易经35卦解现在做的事情,34卦易经详解

admin
生肖运势
2024-07-23 16:27:21
12

内容导航：
上坤下离卦
求大师解卦,《易经》第三十五卦
周易第35卦晋卦火地晋离上坤下上离下坤
第三十五卦晋卦
求大师解卦,问工作。《易经》第三十五卦晋火地晋离上坤下
第三十五卦火地晋离上坤下【金钱卦卦辞】卦辞:锄地锄去苗里...

Q1：上坤下离卦

上坤下离是什么卦地火明夷：小人卦。

上坤下离变上坤下震卦最好辞职。

《易经》第三十五卦晋火地晋离上坤下，求的是事业，求解什么意思晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。一如卦之解释“象征着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内多次”。”

初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。

指人在最底层高升时，同时会得到自己和别人的摧毁。
主要原因由于自己由于各方面太弱。弱不仅是指性格，还包括道德、学识、人际、财富等。但由于个人还是比较优秀且坚持的，最终必然吉祥。
放弃原来优秀的一面，反求低下，就凶了。

六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介丁，于其王母。

一如人入职场，初提责任。往往事业蒸蒸日上，但却烦忧不断。
我们基本都经历过这一段时期，自不必细说。

六三：众允，悔亡。

小有成就，当上经理。自是意气风发，成绩得到了大家的肯定，以前的付出得到了回报。自然悔忘。
这只是一方面，其次，这是个凶位，必勤奋努力，不忘根本，才能得到上下的进一步认可。
由于时位的变动，自然仍会让人有后悔的地方，然最终能“悔亡”。

九四：晋如硕鼠，贞厉。

位至高位，贞厉，时位使然。是必然，未必是本人做错了什么事。注意深藏以自保。
强以有所作为，虽贞必厉，如不贞则凶。

六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。

官至顶位，小往而大来。故无往而不利。
注意，小往大来，既是不要求完美，要求大成若缺，然后才能吉祥。厚得以承载万物。

上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。

日中而仄，月满而亏。这和老子的：“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。” 暗合。

我想，得此卦，最多有两重意思：
要么是恭喜你事业有成，却提醒你要注意不要高兴过头。
要么就是提醒你有事业成功的希望，给你希望，激励你再接再励。
由于我不清楚你的实际情况，所以不可断定。

《易经》第三十五卦晋火地晋离上坤下解卦姻缘急！！官鬼两现，得月建而旺，注定不是一个男朋友就能结婚的，其中一个化泄而去，再合是不可能的
化进的就是了，逢午月午日就有了，不要太着急，（也就是6月14日），但还不得不说，对待婚姻大事，一定要严肃，不可有儿戏心理，作风更要严谨。切切！

六爻求解，《周易》――火地晋离上坤下干支：辛卯年　己亥月　丙子日　辛卯时（日空：申酉）
神煞：驿马－寅　桃花－酉川日禄－巳　贵人－酉，亥
乾宫：火地晋 (游魂) 震宫：雷地豫 ()
六神伏神　本　卦　变　卦
青龙　官鬼己巳火 ||||| 　 ○→ 父母庚戌土 ||　||
玄武　父母己未土 ||　|| 　兄弟庚申金 ||　||
白虎　兄弟己酉金 ||||| 世官鬼庚午火 ||||| 应
腾蛇　妻财乙卯木 ||　|| 　妻财乙卯木 ||　||
勾陈　官鬼乙巳火 ||　|| 　官鬼乙巳火 ||　||
朱雀子孙甲子水父母乙未土 ||　|| 应父母乙未土 ||　|| 世
1.世爻逢空，说明你心里没底，很忐忑
2.应爻休囚，说明对方还没有想好是离开还是答应原谅你
3.你女朋友身边也有一个男的，对她有意，但是眼下双方还都没有行动，只停留在心仪的局面
4.下卦雷地予卦，予有犹豫徘徊之相，说明这次要复合还得一段时间
综合以上，复合是有希望，就看你自己了。
如果你想复合，本月25/26号，世爻出空又逢世爻旺地，找她道歉可以复合
如果不想复合那就算我白说

《易经》第三十五卦晋火地晋离上坤下 ,不知前男友能否回心转意,请大师不吝赐教 35分你太强势了，恋爱首重自然的感应，自然而然的恋爱才甜蜜，那有硬来的，缘份未到

周易第36卦上坤下离，下li变震。2024年6月30，19.30起卦。最近身体不适问健康。怎么解？明夷之地雷复
有兄弟亲的先人魂
问题不大，

求解《易经》第二卦坤坤为地坤上坤下。占事：他是否为我的正缘分，能否结婚，谢谢您！坤订地、地能容，这是可以结合的卦，但是有太多的包容，会很辛苦，也说明对方有很多要让你包容的缺点。事可以是人为的，这就是你会占卦的同一原因。最后不是很理想的良配，还是多考虑的好。

Q2：求大师解卦,《易经》第三十五卦

不是！像小人…

Q3：周易第35卦晋卦火地晋离上坤下上离下坤

;     周易第35卦详解
      第三十五卦：晋卦(火地晋)
      晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
      象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
      白话文解释
      晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。
      《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日;下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。
      邵雍河洛理数解卦
      日出地上，万物进展;赏赐隆重，百谋皆遂。
      吉：得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。
      傅佩荣解卦手册
      时运：好运新来，步步高升。
      财运：光亮之业，最有利润。
      家宅：阳光之屋。
      身体：自知之明。
      传统解卦
      这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日，为光明;坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
      大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。
      运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。
      事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。
      经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
      求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。
      婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
      决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
      张铭仁解卦
      晋：表示进取也，主吉象。火为太阳，所以是「日出于大地、光明乍现」，阳光准备要照耀大地，一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴，奋发向上的吉象。
      解释：很明白，很明亮。
      特性：荣誉心重，固执，爱面子，外华内虚，喜领导他人。
      运势：事业繁荣，声誉渐高，于人、事、物均获宏利之际，与人共事者吉。但要知进德虚怀，即是诸凡对人、事宜谨守德操，不可傲溢心怀，否则有破象也。但财运旺。
      家运：虽如日中天，切不可过于骄纵、蛮横，若为人不行正道，虽然光明就在眼前，且兴隆幸福，又难免夫妇失和，家运不振耳。
      疾病：久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。
      胎孕：平。
      子女：多才智，聪明而贤孝。
      周转：可获得强大资金。
      买卖：进取得利，并获得巨财。
      等人：女者会来，男者不一定会来。
      寻人：见于西南方或南方。
      失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。
      外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。
      考试：科甲登榜。
      诉讼：最终能圆满解决。
      求事：受人提拔，可有成就。
      改行：可行。
      开业：吉利。
      周易第35卦初六爻详解
      初六爻辞
      初六。晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。
      象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。
      白话文解释
      初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不会有灾难。
      《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是因为将帅能遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因势制宜，独断于心。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者，忧愁参半，静则吉动则凶。做官的不宜进取，须防流言。
      傅佩荣解卦手册
      时运：耐心等待，不必急进。
      财运：稍待时日，可获大利。
      家宅：吉屋可居;婚姻缓成。
      身体：宽心解怀。
      初六变卦
      初六爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。
      周易第35卦六二爻详解
      六二爻辞
      六二。晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
      象曰：受兹介福，以中正也。
      白话文解释
      六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。
      《象辞》说：之所以受此大福，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉：得此爻者，求谋称意，多得母亲扶助，或得妻财。做官的守正者会进取。
      傅佩荣解卦手册
      时运：所求多阻，守正必亨。
      财运：守住低潮，自然受福。
      家宅：迁居与老人同住;婚姻稍待。
      身体：多听老人言。
      六二变卦
      六二爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
      周易第35卦六三爻详解
      六三爻辞
      六三。众允，悔亡。
      象曰：众允之志，上行也。
      白话文解释
      六三：万众一心，全力进攻，无所悔恨。
      《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者，得朋友之助，营谋遂意，但谨防意外之险。做官的有升迁之机。
      傅佩荣解卦手册
      时运：众人悦服，自无懊恼。
      财运：双方和睦，买卖皆利。
      家宅：气氛和谐;两性融洽。
      身体：团体运动;讼事调解。
      六三变卦
      六三爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
      周易第35卦九四爻详解
      九四爻辞
      九四。晋如_鼠，贞厉。
      象曰：_鼠贞厉，位不当也。
      白话文解释
      九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。
      《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      凶：得此爻者，时运不佳，或有争诉。做官的不宜进取，有阻力，须守正。
      傅佩荣解卦手册
      时运：守正为宜，耍诈必凶。
      财运：贪财必败，见好就收。
      家宅：耗失过多;婚姻不正。
      身体：疥疮或呕血，皆危。
      九四变卦
      九四爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
      周易第35卦六五爻详解
      六五爻辞
      六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。
      象曰：失得勿恤，往有庆也。
      白话文解释
      六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。
      《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉：得此爻者，好运到来，营谋获利。做官的有升迁之喜。
      傅佩荣解卦手册
      时运：灾去福来，无意得之。
      财运：前有小失，今可大得。
      家宅：屋运转好;婚姻吉祥。
      身体：已无大碍。
      六五变卦
      六五爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
      周易第35卦上九爻详解
      上九爻辞
      上九。晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
      象曰：维用伐邑，道未光也。
      白话文解释
      上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。
      《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者

易经35卦解现在做的事情,34卦易经详解,第1张

Q4：第三十五卦晋卦

我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之081。
晋卦是《易经》第三十五卦。《说文解字》解释“晋”字：“晋，进也，日出而万物进。”太阳从地面升起，万事万物开始前进、上升，所以“晋”就是前进、上升。
晋卦的卦象是“火地晋”，下面是大地——坤卦，上面是火，也是太阳——离卦，描述的是太阳从大地上升起来的场景。晋卦在大壮卦之后，大壮卦表示万事万物的强壮、盛壮，只有继续上升、前进，才能保持这种强盛，所以大壮卦之后是晋卦。
我们先来看卦辞：
晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
这里讲了一个故事：康侯被天子赏赐了很多车马，一天中受到了天子的多次接见，“昼日三接”的“三”代表多。康侯是谁呢？历史学家顾颉刚先生认为康侯是康叔，康叔是周文王的第九子，也就是周武王的弟弟，在周武王灭商建立周朝后，被周武王封在康这个地方，所以被称康叔。
周武王去世后，他的儿子周成王继位，由于那时周成王年纪太小，所以由周公（周武王的四弟）摄政，引起了周武王的其他三个弟弟（三监）管叔、蔡叔、霍叔的不满，后来他们发起叛乱，被周公平定了，而康叔参与了平定叛乱，所以被封在商朝首都朝歌（今河南淇县），建立了卫国，成为卫国第一任国君。周成王年长后，提拔康叔为司寇，是掌管刑法和诉讼的官职。由于康叔秉公执法，稳定了西周政权，所以周成王赐予他很多宝器、车马，一天中多次接见他，可见周成王对康叔的重视和赏识。
当然我们不一定要将康侯看作具体的人，康侯实际上是秉公执法、有道德之人的化身，受到上级奖赏和重视，从而得到晋升。
《彖传》解释：
彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。
《彖传》解释康侯为何会受到这么大的奖赏，要想上升、前进，就要“明出地上，顺而丽乎大明”：太阳从大地上升起来，晋卦柔顺地依附正大光明的大道，即天地之道，这里具体讲就是日出之道，“明”指上卦离卦，也就是指太阳。“柔进而上行”：柔顺地一步步向上，下面的大地（坤卦）代表柔顺，要逐渐上升，就会被天子赏赐。
《彖传》告诉我们要想得到领导赏识与晋升，必须做到两点：一要“顺”，从内心里自觉自愿地、将自己放空地服从上级的命令，像坤卦一样中间是空的。二是光明，像天上的太阳（离卦）一样心地光明，保持善良的本性，“日出地上”，要把光明的一面一步步展现给大家，大家受益了，你就能得到领导的赏识，得到提升。
《象传》解释：
象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
太阳从地上升起，这是晋卦之象，君子要按照这个卦象彰明自己的德行。“自昭明德”：“昭”是“明”，“自昭明德”即“自明明德”，四书里面的《大学》（出自《礼记》）讲了三纲领八条目，三纲领：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
三纲领的第一个就是“明明德”，第一个“明”是动词，即“昭明”，要彰显出自己的“明德”，把内心本来的善性发扬出来，后一个“明”是形容词，“明德”即光明的品德，也就是晋卦中太阳正大光明的品德。第二“亲民”，原为“新民”，意为使人民不断创新；第三“止于至善”，意为达到善的最高境界，这就是《大学》的为学之道。然后要按照“八条目”来做：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，最后“明明德于天下”，使天下所有人都彰显出自己光明的德行。
早在《尚书·尧典》中就有记载：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”“克明俊德，以亲九族”：“克”是能够，尧能彰显出美好的品德，即晋卦中太阳从大地升起的大德，所以他能使家族亲密和睦，“九族”就是家族。“九族既睦，平章百姓”：家族都和睦之后，尧又能辨明百官贵族的政事，古代的“百姓”不是指老百姓，而是指百官、贵族，因为贵族才能有姓。 “百姓昭明”之后就“协和万邦”了：“邦”为国，“万邦”就是万国，也就是天下各国都协调和睦了。大学三纲领的开始是“明明德”，尧之所以光辉能照耀四方，第一点就是“克明俊德”，晋卦《象传》说要“自昭明德”，所以想晋升，自己的德行先要发挥出来。