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六爻第44卦是什么,六十四卦第四卦详解

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  • Q1:六十四卦

    上面讲的这个八个卦,又叫八经卦。经,就是经纬的经,表示最根本的意思,也就是说,这个八个卦是基本单位。

    既然有基本单位,那就有衍生单位,这就是六十四重卦。重卦,就是把把个基本卦两两重叠,而衍生出了六十四种组合方式或者说是六十四个类别,这新生的六十四卦,故而又叫别卦。

    六十四卦排序古来就有很多种,每种都反映了一种理念。我们先来看通行的卦序版本:如图。

    为了记忆方便呢,宋代的朱熹编了一首《卦名次序歌》:

    乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,

    同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲 bì ,

    剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

    咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽 kuí ,

    蹇 jiǎn 解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,

    艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,

    小过既济兼未济,是为下经三十四。

    现在通行本周易就是根据这个卦序来解说爻辞的。但是这个卦序对于我们现在的六爻体系来说用处是不大的,建议大家了解一下就行,不用背诵此卦序。

    与关系直接的是另一种卦序,叫做八宫卦序,如图。

    这幅图之所以与六爻体系关注重大,是因为我们将来要根据这个宫位图来确定一个六爻卦的五行属性。

    比如乾宫的五行属金,那么他这一宫里的八个卦的五行都就属金了。同理,坎宫里面这八个卦的五行属性就都是水了,震宫里的八个卦五行属性都就属木了,等等等等以此类推,都是这么个道理。那位说,这要干什么?现在呢您就先记住这一点就行了,将来用到的时候您就明白了。

    有朋友又问了,八个宫里的卦是怎么来的呢?或者说这么安排是个什么原理呢?他的排列规则是根据京房十六卦变而来的。咱们一乾宫为例。

    乾卦六爻,初爻变就是天风姤卦。

    再往上二爻变,就是天山遁卦。

    再往上三爻变,就是天地否卦。

    再往上四爻变,就是风地观卦。那位说,爻变不是不能突破地三爻吗?是的,那是在三爻卦的情况下,现在是六爻卦,那就得以六爻为整体为全局来看。

    再往上五爻变,就是山地剥卦。

    下一步再变,就不能变第六爻了。要往回往下变。那就是火地晋卦了。

    至此,我都好理解。但是下一步很多朋友可能就看不明白了。为什么乾宫最后一卦就成了火天大有了呢?这还得从六爻十六卦变说起。如图。

    这幅图上的骸骨、棺椁、冢墓等等是怎么回事儿,现在咱们先不展开,等后面学会排卦后,咱们再来说。重点要说两点。

    一,绝命卦。

    为什么叫这个名字呢?

    这个我们还得返回到前面,把那个洛书卦图拿过来。从这个图上,我们可以看出,乾离、坤坎、震兑、巽艮是两两相对的位置,这种状态在易理上叫做对冲,寓意是相对立的两种状态。所以古人对于绝命卦给出的解读是:事多反复,为人孤独,不谐于俗。啥意思?通俗地说,就是互不兼容呗。

    二,游魂卦和归魂卦。

    乾卦的第十变就成了绝命卦离卦了。这就是易理“用九”的原则,超过九变,卦就会出现相对宫位的卦,乾卦的相对宫位就是这个离卦。也就是说这个第九变是一个分界点,以前的还属于本宫,以后的就不属于了。

    但是我们又发现一个问题,那就是在第十变之前,有两卦与其他宫位相重合了,这就是火山旅卦和火风鼎卦,那么我们就不再把这两卦视作乾宫的嫡系部队了。

    这样乾宫的嫡系部队就只有八个卦了,分别是乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

    而在旅、鼎二卦前后的火地晋和火天大有两卦就并称作游魂卦和归魂卦了。就好像一个人叛变一样,在火地晋的位置心思就动摇了。到了火山旅的时候就跑出去了,到火风鼎的时候又要往回跑,到火天大有的时候,又跑回来了。

    所以,游魂卦和归魂卦,虽然都还属于本宫嫡系部队,但是他们心思都不在本地、本宫位,都有摇摆不定的意思,用一句俗话形容比较贴切,那就是“身在曹营心在汉”。这个要记住,将来断卦的时候会用到。就比如你想要出门旅游,想要出门是否安全。如果遇到归魂卦,出门是否安全就先不要考虑,要先考虑很可能会因为其他事情束缚你的心思而去不了。当然最终决定因素还得看卦象里面的爻变情况。

    而这个八宫卦序表,我们也得记住。我总结了这么个记忆方法。

    乾宫八宫:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

    总结这么句:

    天狗遁,不干不净,大有可为。不干不净谐音“否观剥晋”。

    坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

    总结为:屯水节,挤挤隔风,明易湿。屯字挪到句首,成屯水节,因为有个著名的泼水节嘛。

    艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

    总结为:山火喷,大畜(chù)损,李逵终不见。意思是山火喷射,大个的畜生都受到了损失,但是旁边的李逵就是视而不见。

    震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

    总结为:雷雨天,解横绳于井台,大过随身。意思是雷雨天在井边玩绳子,是有大过错的。

    巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

    总结为:小畜家人益,勿忘这一股。意思是,平时要养成积蓄小钱的习惯,这样对家人是有益的,不要忘了这一桩事儿。

    离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

    总结为:火驴顶飞机,梦幻送同人。意思是一头火驴头顶一架飞机,梦想着送人们旅行。

    坤宫八卦:坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

    总结为:伏林泰,大壮,怪脾气。意思是伏尔泰有个兄弟叫伏林泰,长得个高又强壮,还有怪脾气。

    兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

    总结为;吃口脆咸菜,牵过小妹手。

    以上是我的一个记忆方法,仅供大家参考,您也可以自己总结适合自己记忆的方式,总之一点,那就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行。

    下面咱们再简单介绍一下,伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规则是这样的。

    咱们先说这个内部的方图:从右下角乾卦起,分别向上和向左,按照“乾兑离震、巽坎艮坤”这样的顺序重卦。向上这一组,上卦为乾一直不变,下卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”;向左这一组,下卦为乾一直不变,上卦分别重“乾兑离震、巽坎艮坤”。图上出现的那八个三爻经卦,其实也应该是六爻卦,但是为了显示其在横竖交叉位置的特殊性,故而标注成了三爻卦。

    举例说明一下,比如那个三爻兑卦吧。他的横行是下卦兑卦不变,上卦从右向左逐一重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”;他的竖行呢?上卦兑卦不变,下卦从下向上分别重的是“乾兑离震、巽坎艮坤”。

    再说外圈儿的圆图:外圈儿的圆图从上端开始排乾卦。逆时针旋转,从右向左先排中心方阵的最下一行,排完后接着排下数第二行,依然是从右向左。一直排到复卦后,先天八卦图的阳仪“乾兑离震”就算排完了。

    再从上端乾卦的右侧顺时针排“巽坎艮坤”系列。从巽卦一行最右侧姤卦开始,从右向左依次排列。直到坤卦排完。

    关于此图的来历还有这么一段故事。那就是此图最早也追述到是陈抟传出的,陈抟传给了一个叫穆修的,穆修又传给了李之才,李之才又传给了邵雍。但史料显示,邵雍只是得到了一张干巴巴的图,至于此图要表达的意义却是一无所得。所以邵雍“多其所自得者”,也就是其中的道理,都是他自己参悟出来的,据此写出了《皇极经世》一书。

    那么这里面就有一个疑问了,那就是邵雍自悟的这些东西,全对吗?还是有一部分对、有一部分错?哪一部分对?哪一部分错?这就是一个仁者见仁智者见智的问题了。

    我在这里提这个疑问,丝毫没有对先贤不敬之意,而是希望咱们在研究学问的时候,都要带着怀疑的目标去研究,不要古人、名人,更不能盲从任何一个人。

    六爻第44卦是什么,六十四卦第四卦详解,第1张

    Q2:六十四卦

    周易六十四卦如何用 这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶,是说自然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首,各个行业都能用的,怎么用?就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。

    怎样用硬币周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
    2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
    3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
    4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
    5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
    6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
    7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
    8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
    心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

    伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答.
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    周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

    周易的六十四卦是按照什么顺序排列的 这个问题大家聚讼纷纷,但没有圆满的解释。比较靠谱的是下面的说法: 六十四卦排列的顺序。为了记忆,古人编了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否, 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽, 蹇解损益ポ停升困井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济,是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸为交感之义。指男女交感,进行婚配。恒,恒久,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为既济、未济。既济,指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。

    易经六十四卦的卦名标准读音 六十四卦,按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián――2.坤卦:kūn――3.屯卦:zhūn――4.蒙卦:méng――5.需卦:xū6.讼卦:sòng――7.师卦:shī――8.比卦:bǐ――9.小畜卦: xiǎo xù――10.履卦:lǚ11.泰卦:tài――12.否卦:pǐ――13同人卦:tóng rén―14大有卦:dà yǒu―15谦卦:qiān16.豫卦:yù――17.随卦:suí――18.蛊卦:gǔ――19.临卦:lín――20.观卦:guān21.噬嗑卦:shìhé―22.贲卦:bì―23剥卦:bō――24.复卦fù――25.无妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù―27.颐卦:yí―28.大过卦:dàguò―29.坎卦:kǎn――30.离卦:lí31.咸卦:xián――32.恒卦héng――33.遁卦dùn――34大壮卦dà zhuàng――35晋卦:jìn36.明夷卦míng yí―37家人卦:jiā rén―38睽卦:kuí―39.蹇卦:jiǎn――40.解卦:jie41.损卦:sǔn――42.益卦:yì――43.卦:guài――44.ヘ裕gòu――45.萃卦:cuì46.升卦:shēng――47困卦:kùn――48.井卦:jǐng――49.革卦:gé――50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn――52.艮卦gèn――53.渐卦:jiàn――54归妹卦:guī mèi―55.丰卦:fēng56.旅卦:lǚ――57.巽卦:xùn――58.兑卦:duì――59.涣卦:huàn――60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú――62.小过卦:xiǎo guò――63.既济卦:jì jì――64.未济卦:wèi jì

    易经六十四卦最好的一卦 没有,基本上来说是不存在的,但如果真的要说,那就是谦卦。
    意思为,不管在什么状态下,谦都是安吉的。
    当然,有些人连谦的资本都没有,就不用谈什么谦了,这个卦对这人而言本来就不存在。
    乾坤两卦在最前,嗯~可能是因为它具有代表性,让我们可以更好的理解后面的卦,与它本身的好坏并无关系。若真要说起来,还是会觉得乾坤两卦步步凶险,当然风险与机遇并存嘛。
    有些人觉得既济卦或许是最好的,因为六爻都当位,阳在阳的位置,阴在阴的位置,但这也代表着走到了最后,也就是要完结了,所以称为既济。
    那泰卦好吗?如果真那么好,后来跟着的就不是否卦了,好状态往往更容易让人麻痹大意,走向否是难以避免的,当然这是指在自然状态下。
    没有绝好的卦,也没有绝坏的卦,吉凶也是相对而言的。

    六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
    《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

    Q3:易经六十四卦的卦名

    易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天(乾卦)自强不息
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 坤为地(坤卦)厚德载物
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。 水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 地天泰(泰卦)应时而变
    中中卦
    象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。 天地否(pǐ)(否卦)不交不通
    中中卦
    象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。 天火同人(同人卦)上下和同
    中上卦
    象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。 火天大有(大有卦)顺天依时
    上上卦
    象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。 地山谦(谦卦)内高外低
    中中卦
    象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。 雷地豫(豫卦)顺时依势
    中中卦
    象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西岐,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。 泽雷随(随卦)随时变通
    中中卦
    象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。 山风蛊(蛊卦)振疲起衰
    中中卦
    象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。 地泽临(临卦)教民保民
    中上卦
    象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。 风地观(观卦)观下瞻上
    中上卦
    象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
    上上卦
    象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。 山火贲(贲卦)饰外扬质
    中上卦
    钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 山地剥(剥卦)顺势而止
    中下卦
    象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。 地雷复(复卦)寓动于顺
    中中卦
    象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。 天雷无妄(无妄卦)无妄而得
    下下卦
    象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。 山天大畜(大畜卦)止而不止
    中上卦
    象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。 山雷颐(颐卦)纯正以养
    上上卦
    象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。 泽风大过(大过卦)非常行动
    中下卦
    象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。 坎为水(坎卦)行险用险
    下下卦
    象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。 离为火(离卦)附和依托
    中上卦
    象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。 泽山咸(咸卦)相互感应
    中上卦
    象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 雷风恒(恒卦)恒心有成
    中上卦
    象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 天山遁(遁卦)遁世救世
    下下卦
    象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动
    中上卦
    象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。 火地晋(晋卦)求进发展
    中上卦
    象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。 地火明夷(明夷卦)晦而转明
    中下卦
    象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。 风火家人(家人卦)诚威治业
    下下卦
    象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。 火泽睽(睽卦)异中求同
    下下卦
    象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。 水山蹇(蹇卦)险阻在前
    下下卦
    象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水;艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。 雷水解(解卦)柔道致治
    中上卦
    象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 山泽损(损卦)损益制衡
    下下卦
    象曰:时运不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,左插右按按不着。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。 风雷益(益卦)损上益下
    上上卦
    象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。 泽天夬 (夬卦) 决而能和
    上上卦
    象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。 天风姤(姤卦) 天下有风
    上卦
    象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天;巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。 泽地萃(萃卦)荟萃聚集
    中上卦
    象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 地风升(升卦)柔顺谦虚
    上上卦
    象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐步的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。 泽水困(困卦)困境求通
    中上卦
    象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。 水风井(井卦)求贤若渴
    上上卦
    象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。 泽火革(革卦)顺天应人
    上上卦
    象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火;兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。 火风鼎(鼎卦)稳重图变
    中下卦
    象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。 震为雷(震卦)临危不乱
    中上卦
    象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。 艮为山(艮卦)动静适时
    中下卦
    象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。 风山渐(渐卦)渐进蓄德
    上上卦
    象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山;巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。 雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
    下下卦
    象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。 雷火丰(丰卦)日中则斜
    上上卦
    象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。 火山旅(旅卦)依义顺时
    下下卦
    象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。 巽为风(巽卦)谦逊受益
    中上卦
    象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 兑为泽(泽卦)刚内柔外
    上上卦
    象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。 风水涣(涣卦)拯救涣散
    下下卦
    象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,昼思夜想枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。 水泽节(节卦)万物有节
    上上卦
    象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽;坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。 风泽中孚(中孚卦)诚信立身
    下下卦
    象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 雷山小过(小过卦)行动有度
    中上卦
    象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保你过得去,慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山;震为雷。过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。 水火既济(既济卦)盛极将衰
    中上卦
    象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水;离为火。水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 火水未济(未济卦)事业未竟
    中下卦
    象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火;坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。

    Q4:周易六十四卦中的吉卦有哪些?

    没有凶吉之分,难道对你好的就是吉吗,不好就是凶?只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个,谦卦。没有绝对的凶吉。

    Q5:上坎下坤

    上坎下坤的介绍 上坎下坤是《周易》中第八卦《比》卦的卦象,比,有亲密相辅之意,正如卦象所象征的,地上有水,二者不可分离。整个卦主要阐发重视社会关系、搞好安定团结有关的道理。

    去吃饭起卦,本卦(上坎下坤),互卦(上艮下坤),变卦(上坎下坎)为坎卦, 饭局丰盛,有女性长辈也有小男孩和朋友同吃,酒水虽然不算但管够,,,仅供参考

    《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲,说明是想离开你的打算,但临蛇,骸缠绕,说明他也是很难做决定,因为官鬼暗动合应,应为婚姻宫,说明他也不是很想放弃你们的感情,也很想成个家,卦为归魂,估计他会回心转意的,如果允许,能否跟他出去旅游一趟,再回来,来破解你们的现有的关系,日上戌土马星在申子辰,因官临马星暗动,他正有想出去的想法,估计他说离开你其实有外出散心的可能,因为暗动之爻不持久。卦变,估计你们会重归于好的。
    先简单说这些吧。祝你好运!

    上坎,下坤是第几卦? 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下
    第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下
    第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下
    第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
    第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
    第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
    第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
    第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
    第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
    第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下
    第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下
    第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下
    第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
    第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下
    第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下
    第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下
    第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
    第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下
    第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下
    第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下
    第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下
    第四十三卦 泽天兑上乾下 第四十四卦 ヌ旆デ上巽下
    第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下
    第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下
    第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下
    第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下
    第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
    第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
    第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下
    第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下
    第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下
    第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下

    六十四卦上坎水下坤地是什么卦,他的五行六亲是怎么排的 答复:六十四卦上坎水下坤地是什么卦,他的五行六亲是怎么排的你要熟记:乾宫甲子外壬午!坤宫乙未加癸丑!震宫庚子庚午轮!........哦 问占地点:中国大陆:北京:北京 东经 116度 27分 北纬 39度 55分 GMT:8.0
    问占时间:西历 2010年 5月 15日 11时 43分 农历时间:庚寅年 4月 2日 11时 43分
    精准正时:问占时间 - 经度差 (0时14分12秒) + 真太阳时 (0时3分40秒) = 西历2010年 5月 15日 11时 32分 28秒
    儒略日期:2455331.6475463
    姓名 英文 电话 生日 年 月 日 时 分 问事 月 份123456789101112戊
    寅己
    卯庚
    辰辛
    巳壬
    午癸
    未甲
    申乙
    酉丙
    戌丁
    亥戊
    子己
    丑六兽六亲世应本卦六爻玄武财应子白虎兄 戌蛇子 申勾陈官世卯朱雀父 巳青龙兄 未本卦 : 水地比互卦 : 山地剥坤归 乾五 年 月 日 庚辛乙寅巳丑( 官 )( 父 )( 兄 ) 变爻变卦六亲伏神 变卦 :本体 : 上坎 下坤变体 : 旺衰巳月六亲世应日辰变爻旺火父 养 相土兄 衰 死金子 墓 囚水财应衰 休木官世冠 空亡 戌亥世爻 驿马 亥应爻 贵人 子申财爻 羊刃 辰 (寅)子爻 卦身 申官爻 三刑 寅巳申丑未戌父爻 三合 兄爻

    下面是坎,上面是坤 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下
    第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下
    第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下
    第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
    第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
    第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
    第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
    第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
    第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
    第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下
    第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下
    第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下
    第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
    第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下
    第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下
    第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下
    第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
    第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下
    第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下
    第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下
    第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下
    第四十三卦 泽天兑上乾下 第四十四卦 ヌ旆デ上巽下
    第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下
    第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下
    第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下
    第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下
    第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
    第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
    第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下
    第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下
    第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下
    第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下

    《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合 动而有变,变为,本来为午火旺而伤夫,傲气凌人,且昨日是为戌日,初爻与三爻动而与日建三合火局克应位,应该是在10天前吵的架,昨日火土归库,懂得错误,若是在五日辰日前去道歉,该可挽回。另,明年仍然需浮控制自己的脾气……

    上坤下坎如何解释婚姻 。

    Q6:我的六爻

    南边(你的老家位置观看) 不过赚钱不是很多 兄弟持世 分财之象 卦主目前财运一般 建议先稳一段时间再说吧 别慌