风水玄学改命,什么命格适合学玄学

内容导航：

改善运势的风水玄学

怎样可以改命?

玄学大概的体系:山医命相卜

改命之类的小说 主角是一个在华尔街 专门替人改命的,以为机缘需要回到中 ...

最近学玄学风水 有点不懂 请教一下

风水的神秘性

Q1：改善运势的风水玄学

改善运势的风水玄学

改善运势的风水玄学，想要转变运气，单纯靠佩戴吉祥物，是难以达到转运好效果的，必须结合自身实际情况有针对性的调整才行，下面介绍改善运势的风水玄学，一起了解一下吧。

改善运势的风水玄学1

一、调整家居风水

如家里的风水不好，要及时按照专业人士的方法进行调整。风水好了，住在里面的人自然也会顺心如意，好运连连。

二、打扫居室

把运势不好时期的贴身物品，该扔的扔，并对居室进行一次大扫除，寓意扫除之前霉运，换种新的气场，带来好气运。

三、植物旺运

植物也有自己的气场，选对合适的绿植装点家居，为家中平添一份清雅、祥和气氛，做起事来比较轻松，心情好，运势自然提升。

四、吉祥物转运

通过佩戴吉祥风水物品来开运，能够催旺运势，使霉运化解。吉祥物属于至阳性的，所以便可以减少阴性，自然便可以提高运程。

五、挑选适合自己的衣物

人的运气的好坏重要的是纳气，人们穿衣服的颜色就和运气有关。例如不是什么时候都适合穿红色的衣服的，要根据自己的五行挑选自己衣服的颜色，切忌不可乱穿，否则就容易惹事生非，引来灾祸。

六、调整心态

人的精神和心情的好坏和运程也有关系，因而自己的心态要调整好，不能一天到晚都愁眉苦脸。精神和心情好的时候运程高，精神和心情不好的时候运程低。学习调节自己的精神和心情，使它保持在最佳状态，对提高我们的运程有很大的好处。

七、多说吉祥话

吉祥话可以改变人的心情，心情改变运程。

八、要多行善事

做善事，不用说，朋友们都会明白。关键是哪些事情才算善事呢?其实，做善事很简单，比如，你给郁闷的朋友解闷也算是善事哦。当然，如果你能到希望小学给学生们讲故事或者给慈善机构捐款，都是大大的善事。不过，善事不分大小，心意最重要。帮助你能帮助的人，老天通经常会眷顾这样的好心人，好人总有好报的。

九、改善睡眠

睡眠质量低，则精神不振，当一个人精气神不足的时候，他就一定走下坡路。运势其实就是健康，也就是一个人的精气神。古人把脉论富贵，道理就在这里。一个精气神充足的人，必定气场强大，光彩照人，由里面发亮光。就算原本塌缺贫贱的骨骼肌肤，都会变成莹润饱满财，福慧寿相，让人觉得特别美好明亮，特别吸引人。因而想要好运，首先就要早睡。切记，熬夜无好运!

十、洗澡要洗净

外出时接触各式各样的人和环境，难免沾染外界气场和秽气。若洗浴时，没能洗净，在身上积累了一天的脏东西和秽气，便会趁毛孔打开的时候，进入身体。久而久之，身体被秽气侵蚀，运势自然变差。

十一、尽情流泪

运势不好，做什么事情都觉得坎坷难办?不论男女，建议运势不好的朋友们找一个机会让自己尽情的流泪。此时你的.泪流出来了，那么，之后的你就很少由于委屈而落泪了。酒吧、影院、歌厅、与朋友一起或者独自发泄，各种形式均可，不拘一格流眼泪吧，将晦气冲刷干净。

十二、水晶开运

在风水学上，水晶有风水石之称。每种水晶都代表着不同的的能量频率，并且产生不同的磁场与功能。水晶根据五行相生相克的道理，就演变成风水学上最重要的金、木、水、火、土五行了。但是，必须强调，要想利用水晶开运，必须要满足两个条件，那就是挑选适合自己的以及一定要经过净化程序的水晶才可以佩戴。

改善运势的风水玄学2

改善运势的家居风水四妙招

从命理的角度来说，如果命中注定有这一劫的话，是躲也躲不过的。所不同的是，如果能预先采取一些措施，就可以改善我们的运势，减轻灾难的程度。比如说，同一场地震中，有的人丧命，有的人重伤，有的人轻伤，却也有毫发无伤的人；同样的水灾，有的人葬身水底，有的人财物受损，但也有的人只是稍微受点惊吓。

那么，有哪些做法可以改善我们的运势呢？

传统的改善运势方法，主要有几种，诸如风水改运法、姓名改运法、行善积德改运法、读书改运法等。

今天，我想主要就相对来说比较容易的家居风水中的一些方法，和大家聊聊运势的改善方法。

一、摆放绿植，生旺家人运势

在家居风水中，生旺运势的方法非常有用，即多用一些有生命的物品，来增强家居中的活力。

比方说，家居中摆放一些枝叶圆润、名字吉祥的绿植，不仅可以美化环境，净化空气；还可以用绿植旺盛的生命力，给家居提供正能量；用绿植吉祥的名字，营造出祥和的气场；从而生旺家人的财运、事业运、桃花运、健康运等各方面运势。

发财树、吉祥草、开运竹，不用看绿植，只听这些名字，你是不是也会觉得很舒服呢？

王小姐在她的书桌上摆了一盆开运竹，看着竹子节节高升，感觉自己也应该不断进步，高考后后也不放松自己，上大学后继续用功学习，硕士、博士地一路读下来，自己开玩笑说，我总不能让一盆植物比下去吧？绿植风水提供的正能量有时候就是这么潜移默化的。

二、家具多选用木质，五行生旺流年运势

在家具的选择上，我会更多建议大家选择木质家具。因为与那些金属、合成材质的家具相比，木质家具也是有生命的，不仅环保，也是一种品位、身份的象征。

而在很多年份，木质家具五行属木，其属性对运势的改善有很明显的作用。比如说今年壬辰龙年水旺，但我们不能用五行相克的土（土克水）来治理水，这样恐怕引起堵塞；而应该用五行相生的木（水生木）来消耗水的力量，就好比母亲呵护孩子一样，在孩子的成长过程中，母亲要花费很多精力、钱财，慢慢变老。

客户李先生前些日子和我打电话，说他今年的运势非常好，公司业务不错。

在去年的新居装饰过程中，李先生继续接受我的建议，家里都选用了木质家具。挑剔的李先生，还是一如既往地选择了华鹤家具，他说华鹤家具不仅工艺好，而且是胡桃楸木制作的，既具备实用、观赏等优点，还不会干裂、变型、开缝。特别是胡桃楸木作为名贵木材，资源极少，还有保值、增值的收藏功能。所以不论是书房，还是卧室，都是配套的华鹤家具。

三、养鱼、养宠物，增旺财运、事业运势

家居养鱼素有养“风水鱼”的说法，风水中水主财，而“鱼”与“余”谐音，“连年有余”的更是人们常见的吉祥话；所以在家中养鱼，有增旺家人财运的寓意。

养猫、狗、鸟等宠物，这些小动物的生命，不仅可以增添家居中的活力，还可以增旺人际关系，从而提升家人的事业运。

赵女士不太喜欢多说话，给人很清高的感觉。尽管工作很敬业，但在年终考评时却往往很吃亏，原因就在于领导认为她和同事之间的协作关系不佳。后来赵女士听从老师的意见，结合她的生肖养了一只小狗。很多情形居然因此发生了改变，因为经常和小狗狗说话，在单位也变得健谈了，而且因为交流养宠物的心得，更和同事们有了不少共同语言，人际关系改善了不少，升职加薪也就顺理成章了。

四、家居色彩结合主人命理喜忌，有助于全方位提升运势

家居中的色彩对主人的运势的影响，也很关键。所以如果能根据主人命理的五行喜忌，选择有利于主人的色彩，有助于主人运势的提升。

比如说，主人命理喜木，绿色系列就是主人的幸运色。诸如墙壁、窗帘、沙发、床上用品等等，就可以用深深浅浅的不同绿色为主色调，为主人的运势加分。

小贴士：与其亡羊补牢，不如防患于未然。运用一些家居风水中的小手段改善自己的运势，何乐而不为？

Q2：怎样可以改命?

要想改命，首先要知道什么是命？
一般了解八字算命的朋友都知道，我们算命算得就是一个人出生的日期，也就是说，一个人在出生的那一刻，这个命就已经造就了，比如说这个人的个性特征、长相特征、各种亲缘关系、甚至祸福等级等，都已经确定了，这个就是命。至于这个人的祸福等何时才能兑现？那就是时间问题，也就是这个人的经历，就是运。命加上运，就是命运。也就是说一个人的经历，由于命的不同，遇到的情况一定不同，在处理任何事情的时候也不同，所造成的结果更不同，所以大家的命运就是不同的。
如果用数学的坐标来比喻的话：命就是坐标的竖轴，竖轴决定了每一个单项的高度；运就是坐标的横轴，反映了每个单项兑现的时间。这两条线从一开始就一定会有交叉点，并且是连续不断的交叉点，一直到死亡，把这些交叉点连成的线，就是一个人的命运轨迹。
说过了命运，大家就明白了，命是固定的，运是动态的。所以正常的途径，命是不可能改的，只能改运。比如说许多励志的书、谋生的书、修身的书等，都属于这一类。
这些书是如何改运的呢？
这些书所提供的各种方式方法，都有一些共性的东西，那就可以改善我们的人性缺陷、个性缺陷、习性缺陷，从而让我们的思维能力、语言能力、表达能力、反应能力、应变能力等综合能力更加完善和突出，在命的总量没有变化的情况下，让我们的运更加的顺畅。
打个比方说吧，甲的终生财富总量是一千万，经过上述这些训练之后，一千万仍然没有变，如果甲学会了理财，就等于是给自己建了一个小水库，那么这个一千万，就会比原来的一千万，发挥的作用要大一些，使用起来不至于断档。
那么是不是说：命是不可以改的，运是可以改的？
差不多是这样的，我们平时的各种努力，都是在改运，也就是说在命中固有的因素不变的前提下，适当的调节各种因素的时间和大小搭配，比如说把一个大一点的挫折化为几个小一点的挫折，从而使我们的命运，在运行的过程中，感觉更觉舒服一些。但是命是固定不变的，正常办法是改变不了的。
那么是不是说非正常的办法是可以改变的呢？
是的，命完全可以改！
由于篇幅太长，贴不下。有兴趣的可以去改命秘术吧看全文。

Q3：玄学大概的体系:山医命相卜

摘自知乎

首先从玄学的学科讲起。如果把玄学当成一个一级学科的话，那么自古以来，玄学就有五个二级学科，分别称为山、医、命、相、卜，也就是修行、中医、命理、相术、。随着历史发展，这五个二级学科的划分没有什么变化，只不过逐渐细分，增加了一些三级学科，比如现在大家常听到的玄空飞星，就是清朝时诞生的一个风水学下面的学科，严格来讲应该是四级或者五级学科了。

回到原理，山术（修行）第一，这是有原因的。首先，因为修行才是玄学家的根本，各种术数的使用都需要修为的支持，否则不会准确、或者难以持久、或者难逃恶果；其次，玄学是一种研究世界的学科，其方法是通过实修内证+观察检验，建立诸多模型解析对世界的感知。种种情况容我在其余术数的阐述中慢慢道来。

中医排在第二，是因为这是行善之举。不管你是否相信轮回，是否相信业力，但大多数人应该相信因果。做了一件事情总有其结果，而善有善果，恶有恶果。咱们暂且不谈善恶的界限，不过作为医者，多是善因，当结善果。有人可能会说，做好事不是很简单，做点儿好事就能排玄学第二了吗？事情不是这么简答。首先做好事是很难的，想想自己平时，一天能做几件好事？而大夫们，一天看病100多人是很正常的，就算只去除了几十人的疾苦，也是很不错了。所以中医排第二，是因为能种善因结善果，积累福报。不简单还有第二，这善因种的辛苦。中医行医接触病气太多，形骸很容易受损。这与西医不同，中医望诊需要与患者神气相交，切诊需要与患者肢体接触，如果刮痧、拔罐、推拿、针灸，更难免接受患者病气。所以医院里有一句话，“什么科的大夫得什么病”。我是学医的，这里多说两句。而避免病气侵染的办法就是修行，这也体现了山术第一。

然后是命理。命理的基本原理是“万物相应”，说成“天人交感”也可以，这是玄学根本原理之一。所谓万物相应，认为宇宙中的一切可以相互感知、相互影响。具体到命理，则指星辰的力量会影响个体的人生轨迹。不妨这么想象一下，你身上的每一个细胞的运转是不是受你的影响？细胞的位置、运动方向与速度，内部的生化反应，都决定于你的行为。而且星辰的运行轨迹基本固定，人的一生也就大体如是了。具体到各门命理术数的操作流程是这样的，首先记录下你出生时星辰的位置，这里面星命术最直接，记录成星盘，八字则是采用了历法，把星盘简化归纳成天干地支，从而方便推算以及结合其它术数。当然最好还要结合出生地点，搞清楚出生时自己在地球上的位置。这样就得出了命主出生时在宇宙中的相对位置，其一生就可以借助阴阳五行天干地支各种命盘的模型进行推算了。而这些方法，不光可以推算人生轨迹，也可以推算宅命，国家大事等等。命理学虽然不积累福德，但是造业也相对不多。最多说说别人的因果，改改自己别人的命运，少挨几顿揍，多发几次财。但世界上没有白吃的午餐，得到了，就要付出。看似简单的一次躲避或者占便宜其实会牵一发动全身，世间气息的流转被你改变，你早晚也要承担其后果，这也就是为什么民间的算命高手多半死于意外，而命理学排在第三的原因了。这个问题通过修行可以改么？可以。山学中很多修心的内容就是针对于此，很多事情的发生都是有原因的，你的老板为什么打压你，为什么你又被抢劫，为什么你会大病一场，与其用命理规避，不用静下来面对接受，寻找背后的因由，是不是你的言谈举止不当？常喜欢走夜路小路？对健康不够关注？静心发掘背后的因，种种险境都是超越自我的机缘。 @于亮 讲要顺势而为我自然同意，不过别忘了这个“势”也包括自己的心境，有些事情不需要问能否成功，只问做与不做，这样心境才不会残缺。命理本来是修行人印证自己对世界理解的学问，用心体悟，通过命理找到自己性格为人上的缺陷，这是更为善巧的使用办法，而且不会纠缠因果业力。

第四是相术。广义上的定义是通过外部观察查知内部特征的方法。其基本原理还是万物相应，感应到基本状态然后基于玄学模型中的星体演化（历法）还能推演出后续的变化。相术包含很广，至少分为天相（星相）、地相（风水）、和人相这三方面。三者也是相应的，星体通过地球作用于人类社会中的人，所以从上层可以推知下层的情况，改变中间的环节可以对下层产生影响。比如天相推算于人就是命理，天相推算于社会就是国运，还有更广泛的修行用途；做风水阳宅就是改变了中间环境，输入的宇宙能量不变，但改变了输出方式，宅主的命运自然发生变化；相人是因为人体自身内外相应。经商待人接事，其实相术的用处能甩命理几条街，我以前面试都是看面试官的面相说话的，这个面试官逻辑分析能力不足，经历可以稍微夸大，那个观察力不够，领带就松一松。缺点则是不如命理概括全面，看风水还是看人，难免会忽略些细节，这是第一；其次是很多玄学家看出来了难免要说几句，甚至布局改命，这牵扯的业力就太多了。所以排在第四。

最后是，原理还是“万物相应”，不过这次改成了人的心念与万物相应。这方面相关的学说近几年很盛行，很多人可能读过《秘密》，讲的就是这个，西方叫“万有引力法则”；北大工学院也成立也一个研究小组，认为是源于物质波动性在更高层面的统一，大家可以自己查阅相关资料。简单说就是你发出一个意念，宇宙会给你同样“频率”的回应，这个回应经过训练是可以捕捉到，并且解读出来的，因为捕捉解读的工具不同就有了塔罗、梅花、六爻、奇门六壬太乙等等三级学科。原则上可以卜世间万事，卜别人的命局叫“卜命”，卜宅运叫“卜宅”，还可以卜疾病、卜商业投资……所以师最全能，可以接各种玄学事务。那为什么还要排最后一个呢？一是因为神念（心念）这个东西你不强还好，强的话对自己损耗太大，说不大的一是你不强，二是你太迟钝没意识到。当然也有消耗不大的方法，比如塔罗或者梅花，前者牌阵精巧增幅的大，后者干脆把世界当成了自己的牌阵。但是太方便了，这样对心性的要求也极高，学会了不用它插手因果的人太少，更多的是没事儿个别人秘密还到处乱说，简直是“no do, no die”的真实写照。所以纠缠因果业力最甚，虽然很好用，只能排在末位。

如果您能读到这儿，您对玄学的体系应该就比较清楚了，也应该明白为什么这么多亿万富翁相信玄学了。但是请不要全信，修行的准则之一就是身内求法，没有实修内证过的东西，可以存疑，信则是。

最后呢，给个建议，只谈其玄而不谈其理的叫术士，多谈理少谈玄的是修行人，如果您觉得我说的有几分道理，不妨多接触修行人少接触术士，多修行修心少用玄学:-)

Q4：改命之类的小说 主角是一个在华尔街 专门替人改命的,以为机缘需要回到中 ...

是《玄欲》，作者：张无羁 ，已TJ三年。
中华古老的玄学博大精深,山、医、命、卜、相，统称为玄学五术，玄之又玄，精则通天晓地，预卜万世，奥妙无穷。
一位玄门浪子，自幼浸淫玄学风水易数，周游天下，纵横四海，祛灾、破煞除孽、寻龙找墓、探秘寻奇。
有慷慨仁义之士相助，有佳人红颜作陪，其间所经所历太过诡异玄奇，遂以“玄”为主题，聊以记传。
没有超眩的打斗、也没有夸张的异能，更没有过度的YY。仅仅是中华玄学的一次深度小说之旅，但这已足够制造出一场绚丽的视觉盛宴，华丽绽放。

Q5：最近学玄学风水 有点不懂 请教一下

长期以来人们把风水地理当作封建，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。

Q6：风水的神秘性

很多人对风水的印象是神秘。尤其是西方人，对阴阳、五行、八卦了什么的，简直是一头雾水，不明所以。所以总感觉神乎其神。 

越神秘越感兴趣，越想探究。这是人的天性，古今中外，概莫能外。前年，美国一个对中华文化感兴趣的朋友，叫什么“克，”还是叫什么“斯”来，我忘记了，专程到山东探寻神秘文化。去灵岩寺探访了弘恩，到泰山拜会了张道长，然后又在济南就《周易》、命相、风水等问题，与我交流了一个下午。还请我现场演示，为他起卦并批八字。完了连说太神奇了，太神奇了。出生年月日时能看出一个人的一生，三个铜钱摇一摇就能断出吉凶。在他来看简直是莫名其妙，不可思议。

这也难怪。像风水、命相这类学问，过去叫玄学。玄学就是玄远之学。有历史久远，神秘莫测的意思。《周易》、《老子》和《庄子》被称为“三玄”。现在有很多喜欢传统文化的家长，打小就让孩子背诵《周易》和《老子》，我一直反对这种做法。为什么呢？容易把孩子带偏。因为这类书籍，没有一定的知识积累和生活阅历，根本不可能理解。孔老夫子说：假我数年，五十以学易，可以无大过矣。他从来没说过“五岁以学易”。为什么？不合常理。这就像不能把博士课题，拿来给小孩子做一个道理。社会上的所谓国学班，大多是不懂国学的人瞎捣鼓的。目的是为了挣钱，根本不知道怎么对孩子进行国学启蒙。这种做法，往轻了说是误人子弟，往重了说则是戕害生命。

所有的文字都携带特定信息。这些玄学的信息进入孩子大脑，会扰乱他的认知。对正常观念的形成造成不良影响。孔子在《礼记·学记》中强调：“易之教，失之贼”，正是缘于这个道理。用《易经》教化民众，教育孩子，如果不能正确理解，就很容易使人贼头鼠脑，贼眉鼠目。老动歪脑子，老打歪主意。我们经常看到社会上一些研究《周易》、风水、命相的人，神经兮兮，邪不拉几。看人时不用正眼儿，总是趁你不注意时拿斜光瞅你。这就是典型的“失之贼”，学偏了，用歪了。《周易》是天地大道，风水和命相是人间大法。学到真经，用的得当，可以造福人类，反之则是祸患百端，坑人害人。

“山、医、命、相、卜”，被称为“玄学五术”。山，指的是炼丹修仙一类；医，就是说的传统中医；命，即是推命，包括批八字、紫微斗数等；相，则包括名相、面相、地相等，相地就是风水；卜，则是。一次与一位中医大夫吃饭，席间谈起他老师曾经对病人用治病的事。他说一直很好奇，“就对着病人念叨了几句，病就好了。太不可思议了。”我告诉他，这叫“祝由术”，是中医的一个古老分科。祝就是，由就是病因。现在民间给孩子叫魂，在街上贴“天皇皇，地惶惶，我家有个夜哭郎。行路君子念三遍，一觉睡到大天亮，”这类做法，就属于“祝由术”。他听了一副恍然大悟的样子。连说：奇了怪了，我学中医的竟然不知道，还有这种秘术。我说，这属于法术，四九年之后，被划归了，没人敢教了。其实不光中医“祝由术”失传，由于不让成仙，弄得狐狸、黄鼠狼们不敢修行，也只能光忙活偷鸡吃了。

人们之所以觉得风水神秘，是因为它有一套神秘的表述方式和运作方法。像阴阳、五行、八卦、四象以及龙穴砂水向等，没有专门工夫，光这些名词就把人整晕了。再加上一些民间传说，将风水术吹得玄玄乎乎，似乎无所不知，无所不能，所以才导致了这种看法。

其实你了解了风水学的由来和和原理，就会明白。风水虽然神秘，但并不像传说的那么玄乎，它只是我们对生存环境的理解和运用。

环境本身就很神奇，认知和利用正确，就会对人有利，反之则会产生危害。风水学与现代环境科学暗合道妙。

天地之间有。不过是人类的文明进步，使我们封闭了与天地沟通的渠道。《阴符经》：天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。大的自然灾害之前，星宿都会发生变化，像五星连珠、彗星了什么的。蛇和老鼠等穴居动物也会提前逃跑。印尼大海啸发生前半年，据说当地一个海岛上的原住民，就不再出海打渔，全部搬到了山顶上。所以那次被海啸卷走的大多数是发达国家来的游客。

现代科学证明，万事万物无不携带能量，这些能量皆可对人产生作用。能量有好有坏，风水术就是让人身处优质能量环境之中，而远离劣质能量环境。比如地球断裂带，科学已经证明其磁场异常，周边的动植物都产生了变异。人生活在这样的地方，时间久了，一样也会发生变异。中国的老祖宗几千年前就知道，哪些地方适合人类生存，哪些地方不适合人类居住。当然那时候不可能知道有地球的断裂带。但他们会根据山水草木鸟兽的形状，来辨别气的优劣与分布。从而回避凶恶之气。我们现在周边也有很多不好的气，只是我们不再用气这个词，而是常用磁场、能量异常来表达。像高压线、发射塔、变电站附近电磁的辐射就属于磁场、能量异常。在这附近住久了就会对人健康不利。

当然，有一些属于我们的感官问题。面对半边拉块、犬牙交错的断壁残垣，肯定不如水草丰美舒服。住在臭气熏天的垃圾站和臭水沟旁，肯定也不如鸟语花香愉快。这些都是常理，任何人都明白。一次去鲁西南一个村子，发现面粉厂旁边的十多户人家，家家都出过灾难。当地人说，这里原先有一座娘娘庙，这些人家可能是占了庙地，受到了惩罚。我说泰山老奶奶是保平安的，怎么能给人降灾呢。真实原因是声音造成的。从风水的角度讲，不好的声音也是一种煞。磨面机一天到晚一个音调，在附近住久了，肯定会让人抓狂。看过电影《六指琴魔》的，认为那是艺术夸张。实际上音乐的分贝一样可以杀人。听欢快的音乐心情好，听悲伤的音乐心情差，谁都有这个体会。如果一个人说话，缺少抑扬顿挫，与之谈话的人就会心烦意乱；如果一个人说话没有标点符号，喋喋不休，不让人有插话的机会，也会让人觉得厌恶。这些都属于音煞的范畴。

经常有人说，看着养眼，觉着舒服就是好风水。这话很对。还有人说，心存善念，住在哪里都风水好。也有道理。但这只是说出了风水的表象。反映了人们善良的愿望。风水远不止这么简单。不然也不会有那么多人皓首穷经、苦心孤诣来钻研这门学问了。

除了阴阳五行之外，风水术还会用到八卦。八卦是《周易》的八个经卦。《周礼·春官宗伯》：太卜掌三易之法，一曰连山，一曰归藏，一曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。八卦为乾坤震巽坎离艮兑。这是老祖宗伏羲画下的。八卦分别重复了一遍，就变成了六十四卦。八卦在风水学里面用处很大。既代表方位，又代表家庭成员，还代表周边的各种现象、能量以及身体的不同部位等等。总之是非常复杂。易者变也。《周易》谈的是变化之道。太较真、太认死理的人学不了《周易》。风水也是一样。

这里挑简单的说，八卦在风水中常用的是属性、方位以及与家庭成员的对应。乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎属水，离属火。乾为西北，为父亲及男主人；坤为西南，为母亲及主妇；震为东方，为长子；巽为东南，为长女；坎为北方，为中男；离为南方，为中女；艮为东北，为少男；兑为正西，为少女。在五脏里面，则乾兑为肺和大肠；坤艮为脾胃；震巽为肝胆；坎为肾，包括膀胱、泌尿、生殖系统；离为心和小肠。还有很多，不一一类举。五行也代表不同的方位和事物，东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间戊己土。光掌握这些，很多人就感觉头大了。

但研究风水学，必须熟记。不然在用的时候就会错乱。

我讲课时经常强调，买房子一定要买方正的，即是源于这些因素。方方正正的房子不仅阴阳平衡，五行均衡，而且家庭成员各有其位。不会因为某个方位的缺少，而导致某个成员出问题。假如你家里有老两口加上三个儿子和三个女儿。那每个人的方位则是：男主人为西北方；女主人为西南方；大儿子为东方，二儿子为北方，三儿子为东北方；大女儿为东南方；二女儿为南方，小女儿为西方。四正四隅分别有所归属。缺了西北方对男主人不利，缺了西南方对女主人不利，以此类推，哪个方位缺少对代表的哪个成员不利。

这确实非常玄奥。究其原因，我感觉是由气所决定的。

从大的方位来讲，西北和西方为金，金主义，西北和西边的人往往就比较仗义和义气；南方为火，火主礼，南方的人在做生意时，就比较有契约意识；东和东南方为木，木主仁，儒学又叫仁学就产生在东方。一方水土养一方人。从土地的颜色也能看的出来。北方属水，水为黑色，北方就多黑土；中原属土，土为黄色，中原就多黄土；南方属火，火为红色，南方土地大多就是红色的。

老祖宗的智慧，是在仰观天象，俯察地理，观鸟兽之迹与地之文之后才获得的。也是千万年累积出来的。我们既不能盲目，更不能盲目排斥。而是应该理性对待。

内容忒多，下篇再说。