生年大限流年四化

命宫四化 生年四化和自化哪个重要

生年四化来自生年天干，结合来因宫定整个命盘格局。
命宫四化为命主后天努力之后的造化，生年为先天、命宫四化为后天。
至于自化，乃是宫位的宫干让宫内座星有产生四化，自化是时间、结合大限、流年触发。
具体哪个重要就看你评判的依据：假如你论整个盘格局，则生年四化在三方四正则有三奇嘉会的大格局。若是你更关注自身，则命宫四化更重要。

大限四化怎么看?

本命 有本命 的命宫大限 有大限的命宫流年 有流年的命宫各 有四化 还有 生年四化 各自 都独立的。

紫微斗数之四化重要吗

是的，非常重要！

四化是什么意思啊?

四化

同义词 四化一般指四个现代化

四个现代化即工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化。1954年召开的第一届全国人民代表大会，第一次明确的提出要实现工业、农业、交通运输业和国防的四个现代化的任务，1956年又一次把这一任务列入党的八大所通过的党章中。1964年12月21日，周恩来在第三届全国人民代表大会第一次会议上宣布，调整国民经济的任务已经基本完成。他代表中共中央提出，“在不太长的历史时期内，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国”。

行四化是什么意思?

粉碎“四人帮”，全国人民都高兴。现在的情况比较好，人民的积极性调动起来了。实现四个现代化，我们清醒地看到这是一件艰巨的事情，但是是能够做到的。首先是我们有全党的团结，全国人民的团结。我们的人民是勤劳的人民，有着艰苦奋斗的传统。其次是我们已经建立了相当的物质基础。还有就是我们制定了明确的方针，要利用世界上一切先进技术、先进成果。在“四人帮”时期要这样做是不允许的，他们说这是洋奴哲学。科学技术本身是没有阶级性的，资本家拿来为资本主义服务，社会主义国家拿来为社会主义服务。中国古代有四大发明，世界各国后来不是也利用了嘛！现在世界上的先进技术、先进成果我们为什么就不能利用呢？我们要把世界一切先进技术、先进成果作为我们发展的起点。再加一条，那就是我们有丰富的自然资源。总起来说，人民的积极性调动起来了，又有一定的物质基础，有丰富的资源，加上利用世界的先进技术，我们实现四个现代化是有可能的。当然也不那么容易。世界上先进技术发展很快，发展速度不是用年来计算，而是用月、用日来计算的，叫做“日新月异”。我们就是实现了四个现代化，工农业产品的产量和国民收入按人口平均来算，还是比较低的。现在我们的方针政策已经明确，我们的口号是少说空话，多做工作。

我们现在还很穷，在无产阶级国际主义义务方面，还不可能做得很多，贡献还很小。到实现了四个现代化，国民经济发展了，我们对人类特别是对第三世界的贡献可能会多一点。作为一个社会主义国家，中国永远属于第三世界，永远不能称霸。这个思想现在人们可以理解，因为中国现在还很穷，是不折不扣的第三世界国家。问题是将来我们发展了，搞不搞霸权主义。朋友们，你们都比我年轻，你们是可以看到的，到那个时候，如果中国还是社会主义国家，就不能实行霸权主义，仍然属于第三世界。如果那时中国翘起尾巴来了，在世界上称王称霸，指手画脚，那就会把自己开除出第三世界的“界籍”，肯定就不再是社会主义国家了。一九七四年我在联大特别会议上作了一篇讲话，讲的就是这个内容。这是毛泽东主席、周恩来总理制定的对外政策，我们要用来教育子孙后代。四化分级为：命盘四化，大限宫干四化，流年宫干四化，流月宫干四化，流日宫干四化，流时宫干四化等级。命盘四化包括生年四化和命盘十二宫干四化。从命盘到流时，是从上到下的关系，是从先天到后天的关系。从大限到流时都称为行限盘。
看四化的吉凶影响，本级四化首先影响本级十二宫，例如大限四化首先对本大限的吉凶起直接的作用，其次才是对上下级发生影响作用。看大限，以大限四化为主，以命盘四化为辅。看流年，以流年四化为主，以大限四化为辅，以命盘四化为参考。
原命盘是“体”是“因”，看定数；行限盘是“用”是“果”，看应数(应期)。
    河洛紫微斗数有一法则，就是由命、大限、流年、流月、流日、流时，一路往下推，落宫的天干一律以原命盘为准，一成不变(均用原命盘的天干)。这一点与星情法是有区别的，星情法论大限四化时，天干要重排（有些派别不重排）。
    河洛派以命盘为“天盘”，大限盘为“地盘”，流年盘为“人盘”。
    ◇“在天成象，在地成形，在人成事”。所以，推命就分为三个不同的阶段。“在天成象”，意思是在天盘只是朦胧的象，就如刚受过精的卵子，只是生命的播种阶段，是为种“因”。“在地成形”，意思是到了地盘，朦胧的象已发展成为有形有状的阶段，就如受精的卵子经过母体的孕育，逐渐成为胎儿，是为“缘”。“在人成事”，意思是事情已经产生，就如孕育成的胎儿瓜瓜落地，已经脱离母体，成为活生生的人，是为结“果”。
    在这三个阶段中，地盘是至关重要的转折阶段，它承担孕育天盘之象以成形，又负担转化生人盘以成事的承前启后的作用。但结果在人盘，所以最后成与不成得看人盘。
一件事的产生，在紫微斗数中亦分为三个阶段，即在本命盘为“天垂象”的酝酿阶段，在大限盘的“成形”孕育阶段，在流年盘为事物产生阶段，即“成事”阶段。大限盘是一个转折的关键阶段，力量最大，管十年祸福，其吉凶已基本定型，就看应于这十年内的哪一年了。所以，推算流年运，应由大限盘的天干四化情况并结合本命盘之象来推断，三环相扣才能顺理成章。同理，在看流月时，应以流年的四化并配合大限之象来推断；看流日应以流月四化并配合流年之象来推断；看流时应以流日四化并配合流月之象来推断(三环相扣法在下节详论)。
    我们在推命过程中，如能劝人在垂象成因阶段不要在某时某方做什么事，就可以避免发生不良的后果(无因则无果)，这才是功德无量。
生年四化叫天垂象，是天赋之意。原盘四化入大限盘也叫垂象，是为定数，决定此大限的格局高低、是吉是凶，即此大限内的运气情况，反映的主要是时间关系。
生年四化要入本命的三方才有力；大限四化要入本命的三方才有力；流年四化要入大限的三方才有力；流月四化要入流年的三方才有力；流日四化要入流月的三方才有力；流时四化要入流日的三方才有力。这叫“下承上”。
大限要得生年三吉会照才好，逢生年忌会照则不利，尤其逢忌冲更不利；流年要得大限三吉会照才好，生年三吉会照亦好，逢大限忌会照则不利，逢大忌冲更不利；流月逢流年三吉会照才好，逢流年忌会照则不利；流日和流时同理。这叫“上应下”。
命盘四化留给大限看，大限四化留给流年看，反过来，命局的定数应于某一限年，就以应数之年飞四化回大限，以大限飞上化回命盘，用这种方法来看吉的大限和流年是增吉还是减吉？凶的大限和流年是增凶还是减凶、有无补救？例如生年化禄之星，行限使之化禄，为增吉；生年化忌之星，行限使之化禄，为变好，可减其凶性，为有补救。生年禄入大限的父疾线，主光明；但大限宫天干使此星再化忌，则为忌带忌，为变坏，主大凶。故生年化禄之星

紫微斗数四化的运用

紫微斗数推命，命盘内有体有神，简单的说，命宫三合方为体，本命盘四化为神。为何三合为体呢？道理很简单，人活在世界上，衣食住行四大民生需要，无一不和财帛有关，故财帛为养命之源，要想财源广进，必然事业要好、行运吉祥，才能稳保财源，没有事业何处来财呢？故事业宫位财之源(财帛的财帛)，经营事业要有人才能赚钱，故命宫为事业之源（事业的财帛），其他的各宫，都是基于命财官而产生依附关系。事业不好，财运又破，何来福德可享，拿什么购买田宅，没钱的话六亲会跟你亲吗？故，命财官为人命之主体。

有许多事情，都是由心灵所发动的，再由躯体来完成，例如创业时，你会用心思考资金来源、技术能力、有哪些竞争者、市场渗透策略等因素，见时机成熟才会付诸行动，并不是每一个拥有好格局的命造，都能成就一般大事业，如何掌握最佳时机，伺机而动才是关键，而命理恰好可以为我们提供对时机判断的参考。

四化是衡量吉凶运程的指示器。观察由本命、大限的四化在命盘中形成的是哪一种组合，便可判定一个人遭遇到事件的吉或是凶。至于到底是自我因素或外界因素？就要看是哪一个人事宫来判定。

四化是依天干而生，十二宫每个宫干主掌不同的四化星，共飞出48颗不同的化星，这些由本命盘飞出的化星会和生年天干的四化碰撞产生不同的吉凶现象，这就是本命盘的用神。本命盘的四化又会和大限流年的四化发生作用，便展示出了运势吉凶。

四化的吉凶解释，完全要看是哪一种事件而定。大家看到化禄，化权，化科坐命，便暗自庆幸，若看到忌星在迁移宫，便暗自心惊“遭了，被忌星盯住了，一定会不顺有是非”这些认知未必完全正确，因为如果忽略了化入与化出的区别，就无法分辨化禄是得还是失，化忌是吉还是凶。

凡由生年干飞出之四化，不管落入何宫，都叫化入。若其落入宫位的宫干，不使其宫内坐星自化，则较化中。生年禄权科三吉最好落入命财官，而生年忌不宜落入迁移，福德，夫妻来冲三合。所谓三奇嘉会格，一定要命宫坐吉化才有效用，若是由三方会入，而命宫无三吉之一者，只表示表面风光，虚而不实。

本门对四化的解释：化禄主情缘，财禄。化权主管制，威慑。化科主科甲，教化。化忌主藏伏，悔吝。

生年四化都是化入，但是生年忌落入六亲宫是欠债的意思，若是落在田宅，福德，财帛，事业，迁移的话，则代表心在该处。因为忌，是自己的心，故生年忌在田宅代表此人心在家庭，一下班变回家很少外出，此为藏伏之象，若生年忌在兄弟宫，则代表心在兄弟姐妹，因此会为手足多付出，故为欠债。当然，因化忌在兄弟，兄弟会较不顺利，此乃必然之象。

命，财，官，田，称为我宫， 其他的称为他宫 。 四化入我宫才好，入他宫位化出，主损失，不利。