骆驼相法断流年秘籍,面相铁口直断不传绝技

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骆驼相法《论印堂》面相过三关之印堂

面相流年运气图

柳庄相法

安徽麻衣相法秘籍口诀顺口溜

面相流年百岁歌,看你今生运气何在

面相看出一个人的寿命

Q1：骆驼相法《论印堂》面相过三关之印堂

一:印堂平满骨隆起者，30岁前父母健在，反之克父母

二、印堂广阔平满润洁，主此人可富可贵。30岁左右必有好运。

三、印堂狭小，山根折断，鱼尾下垂，天仓凹陷不起者，一生运气差常破财，男主克妻，女主克夫刑子。

四、印堂破陷及有恶纹恶痣称印堂带杀 主一生多灾多难，但能逢凶化吉。

五、印堂右侧，刑狱位有灰黑痣者，主人生难逃一次牢狱之灾。有黑子主有治不好的病。左侧为伤害纹，.一生有小伤不断。

六、女人印堂平满，三阴三阳平满，头胎必生儿子》再山根无陷钥者，必旺夫益子，夫妻白头偕老。

七、女人印堂有恶痣者，刑竞六亲，在左克父，在右克母，婚姻不顺，生离死别。

八、女人印堂有悬针纹主孤独之命，克失无子必应_

九、女人印堂有川字纹一生贫困，败夫运，招官司口舌，个性不良，狠毒，反复无常。

十、女人印堂塌陷，夫妻不和，必嫁无能贫贱之夫。

十一、女人印堂过于突起者，女人男人化主克夫刑子之相。

十二、女人印堂容入二指者，主早婚，若有超三指宽者，女人男相，性格男性化。无主见，贞操有失。

十三、男人鼻子代表妻子，女人鼻子代表丈夫，若印堂，山根，鼻梁有纹痕痣破，主压夫运，丈夫有志难伸。

Q2：面相流年运气图

从脸型看流年,你有富贵的面相吗 详细?? 流年,在算命术或相术中指人一年的运气。从面相看流年运程,有“三停流年法”和“定位流年法”。 “三停流年法”是将人的脸分成上停\中停\下停三部分,以象征人生的三个阶段,亦分别代表一个人的早年运\中年运和晚年运。因此上停长得好的人,代表智能开发较早,求学过程顺利\从小就人缘好,也象征父母事业成功,可以得到妥善的照顾和完整的爱；中停长得好的人,代表一个人的意志力和思考能力都很旺盛,可以在人生里最黄金的中年时期,迅速的累积社会地位,在事业上有一番过人的成就；而下停长得好的人,通常财帛丰富\身体健康\为人仁慈厚道,有丰富的感情和同情心,可以在晚年时期过着精神和物质都很富足的生活。 上停是智能,中停是心智,下停是感情,所以上停长的人有智能,中停长的人意志力强,下停长的人重感情而且比较情绪化,因此就流年与机运来说:上停长的人少年得志,中停长的人中年扬名,下停长的人晚运看俏。但是最好的情况是三停一样长,代表人生圆满平衡中庸,这才是真正的大富大贵,鸿福齐天的面相。 “定位流年法”是将“三停流年法”细化,将人的面部从上到下分成87 个部位,男左女右相反,将人生从1 岁至99 岁分成5 个大的阶段,定到每一个部位。具体是幼年1-14 岁看耳朵,青年15-30 岁看上庭,中年31-50 岁看中庭,老年51-75 岁看下庭,晚年76-99 岁这24 年两年为一段，看脸型外圈的12 个部位。“三停流年法”和“定位流年法”综合如下: 1 至14 岁看耳:耳之气色宜红润白亮,主健康。色暗青,再加上年寿位暗黑则主病,老人耳黑多病痛,面色灰白, 耳黑,即面如水洗耳生尘,加上年寿位处有青黑色,寿元有问题。 1 岁\2 岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,（即耳轮外反且有缺口）, 色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 3 岁\4 岁天城,行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 5 岁\6 岁\7 岁天廓,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向前突出,是最好的耳相,如果能配合耳朵厚实有肉的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,其年在学业亦可得美满成绩。相反耳无垂珠,耳形尖薄或轮廓不分明,定然遭到父母的疏忽照顾而不快乐,身体差,成绩也不会好。 8 岁\9 岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,（即耳轮外反且有缺口）, 色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 10 岁\11 岁人轮,行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 12 岁\13 岁\14 岁地轮,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向......>>

如何学会看面相 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的，是收藏在四库全书里的书籍，很有历史，传说是后周的王朴所著，其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲的虽不很精，但很平白易懂，而且结合现代的很多思想，剔除了一些过时的东西，对初学者还是很有帮助的。
楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的。
《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等，与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上，简练生动，通俗易懂，耐人寻味；在相理分析上，由浅入深，由表及里，循序渐进，层层剖析，易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍，论述人的面相理休咎极为详尽，奇招妙法，精释满卷，独具风格，自成一体，犹如一副美丽的画廊，读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来，在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得，无论东方人或是西方人，均可适用。强烈推荐。
面相是一门统计学，概率在80%左右，要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径，并非看人的命运，但人的性格会决定命运，因此面相与命运有其内在联系，但中间并非宿命，有人的了解与改善过程。相由心生，有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己，多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了，对待处理问题时也就会有正确的决定，各种决定做正确了结果自然好了，所谓命运就改善了，相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条，很多人不能理解，搞不清楚，才说面相等是。
面相有很多古人总结的经验，书籍很多，著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践，要结合时代的改变。而且面相是统计学，它需要大量经验的积累，所以不是一时即可掌握的，其实际是识人的方法，很多老人没学过面相但看人八九不离十，其原因就在于此，所以学习面相不要急功近利，需要慢慢积累。
希望对你有帮助。

问起流年运气是虚岁还是实岁 都是虚岁起的、。

请问你看面相的书是哪本？ 爱好面相，看楼下说的那几本书均可。
如果想精研，那就要广看群书，这样有助于
扩充这方面知识。
只是多看书还不能够达到高超的水平，还需
要有丰富的经验，这就像一个医生，如果只
是刚毕业的博士，理论知识肯定不缺，但实
际临床经验匮乏，那同样不是一个高超的医
生。
这个丰富的经验从何而得，那只有采纳才能
告知了。

图解麻衣神相的作品目录 古相今析：穿越时空，再现命理中国古代手相文化编者序 ：阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书，首推《麻衣神相》第一章　中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》：前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承：两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响：历代相术的“底本”第二章　神秘的相术：中国古代相术文化1. 中国古代相术的起源与发展：相术源流2.相术的理论基础：阴阳五行3.相术的理论皈依：天人合一4. 相术与中医：同源异出5. 相术体系：形形 *** 的相术术语6. 中国古代相术方法：相人之术7. 中国古代相术著作要览：相术学重要典籍8. 相术的影响：相术与中国传统文化9. 对相术的理性认识：怎样看待相术卷一　相法总论1. 十三部位总图歌：《麻衣神相》的精髓2. 流年运气部位歌：面相与年龄3. 运气口诀：五行人的面相流年4. 识限歌：看相的捷径5. 十二宫：道尽面部6. 十二宫秘诀：日月角高隆为吉卷二　察言观色1. 五观总论：饱满丰盈为贵2. 五岳：匀称互应，大富大贵3. 四渎：守住福源的部位4. 三主三柱：面部的流年三阶段5. 五星六曜说：贵在饱满匀称6. 五星六曜诀断诗：详解星曜贵相7. 六府三才三停：贵在相辅相成8. 四学堂：眼、额、牙、耳9. 八学堂：看贫富贵贱10. 人面总论：综合看面相11. 五行形：五行人各有其形态12. 五行色：五行人各有其颜色13. 五形象说：相格应符合五行属性14. 论形：人体对应宇宙万物15. 论神：内敛为吉，外泄为凶16. 论形有余：主富贵长寿17. 论神有余：主怡然高贵18. 论形不足：主困厄短命19. 论神不足：主官非霉运20. 论声：洪亮圆润为贵21. 论气：深长和柔为贵卷三 五官相法1. 相骨：宜清秀匀称2. 相肉：宜丰满红润3. 相头并发：宜骨突而开阔4. 相额：宜开阔隆起5. 论面：宜红润匀称6. 论眉：宜清秀顺亮7. 相目：宜绵长闪亮8. 相鼻：宜挺直丰润9. 相人中：宜深长清晰10. 相口：宜阔比四方11. 相唇：宜匀称红厚12. 相舌：宜方长红润13. 论齿：宜整齐洁白14. 相耳：宜高耸垂珠卷四 四肢相法1. 论四肢：宜笔直挺拔2. 论手：宜长厚柔软3. 论掌纹：宜深细清晰4. 论手背纹：宜纹理紧密5. 手纹形模：71掌纹贵贱6. 论足：宜方大细腻7. 论足纹：足有纹痣是贵相卷五 达摩相诀1. 达摩祖师相诀秘传：择人而授2. 第一法：相主神（神有七）3. 第二法：神主眼（眼有七）4. 第三法：人身分十分5. 第四法：人面分十分6. 第五法：择交在眼7. 总诀第一：人当自悟，今不析言8. 总诀第二：贵相要综合而论9. 总诀第三：心是形的主宰10. 总诀第四：论女相11. 总诀第五：骨相、行相与面部气色12. 十二宫克应诀：详解十二宫卷六 麻衣先生石室神异赋1. 麻衣看相：脸上的命运2. 面相杂论：各种相法大杂烩卷七 论三庭吉凶1. 命相通论：五行面相，不同吉凶2. 金锁赋：相法歌诀一3. 银匙赋：相法歌诀二4. 相形气色赋：看相还要看气色5. 论上停吉气：额上的吉气6. 论中停吉气：脸庞中部的吉气7. 论下停吉气：口旁的吉气8. 论上停凶气：额上的凶气9. 论中下停凶气：脸庞中下部的凶气10. 面痣：脸上的痣也有吉凶分别11. 毫毛 ：身体毛发的吉凶附录 身体相法1. 六府三才三停：面相中的脸庞部位2. 上停部位：脸庞上部面相名词3. 中停部位：脸庞中部面相名词4. 下停部位：脸庞下部面相名词5. 流年：脸上的人生运势年鉴6. 气色占应诀：气......>>

男面相中的冢墓是代表几岁 流年运气部位图中冢墓是代表虚岁27岁。

面相学中哪儿是看1到20岁的 唔，还是我，本来想说匿名，可是好像匿名回答不了问题。临时注册了账号。
欲识流年运气行，男左女右各分形，
要看流年的的运气在哪，男先看左，女先看右，要分别进行详观，具 *** 置给你图片链接好了
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天轮一二初年运，三四周流至天城， 一二岁 天轮， 三四岁 天城
天廓垂珠五六七，八九天轮之上停， 五六七 天廓 八九 天轮
人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑， 十十一 人伦 十二十三十四 地轮
十二十三并十四，地轮朝口寿康宁，
从一岁开始到十四岁，都在双耳，要看耳像，重在颜色，形状，简单地说，颜色白，红较好，耳型服帖较好，有分教，耳白于面，闻名四方，色红则血气旺盛，中医说，肾开窍于耳，耳色红润则肾气旺盛，元气强健。耳色偏黑的话，则是身弱或智弱的表现。耳型贴面也有说法是，对面不见耳，问是谁家儿，则是有祖荫相护，两耳垂珠，为福运饥像。相反则有轮飞廓反六亲薄弱，应无祖荫相助，耳运先看整体，再看细节就好。
十五火星居正额，十六天中骨法成，
十七十八日月角，远逢十九应天庭，
十五到十九从额头正中向下，主要看的是额运，也从色泽和形状上看，好者，额如覆肝，无纹侵痣破为佳。
面相具体细节很多，也要结合整体和部分来看，十二宫与三停都是必须参考的，至于说小人型法之类的观法也是必要，还要有双手手相作为参考，然后最好辅以四柱八字，所以，单只凭单个部位来确定具体流年运势未免不太准确，建议找相师细问。

现在那本书可以学学看面相推算呢，？ 手面相书籍总汇

《抓住人心面相术》256页 郑美娟 20元
《相法神仙断》365页 盛书笙 25元
《道家人相学新讲》218页 黄友辅 36元
《从人相看妻财子禄》205页 黄友辅 35元
《从人相看荣华富贵》227页 黄友辅 35元 高清复印
《相学分类释疑》288页 李计忠 22元相
《南氏体相预测学》380页 南凤魁 30元
《面相断风水揭秘》54页 密传本 15元 复印件
《性感相术》　木童　编著　185页　18元
《中古相法点窍(上下)》 李计忠 708页 25元
《天下第一相书》 云谷山人 379页 22元
《吉凶祸福在脸上》 飞云居士 316页 22元
《精断神察》 邵向阳 248页 22元
《面相与婚配》　黄昏　16开66页　30元　.
《手印分析举例》　苏朗天　16开164页　40元　原版高清复印　.
《最新实用手相学》　苏朗天　16开132页　40元　原版高清复印　.
《掌相谈》　苏朗天　16开88页　40元　原版高清复印　.
《最新骨相学》　苏朗天　16开68页　40元　原版高清复印　.
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《面相王面授班教材》卢通仙传授！135页　400元 .
《简易精确手相》　高山东明著李玉琼译　16开114页 40元　原版高清复印
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《掌纹与心理自测》　手会说话　 285页　王晨霞著　北方文化出版社 简体横排　20元　东方特价
《相理衡真》　华艺博　414页　中州古籍出版社　简体横排　20元　东方特价
《人相学随堂笔记与心得》 华阳居士 16开110页 50元
《面相与婚配》黄昏 30元
《柳庄神相》 362页 36元 原版复印
《水镜神相》 402页 40元 原版复印
《冰鉴全录》上下册 曾国藩 70元
《相学研究实证》 范竣伟 68元
《五行相法秘传》 永婧大师 88元
《玉管照神局》(附月波洞中记)　宋齐邱　40元
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《从手相看婚姻事业》193页 植玉淑 35元
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《看面相之额相大全》295页 李英才 45元
《看面相洞悉耳蕴》215页李英才 38元
《灾凶厄难大图鉴》342页 林吉成 36元
《气色演释》110页 伍立群 36元
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江湖派的麻衣相法，柳庄相法为什么永放光彩！ 但是在正史中大量记载堪与，相术，玄学，知识和术语。这些含义与日后民间《江湖派》出的书的术语，部位，形势，理气，阴阳，五行解释完全一致！正史上的理论还是来自《江湖》，来自实践！真正的玄学秘籍坊间无有一说是站不住脚的！过去圣贤人不为功名利禄左右；常隐居深山密林，平常百姓之家！视百姓如父母！现时是《所谓圣贤》高高在上，视百姓如草芥，好话说尽，坏事做绝，百姓受教，医病，住房，生存，都很难。这不能说是文化的转向发生了偏差吧？有多少人能为真百姓说句话？犬将军；说了！倒了！、、、、、

从面相来说鼻子中间有节，突起，是什么面相？ 10分 鼻子的看法误差是最大的。如果按照以前的相书学根本矛盾太大。因为， 相书上的那些好鼻子的人很多，但是好象并不准确，关键的地方是根本没有明白它的本质意义是什么，最初我也对鼻子最有兴趣，可惜，我的鼻子并算不上好鼻，难 道真的命不好，这埂我一定要知道鼻子的真正的看法。现在终于知道了。因为鼻子关系一个人的财运，所以说，每个人都很关心自己的财运，当然也关心鼻子的看法 了。在命理的论财运里就谈了鼻子的一些看法，这里要更加系统的说说。解了大家的后顾之忧，不要因为生坏了个鼻子就觉得没有财运了。首先鼻子是分鼻梁与鼻头 的。
鼻头在面相上是准头，叫财帛宫。是表示对待钱与物的态度。而鼻梁与财无关，是表示 性格的。所以这个必须要分清。看财，只看鼻头。鼻梁是表示一个人的性格当中的自我的。鼻梁高的人比较的能吃苦，而且有耐心从事一件事情。所以鼻梁高的人从 事那些枯燥的事情也可以坚持，而鼻梁低的人则喜欢变化，要从事不断变化的工作。鼻梁高的人也比较的主观，而鼻梁低的人比较的容易为别人考虑，这些都是性格 因素。但是鼻梁与财无直接关系，这是要点。要看财运是要看准头的，就是画中的地方。无论气色还是部位都是。
准头是可以看出一个人对钱的态度，相当于命理中的财爻的看法。一个人的鼻孔漏，无论是正漏还是侧漏，都表示这个人是难以存住钱的。以前的所谓的对面见孔， 表示家无隔宿之粮，表示存不住钱的意思。当然，如果一个人的鼻孔不漏，是可以存住钱的，也很吝啬的。但所有的这些都表示了对钱的态度，并不表示你能否挣到 钱。所以，看到一个人有好鼻子，不能就说他有钱。但是，你说他能存住钱是准的。因为挣钱不是看鼻子的，鼻子也代表一定的挣钱能力，但不是全部的。它只表示 你对钱的态度。
在鼻子看法上有两点很重要，一是从正面可以看到鼻孔的人，这种人很多的。表示难以存住钱，钱一到手就花了。而这重花钱不是自己浪费，而是事情太多了。一般 是命局当中的兄将财克了。也从另一面反映了，如果工作的话，机会很少，对于一般人来说，确实上财运不好的。但是这个有个极端，就是，可能会很有钱。但这种 有钱不是现钱，一般是他的事业，生意，或投资。但不是工资之钱。因为这表示了他很胆大，有魄力，果断的性格。而另一种是侧面看到鼻孔的人，这种人是财漏为 忌的人，物质欲很强，花钱比较的浪费，也是很难存住钱的人，但是往往挣的也多。这种人是挣的多，但花的同样也多的人。所以，鼻子是对钱的态度，漏孔就很难 存住钱的。但总体而言，侧孔的人比正面漏孔的人财运要好点。还有很多是从财的角度推出来的，这里只说基本的。
鼻子在流年运气上是指38岁到50岁的运气的。如果鼻子的山根，就是两眼那地方不起节，表示38-41岁运气会好，如果山根高则在38岁开始就走运了，象 刘底华的，汤姆克鲁斯的鼻子，山根很高。真正走运是38岁后的阶段。而如果在鼻梁上有突出的，或是梁低陷，则在42，43，44这三年会很不好的。这个很 灵。所以，一般的人鼻梁低或是突出一个节，在这几年都会有所转运的。
正面漏孔而富有的人：史玉柱
首富：王永庆 如果单论鼻子他们都是没钱人的，但是却相反。
侧面漏孔的最有名的是刘德华，难到没钱吗？只是他确实是乱花钱买很多车而以。他的鼻梁很好，所以，是公认的很敬业的艺人。面相上最重要的是眼睛，那才是真 正的能力的方面。而部位只是运气而以，真正的富有的人眼神一定很好，光有形象是难以大富贵的。所以，古代看相是眼要占看面相的七分，足可见眼的重要。但单 论流年运气是以部位的好坏看的。...>>

Q3：柳庄相法

面相里的麻衣神相,柳庄相法,易经相人术...哪个更好更准啊? 各有千秋

柳庄相法秘传口诀 看相大全 这一年摩羯座，仍在砥砺中成长。你长期以来的努力和辛勤，各方面都有拓展和回收。虽然辛劳与烦忧仍旧不免。不过你已经找到因应之道，因而能够轻松面对纷杂的这一切。人际上的问题浮出台面，对于各种关系的省思和重新定位，是你所关注的重心。

柳庄相法的目录 袁柳庄先生神相全编总目乾隆甲申腊月松陵李宸志亭甫书於九思斋书屋上卷流年运气　面部总图　十二宫图　六府三才　五星九曜　干支之图学堂之图　玉枕之图　男面痣图　女面痣图　富贵掌图　八卦掌图三宫掌图　婴儿通谕　男相女相　五行贵贱　荣枯得失　富贵得失寿夭得失　人同天地　四季推断　五狱五官　金木二星　精神血气头　眼　耳　眉　鼻　口项　背　乳　脊　臀　妇人决股肱　手　足　发　痔　毛骨　肉　人中　须髯　枕骨　齿耳　囊茎　谷道　腰　腿膝　血斑　养荣赋　命宫　财帛宫　兄弟宫　田宅宫男女宫　奴仆宫　妻妾宫　疾厄宫　迁移宫　官禄宫福德宫　相貌宫　十八上贵相　女人七十二贱女人三十六刑　女人二十四孤　七贤四德女人寿夭　男人孤相　子有十　∈二刑妻　穷通得失病难困荣　行　坐　卧　食　语五行说　总歌　五行赋中卷永乐百问下卷四时气色　掌心气色　出河口诀　夭广额角

江湖派的麻衣相法，柳庄相法为什么永放光彩！ 但是在正史中大量记载堪与，相术，玄学，知识和术语。这些含义与日后民间《江湖派》出的书的术语，部位，形势，理气，阴阳，五行解释完全一致！正史上的理论还是来自《江湖》，来自实践！真正的玄学秘籍坊间无有一说是站不住脚的！过去圣贤人不为功名利禄左右；常隐居深山密林，平常百姓之家！视百姓如父母！现时是《所谓圣贤》高高在上，视百姓如草芥，好话说尽，坏事做绝，百姓受教，医病，住房，生存，都很难。这不能说是文化的转向发生了偏差吧？有多少人能为真百姓说句话？犬将军；说了！倒了！、、、、、

古书柳庄相法 能买多少钱几本 看图说

柳庄相法里的三阳是啥意思？ 三阳为面相相术重要之处，柳庄相法里的三阳特指：印堂、颧骨、准头，此三阳部位的气色宜流畅发旺就吉，暗滞则不妙！三阳部位通常配合三 *** 位判断子女宫之用，子女宫即双目下的卧蚕，左为三阳；右为三阴，判断人命子女吉凶的。这是柳庄相法三阳的两个概念，即夫妻三阳及子女三阳。

麻衣相法的概述 简介相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。 《麻衣相法》 全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。明 沉采《还带记・众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄Q。”老舍《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。清黄遵宪《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。”沈从文《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”麻衣相歌 麻衣相歌赤脉贯睛，不离败则破。 红丝缠眼，不祸则殃。 三角眼之相，阴谋而阴毒。 莺歌咀鼻，奸滑而贪心。 唇掀暴牙防命短，囊缩咀凸也孤贫。 口大唇薄，好说是非之辈。 掌宿乌鸦，恐招刑戳之徒。 行如火炎轻且薄，眼斜浮露贱而淫。 坐常摇膝，有财难聚。 背脊陷坑，从富而贫。 行步全身摇动，败家之辈。 向人冷笑无情，蹇义之流。 两眼视物如针，此相不奸即盗。 双睛光露如醉，此人非盗即娼。 一线人中，无子而死。 流涎口角，乏食而寒。 发际压目，不独刑伤而蹇滞。 双眉锁印，纵无克害也孤贪。 少年白发，怙恃早刑。 壮藏眉寒，儿女多害。 声粗而燥贱且恶，发短而乱夭且孤。 眼垂眉寒，惧内之人。 须黄发赤，不孝之儿。 眼凸眉寒，性贪婪而蹇滞。 腮尖耳耸，心无信而乖张。 井灶露窍，必困败於中年。 额角尖斜，定贫寒於幼岁。 冷笑无情，机深莫测测。 多言好胜，惹祸招灾。 何知君子多灾？春夏额上带昏昏。 何知人家渐渐荣？颧如朱色眼如星。 何知白衣换绿袍？天仓丰满福堂高。 何知人家不生儿？三阳暗发如黑煤。 何知兄弟成双吉？山根高耸眉如一。 何知人家鬼打屋？天庭数点黑如粟。 何知人主早发解？福堂丰满精神快。 何知人家妻妾淫？奸门暗黑眉如金。 何知人家被火伤？眉头数点赤脉长。 何知人家常被贼？但看双岳如烟黑。 何知小儿常被惊？山根年寿色常青。 何知人家儿受灾？三阳暗色如烟煤。 何知人家贮积财？甲匮紫色常堆堆。 何知为官一举超？未发言词语含笑。 何知人家杀头妻？必是山根年寿低。 何知官员克举主？鼻曲印破多纹缕。 何知人家孝服生？眼下丧门白粉痕。 何知寿年八十二？两边法令低垂是。 何知人家有贵人？水土二星肥且明。 何知妻子两度换？眉毛下垂且入眼。 何知其人命不长？看他声音女人样。 何知两度再嫁人？女人声作丈夫音。 何知人家常病苦？年寿金木生黑子。 何知九十寿且随？其翁晚景下显肥。 何知其人无兄弟？眉短眉交皆不利。 何知其人常作寇？月孛鼻头尖且小。 何知一世不生儿？三阳陷了色如脂。 何知人生服毒药？土上损破黑子恶。 何知人生命带凶？长脚蜂腰总一同。 何知其人主饿死？纵纹入口乃如此。 何知父母早不全？其人上唇若夭。 何知破败且伶仃？看他两脚如杖形。 何知男子定孤刑？项喉恰似鹭鸶形。 何知幼小灾厄故？但看鼻头井灶露。 何知女人定抛夫？额角入鬓更何如。 何知父母兄弟异？耳眼大小高低是。 何知末年主多灾？但看其人无下显。 何知刑妻并克子？鱼尾偏枯颧骨露。 　......>>

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相术的起源和发展？ 相学由来已久，而相学研究是怎样出现的，又是怎样发展到现在的状况，了解的人并不多，炫易为大家讲解一下：
古相学最初是来自民间，是一些身份比较低的平民根据生活的需要与要求，形成简单的相人之法，最早是相人的全身,
比如说相男人是以肩宽，手长脚长，就是好相，为什么呢？因为这样的人能挑能抗，能干重活，不怕养不了家。因为古代没有现代化机械设备，靠的只能是人体力量，
而女人是怎么相的呢?古代男主外赚钱养家为本,而女人是持家治内的,更加重要的一点就是传宗接代最为重要,所以女人的重点是要能生,那么什么样的女人是最能生的呢?古人总结出头圆身粗 *** 大的女人好生养，能顺利的传宗接代，这样的女人就值得娶，现在很多少数民族看女人都主要看大腿的粗细。
所以说最早的相人，和相畜生没多大区别。后来，相学在民间越来越广泛，所涉及的面也多起来，于是流入富人之中，又由富人流入士族和贵族，由贵族流入宫廷。再由宫廷流出民间,经过这个流入流出的过程中，社会不同的阶层不同行业的相人的方法和经验，都溶入其间，最后集为有理论有依据的相人学术。再经过历代贤德慧能之士不断改进、不断实践、不断完善,才有了我们今天可以应用于工作，生活，心理，美容等领域的大成相学；事实证明，善于运用相学精妙，是实实在在的可以提高生活质量，创造幸福的经典；
相学的类型:
相学基本内容为四类：
一是基础类，十三部位，流年运气，五星六曜五岳四渎等。
二是综合类，精神，气象，骨肉，声音等。
三是意义类，分别具体论人的人生大事，生死祝福，逐年吉凶等，如十二宫，六府三才，三停，四学堂，八学堂，五行形相，观人八法，十字相法等。
四是官纹类，即分别从头面部位，五官，四肢以及痣、纹等方面分别来推理人的命运休咎，穷通，吉凶。
历代相学名人和经典著作：
相学它有着悠久的历史，早在春秋时代，儒学大师荀子就说过：“相人古者亦有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士，同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地，不过角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负，唐代的袁天纲、李淳风，宋朝陈抟，明朝都在相术上有所发展，孔子说：“生死有命，宝贵在天。”“五十知天命”。
《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。其后名相士史不绝书，《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹；东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主，但对相术却给予了充分肯定（《骨相》）；魏朝刘邵（著有《人物志》）和清代曾国藩（著有《冰鉴》）则更是以相学为基础，发展出了古代的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人才之盛，也是历代未有；这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。
历代相学名家中，有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的，以汉代许负为最早。许负本为一妇人，以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说，许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作，直至现在，很多相书中还提到《许负相耳法》（可能是后世托名著作）。《三国志》记载了很多相学家，如管珞、朱建平、柳无景等。 到了隋唐，相学的发展到了一个高峰期，《隋书》记载有韦鼎、来和等名家；唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等，在正史和野史中更是享有崇高的名声。宋代相学也相当发达，影响较大的相学家有陈......>>

哪里能找到《麻衣相法》的具体内容看 相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
相关文献:
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。
明 沉采 《还带记・众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄Q。”
老舍 《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。
清 黄遵宪 《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。”
沉从文 《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”
【发相】
看发相论尊贵
――“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判
断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
――《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑
融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发
广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳
贫顽子，发卷如螺带克伤”
――总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝
者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清
秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头
发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头
发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，
恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。
【额相】
额定前程
――“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就
是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征
，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。
――《神相全篇》对额相有这样的概论：
――“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中
丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世
荣华。”
――如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功
名早就。
――如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。
――如果额阔面广，贵居人之。
――如果额莹无瑕，则可享一世荣华。
――反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头
扁额削难言寿。
【眉相】
――眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学
生而望之却步。
――其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶
眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。
――总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为
，下列之眉相多为善：
眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。
眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。
眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。
眉角入鬓才高聪俊。
――概括来说，眉毛宜长......>>

Q4：安徽麻衣相法秘籍口诀顺口溜

安徽麻衣相法，主要讲的就是手 面相 过三关的知识，感兴趣的朋友可以看一下安徽麻衣相法的 顺口溜 。以下是我为你整理的有关安徽麻衣相法顺口溜，欢迎大家阅读。
安徽麻衣相法顺口溜一
1 、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。

2 、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。

3 、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。

4 、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。

5 、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。
安徽麻衣相法顺口溜二
1 、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。

2 、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。

3 、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。

4 、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。

5 、天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。

6 、额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。

7 、额纹深多必劳心，没有额纹无子孙;纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。

8 、额生七痣大贵人，额边生痣克双亲，额中生痣无官运，也防父母无感情。

9 、额起青黑招祸行，不损家人必损财，若是两样都不现，自己当防灾祸临。

10 额起黄光或紫红，此人好运事必成，若是求财就到手，要是求官官必临。
安徽麻衣相法顺口溜三
1 、眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强;若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。

2 、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也是可怜人。

3 、眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。

4 、眉连印堂寿不长，从小就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心婚姻乱。

5 、眉毛遮眼眼又凹，一生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。

6 、眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多磨难，克婚损子受遭殃。

7 、眉清目秀田宅广，一到中年有福享;眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。

8 、眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。

9 、眉内生痣看大小，大的没有小的好，小的聪明又得志，大的姊妹死的早。

10 、眉毛一横又贴肉，兄弟一个必单独，若是女人生此相，命无兄弟定孤独。
安徽麻衣相法顺口溜四
1.额大面方，到老吉昌。

额角高耸，职位崇重。

天中丰隆，傧宦有功。

额阔面头，贵居人上。

额方峻起，吉伙不欣。

额莹天瑕，一世荣华。”

2.下列之眉相多为善：

眉梢长垂高寿之相;

眉长过目忠直福禄;

眉如弯弓性善富足;

眉清高长身名远扬;

眉秀神和享清福;

眉如新月善和贞洁;

眉角入鬓才高聪俊。
安徽麻衣相法顺口溜五
眉短于目性情孤僻;

眉骨棱高多有磨难;

眉散浓低一生孤贫;

眉毛中断兄弟离散;

眉毛逆生兄弟不和;

眉不善眼孤单财败;

眉交不分年岁难久;

短促不足漂流孤独。

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Q5：面相流年百岁歌,看你今生运气何在

面相 对于一个人来说是很重要的，你若是想要快速的了解一个人，从面相中就可以看出此人的性格，品性是好还是坏……但是有很多人都认为面相不准，其实非也，我们人每天都有在变化，通过这些细小的变化，运势上也有细微的变化，这是一般人所看不出来的。面相流年百岁歌，就是看你今生运气何在的一个歌诀。

流年运气歌诀：

Q6：面相看出一个人的寿命

不管是以前或者是现在，在街上总是会有很多测命先生。他们都是懂命局的人，能够从你的面相看到很多很多的东西。一些小事就不在话下了，甚至还能够从面相看出一个人的寿命，真的是让人又兴奋又紧张。让我们一起来学习 相学与健康 吧！
一，看眉毛，眉毛长、眉尾下垂者长寿
眉毛为保寿宫，中年之前，眉毛浓淡适宜，弯弯秀气，光泽平顺，眉尾微微下垂。忌讳：眉毛压眼、断眉毛、过淡眉毛、过浓眉毛、半截眉毛、眉尾向上高昂，这都不是长寿的面相。老年时候，眉毛要长，眉尾要下垂，这就是相书说的寿眉。

二，看鼻子，鼻子长而有势，鼻梁挺起而鼻子不漏孔者长寿
鼻子为财帛宫，代表身体强健程度。忌讳鼻子短小、鼻孔外翻、鼻梁起节、断鼻、折鼻、鼻梁塌陷、鼻子颜色、鼻梁有横纹，这都是寿命不长的面相；鼻子长而有势，鼻梁挺起而鼻子不漏孔，这是长寿的标准面相。

三，看眼神，眼中神足者长寿
眼中之神随着健康情况而变化，眼中神足者，健康壮况良好，遇小病也能很快康复。短寿之人眼神滞呆、散落、飘散、或是迎风流泪，两眼黯淡无光，无神采，无生机，眼泡淤肿，似深秋草木之衰竭，如溪流之干涸，常给人似睡非睡的感觉。

四，看耳朵，耳相生得形质厚而大，耳垂肥大，色泽红润紧贴大脑者长寿
肾开窍于耳，肾是生命活力的发动机，是先天之本，耳相生得形质厚而大，耳垂肥大，色泽红润紧贴大脑，主肾功能完好发达，精力旺盛，为长寿之相。反之，假如两耳枯槁、瘦小、肉薄、耳垂小，两耳色泽如灰，或带黑色，主寿限不长。不过，相不独占，还要配合面部的其它部位综合来看，不能单凭此点下结论。

五，看人中，主子女和寿命，人中深、长、阔的健康者长寿
中医认为，人中是任督二脉的交汇之点，是奇经八脉的总纲，统率人体的阴阳二气，因此人中是人体的要害部位之一，是阴阳之气平衡的总枢纽。此部位主子女和寿命，人中深、长、阔的健康、长寿者多，反之短、浅、细的体弱、短寿者多。假如人中生得浅而短，或者几乎从正面看不到人中，其人一定寿命不长。

而且人中长，代表长寿，人所谓人中，就是从鼻下唇之间的那条直沟。由人中的长短、宽窄、深浅及直曲等，可以看出一个人的贵贱、贫富、寿命、运气的吉凶及子孙的有无等。人中的长短主要反映寿元，长则长寿，短则短命。不过若年纪轻轻，人中短亦不必太过担忧，因为随着年纪渐长，人中亦会增长。除非有严重的纹侵痣破，否则不必过于担忧。一般人中要求长得深、长、阔清晰为佳。

六，看法令纹，法令越长，者长寿
法令位处鼻翼两旁，看起来只是两条普通的纹理，但却代表了一个人的威信、名誉、晚年运势和寿元。法令越长，寿命也越长，法令长不到嘴角，必然短寿。法令正好与两嘴角齐，不被饿死，也因食道方面的疾病致死。若在中年以后法令仍然未见增长，甚至不过口，一般代表短寿，流年56至57岁的运势更见反覆，即使寿元能过六十，晚年运势亦恐不佳。

不过，一个人即使法令纹深长，若其印堂暗淡无光，口形欠佳，唇色暗黑，仍然是好运难求，事业难成。若法令末端向嘴唇下的位置屈入，形如包围着口部之状，亦主凶，晚年生活艰苦，易有大病小痛缠了身，运至七十左右更有生命之虞。

七，看整个面部气色，面部润泽，油光铮亮，或者是白里透红者长寿
富态之人的面部润泽，油光铮亮，或者是白里透红，也就是我们通常所说的容光焕发，面部肌肉坚实而有弹性。短寿之人面色灰暗，满面晦气，其面部肌肉松弛臃肿，而且通常都不太干净，要么布满雀斑，要么恶痣星罗棋布。痣有吉凶之别，黑色和红色的痣为吉，青色、黄色、咖啡色、紫色等等颜色的痣为凶。痣的位置也有吉凶，短寿之人的痣常常长在两嘴角的上方，或者长在人中里，并且比较大。

八，看双手的握力，手特别有力者长寿
人到了老年之后，你与他握手，当感到老人的手特别有力，那么这就是长寿的标志。手握力来源于肝，握力大肝功能健康，肝健康人就长寿。