问题一:古代算命的人叫什么 古代算命的人叫卜卦先生
问题二:江湖上给人看相算命的人叫什么人? 算命先生,半仙。
问题三:对于卜卦算命之人常用的称呼叫什么 一般民间统称为半仙、大师,在也有尊称为老师、占星家等
问题四:古代算卦人叫什么? 叫 家 阴阳师
问题五:算卦人的盘子是什么 叫罗盘,上边密密麻麻的写了一堆方位代码等乱七八糟的东西,中间有个小指南针。辩别个方向还有用,其他的东西就是人为编造的神乎其神的玩艺儿了。
问题六:算卦的说的人旺是什么意思? 算命的自己在马路边摆摊,等人们施舍呢!他的话你还能相信?
问题七:算命的人说的厉气是什么意思 厉气
1.
鼓励斗志。
银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法・延气》:“临境近敌,务在厉气。”
2.
邪恶之气;瘟疫之气。
汉 王充 《论衡・偶会》:“故厉气所中,必加命短之人。” 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗:“炎暑发厉气,死者道路积。” 清 赵翼 《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗:“枯骸滋法雨,厉气散朝暾。” 叶圣陶 《倪焕之》十二:“这样贸贸然大规模地发掘,也不看看风水,卜个吉凶,如果因此而凝成一股厉气,知道钟在谁的身上!”
3.严厉的神色。
明 宋濂 《元故秘书少监揭君墓碑》:“� 揭� �接人和而有礼,寡言峻行,未尝有矜大之色,虽家人不见其疾言厉气。”
问题八:算命的说还人是什么意思 是啊!健康运气方面的都有影响,我今年九月份也要还人、不过,听那个人说还人也是不一样的,有还童男童女的,还有还道姑或者其它的,而且还要按照你的性抚和出生年月日来还的。。。总的来说、不还的话会不长寿、大概都是类似于犯错被罚下来受罪的…但是这个东西信就还、不信就自己扛得了~
问题九:算命人所说的官运指的是什么 算命人所说的官运指的是什么llrd
问题十:算命草头人是什么意思 就是姓名中有草头的,比如:姓蔡,薛或是名字里含有茹,芪之类有草头的
五原解忧算卦的一个女的叫啥来着?五原解忧算卦的一个女的叫许负。
三姑六婆
三姑六婆原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语中的“三姑六婆”常指社会上各式市井女性。
三姑:尼姑、道姑、卦姑
三姑指的是三种的出家女性。尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是专门占卦的。
六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
六婆中,牙婆是专门贩卖人口的人口贩子,专为人买卖奴婢、妾侍。媒婆是专为人介绍姻亲的女性。师婆是专门施咒、请神问命的巫婆。虔婆是妓院内的鸨母。药婆是专门卖药的女人。稳婆则是专门接生的接生婆,如果发现女尸,亦会由稳婆负责验查是否被人先奸后杀。六婆是各种专业的名称,有时一人可以身兼数职。
关于「三姑六婆」的来历,最早可追溯到明代。明代有为叫陶宗仪的学者,在他的笔记中便记载了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小说《镜花缘》中也曾写过:「吾闻贵地有三姑六婆,一经招引入门,妇女无知,往往为其所害,或哄骗银钱,或拐带衣物。」这就是三姑六婆的原意.
三姑”指的是尼姑、道姑、卦姑;六婆”指的是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆就是负责看货论价促成交易成功并从中收取服务费的中介商。稳婆则是助产士。药婆是药剂师。媒婆是婚姻介绍所的工作人员。 请参考《三姑六婆”之说》在中国旧小说及生活方式中,三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。这个形象包括七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、媒介淫恶、唯利是图、推销、诱人入彀、愚昧无知、贼头贼脑等等。对于三姑六婆”,我们说起来并不陌生,但很少推究它的来源。其实,三姑六婆”指的是尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中,尼姑、道姑,是一种身份;药婆、稳婆是一种职业。药婆是卖药的,稳婆乃接生婆。牙婆、媒婆同是为人媒介撮合之行为。原来这些人并非都是不良分子,只是由于她们通常不学有术,又深入家庭,与良家妇女接触,加上从前的家庭妇女多半愚昧可欺,所以三姑六婆”诱谝妇女图己私利时,往往连连得手。久而久之,弊端丛生,三姑六婆”成了人人厌恶的人物。不但三姑六婆”本身令人不齿,连稍稍与三姑六婆”有所接触的妇人,都被视作有玷妇德。晚清大儒郑板桥便曾再三告诫家中妇女,不可与三姑六婆”之流有任何来往。 三姑六婆”这个名词,表面上看,已属过去。事实上,它的作用至今犹存。从前的三姑六婆”之所以存在,是因旧时妇女平日深居简出,不知外界事物,遇事无人谈心。三姑六婆”由于经常来往于各个阶层当中,见多识广,话题丰富,且善于察言观色、趁隙而入,深得妇女之欢心;往往受骗而不自觉,遇事仍然求助她们。当然,对古代妇女所处的社会和她们的弱点,人们还可以谅解。而现代妇女,能受高等教育,能出国观光,能修博士,能当 首相,能自由恋爱,能多方择业,能做女经理开起会来振振有词,能与男士说起话来令男士甘拜下风……其能力不让须眉,其学识见识似乎能让人相信世界一块天,女人占了大半边”!然而,就是在今天广大的能女”当中,还存在着三姑六婆”的,仍有不少妇女去主动接受并依赖三姑六婆”的。她们无事时,去找个神坛拜拜,有事时更是忙不迭地求教于神棍、巫婆。从丈夫有外遇到儿子成绩不及格,求签问卜无所不及。一闻五行相克、东北有冲,立即改风水,更名号,床下放个草人,门前贴张符咒,花样百出。中毒深的,问准了吉日生辰,准时开刀生子,以现代医术配合愚昧的,生下不足斤两的孩子—— 以求成龙成凤之梦。应该说,走过了穿红裤子能避邪消灾”致使红布脱销的荒唐,尝过了打鸡血针能治百病”不料却害死人的苦头,也闻知了什么仙丹大师”造仙丹”、”招摇撞骗的种种被揭穿的骗术,三姑六婆”之害本应令今天之妇女更为深晓才是,可缘何难以绝迹呢?女性之中有三姑六婆”并不是耻辱,男性之中也有作奸犯科的强盗土匪。但可耻地是那些离不开三姑六婆”的人,依赖三姑六婆”的人;可耻地是自己接受不算,遇到比自己更无主见的妇女后,立即将自己变成三姑六婆”继而去影响他人的人;可耻地是这些业余的三姑六婆”仗着自己聪明有办法,常为别人出馊注意害得人家家庭离散夫妇失和的人…… 可以讲,社会发展至今,女性之所以能够真正获得平等,是因为绝大多数早已超越了三姑六婆”的意识,这种超越是伟大的。而接触或甘当三姑六婆”者,也该回头和警醒了愚昧必然受耻,必然自贱,必然失之平等”!
牙婆牙婆是三姑六婆这些传统女性职业中一种。
「三姑六婆」乃是中国传统的女性职业(要注意的是,此「女性职业」乃指靠女性天生的优势而成的职业)。其可分为「信仰」、「医疗生育」与「买卖中介」三类职业类。尼姑、道姑、卦姑和师婆属于与民间的信仰修行人;药婆、医婆、稳婆与师婆是传统社会中的女性医疗人员;而卖婆、牙婆、媒婆与虔婆则是买卖与中介之人。
在信仰方面,尼姑、道姑均是出家入道的女信徒;而卦姑及师婆(亦称「师娘」,亦即是女巫)则是师巫系统,分别是替人扶乩、画箕、卜卦、测命的妇女,及以画、收惊为生的。
在医疗生育方面,药婆、医婆,皆是民间通晓术数与医秘方的妇人。药婆,即今捉牙虫,卖安胎、堕胎药之类;稳婆即是产婆,乃是助女子分娩的。
在买卖中介方面,牙婆以贩卖胭脂、花粉等妇人用品维生,但又居中介绍买卖,负责中介大户人家选买宠妾、歌童、舞女,常为人买卖人口;媒婆,「通二姓之言,定人室家之道」(《礼记·曲礼上》),也就是为人斟酌二姓、说合婚姻的人;虔婆指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人,亦即是「淫媒」。
从「三姑六婆」的职业看,这些女性不同于一般富室闰女与妻妾,亦不同于平常人家的女子,她们必须自己寻求经济供给以维持生计。但她们因受到中国传统社会对女性的约束,能从事的职业并不多,她们仅能以女性身份串街走巷,做一些小买卖,或从事接生等琐事。不过,她们却十分活跃于社会,其工作与妇女的日常生活息息相关,亦反映了相当的社会需求。
不过值得注意的是,在姑婆族群中,职业分属也是相当混杂的,常有身兼数职的情况,如《金瓶梅》中的王婆:「原来这开茶坊的王婆子,也不是守本分的。便是积年通殷勤,做媒婆,做卖婆,做牙婆,又会收小的,也会抱腰(注:收生婆的助手,专管生产时抱产妇的腰),又善放刁。还有一件不可说,髻上着绿,阳腊灌脑袋,端的看不出这婆子的本事来!」(《金瓶梅词话》第二回)
牙婆牙婆是以贩卖胭脂、花粉等妇人用品维生的,但又居中介绍买卖,负责中介大户人家选买宠妾、歌童、舞女,常为人买卖人口。
牙婆:又称牙嫂,这是一种专做人口贩子的女性。这种牙婆既有专为府宅官方奔波,也有为富豪私家拉拢。宋代《吴自牧梦粱录》里曾说:府宅官员,富豪人家,欲买宠妾、歌童、舞女、厨娘,针线供过,粗细婢妮,亦有官、私牙嫂,及引置等人。将牙嫂的职业特征记得清清楚楚。后来直到清代,牙婆为人家买丫头、买妾仍盛行不衰。《红楼梦》中,贾府丫头犯了大错,就要叫「人牙子」带走卖掉,这种人牙子里,就有牙婆的一席之地。
按字面解释「牙」是指责买双方中间的介绍人,有「互」之意,或者说「牙」通「互」。牙婆又通常兼营媒婆的职业,而做媒婆的也常常兼做牙婆的买卖,这样互相兼职,可以大大提高经济效益。
“任何事物都是有条件的——都是受一定的条件所制约的“,等等,如此类似的原理,可以集百家之长,穷世人之辩,这就是哲学消亡后的智慧原理。可见,当你们给
算命先生
的条件足以能算出你女朋友的姓名时,算命先生不就知道你女朋友的姓名了吗。
五原解忧算卦的一个女的叫啥来着?五原解忧算卦的一个女的叫许负。
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