用方文山的一句歌词:情字何解怎落笔都不对,而我独缺你一生的了解。
乾� 乾为天 卦象:上乾下乾 纯阳卦
坤� 坤为地卦象:上坤下坤 纯阴卦
屯� 水雷屯卦象:上坎下震
蒙� 山水蒙 卦象:上艮下坎
需� 水天需 卦象:上坎下乾
讼� 天水讼 卦象:上乾下坎
师� 地水师 卦象:上坤下坎
比� 水地比 卦象:上坎下坤
小畜� 风天小畜 卦象:上巽下乾
履� 天泽履 卦象:上乾下泽
泰� 地天泰 卦象:上坤下乾
否� 天地否 卦象:上乾下坤
同人� 天火同人 卦象:上乾下离
大有� 火天大有 卦象:上离下乾
谦� 地山谦 卦象:上坤下艮
豫� 雷地卦 卦象:上震下坤
随� 泽雷随 卦象:上兑下震
蛊� 山风蛊 卦象:上艮下巽
临� 地泽临 卦象:上坤下兑 大震卦象
观� 风地观 卦象:上巽下坤 大艮卦之象
意 噬嗑 火雷噬瞌 卦象:上离下震
贲� 山火贲 卦象:上艮下离
剥� 山地剥卦象:上艮下坤
复�地雷复卦象:上坤下震
无妄� 天雷无妄 卦象:上乾下震
大畜� 山天大畜 卦象:上艮下乾
颐� 山雷颐 卦象:上艮下震 大离卦
大过� 泽风大过 卦象:上兑下巽大坎卦
坎� 坎为水 卦象:重坎 八纯卦
离� 离为火 卦象:重离 八纯卦
咸� 泽山咸 卦象:上兑下艮
恒� 雷风恒 卦象:上震下巽
遁� 天山遁 卦象:上乾下艮
壮� 雷天大壮 卦象:上震下乾
晋� 火地晋 卦象:上离下坤
明夷� 地火明夷 卦象:上坤下离
家人� 风火家人 卦象:上巽下离
睽� 火泽睽 卦象:上离下兑
蹇� 水山蹇 卦象:上坎下艮
解� 雷水解 卦象:上震下坎
损� 山泽损 卦象:上艮下兑
益� 风雷益 卦象:上巽下雷
泽天� 卦象:上泽下乾
天风姤 卦象:上乾下巽
萃� 泽地萃 卦象:上兑下坤
升地风升 卦象:上坤下巽
困� 泽水困 卦象:上兑下坎
井水风井 卦象:上坎下巽
革� 泽火革 卦象:上兑下离
鼎� 火风鼎 卦象:上离下巽
震� 震为雷 卦象:上震下震八纯卦
艮� 艮为山 卦象:上艮下艮 八纯卦
渐� 风山渐 卦象:上巽下艮
归妹� 雷泽归妹 卦象:上震下兑
丰� 雷火丰 卦象:上震下离
旅� 火山旅 卦象:上离下艮
巽� 巽为风 卦象:上巽下巽 八纯卦
兑� 兑为泽 卦象:上兑下兑 八纯卦
涣� 风水涣 卦象:上巽下坎
节� 水泽节 卦象:上坎下兑
中孚� 风泽中孚 卦象:上巽下兑
小过� 雷山小过 卦象:上震下艮
既济� 水火既济 卦象:上坎下离
未济�火水未济 卦象:上离下坎
《涣卦》风水涣 下下卦
拯救涣散 顺风扬帆之象 随波逐流之意 象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。 大象:风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。 运势:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。 爱情:现时有障碍,但最终能圆满。 疾病:幼年多体弱多病,及年逐长大而渐康 ,注意血液、内分泌。 《涣卦》风水涣 下下卦
失物:不能寻回。 诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。 事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。 经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。 求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。 外出:平安无事,水路更顺利。 婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。 决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。 拯救涣散 顺风扬帆之象 随波逐流之意
涣卦卦辞:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。“通顺。国王来到宗庙,有利于渡大河,利于占问。”(象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道加热环境热任何部分符合 。
编辑本段卦意
【白话】《象辞》说:《涣卦》为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。 初六:用拯马壮,吉。“用阉割的马强壮,吉。”(借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。)【白话】《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。 九二:涣奔其机,悔亡。“散流的水奔冲他的台阶,(冲洗院内藏秽),悔恨消失。”(处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。)【白话】《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。 象征组织和人心涣散
六三:涣其躬,无悔。“散流的水冲洗他的身子,没有悔恨。”(宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。)【白话】《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。 六四:涣其群,元吉。 涣有丘,匪夷所思。“散流冲洗群众,大吉。散流到丘陵,不是平常所能想的。”(散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。)【白话】《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。 九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。“散流他的汗,像发出大的号令。散流的水冲洗王宫,无害。”(像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患。)【白话】《象辞》说:“疏散君王的积蓄以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患”,是因为九五爻居于正位,行事端正。 上九:涣其血,去逖出,无咎。“涣散他的 患, 患去警惕出来,无害。”(摆脱伤害,远远地避开它,不再接近它,不会有什么祸患。)【白话】《象辞》说:摆脱伤害,这就是避祸之道。
《易经》第四十八卦 井卦 水风井 坎上巽下
井卦卦辞:井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘jué井,羸léi其瓶,凶。
卦辞释义:
邑:指村邑。古代八家为一井,四井为一邑。相当于现在的村组基层单位。
汔:几乎,将近。绉:井辘轳上的绳子。羸:碰撞,这里指撞破,毁坏。
瓶:瓶瓮,古代盛水用的陶制容器。
本卦辞的意思是:村邑可以改制变迁,但水井却难以改变。井水不会枯竭也不会溢满,来来往往的人都到井里来打水。打水时水都要到井口了,却把水瓶打破了,这是凶险的兆头。
井卦人生启示:修身立德,修己养人,
井卦位于困卦之后,《序卦》这样解释道:“困乎上者必反正,故受之以井。”在升卦与困卦之后,一定会回到下边,所以接下来谈的就是井卦。
井卦,这个卦是异卦相叠,下卦为巽,上卦为坎。坎为水在上,巽为木在下。木桶从下向上破水而出,如同从井中汲水一般,故为“井”。
井中有水,树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
井卦的卦象是巽(木)下坎(水)上,即是说水分沿着树身向上运行,直达树冠,为井水源源不断地被汲引到地面之表象,因此象征无穷;井水无穷无尽,孜孜不倦地养育着人们,君子应当效法这种美德,不辞劳苦地为大众谋福利,倡导助人为乐的社会风尚。
从卦象上分析,井卦上卦为坎为水,下卦为巽为木,木上有水就是井卦的卦象。木头上怎么会有水呢?远古时人们用一种木头制成的机械装置从井中提水,这种装置就叫桔槔jié gāo。这种工具比辘轳lù lu还要原始,但同辘轳一样属于原理的应用。就是在井边立起一个支点,支点上横放一根长木棍,木棍的一头绑着绳子可以与打水的水瓶相连,一头加上重物,由人操纵,打水时可以省力气。这就是井卦的大形象。
井卦启示的是开发自身潜能与道德修养的原则。井,是经深挖之后才涌出水来,供给人类与万物。人也具有很多的潜能,必须经过挖掘才能显现出来。人应该开发自己的能力,培养内心的力量源泉,使自己的生命之树常青。另外,古代的井需要有人照管,要保持清洁,填补裂缝等,人也要对自己进行这种维护,发现自己的错误及时修补,及时改正,这样使自己的生命之源得到充分的利用。
占得此卦者,在事业上处于平稳状态,当下不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起。要注意与人的合作,相互协助。
本卦风水涣
变卦风火家人
可以,婚姻美满。
请采纳
涣卦本身是水,是极度凶险和离身,但上卦为风水涣卦,大吉,我解卦为:初有不顺,人心不在,这如果好好组织,笼络好人心,聚而为水,成江河之势。前期就是造势和整合人。
变卦为坎卦,还是水,不过是向下的水,此水的好处是活水,水或蒸腾成风云之势,或成江河,或没入大地不见。我解卦为:求卦之人若为火命,很容易成事,成风云之势,但火弱反倒减轻水势,让水没入大地,无火必定成江河之势。火主性情,所以看上卦,你不能找那些心急之人或本人心急。
总体上说,这是好卦,水遇到煎熬成风云,遇到阻碍成江河,所以进过一段困苦期,一切大好。
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