化卯木为印也是好婚期，不能结婚的流年则为申酉这种冲克夫宫的都不行。情感和结婚往往难以搭配。相本例情感在木气，结婚看木气，太棒，两者不相违勃。另一例出生日为[己酉]者，情感在木气，夫宫旺在申酉，两者刚好冲克，这就会产生较不满意的婚姻生活。然而，己卯和己酉日的婚姻并不是就这样注定谁好谁坏，好坏需整组八字配大运来看。[适婚期]仅仅是某个流年的造化，婚姻生活可是长长久久，每个流年都在变化的喔！不可结婚挑错了日子或是什么礼节没注意到会导致婚姻不等事，婚姻生活性不幸福，完全决定于两人之间的互动，能彼此尊重的，通常生活长久，不能尊重对方，老是挑剔对方，言语嘲讽，占有欲高等等，都是婚姻生活的绊脚石，以我30年婚姻生活经验，提供小小意见给朋友们。现在要专题来谈谈男人女人间的战争。战争的起端是：我和他(她)恋爱了！为何你会和她恋爱而不是别人？你们的媒人是谁？告诉你，就是那流年流月流日的气流，它牵引你往那头去，也牵引她往这里来，碰！火花一闪，两之手牵在一起了！短暂的，日气流一过，几个小时就saygood-by，稍长的两天，再长的二个月，也有二年才分手，如果属适婚年龄通常在第一年就结婚。什么情况下会「牵手」在一起呢？在五行里，以「日主所克的异性」为妻，像甲木克的己土，己土就是甲木的妻子，就像「正财」一样，属不动产，要跟着一辈子。又以「日主所克的同性」为妾，所谓妾就像偏财一样，可以流动买卖。现在一夫一妻制下，无论你娶的是正财或偏财，只要户籍名册上有登记的，就是妻子，卖不得。在命理上的区分为，妻宫坐正财的，妻内向任劳任怨，坐丈夫的也无怨无悔，夫妻间战争较少。而妻宫坐偏财的，妻子活泼外向，丈夫又爱又妒，战争时起。那一种婚姻较稳固？我体验过数个命盘，妻宫坐正财的，男人外遇多，可能是妻子较温和，男人胆大妄为。坐偏财的，虽常有口角抱怨等，由于妻子活泼爱漂亮，丈夫怕失去都来不及哪敢再去找别的女人。通常偏财象徵男人的情人，娶情人型女人为妻，自己度量要大一点，既然配偶宫坐财，不管哪种财都是你的，何必在意她和别的男人说说话呢！最会吵架的莫过于配偶宫坐「比肩」「劫财」，比劫属自己同辈分，如手足如朋友一生吵闹分合，家常便饭。如果比劫是喜神，他们比那妻宫坐财字的还永久还恩爱。所以未婚男子逢大运地支属财，代表这一运很有女人缘，在逢流年印或比劫的流年，姻缘就来了。若是大运走印运，印与财是相背的，代表没什么女人缘，即时流年有财气来牵引，也是昙花一现，或断断续续就是没结果。也有人问我，印是我的喜神，我样样得意，仍不能好姻缘吗？我想，缘就是缘，没有缘你个人其他方面多得意，40岁还孑然一身的多的是；多少穷小子七早八早就娶妻生子！有人娶妻后生活幸福，亦有人婚后后悔不已，这才是妻宫喜忌的关键。补充说明，为何财运的印，比劫流年会有情缘，不是印与财相背吗？财运会让你满面春风，脸上浮现女人最喜欢的笑容，逢印流年长上会促你：赶紧讨老婆。逢比劫流年，喜欢交朋友，女友就出现了，至于是否结婚，那又是另一种情况。是否结婚和配偶宫有关，配偶宫被克被他气流合去不太可能结婚，只有配偶宫气流强旺，才较有可能结成夫妻。快来谈女人，女人的配偶是：「克日主的异性者」，也就是十用神里的「正官」，象徵管我者为夫。像日主为阳甲木被辛金克，辛金就是甲木的「正官」也就是「丈夫」；日主为乙木被阳性庚金克，庚金就是乙木的「丈夫」。如果同性，就是「偏官」，有情人的味道，记得偏官是单向性，这情人属强制性喔！女人逢偏官运或流年，会遇上单恋又想拥有你的男人，很是麻烦喔，如果提早知道，应小心避开。本男人的老婆是用「抓」来的，女人的丈夫是因自己被「」，好有意思。现在的女人都很能干独立，想像自己是被一定很不服气，事实如此，当男人「抓」(追)女人时，女人刚开始防卫心很重，慢慢的戒心消除，心就给了他，称征服会太难听吗？被征服受疼爱是一件很享受的事，不是吗？女性的配偶宫坐正官，丈夫属规规矩矩做事的大男人型，凡事你都愿意听他的，夫妻关系。配偶宫坐偏官的，老公属于外向做事强悍型，因为强悍你们之间常有嫌隙，不妙的还会受气，可是这类男人花招较多，对你好的时候真是慇勤得不得了！如果女性的配偶宫坐的是与正官相反的「伤官」「食神」呢？前面有介绍伤官食神代表思想代表子女，所以当配偶宫是食伤时，日主会将配偶像子女一样照顾，顾他吃顾他穿，另方面则以敏锐的思想管理丈夫，如教育子女般，这很叫丈夫受不了，常为日主的自以为是而生气，日主则自觉嫁一个如小孩般不董事的丈夫，这种意气之争常相伴随一辈子，也常成为女子为此提出离婚，在古代称女子夫宫坐食伤的为铁扫帚，意指家庭的女人，现在，这类有思想的女人，几乎成为名女人，她们看淡婚姻，喜独立自足。又如果，男命配偶宫坐「官」呢，嘿，代表你将有个妻管严的老婆；女命配偶宫坐「财」呢，你们的关系如同他是你老婆一样照顾你听你的话，棒吧。至于六十甲子其中几组干支为例，说明日主与配偶关系，请参看专文登出的“六十甲子与配偶关系”一文。无论谈情说爱，无论结婚生子，从认识开始就是一场无止尽的战争，如何应付全靠双方的智慧，命理上是会有显示，但又有几人能自我「逢凶化吉」？生辰八字换算64卦表。

以上就是与如何正确判断八字的出生时辰相关内容，是关于怎么看孩子的生辰八字的分享。看完八字怎么看子女出生时间后，希望这对大家有所帮助！

Q2：八字看什么时候有孩子,看生孩子的年份

;     如何通过八字命盘的途径来分析一个人的命理特征，用八字看什么时候有孩子?孩子是未来的希望，通过培养孩子，可以让孩子走向人生巅峰。很多人都渴望孩子能够得到自己的关怀，但是有时候时机不好，则孩子生下来可能会跟着吃苦，是很多家长都不忍心的。话不多说，让我们一起来看看八字看生孩子的年份的相关内容吧!
一、八字看什么时候有孩子怎么看
      运用八字来看孩子出生的时间，需看伤官、食神和正官、七杀等子女星，与此同时，还需要看四柱上的情况。之所以如此，是因为伤官或者食神位于四柱中的情况，可看出生孩子的时间。另外，女命以伤官代表儿子，因为伤官与日干阴阳属性不同，为一阴一阳;女命以食神代表女儿，以偏官(杀)代表儿子，因为偏官与日干正好阴阳属性相同。通过在八字中看有几个伤官，或者看有几个食神，就可以看出胎数。然后在看流年运势、生活环境以及生活环境等等，就可大体推断处有什么时候有孩子，是男孩还是女孩，以及就几个孩子。
      八字测你什么时候能生孩子
二、八字看生孩子的年份例子
例子:食神位于年柱
      从四柱八字角度上来看，若是食神位于年柱，则生孩子的时间是比较早的，大概率是在16岁之前。为什么呢?其实啊，在八字命盘中，四柱情况不同，则代表不同的含义，其中，年柱代表1-16岁，月柱代表17-32岁，日柱代表33-48岁，时柱代表49-64岁。由此可知，食神位于年柱，预示着怀孕的时间是比较早的，可能自己还没有做好心理准备，而孩子已经在肚子里孕育生长了，若是不做出伤害或阻止孩子成长的行为，则这个孩子是很容易生下来的。
      八字怎么看有几个孩子?看命中有几个儿女?
      以上便是本期整理推荐八字看什么时候有孩子、八字看生孩子的年份的相关内容了。 用八字来测算生孩子的时间需看全局，不可遗漏。
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Q3：看事的人能看出哪个时间段生孩子吗

推断生育问题，首先要看女命八字有无子女,在女命八字有子女的前提下，才可看具体的生育时间。那么怎样看具体的生育时间呢？很简单，年龄太小或太大则不用看，只看婚龄段即可。通常生育时间的岁运应期具体表现为衰弱者逢生旺，生旺者逢引动，过旺者逢衰墓，合墓者逢冲，冲刑者逢合化，旺者逢合冲等等。下面举几个实际命例来说说生育时间是如何在八字中体现的。
女命一：乙酉 甲申 壬戌 己酉。此八字组合为用印喜食格。年干乙伤子女星在月时临死绝，故命主为没有子女或虽有子女也难成人之象。丙戌运丙午年，财旺制印护伤，命主生下一对双胞胎，其中一个不久即夭折，另一个为严重残障儿，生活不能自理。
女命二：戊戌 庚申 癸未 甲寅。此命造为印赖杀生格。甲木伤官子星虽然在时得禄，但月时申冲寅则形成枭神夺食，此为子女夭折之兆。同时，子星伤官因刑冲而变象，有男变为女之相。戊午运23岁辛酉年，食伤受克太过，命主头胎产下即死。戊午运25岁癸亥年，亥合寅而引动寅申冲，命主第二胎产下后只存活三天。丁巳运29岁丁卯年，卯未合，食伤入墓，命主第三胎产下即死。丁巳运30岁戊辰年，辰戌冲，暗损乙食，命主第四胎产下后即亡。丁巳运33岁辛未年底，大运从运干丁交至运支巳，三刑申金，枭神有制，故命主产下一女，长大成人。
女命三：癸卯 乙丑 乙亥 丁亥。此八字组合亦为印赖杀生格，兼喜食神吐秀。戊辰运24岁丁卯年，亥卯合木而生丁火食神，故命主产下长女。戊辰运26岁己巳年，火土有力则戊癸合伤，命主有生子之兆，但亥冲巳则变相，故命主生下次女。戊辰运27岁庚午年，午火有力则戊癸合伤，命主生下一子。次年大运转为运支辰，流年为壬申癸酉而印枭有力，重重枭印夺食，故此子体弱多病，未撑过去而夭亡。
女命四：甲午 丁卯 癸未 壬戍。此八字组合为从财格。年上甲伤在时戌为养地，按相关口诀曰：“养中三子只留一。”乙丑运26岁庚申年，格变伤官生财而配印。财伤重而为病，故命主生下一子，患有先天性心脏病，命主为其耗尽家资治病，无奈只活到十几岁。甲子运32岁丙寅年，格局恢复为从财格，甲伤临官而旺，故命主产下一对双胞胎儿子，而且都健康长大。事实上命主养中三子却留下了两个。
女命五：己丑 庚午 庚午 丙戌。此命造为杀印格，八字无食伤，故以官杀为子女。时上透丙杀为生女之象。壬申运24岁癸丑年，伤官子星透出，因被年柱枭印夺食，故命主产下一死胎。壬申运27岁丙辰年，杀临太岁，命主产下一女。癸酉运，伤官子星从丑印中透清，31岁庚申年，太岁泄土印生癸水伤官，又因丑戌刑而变相，故命主产下一女。
女命六：己丑 己巳 丁未 癸卯。一般而言，女命食伤多而为仇，但子女宫为喜，不仅有子女，而且得子女之力。可此命子女宫虽为喜，但其大运西方，均为印星死绝墓地，并且财星害印，因此命主婚姻多变，子女难生。
综上所述，从女命八字是可以看出其生育孩子的具体时间表的，只要按照八字看子女信息的方法步骤，配合流年大运的作用关系，是可以知道哪年生，生男还是生女，一胎还是两胎等信息。

Q4：八字测什么时候能生子,八字如何看何时生孩子

提起八字测什么时候能生子，大家都知道，有人问八字看看什么时候可以结婚生孩子？另外，还有人想问关于女命八字如何看什么时候能生育，你知道这是怎么回事？其实测何时怀孕生子八字，下面就一起来看看八字如何看何时生孩子，希望能够帮助到大家！

八字测什么时候能生子

我们有差不多的想法，我以前找云一风水堂的给我看过我多少岁结婚，同样都是从八字上看，他应该也能看啥时候生孩子的。

算命能算出什么时候生孩子吗？测子女缘什么时候到来。

算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财就一味的以为周易算命就是，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

八字测什么时候能生子：八字看看什么时候可以结婚生孩子？

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

测何时怀孕生子八字

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但始终，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。八字测子嗣。

打字不易，如满意，望采纳。

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Q5：《易经》蒙卦:关于孩子教育的启示

每个家庭都有孩子。父母希望孩子长大后有前途。在孩子成长教育的过程中，每一位家长都遇到过这样那样的烦恼。很多家长在辅导孩子作业的过程中，遇到了父亲的孝顺，变成了鸡飞狗跳。很多家长担心孩子上什么兴趣班，不知道该怎么办。为什么孩子在教育过程中总会遇到这样那样的问题？

首先，在儿童教育的过程中，遇到这样或那样的问题并不奇怪，也不完全是他们自己的问题。没有人生来就是父母，也没有人生来就教育孩子。然而，孩子不仅是一个家庭的未来，也是整个 社会 的未来。一旦错过了孩子的教育和时间，就会影响孩子的生活。教育不当甚至会造成无尽的伤害，甚至对家庭造成影响，甚至对 社会 造成严重的毒害。因此，儿童教育不仅是个人家庭的问题，也是关系到整个 社会 发展的重大问题。

正因为如此，无论是家庭还是 社会 ，每个人都非常重视庭还是 社会 。正是因为教育一直受到大家的重视，所以 历史 上留下了很多关于孩子教育的宝贵经验教训。当你第一次为父母，在教育孩子的问题上不知所措的时候，不妨多看看中国 历史 上前人留下的宝贵财富，看看前人是如何对待孩子的教育的。

历史 上留下了很多关于儿童教育的经验教训，包括《严家训》、《朱子家训》、《钱家训》、《裴家训》、《曾国藩家训》，大家都很熟悉。诸葛亮的《诫子书》、司马光的《节俭示康》、伏波将军马援的《诫兄子书》、湖南长沙岳麓书院的《岳麓书院学规》等短文，因为没有单独的书。

关于儿童教育的问题，首先从中国群体经典的第一个来源，道路的来源，也是中国文化的来源，从《易经》的角度来看，如何角度来看，如何对待儿童的教育问题。《易经》以教育为主题的是第四个。

屯者，物之始生，物生必蒙，所以被蒙，蒙，物之稚也，物之稚也必不可少。这是《序卦传》中关于蒙卦的文字，其中包含的内容非常广泛，有物之始生的屯卦，有我们今天关于儿童教育的主题蒙卦，还有物之必不可少的，涉及到万物初生、教育、养育的内容。人也是天地万物之一，当然也离不开初生、教育、养育这些东西，关于初生屯卦、养育需要卦的内容，我们再和大家讨论一下，今天只和大家讨论一下:儿童教育、蒙卦。从蒙卦的形象开始。

蒙卦之象

蒙卦的上卦是根卦，根是山，下卦是坎卦，坎是水。合在一起是六卦画的蒙卦，《易经》的卦叫山水蒙，简称蒙卦。蒙卦有很多卦象，有水有山，有险有阻。我们只讨论其中一个。

山下流出的泉水刚刚流出，刚刚出山，但还是涓涓细流，还小，还是天真。刚从山上流出的涓涓细流会流向哪里？如果不给予适当合理的引导，刚从山上流出的涓涓细流，如果流向错误的方向，流经的路径错误，可能很快就会干涸；如果我们挖一条沟，给予适当合理的引导，涓涓细流可以慢慢流向河流，慢慢流入大海，而不是经不起太阳，刚出山就变得干涸消亡，而不是因为方向错误，流入一池死水或直接流入臭沟，浪费了刚从山上流出的清澈的涓涓细流。山下的画像给了我们意义，延伸出来，就是要适当合理地引导和教育人类儿童，启蒙教育。

《易经》有句话叫： 初难知而上易知， 从人的角度来看，当一个人刚出生时，每个人都会对他（她）有很大的希望，但不容易知道他（她）将来会发展成什么样子，但是，当他（她）发展到最后，当他（她）老了，很容易知道他（她）生活的结果，等他（她）老了才明白，不是太晚了吗？

因此，作为父母，当他（她）不知道发展成什么样子时，应该给予合理和适当的指导、教育，给孩子合理和适当的指导和教育，尤其是启蒙教育的开始，这是第一个启示。蒙卦给了我们很多启示。今天，我们将与大家讨论。今天，我们将结合启蒙教育的主题，与大家讨论山脚下的卦象。通过这个卦象，圣人给了我们这个卦象。他还想告诉我们什么？让我们仔细考虑一下蒙卦的话，以免辜负圣人为我们设置蒙卦，成人成万物的美。

蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。 初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。蒙者，物之稚也。

幼稚的人类小孩，物稚之一。 只要成年人得到适当合理的照顾，得到适当合理的指导，得到适当合理的启蒙教育，自然长大成为一个有用的人， 自然能亨能长，蒙有亨通成长之意，蒙能亨， 蒙，亨 。

蒙者，物之稚也。幼稚的人类儿童，物 稚 之一。小猴子都很好奇，幼稚的人类孩子也不例外，虽然天生的一切都有自己的用途，虽然幼稚的人类孩子有不同的天性，有些活跃，有些安静，有些淘气，有些诚实，有些聪明，有些笨拙，但无论什么样的幼稚的人类孩子，只要是幼稚的人类孩子，都会有一个共同点，那就是好奇心，适当合理的启蒙教育，人类大孩子，充分利用幼稚的人类孩子的共同点，指导教育，当孩子还幼稚时，除了适当的保护，不要饿，不要摔倒，不要受伤，你必须满足幼稚的人类孩子的好奇心，让幼稚的人类孩子主动和充分地 探索 这个世界，你先看，让他(她)在 探索 的过程中主动发现问题。当他(她)在 探索 的过程中发现自己不懂问题，不知道该怎么办，不知道该怎么办的时候，他(她)会主动问你。这时，你可以告诉幼稚的人类孩子这个问题是什么，为什么会出现这样的问题，如何解决这样的问题等等。，而不是孩子还在那里 探索 和思考。在你问你之前，你迫不及待地想告诉他(她)答案。这样不好，不仅让孩子失去了思考的机会，也让孩子失去了主动发现和解决问题的机会。有句话说， 自古只闻来学，未闻往教。 自古以来，只有自己主动学习，只有自己主动问问题，带问题学习，然后你给别人答案，别人才会真正理解，别人才会满足，才会感激你，你说是这样吗？匪我求童蒙，童蒙求我。

初筮告，再三渎，渎则不告。就同一个需要加以合理妥善引导的问题，幼稚的人类小孩主动来问您，您当然得认真对待，认真给予解答，更何况是自己的孩子。但是，即便是自己的孩子，如果就同一个问题，一而再，再而三地来问您，那就不是您的问题了，那是幼稚人类小孩的问题，那是他（她）不动脑子，不想事情，那是对您的依赖性。幼稚人类小孩依赖性可不能惯着，一惯就给惯坏了，他（她）不能一辈子待在您身边吧，您也不可能陪着他（她）一辈子吧，所以他（她）来问问题的时候得诚心诚意，得是自己先思考过的，您只是稍微点拨一下他（她）就能通的，点拨一下他（她）不通，说明他（她）对问题还没有思考透，如果就同一个问题，一而再，再而三的来问您，叫他（她）先滚一边呆着去，初筮告，再三渎，渎则不告。

吉凶者，贞胜者也，天地之道，贞观者也。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。《易经.系辞.下》第1章的这句话，中华民族的优秀 历史 前人，是经得起 历史 的检验的，是经过几千年的中华文明 历史 所检验过的，可以说是真理，这就是经之所以为经的缘故，经是不变的原则，至于持经达变，那是根据实际情况进行合理妥善的调整以应变，但是，经本身的原则是不会变的，真理是不会变的。

对于儿童和儿童的启蒙教育，不仅涉及个人家庭，还涉及整个 社会 ，甚至整个人类文明的发展。因此，儿童和儿童的启蒙教育必须是真实的，必须是正确的。只有真正的启蒙，人类幼稚的孩子最终才能得到自己的积极和生命，他们的生活才能不辜负上帝的赐予。山脚下清澈的涓涓细流可以汇入河流，龙腾大海。蒙以养正，圣功也是。蒙，利贞。

关于儿童启蒙教育，《易经》蒙卦六卦，还有很多智慧值得探讨。

Q6：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少...

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。
地 支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，表示干的分叉，其实就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的作用，节气的关系作用，后面再详述。
先在这里介绍，中国古代的医学有两大派，在养生之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，大部分从肠胃来，不过我的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年以后，一切病象都来了。性知识教育愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，必须要保重。
关于地支这一套东西，如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有没有人类，又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就说了，而且还说地球里各地都是相通的，这些话都是有书为证，不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，中国古代也有这一说法，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是这样说，这些道家的说法，都可在《道藏》中找到。
上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在卜卦算命上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
前面已经介绍了天干，现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。何谓地支？我们以现在的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间互相产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。
我们知道天干有十个，就是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多大关系，是中国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义，有很多种解释。究竟那一种解释完全正确，很难下个定论：如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解释为古代十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一种说法对，没有定论。
（二）、地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。
（三）、十二支与五行
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。
巳午属火，午为阳火，巳为阴火。
申酉属金，申为阳金，酉为阴金。
子亥属水，子为阳水，亥为阴水。
辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。
十二支藏干：子 — 癸，丑 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。
（四）、十二支与四时方位
寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。
太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。
少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。
太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。
（五）、十二支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建亥，十一月建子，十二月建丑。
月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。
（六）、十二支配十二时辰
23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。
（七）、十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
（八）、十二支配人体
十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
（九）、地支化合
• 地支：子丑合化土，寅亥合化水，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土
相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 — 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。
合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。
• 地支三合局
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。
生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。
墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。
生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。
三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。
三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。
（十）、地支相冲
子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。
地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。
六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。子午冲，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏干冲克谁胜谁败，要看冲克双方五行的旺衰强弱而定，力量强大者胜，力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支（包括支中藏干）五行受损伤者，具代表命主本人自然属性（如身体等）中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶，主要看喜用神之受损受益，忌仇神受损受益而定之。
相冲有距离之分，紧贴相冲，如年与月、月与日、日与时距离最近，其冲力亦越大；隔柱相冲，如年与日、月与时，距离次近，其力次大；遥冲如年与时，距离最远，冲力亦越小。距离近，冲力大应吉应凶亦大；距离远，冲力小，应吉应凶亦小。
命中逢冲多主动，包括变动（职业、居所）与走动。女命逢冲易损胎。
（十一）、地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为无恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为恃势之刑。
子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
（十二）、地支相害
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相害也是相克，相害之吉凶，一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益。